ГРАНИ АГНИ ЙОГИ. Том 8
599. (Гуру). Каждый хорошо усвоенный урок жизни полезен необычайно. Поэтому даже ошибки полезны, ибо их всегда можно использовать во благо и больше уже не повторять.
Тактика Adversa в этом отношении весьма эффективна. Действие, доведенное до нелепости, теряет свою привлекательность и уже не занимает сознание.
Можно мысленно продолжить в будущее усиление нежелательных качеств для того, чтобы увидеть всю их неполезность, разрушительность и вред. Умением проектировать в будущее следствия того или иного отрицательного свойства характера освобождает себя человек от многих испытаний, ибо проходит через них мысленно, побеждая их в духе.
Иногда это Делает Учитель, погружая испытуемого в сон и заставляя его проходить через то, что необходимо ему было пройти в жизни, и тем сокращая его путь.
600. (М. А. Й.). Тот, Кто Принял на Себя ответственность за Землю, Взял на Себя ответственность за продвижение человечества. Трудно даже представить себе, насколько она велика и сколь тяжела эта Ноша.
Понимание этого, хотя бы даже частичное, силу понявшим дает устремиться на помощь Несущему непомерную Ношу. Крест этот тяжел, и тягость его разделяют идущие вместе.
Символ Жизни — Крест. Каждый, даже незнающий, несет его на себе. Незнающий несет его, не ведая этого, зрячие знают и берут его на себя сознательно. Давно Сказано было: “Возьми крест свой и следуй за Мною”.
601. (Гуру). Хотящий помочь Нам и помогающий право имеет на Наши заботу и внимание. Наша помощь готова тем, кто хочет приложить руку свою к делам Нашим. Помогать Нам можно разными путями. Но главною сферою деятельности будет мысль.
Теперь мысль приобрела пространственное значение. Новые лучи изменили состояние атмосферы. И если раньше мысль оставалась около, то теперь она свободно распространяется по планете. Поэтому мыслетворчество приобретает особое значение.
Эволюцию двигает мысль. Нельзя переоценить ее мощи. Цементирование пространства светоносною эволюционною мыслью ускоряет продвижение человечества.
602. (Окт. 23). (М. А. Й.). Не существует для человека то, что не вошло в его сознание. Даже трудно представить себе, что означает осознание. Можно жить с человеком рядом, под одной крышей, но различие в осознании окружающего прорывает часто между людьми глубокую пропасть. И перейти через нее совсем не просто. Так и различаются люди между собою узостью или широтою вместимости сознания.
Особенно пагубны отрицания, ибо закрывают от человека то, что он отрицает, хотя бы оно существовало в действительности. Когда-то Земля стояла на трех китах, была плоской и центром Мироздания. И не существовало для сознания, отрицавшего Беспредельность, все то, что лежало за пределами этого нелепого представления. И сейчас дело обстоит не лучше, ибо отрицаются самые Основы Бытия.
Отрицания запирают сознания в клетку ложных и ограниченных представлений и, лишая мысль свободы, делают человека узником своего собственного невежества. Но раскрепощается мысль, и никакие преграды невежества и тьмы уже не в силах ее остановить.
603. (Гуру). Задача в том, чтобы расширить сознание и как можно больше в него вместить, ничего не отрицая. И как можно что-либо отрицать, когда пространство вмещает в себе все, что есть, было и будет.
Сравнительно еще недавно люди не умели летать. Теперь научились. Невозможное стало возможным. Началось освоение Космоса. Невозможное вчера ныне стало возможным. И невозможное сегодня станет возможным в будущем. Невозможного нет. В будущем все возможно. Нет предела дерзаниям человеческого духа.
604. (Окт. 24). Даем направление и Указания, но идти надо своими ногами, идти самому. Никто за вас это сделать не может. Можно помочь, и облегчить, и поддержать, но только при условии приложения всех своих сил. Именно было бы к чему приложить Наши силы.
Когда Зовем, откликнувшийся дух отклик проявляет в действиях. Действие, действие, действие, потом новое получение, и действие снова, и снова получение — так приходит в движение колесо светоносного взаимообмена.
Требуйте от подошедших, чтобы каждый не приходил пустым. Не принесший ничего ничего не получает. Устремление — тоже есть приношение. Устремление светоносное, свет приносящее, очень отличается от желания самости получить то, на что самость не имеет права. Устремление светоносное — это дар, приносимый Учителю учеником.
Эгоистическое устремление самости проявляется довольно часто. Надо и ему дать нужное направление, не обременяя его знаниями, до которых оно не доросло.
И хорошо начинать с применения, хотя бы малого. Из малого вырастет большое, а из никакого — ничто. Настаивая на применении Учения в жизни, Мы Подчеркиваем значение малых добрых начинаний — это ростки будущих достижений. Огромное здание состоит из маленьких кирпичей. Эти кирпичики будущего строения Света — материал очень необходимый.
Кто-то задумал сразу построить. Не от мудрости это. Ритм постоянства в созидательной работе духа важен необычайно. Многие, начав хорошо, не выдерживают условия постоянства, сводя на нет весь предшествующий труд. Двигаться скачками и порывами невозможно: чудовищна затрата энергии и ничтожны результаты.
У природы можно учиться: в спиральном движении эволюции ритмично сменяется день ночью, весна — летом, осень — зимою, чтобы снова начать движение, но уже на новом обороте спирали. Восхождение духа тоже спирально, и растущее сознание имеет свой ритм.
605. (Окт. 25). Для духа, не очистившегося от своих отрицательных качеств, приближение к Свету сопряжено с опасностью.
Она заключается в том, что растут не только положительные качества его сущности, но и отрицательные, от которых не удалось освободиться. Например, обостренная способность вызывать четкие мыслеобразы становится губительной, если эти мыслеобразы нечисты и вызваны вожделением.
Отточенная мысль блага хороша, но, если омрачена она раздражением, благо превращается во зло. И чем выше поднялся человек, тем опаснее каждое не изжитое в нем свойство. Отсюда необходимость неусыпного контроля над мыслями и чувствами. Каждое попустительство и допуск мыслей нечистых относят назад.
Лучше не приближаться к Свету, чем умножать мерзость.
606. Стража Порога — внутри. После освобождения от тела внутреннее становится внешним, и не видимые дотоле мысленные образования, окружающие человека и созданные им, становятся объективной реальностью, и он начинает их видеть ярко, законченно, во всех подробностях.
Если они, будучи нечисты, удерживают его внимание и заставляют вступать в сочетание с ними, то становятся они стражами Порога, дальше которого не может он двинуться, ибо привлечен ими, ибо погружается в них и утопает в их удушающей атмосфере, переживая силою своего творческого воображения то, что связано с ними и что унес он с собою от переживаний земных, допущенных им в прошлом.
Освободиться от них нелегко, ибо дух, связанный влечением к ним, не в силах бороться с их прельщением и не понимает, что за их внешними обольщающими формами скрыт ужас тьмы, который влечет его в бездну. Под каждой формой такою — змея, и колючки, и отвратительные, безобразные лярвы.
607. (М. А. Й.). Одни люди посещают картинные галереи, музеи, библиотеки, концерты, оперы и так далее, другие — притоны, картежные казино и прочие места низкопробных увеселений. И те, и другие посещают их по влечению.
На Земле с этими влечениями можно бороться, если они нехороши. Но в Тонком Мире вступают в действие законы более мощного магнитного притяжения, и человек притягивается к тем сферам, с которыми созвучат элементы, заложенные им самим.
Элементы светоносные притягивают его к сферам Света, элементы неизжитых страстей и вожделений — в сферы тьмы.
Борьба с этими притяжениями требует невероятного напряжения всех сил духа, и выйти из нее победителем нелегко. Астральные вихри затягивают в свои воронки слабых духов, не изживших язвы свои на Земле.
Лучше освобождение от них начинать, пока еще в физическом теле, ибо освободившиеся от своих недостатков здесь, на Земле, будут свободны от их притяжения там.
Как еще яснее сказать, что от следствий своих чувств, мыслей и поступков не уйти никуда.
608. (Гуру). Мимо каждого чудища Порога надо найти силу пройти, не задерживаясь на нем, не останавливаясь, не уделяя ему внимания. Много их, устрашающих, отемняющих и обольщающих, встретится на Пути. Темная свора усиливает их обличье и степень воздействия.
А если Свет, который внутри, достаточно силен, то может подойти и иерофант зла. Но если крепка связь с Владыкой и прочен Облик Его в сознании, ничто не страшно, и ничто и никто не в состоянии пресечь путь восходящего духа.
Тьма сильна при отсутствии Света, но Свет побеждает ее, если зажжен. Пламя сердца сжигает темных чудищ, и стражи Порога не страшны ему.
609. (Окт. 26). Да, бывает блеск и на фальшивых камнях. Но блеск не есть Свет. Когда темные иерофанты персонифицируют Носителей Света, требуется чувствознание, чтобы распознать тьму. Но ведь есть и любители фальшивых камней — им все равно, лишь бы блестело.
Блеск интеллекта может быть весьма впечатляющий, но как часто соединяется он с эгоизмом, бессердечием и бесчеловечной жестокостью. Мудра народная пословица: “Не все то золото, что блестит”. Блестящая форма может быть лишена всякого содержания. Блеск этот поверхностный.
Внешне украшено, а внутри полно всякой мерзости.
Чувствознание необходимо на Пути к Свету. Его можно упражнять, уделяя особое внимание первому впечатлению от людей, вещей и обстоятельств. Сердце обычно безошибочно чует сущность вибраций окружающих явлений.
Отягощение обстоятельствами неизбежно на Пути, но отягощение не означает омрачения. Нести тягость мира светло и в бодрости духа — великое достижение. И можно следить за собой, чтобы омрачение не имело места и аура не отемнялась при испытаниях.
Лучше в самых больших трудностях хранить светлую ауру, чем в самых благоприятных условиях быть тусклым. Свет, который внутри, есть истинный Свет, и он так отличен от фальшивого блеска служителей тьмы.
http://www.odkk.ru/lib/gai/gran8.htm