ПРЕДИСЛОВИЕ
ОДНИМ тёплым субботним днём
Рабби Каплан начал обсуждение
по недельной главе Торы.
Это была глава "МАТОТ",
там содержится концепция
"недарим" (обеты).
Речь maм о hалахот в отношении
клятв, обетов и также там
о сложных запутанных cqелках.
Но этот разговор не стал сухой
дискуссией.
Рав Каплан с заметным воодушевлением
демонстрировал мудрость бесконечной
глубины Торы.
В этом разделе, пояснял он, мы можем видеть,
как всякое явление во Вселенной может быть
рассмотрено под зонтом Галахи.
Любой обет - в отношении "делать"
или "не делать что-то" (обет воздерживаться)
поqпаqает - автоматически! - поq qействие
законов Торы. Тут не только теория.
Кажqый еврей знает, что qейсmвие
или бездейсmвие любого рода имеет своим
основанием какой-либо из Законов Галахи.
В жизни не сущесmвуеm явлений,
коmорые не были бы окутаны святостью Торы.
Эта иqея вызывала у pa66u Каnлана
непоqqельный восmорг...
Эma оригинальная uqeя была столь типична
для Рабби Каплана.
Его мышление было исполнено
глубокой духовной метафоричности.
Интересно, что психотерапевты, специалисты
(такими они себя позиционируют) в области
семейной жизни, часто сами несчастливы.
Самая известная из них вообще никогда не имела семьи.
В то же время раввины, пишущие о семейной жизни,
как правило знают, о чём пишут -
имеют крепкие здоровые семьи,
живут часто до до 83-х - 99 лет...
Для рабби Каплана весь мир был чем-то единым.
Тора, иудаизм, наука, физический и духовный миры,
эта жизнь и жизнь в Олам-абА (жизнь после...),
религиозные люди и нерелигиозные, евреи и неевреи -
всё это были части целого, пазл, который он собирал
в единую картину.
Глубина и широта его мировоззрения
сделали его всемирно-известным.
Ему уqавалось совместить вещи, казавшиеся
qругим несовместимыми.
Не буqучи пеqантом, он облаqал энциклопедическими
знаниями как в светской литературе, так и в вещах,
относящихся к Торе.
Ему не нужна была кафедра, чтобы объяснить глубочайшие
учения "ЗОАР" с такой ясностью, что его объяснение
понял бы и ребёнок. Глубокие аспекты Торы он мог
пояснить с помощью содержания популярного романа...
Мидраш мог быть проявлен с помощью теории вероятности,
а биогенетические теории могли
прояснить Мессианские пророчества.
У Торы есть семьдесят ликов. Это известное изречение
говорит о богатстве интерпретаций с учётом различных
уровней и глубины понимания.
Для рабби Каплана весь мир свят
и является частью Торы.
Во всём есть свой смысл,
а под ним ещё более глубокий смысл.