«ОТВЕТ СВТ. ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА СТОРОННИКАМ ОСИПОВА (профессор и богослов РПЦ МП) НА 9 ВОЗРАЖЕНИЙ ОТНОСИТЕЛЬНО ДОГМАТА О ВЕЧНЫХ МУКАХ.
ВОЗРАЖЕНИЕ №1. "Бог есть Любовь, поэтому, Он не допустит, чтобы миллионы людей вечно мучались в аду"
Ответ свт.Феофана Затворника:
"Недоумение ваше таково: как можно, чтоб будущие мучения были вечны?! Никак нельзя. Это благости Божией противно.
Прежде всего спросите у своей детской веры, – знает ли она, что Бог именно так определил? – И если не знает, просветите ее, указав ей прямые Божеские о сем определения. Господь ясными словами, не допускающими никакого перетолкования, говорит: "Идут сии в муку вечную". Это говорит Господь, нас ради человек и нашего ради спасения воплотившийся, пострадавший, умерший, воскресший, вознесшийся на небеса и седший одесную Отца, чтоб и там всегда ходатайствовать тоже о спасении всех и каждого. Если говорит так Тот, Кому столько стоило спасение наше, и Кто ничего так не желает, как чтобы все спаслись; верно, иначе сему быть нельзя. Кажется, такой вывод столь верен и непреложен, что и колебаний никаких допустить не может. А мы с вами что сделали? – Так увлеклись недоумением, что заподозрили и подлинность Писания, и верность толкования, говоря: или не так написано в подлиннике, или не так истолковано.
Извольте теперь спросить свою детскую веру: видит ли она, что Сам Бог сказал, что муки вечны? Ну – как не видать?! А если видит, пусть так и верует от всей души, и всякое противное тому недоумение гонит прочь, не отдаваясь ему в плен без разбора.
ВОЗРАЖЕНИЕ №3. "Когда придёт Господь, грешники не смогут сделать выбор не в пользу Христа и Царствия Небесного"
Ответ святителя Феофана:
"Остается строить надежду, нет ли покаяния за гробом? – О, когда бы возможно было это?! Какое бы облегчение нам грешным! Господь столько милосерд, что только покайся, хоть бы то и за гробом, непременно простит. Но то наше горе, что надежды-то такой не на чем основать. Закон жизни таков, что коль скоро кто положит здесь семя покаяния, хоть бы при последнем издыхании, то уже не погибнет. Семя сие возрастет и плод принесет – спасение вечное. А коль скоро кто здесь не положит семени покаяния и перейдет туда с духом нераскаянного упорства во грехах, то и там навеки останется с тем же духом, и плод от него вовеки будет пожинать по роду его, Божие вечное отвержение"
ВОЗРАЖЕНИЕ №4. "Вечные – не значит бесконечные..."
Ответ святителя Феофана:
"Но ведь мы имеем подлинные новозаветные Писания. Там стоит: "идут сии в муку вечную". Затем сколько ни есть переводов Нового Завета, – во всех стоит: "идут сии в муку вечную". И никаким переводчикам никакого перевода не представилось, и в голову не пришло как-нибудь иначе перевести эти страшные слова: "в муку вечную". Потому не может подлежать сомнению, что Господь именно так сказал. Истолковывать же тут нечего, – слова ясны без истолкования. Пытались дать слову "вечный" кривое толкование не верующие, а неверы, будто "вечный" означает здесь относительную вечность: долго-долго, но не без конца, – долго так, что эта длительность покажется вечностию, но все же и конец будет. Что такое толкование криво, обличает тут же стоящее другое слово: "в живот вечный". Живот вечный и кривотолки разумеют, как имеющий быть без конца. Так надо понимать и муку вечную. Оба изречения стоят в одинаковых условиях. Что разумеется об одном, нельзя того отрицать у другого. Если живот без конца, то и мука без конца".
...В полном смысле настоящая вера и есть та, когда кто верует потому только, что Бог так повелел, и когда для того, чтоб уверовать ничего больше не ищет, как узнать, как Бог повелел, и как только узнает, что Бог повелел так и так веровать, так и успокаивается на том полным успокоением, не допускающим никаких колебаний.
Се – детская вера, беспрекословно верящая Богу – Отцу своему! Ее-то и требовал Господь, когда сказал: если не будете как дети, не внидете в Царство Небесное (Мф.?18:3). Из сего можете вы сами заключить, что кто иным каким-либо образом верует, о том нельзя не усомниться, войдет ли он в Царство Небесное.
Такая детская вера не есть слепая, а видящая, и видящая все чистыми глазами, ничем не запорошенными. Она только в умовые исследования не пускается, а как узнает, что Бог так сказал, так и успокаивается».
___
Я прочитал этот ответ на странице священника, написал Божью правду – духовную логику основанную на догматах веры православной, он не дал мне ответа, из чего делаю вывод, что не всё потеряно, ИБО! если бы начал хоть какое-то противоречие, ТО! это было бы ужасно, а так, не всё потеряно.
У епископа (в ранге святителя) Феофана (Затворник) 9 возражений, но на девять не буду отвечать, поскольку это займёт много времени, отвечу на самое главное, которое и так займёт не мало времени, но для умного и беспристрастного крещёного православного человека это будет открытием и как глоток чистого воздуха, но и неправославным умным и беспристрастным людям будет тоже интересна духовная логика...
Разве после физической смерти свободная воля чистого ЧЕЛОВЕКА – даже бывшего на земле лицемера, лжеца и т. п. свободно избирает бытие вне Бога – геенну – тьму кромешную, может это творит нечистота духовная – СТРАСТИ человеческие избирают – тянут в ад?!
После физической смерти, возьмём левого разбойника, разве ум этого человека, который находится в душе, а не в мозгах, которые остались гнить в земле, когда увидит ад – царство Дьявола и рай – Царство Божье пожелает свободно избрать бытие вне Бога – царство Дьявола – ад, чтобы испытывать тяжкие страдания, в этом человеческая радость и прибудет, а не свободно ли изберёт бытие Бога, и только страсти заслуживают ада – потянут в ад?!
По молитвам Церкви Бог вызволяет душу из ада и возводит в Царство Божье.
Разве вызволяет САМОВОЛЬНО, что, Бог нарушает один из главных догматов Церкви Господней – Бог не нарушает свободную волю человека, но, когда вызволяет душу из ада и возводит в Царство Божье, ТО! нарушает свободную волю души (которая находится не в мозгах, которые остались гнить в земле, а в душе) и БЕЗ согласия на то души возводит душу в Царство Небесное?!
А разве Православие не исповедует ещё один из главных догматов – СИНЕРГИЯ – человек и Бог являются соучастниками в судьбе человека, и БЕЗ произволения человека, значит, души Бог НЕ МОЖЕТ хоть и благим но насильственным образом забрать душу из ада в Царство Небесное?!
По свободной воле души Бог вызволяет душу из ада и возводит в Царство Божье, и никак иначе!
Или утверждающие и безапелляционные в том, что муки будут вечными будут настолько неумны, что будут оспаривать эту духовную непреложную истину, МОЛ, Бог САМОЛИЧНО такое благо творит – вызволяет душу из ада по молитвам Церкви?!
ДАЛЕЕ...
А разве Бог может забрать нечистую душу в страстях в Царство Небесное?
НЕТ!
Забирает ОЧИЩЕННУЮ душу от всякой нечистоты, ибо ничто нечистое не войдёт в Царство Бога!
А разве может Бог очистить душу от нечистоты БЕЗ на то свободного произволения души нарушив свободную волю души?!
НЕТ!
СИНЕРГИЯ – только по свободной воле души Бог может очистить душу от всякой нечистоты, так или не так, а, православные, или Православие не исповедует СИНЕРГИЮ?!
А что такое есть, когда свободная воля души желает чтобы Бог очистил её от нечистоты – СТРАСТЕЙ, не ПОКАЯНИЕ ли это?!
Разве что-либо иное может очистить душу взамен покаяния?!
Разве Господь Иисус Христос после Воскресения Своего сошёл в ад не очищал от всякой нечистоты душу Авраама, Моисея и т. д., и даже Иоанна – Крестителя Своего?!
Разве эти души пребывая в аду, хотя в месте и нестрадАтельном были полностью чистыми (все пребывали в духовной нечистоте – "первородный грех" – повреждение, искажение природы, у всех были СТРАСТИ, и убивали и творили различные грехи, т.н. праведник – это не святой ангел даже крещёный новозаветный праведник, ТЕМ БОЛЕЕ – некрещёный ветхозаветный праведник!) какой была душа правого разбойника, которая первой наследовала Царство Божье после того, как Господь очистил её от всякой скверны, ибо уже прибыл в эту душу, но ещё не мог прибыть в душу даже Крестителя Своего, и только одна благодать Христа пребывала на Аврааме, Моисее, Крестителе Иоанне?!
Очищал Господь все души, и не только по одной Своей благой воле, ибо Бог не может хоть и благим но насильственным образом так творить, по свободной воле КАЖДОЙ души очищал – так творил, и по покаянию души – по свободной воле души:
"Господи, помилуй".
И все души без исключения плача и трепеща восклицали.
Милую, сказал Господь и – очистилась каждая душа, и крестилась каждая душа, ибо Господу не нужно ни что материальное, ибо Господь Иисус Христос есть Вода Живая – Сам живой Бог вошёл в каждую душу Христос, как вошёл в правого разбойника, и наследовали души Дом Божий – Царство Небесное, наследовали души даже бывших на земле ярых беззаконников, о которых говорит Апостол Пётр, а Иоанн Златоуст в Огласительном слове на Святую Пасху подтверждает слова Апостола – Воскрес Христос, – И МЁРТВОГО НИ ОДНОГО НЕТ ВО ГРОБЕ!
Ересиарх Вселенский учитель, когда утверждает, что в аду не осталась даже душа Каина, Ирода, любого бывшего беззаконника и негодяя?!
Как не бывает ни одного ума неверующего в бытие Бога после физической смерти, так после физической смерти не бывает ни одного ума, который свободно избирает бытие вне Бога – геенну – тьму кромешную, так не будет и на Страшном суде, ибо ясно же ведь и дураку, разве ум может избрать то, что уже ясно понимает – страдание, или пожелает радости – бытие с Богом и в Боге?!
Ум в душе и свободная воля души позволят Богу довести Свой спасительный Промысл до конца – каждый человек свободной волей будет пребывать с Богом и в Боге, чего недоставало чистому Адаму в Божественном раю, потому Бог и сотворил рай для такого Адама – сотворённого, ибо Адам был только сотворённым Богом и на нём пребывала только благодать Бога, но Адам не был духовно рождённым от Бога, потому Сын Божий и воплощался в человека, чтобы не только исправить искажённую грехом природу человека, но ГЛАВНОЕ – чтобы человек духовно прибыл в Боге любовь, стал богочеловеком с маленькой буквы – богом любовь, ибо есть образ Божий, чтобы каждый человек стал непАдательным и МОГ пребывать не на какой-то маленькой земле – раю, но в самом Доме Бога – с Богом и в Боге – НАВЕЧНО, чего не могло быть с пАдательным Адамом, Авраамом, Моисеем и т. п, и даже с Крестителем Господним – Иоанном до Воскресения Христова.
Почему, на каком основании стало утверждаться – ВЕКАМИ, что в загробном мире НЕТ покаяния, НЕТ крещения?!
КАКОЕ ИСТИННОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ПРИВОДИТЕ?!
Нет такого доказательства, и быть не может.
ИБО!
Любое т.н. доказательство на корню уничтожает один из ГЛАВНЫХ догматов Церкви Господней, Глава Которой Господь Иисус Христос: Бог не то что НАРУШАЕТ, но ОТНИМАЕТ свободную волю человека, ибо воля находится не в душе, но в мозгах, которые остались гнить в земле, САМОВОЛЬНО очищает эту "болвАнку"-душу пребывающую в аду и взводит в Царство Небесное по молитвам Церкви, Адама, Авраама, Моисея и т.п. ветхозаветных т.н. праведников – так и вовсе – БЕЗ крещения возвёл в Дом Божий.
ЕСТЬ ПОКАЯНИЕ В ЗАГРОБНОМ МИРЕ, ИБО ТОЛЬКО ВСЛЕДСТВИЕ СВОБОДНОЙ ВОЛИ ДУШИ – ПОКАЯНИЯ БОГ МОЖЕТ ОЧИСТИТЬ ДУШУ ОТ НЕЧИСТОТЫ И ВОЗВЕСТИ ИЗ АДА В ЦАРСТВО!!!
И противоречить этому НЕВОЗМОЖНО истинно православному сознанию.
Об умерших некрещёных младенцев "сломали копья" – яростно, с жаром спорят в третьем тысячелетии, упорно доказывая правоту КАМЕННОЙ поместной церкви, что умершие некрещёные младенцы не наследуют Царства, наследуют ад, и впрямь можно с ума сойти, когда Господь вывел из ада не только НЕКРЕЩЁНЫХ т.н. праведников – ОТЦОВ, но и умерших НЕКРЕЩЁНЫХ младенцев (или отцов вывел, а младенцев оставил?!), которые – ТАКЖЕ умирали в Ветхозаветном времени до Воскресения Христова, НО! НЕКРЕЩЁНЫХ младенцев – умерших в Новозаветном времени после Воскресения Христова Господь НЕ МОЖЕТ – НЕ В СИЛАХ возвести в Царство, отправляет в ад.
ЗНАЧИТ!
Некрещёные младенцы – умершие в Ветхозаветном времени – ДО Воскресения Христа ИМЕЮТ ПРИВИЛЕГИРОВАННОСТЬ пред некрещёными младенцами – умершими в Новозаветном времени – ПОСЛЕ Воскресения Христа?!
С УМА НЕ СОЙТИ, НО СОШЛИ С УМА?!
Сколько страданий (в любом веке) родителям принесла СОЛЬ ЗЕМЛИ – духовенство КАЖДОЙ поместной православной – КАМЕННОЙ церкви, и поныне приносят эти "духовные" учителя спасения души человеческой, выдавая ЛОЖЬ за Божью правду, и приводят же цитаты многих святых отцов (которые были грешниками, а не самими богами-христами!), которые так утвердили, НО! никаких истинных доказательств не привели?!
Вот истинное доказательство – в Евангелие утверждается, что Господь Иисус Христос ЕСТЬ Вода Живая, Христу не нужно НИ ЧТО МАТЕРИАЛЬНОЕ (этого не понимали т.н. святые отцы?!), но "буквАльникам" подавай ВНЕШНЮЮ ФОРМУ – воду земную и трёхкратное погружение человека в воду?!
ЕСТЬ В ЗАГРОБНОМ МИРЕ КРЕЩЕНИЕ, ИБО САМ ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС ЕСТЬ ВОДА ЖИВАЯ, И ХРИСТУ НЕ НУЖНО НИЧТО МАТЕРИАЛЬНОЕ!!!
И противоречить этому НЕВОЗМОЖНО истинно православному сознанию.
Нельзя скрывать Божью правду, ибо она светится в Евангелие, нужно только довести её до простого верующего люда (для этого Бог поставил учителей), а не погружать его в тяжкие страдания – как боги уверенные, что это принесёт пользу душе.
(всё та же адАмова закваска – "Я-Бог!", и Адам разбился насмерть)
НИКОГДА НЕ ПРИНОСИЛО И НЕ МОЖЕТ ПРИНЕСТИ ПОЛЬЗЫ ДУШЕ СОКРЫТИЕ БОЖЬЕЙ ПРАВДЫ!!!
ЗНАЙТЕ ЭТО, ДА ВСЯ ИСТОРИЯ – ПРОМЫСЛ БОЖИЙ ЕСТЬ ИСТИННЫЙ СВИДЕТЕЛЬ.
Рассуждение это не хухры-мухры, но по слову святых отцов есть высшая добродетель, к которой должен стремиться крещёный просвещённый ум!
Восклицательный знак с вопросительным для тех, кто в третьем тысячелетии безапелляционный в том, что муки будут вечными.
___
А теперь осознаем, почему ОБА ИЗРЕЧЕНИЯ стоят в одинаковых условиях...
Почему же Богочеловек Иисус Христос употреблял СЛОВА – ТЕРМИН "ВЕЧНЫЕ МУКИ?
ВСЁ ОЧЕНЬ ПРОСТО!
Богочеловек Иисус Христос употреблял СЛОВА – ТЕРМИН "ВЕЧНЫЕ МУКИ" ДО Своих Крестных страданий, смерти и Воскресения.
ДО ВЕЛИКОГО ПОДВИГА – ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА СМЕРТЬ БЫЛА ВЕЧНОЙ.
ИБО!
АД БЫЛ ВЕЧНЫМ.
Душа КАЖДОГО человека после физической смерти отправлялась в ад НАВЕЧНО, и душа праведника и грешника, никто не мог наследовать Царства Божия ДО СМЕРТИ И ВОСКРЕСЕНИЯ Христова!!!
Или душа самого Иоанна Крестителя пребывала в аду (хоть и не страдала) ТОЛЬКО некоторое время и попала в Царство Божие ДО Воскресения Христова?!
После Воскресения Христова был ПОРУГАН Дьявол – власть Дьявола стала ОГРАНИЧЕННОЙ над царством его и над человеком, его душой, вследствие этого геенна стала подлежать ОГРАНИЧЕНИЮ, то есть – вследствие Страдательного Крестного Чуда Господнего у Бога появилась возможность вызволять души людей из ада-геенны по молитвам Церкви, вызволяет по свободной воле души ОЧИСТИВ от нечистоты – СТРАСТЕЙ – СИНЕРГИЯ – всё то же самое – соучастие человека-души и Бога в судьбе человека-души, а не САМОВОЛЬНОЕ участие Бога в судьбе-душе человека!!!
ЭТОГО не понимали некоторые святые, когда утверждали, что ОБА ИЗРЕЧЕНИЯ Господа СТОЯТ В ОДИНАКОВЫХ УСЛОВИЯХ, потому будут вечные муки, как будет вечное блаженство?!
Или Богочеловеку Иисусу Христу нужно было сказать:
"Пойдут грешники в муку НЕ ВЕЧНУЮ, а праведники в жизнь ВЕЧНУЮ".
ИБО!
После страданий, смерти и Воскресения Моего ад окажется ОГРАНИЧЕННЫМ, геенна утеряет свой ДУХОВНЫЙ СТАТУС – вечная смерть, ПОТОМУ буду забирать души из ада в Царство по молитвам Церкви Господней?!
Поэтому...
Царство Божие каким было, таким и остаётся – ВЕЧНЫМ, но геенна потерпела КРАХ – стала ОГРАНИЧЕННОЙ – НЕ ВЕЧНОЙ после крестных страданий, смерти и Воскресения Христова. ПОТОМУ Господь и забирает из ада в Царство души людей ПО МОЛИТВАМ Церкви.
Если бы Богочеловек Иисус Христос сказал, что грешники пойдут в муку НЕ ВЕЧНУЮ, а праведники в жизнь вечную, тогда бы Он сказал НЕИСТИНУ – ЛОЖЬ, ибо ад на то время был наглухо закрытым – ВЕЧНЫМ.
Богочеловек Иисус Христос ВСЕГДА говорил ТОЛЬКО истину, ибо сам есть Истина.
ТЕПЕРЬ ПОНЯТНО ПОЧЕМУ ОБА ИЗРЕЧЕНИЯ СТОЯТ В ОДИНАКОВЫХ УСЛОВИЯХ?
"Ибо если в божественных Писаниях будем многое разуметь буквально, то впадем в нечестивые хулы".
Так сказал Афанасий Великий – имеющий более высший духовный статус, чем святитель Феофан Затворник, который ясно понимал, что Евхаристия не есть каннибализм, ибо ясно понимал ДУХОВНУЮ суть слов Господа – "если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни" (но не понимал, когда указывал на термин "вечная мука"?!), но не понимали духовной сути даже стоящие рядом с Христом, потому и отошли от Христа.
И епископ Феофан желал, чтобы тоже отошли от Христа?!
И отошли, ибо канула в Лету РИ – "Третий Рим"-ГОРДЫНЯ по учению таких учителей. И в третьем тысячелетии хотите чтобы ум людей был непросвещённым-дебИльным, тогда нынешний "Третий Рим"-ГОРДЫНЯ и соль земли – духовные учителя – духовенство получат ХУДШЕЕ, чем получили сто лет назад.
НО!
После вновь возненавидите спасателей, как возненавидели большевиков – в Промысле Бога истинных спасателей в 20 веке не только России, но человечества (без которых вы – сегодняшние и на свет то Божий не смогли бы явиться, ненавидеть большевиков – ненавидеть Промысл Бога – Бога, который позволил конкретным людям оказаться на этом свете!), которых Бог послал на спасение России и очищение Русской церкви от духовной мерзости запустения и освятите тех, кто привёл к неизреченным бедам русский народ, считая его предателем пред тем, кто во время боевых действий с внешним врагом свободным своим произволением сошёл с Престола-КРЕСТА дарованного Богом, в этом ваша вера и мученичество (такую веру иметь и такое принимать за мученичество – нужно совсем рехнуться!)?!
И Христа бы принимали за Искупителя, когда бы Он в Гефсиманском саду во время духовной войны с духовными силами зла-ада сошёл с духовного Престола-КРЕСТА дарованного Богом Отцом, но сказал – не Моя воля, но Твоя да будет?! Что такое воля Бога?
Конкретный крест – который даровал Бог, одному – царю земному Престол-крест – до смерти нести свой крест – пребывать на Престоле, Другому – Царю всех царей духовный Престол-Крест – восхождение на Голгофу и смерть на Кресте.
Христос на деле доказал, что нужно исполнять волю Бога, но сошествие с креста есть противление Богу и последствия за этим будут ужасными: один – приносит тяжелейшую беду своему народу, что и случилось, Другой – приносит беду всему человечеству на веки вечные, чего не случилось!!!
Этого ли не понять православному сознанию, что тогда понимать?!
ПОСЛЕДНЕЕ...
Если епископ так писал конкретному человеку о вечности мучений, ТО! должен писать и обратное другим людям, но не должен прятать Божью правду от людей, ибо на одной боязни далеко не уедешь – не попадёшь в Царство, на боязни и покаяние лживое воспитывается, на страхе Божьем – ЛЮБВИ воспитывается истинное посильное покаяние, и если бы это было не так, тогда бы Бог не именовался любовью, не о любви были бы две главные заповеди, не именовался бы Спасителем, но именовался бы Наказателем.
Если Господь вывел из ада в Царство Небесное даже бывших на земле ярых беззаконников, о которых говорит Апостол Пётр, а Иоанн Златоуст в Огласительном слове на Святую Пасху подтверждает слова Апостола, то не в силах вызволить других, такая ваша вера в Господа Иисуса Христа – Спасителя, ведь вера апостола и Вселенского учителя не имеет ничего общего с вашей верой?!
Буквальность понимания – это безапелляционность – это ГОРДЫНЯ, ведь дух прежде всего и Господь пришёл на землю дабы указать на это!
Крещёный православный человек – даже тот, кто достиг некоего очищения в нелёгкой трудовой духовной спасительной жизни, но кто безапелляционно, повторяю –БЕЗАПЕЛЛЯЦИОННО верит, что муки будут вечными, ПО ВЕРЕ своей и получит то, во что верит – страдательное очищение в аду дабы полностью был уничтожен в душе венец всех страстей – гордыня, которая противостояла Богу – не позволяла человеку ясно понять кто на самом деле есть Бог любовь!!!
По вере, подумайте над этим!
"Такая детская вера не есть слепая, а видящая, и видящая все чистыми глазами, ничем не запорошенными. Она только в умовые исследования не пускается, а как узнает, что Бог так сказал, так и успокаивается".
По понятной причине не могу спросить у Феофана Затворника, но у его последователей в том, что муки будут вечными, спрошу:
"Господь говорит о детской вере, говорит – О ПРОСТОТЕ СЕРДЕЧНОЙ, и то, аль не ведаете, что одно дитя сердечное бывает, другое лукавое и жадное, гневливое, даже подлое и т.п – унаследованное от родителей частицу духа негодного, как по ДНК унаследуют дети схожую внешность, повадки? И ГЛАВНОЕ! – у ребёнка слабый ум-разум чтобы иметь достойное размышление, куда поведут ребёнка – туда идёт по своей свободной воли и простоте сердечной, аль и этого не ведаете? Чистота сердечная это хорошо, взрослому человеку нужно уподобиться ребёнку по чистоте сердечной, но разве не нужно иметь ума-разума достойного для осознанного принятия крещения, спасения, умения отделить зёрна от плевел, познать человека, людей ПО ДЕЛАМ их, годным, негодным, дабы определить, кто волки в овечьей шкуре, кто истинные учителя спасения, Церкви, России?! В этом и есть ваша детская вера, которая не должна пускаться в умовые исследования – НЕ ИМЕТЬ рассуждения, которое именуется ВЫСШЕЙ добродетелью, остаться искренним бараном, но не размышляющей овцой Божьей (овца – не оскорбление, иносказательно – дитя Божье)?!".
Искреннего ребёнка – даже если его обманывает волк в овечьей шкуре не назовёшь бараном, но взрослого искреннего человека (людей) – не имеющего достойного размышления, которого обманывает волк в овечьей шкуре (даже хуже волка, но ЗВЕРЯ – антихриста текущего времени), притом – десятками лет можно и нужно назвать бараном, который принимает его за спасателя всего мира от зла.
По вере и воздаст Господь страдательное исцеление, ибо по такой негодной вере, которая сформировалась по свободной воле невежественных людей позволял антихристу текущего времени творить такую беду, которой не было отродясь в истории.
По вере такой, подумайте над этим!
___
П.С.
Епископ Феофан утверждал, что муки НЕ БУДУТ вечными, но во многих других ЗАПИСЯХ писал о вечных мучениях ТАК БЕЗАПЕЛЛЯЦИОННО, что это не делает его честным – даже если делал с благими намерениями, ибо во главу угла нужно ставить ДУХ, но он поставил ВНЕШНИЕ слова Христа во главу угла и бравировал ими, если бы чем-то другим, но не словами Христа, которые нужно определять с ДУХОВНОЙ точки зрения, а не по ВНЕШНИМ формам.
ТАК НЕ ДЕЛАЕТСЯ, И ТАК НЕЛЬЗЯ, ПРОСТО НЕВОЗМОЖНО!
Разве неизвестно было епископу православной церкви куда приводят благие намерения если ВНЕШНИЙ СМЫСЛ слов Христа НЕ ИМЕЕТ ничего общего с ДУХОМ Господа Иисуса Христа?!
Духовным православным учителям нужно было учить НЕ ТОМУ, что муки будут вечными, ибо многие святые отцы УТВЕРЖДАЮТ, что муки НЕ БУДУТ вечными, сам Феофан писал об этом, НО! ТОМУ, чтобы указать на тяжкие мучения в аду, когда за беспечную безобразную жизнь на Земле Бог не может помиловать душу после физической смерти человека и сразу возвести душу в Дом Божий – Царство Небесное, для этого требуется очищение в аду, и ТОГДА БЫ! не была сокрыта Божья правда, как это творилось, творилось то, что сокрыта была Божья правда – ВЕКАМИ, и когда наступило третье тысячелетие, ТО! и сейчас на дух не переносят Божью правду, НО! всеми неправдами – ЛОЖЬЮ скрывают от простого православного люда Божью правду, ПОТОМУ! – большинство не истинно верующих – с чистым страхом Божьим, а фанатиков с нечистым страхом сатаны – дрожащих с холодеющей душой от страха пред гегемоном упырём, НО! уверенные, что с чистым страхом Божьим любящим Бога любовь.
Божью правду – ВЕКАМИ скрывали и скрывают ЛУКАВЫЕ для своей личностной выгоды, разве станут они богачами – как сыр в масле катающиеся если верующий простой бедный люд не будет фанатиками?!
Разве мог бедный люд прочитать то, что утверждали святые отцы, и что муки не будут вечными, и что Господь сказал, что ГОРЕ будет тем, кто налагает на людей адское иго – БРЕМЕНА НЕУДОБОНОСИМЫЕ (Евангелие от Луки 11:46), горе сказал, и горе – как ВЕНЕЦ ВЕКОВЫМ БЕЗЗАКОНИЯМ церковной и царской властям пришло в 1917г, ибо Христос не есть лжец!
Рассуждение это не хухры-мухры, но по слову святых отцов есть высшая добродетель, к которой должен стремиться крещёный просвещённый ум!
***
Фото из Интернета.