Афоризмы от Ларошфуко.Франсуа VI де Ларошфуко - ( 15.09.1613 — 17.03.1680, Париж). Герцог де Ларошфуко — французский писатель, автор сочинений философско-моралистического характера. Принадлежал к южнофранцузскому роду Ларошфуко. Деятель войн Фронды. При жизни отца (до 1650) носил титул учтивости принц де Марсийак.
О заслугах человека следует судить не по его великим достоинствам, а по тому, как он их применяет. (ЗАСЛУГИ) До тех пор пока мы любим, мы умеем прощать. (ПРОЩЕНИЕ) Прежде чем мы посвятим свое сердце достижению какой-либо цели, давайте посмотрим, насколько счастливы те, кто уже достиг этой цели. (ЦЕЛЬ) Брак - единственная война, во время которой вы спите с врагом. (БРАК) Нигде не найти покоя тому, кто не нашел его в самом себе (ЖИТЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ) Ветер задувает свечу, но раздувает костер (ЖИТЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ) Легче пренебречь выгодой, чем отказаться от прихоти (ВЫГОДА) Самое причудливое безрассудство бывает обычно порождением самого утонченного рассудка (ЖИТЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ) Обладание несколькими пороками мешает нам предаться всецело одному из них(ПОРОКИ) Гордыня не хочет быть должницей, а самолюбие не хочет платить (ГОРДОСТЬ) Гордыня, сыграв в человеческой комедии подряд все роли и словно бы устав от своих уловок и превращений, вдруг является с открытым лицом, высокомерно сорвав с себя маску. (ГОРДОСТЬ) Высокомерие - это, в сущности, та же гордыня, во всеуслышанье заявляющая о своем присутствии. (ГОРДОСТЬ) Гордыня всегда возмещает свои убытки и ничего не теряет, даже когда отказывается от тщеславия. (ГОРДОСТЬ) Если бы нас не одолевала гордыня, мы не жаловались бы на гордыню других. (ГОРДОСТЬ) Гордость свойственна всем людям; разница лишь в том, как и когда они ее проявляют. (ГОРДОСТЬ) Природа, в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила органы нашего тела, но еще подарила нам гордость, - видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства. (ГОРДОСТЬ) Не доброта, а гордость обычно побуждает нас читать наставления людям, совершившим проступки (ГОРДОСТЬ) Себялюбие - это любовь человека к себе и ко всему, что составляет его благо. (САМОЛЮБИЕ) Сила всех наших страстей зависит от того, насколько холодна или горяча наша кровь. (СТРАСТИ) Умеренность того, кому благоприятствует судьба, - это обычно или боязнь быть осмеянным за чванство, или страх перед потерей приобретенного. (ВОЗДЕРЖАНИЕ) Умеренность в жизни похожа на воздержанность в еде: съел бы еще, да страшно заболеть. (ВОЗДЕРЖАНИЕ) Мы любим осуждать людей за то, за что они осуждают нас. (ДОСТОИНСТВА) Любовь для души любящего означает то же, что душа - для тела, которое она одухотворяет. (ЛЮБОВЬ) Как мы можем требовать, чтобы кто-то сохранил нашу тайну, если мы сами не можем ее сохранить? (ТАЙНЫ) Не замечать охлаждения друзей - значит мало ценить их дружбу. (ДРУЖБА) Мы всегда побаиваемся показаться на глаза тому, кого любим, после того как нам случилось приволокнуться на стороне. (ИЗМЕНА В ЛЮБВИ) Какая это скучная болезнь - оберегать свое здоровье чересчур строгим режимом! (ЗДОРОВЬЕ-САМОЧУВСТВИЕ) Уверенность в себе составляет основу нашей уверенности в других. (УВЕРЕННОСТЬ И СОМНЕНИЯ) Страсти - это единственные ораторы, доводы которых всегда убедительны. (СТРАСТИ) Наше самолюбие больше страдает, когда порицают наши вкусы, чем когда осуждают наши взгляды. (САМОЛЮБИЕ)
Умеренность счастливых людей проистекает из спокойствия, даруемого неизменной удачей. (ВОЗДЕРЖАНИЕ) Умеренность - это боязнь зависти или презрения, которые становятся уделом всякого, кто ослеплен своим счастьем; это суетное хвастовство мощью ума(ВОЗДЕРЖАНИЕ) Философия торжествует над горестями прошлого и будущего, но горести настоящего торжествуют над философией. (ФИЛОСОФИЯ) Немногим людям дано постичь, что такое смерть; в большинстве случаев на нее идут не по обдуманному намерению, а по глупости и по заведенному обычаю, и люди чаще всего умирают потому, что не могут воспротивиться смерти. (СМЕРТЬ) Достойно вести себя, когда судьба благоприятствует, труднее, чем когда она враждебна. (СУДЬБА) Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор. (ВЗГЛЯД) Люди часто похваляются самыми преступными страстями, но в зависти, страсти робкой и стыдливой, никто не смеет признаться. (ПОХВАЛА) Ревность до некоторой степени разумна и справедлива, ибо она хочет сохранить нам наше достояние или то, что мы считаем таковым, между тем как зависть слепо негодует на то, что какое-то достояние есть и у наших ближних. (РЕВНОСТЬ) Зло, которое мы причиняем, навлекает на нас меньше ненависти и преследований, чем наши достоинства. (ЗЛО И ДОСТОИНСТВО) Не будь у нас недостатков, нам было бы не так приятно подмечать их у ближних. (ДОСТОИНСТВА) Ревность питается сомнениями; она умирает или переходит в неистовство, как только сомнения превращаются в уверенность. (РЕВНОСТЬ) У нас не хватает силы характера, чтобы покорно следовать всем велениям рассудка. (ХАРАКТЕР) Наши прихоти куда причудливее прихотей судьбы. (ЖЕЛАНИЯ) Все, что посылает нам судьба, мы оцениваем в зависимости от расположения духа. (СУДЬБА) Хотя судьбы людей очень несхожи, но некое равновесие в распределении благ и несчастий как бы уравнивает их между собой. (СУДЬБА) Какими бы преимуществами природа ни наделила человека, создать из него героя она может, лишь призвав на помощь судьбу. (СУДЬБА) Человек никогда не бывает так счастлив или так несчастлив, как это кажется ему самому. (ЧЕЛОВЕК) Люди, верящие в свои достоинства, считают долгом быть несчастными, дабы убедить таким образом других и себя в том, что судьба еще не воздала им по заслугам. (ДОСТОИНСТВА) Как бы ни кичились люди величием своих деяний, последние часто бывают следствием не великих замыслов, а просто случайностью. (ПОСТУПКИ) Наши поступки словно бы рождаются под счастливой или несчастливой звездой; ей они и обязаны большей частью похвал или порицаний, выпадающих на их долю.(ПОСТУПКИ) Судьба все устраивает к выгоде тех, кому она покровительствует. (СУДЬБА) Счастье и несчастье человека в такой же степени зависит от его нрава, как и от судьбы. (СУДЬБА) За отвращением ко лжи нередко кроется затаенное желание придать вес нашим утверждениям и внушить благоговейное доверие к нашим словам. (ЛОЖЬ И ЛЖЕЦЫ) Не так благотворна истина, как зловредна ее видимость. (ПРАВДА) Каких только похвал не возносят благоразумию! Однако оно не способно уберечь нас даже от ничтожнейших превратностей судьбы. (ПОХВАЛА) Изящество для тела - это то же, что здравый смысл для ума. (ЭСТЕТИКА) На свете немало таких женщин, у которых в жизни не было ни одной любовной связи, но очень мало таких, у которых была только одна. (ЖЕНЩИНЫ) Любовь одна, но подделок под нее - тысячи. (ЛЮБОВЬ) Любовь, подобно огню, не знает покоя: она перестает жить, как только перестает надеяться и бояться. (ЛЮБОВЬ) Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел. (ЛЮБОВЬ) Любовь покрывает своим именем самые разнообразные человеческие отношения, будто бы связанные с нею, хотя на самом деле она участвует в них не более, чем дож в событиях, происходящих в Венеции. (ЛЮБОВЬ) У большинства людей любовь к справедливости - это просто боязнь подвергнуться несправедливости. (ЛЮБОВЬ) Тому, кто не доверяет себе, разумнее всего молчать. (НЕДОВЕРИЕ) Мы потому так непостоянны в дружбе, что трудно познать свойства души человека и легко познать свойства ума. (ДРУЖБА) Люди обычно называют дружбой совместное времяпрепровождение, взаимную помощь в делах, обмен услугами - одним словом, такие отношения, где себялюбие надеется что-нибудь выгадать. (ДРУЖБА) Не доверять друзьям позорнее, чем быть ими обманутым. (НЕДОВЕРИЕ) Своим недоверием мы оправдываем чужой обман. (НЕДОВЕРИЕ) Люди не могли бы жить в обществе, если бы не водили друг друга за нос.(ОБЩЕСТВО) Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум (ЖАЛОБЫ) В повседневной жизни наши недостатки кажутся порою более привлекательными, чем наши достоинства. (ЖИЗНЬ) Старики потому так любят давать хорошие советы, что уже не способны подавать дурные примеры. (СТАРИКИ) Все расхваливают свою доброту, но никто не решается похвалить свой ум. (ДОБРО) Учтивость ума заключается в способности думать достойно и утонченно. (ИНТЕЛЛЕКТ) Изысканность ума сказывается в умении тонко льстить. (ИНТЕЛЛЕКТ) Тайное удовольствие от сознания, что люди видят, до чего мы несчастны, нередко примиряет нас с нашими несчастьями. (УДОВОЛЬСТВИЕ) Только зная наперед свою судьбу, мы могли бы наперед поручиться за свое поведение. (СУДЬБА) Мы редко до конца понимаем, чего мы в действительности хотим. © Copyright: Натали Астахова, 2016.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
