Владимир Каргополов - написанные рецензии

Рецензия на «аподиктичность» (Алексей Андреевич Упшинский)

Великолепно! Очень понравилось.
Процитировал на своём сайте (Блог Владимира Каргополова).
Всего доброго. С уважением. Владимир Каргополов.
Вдогонку.

Можно добавить ещё многое, к примеру:

Нужно мыслить позитивно
Нужно мыслить позитивно
Нужно мыслить позитивно.

Я - самобытная и неповторимая личность
Я - самобытная и неповторимая личность
Я - самобытная и неповторимая личность

Возлюби ближнего своего
Возлюби ближнего своего
Возлюби ближнего своего

По поводу последнего аподиктичного высказывания (предвосхищая возмущение тех, кто считает его величайшей духовной истиной,но с моей книгой "Путь без иллюзий" не ознакомился) приведу цитату из ПБИ:

"Итак, весь смысл духовного учения Христа сводится к двум, самым важным заповедям, а именно:
1) возлюби Бога
2) возлюби ближнего.

К исполнению этих заповедей верующий христианин должен приложить все усилия. Общим знаменателем обеих заповедей является слово любовь, столь популярное во всём западном мире. Однако что такое любовь и как возлюбить? Не похожа ли эта рекомендация на слова из сказки «Пойди туда, не знаю куда, и принеси то, не знаю что?» Разве можно полюбить «по собственному желанию»? «Раз, два, три — курица несись!» Не будет ли намеренная «любовь» не более как жалким имитаторством, карикатурой подлинной любви? Не получим ли мы таким образом вместо подлинного духовного развития религиозную псевдодуховность?

На вопрос относительно того, «А как возлюбить-то?», религия удовлетворительного ответа не даёт. Все задаются вопросом «Что есть истина?», но мало кто задумывается «А что есть любовь?» Ромео любит Джульетту, Марья Ивановна любит шоколадные конфеты, а Николай Мефодиевич любит выпиливать лобзиком.

Вероятно, следовало бы различать Любовь как трансцендентальное духовное качество и любовь как умственную конструкцию. Слово — это всего лишь тара (мешок, сосуд, корзина), наполняемая смысловым содержанием. И каждый человек одно и то же, общее для всех слово любовь наполняет своим собственным содержанием, зависящим от его опыта. Однако этот опыт у обычных людей всецело относится к сфере грубоматериального, тогда как подлинная Любовь как сверхспособность принадлежит сфере тонкоматериального и, более того, сфере духовного. Любовь относится к сфере трансцендентального и имитации не подлежит.

Когда в результате правильной медитации устанавливается состояние умственной тишины, когда человек становится «пуст и чудесен» — только тогда можно говорить о Любви, которая самопроизвольно расцветает изнутри. И подлинная Любовь, и подлинная Мудрость порождаются ничем иным как состоянием глубокого внутреннего покоя.

Между тем ожидать от обычного среднестатистического человека возвышенной любви, альтруизма и душевного благородства так же нелепо как ожидать того, что сосна начнёт родить ананасы. Христианское требование «возлюби ближнего своего» по своей нелепости вполне сравнимо с предложением продемонстрировать левитацию «Воспари над землёю, яко птица небесная!» Увы, призывай — не призывай — не воспарит!

На самом деле любовь — это одна из самых труднодостижимых сиддх (паранормальных способностей) и появляется она только как результат огромной работы над собой, только как результат грамотной и серьёзной энергомедитативной практики. Если же этой работы нет — не будет и соответствующей духовной трансмутации и никакие призывы в духе «Товарищ, возлюби ближнего своего!» не помогут. Для подлинного духовного развития необходимы не лозунги, а методы. Столь великая, тонкая и чудесная вещь никакому, сколь угодно искусному имитаторству, недоступна. Всё, что получается — слащавая фальшивка, ничего общего не имеющая с подлинной любовью.

Намеренно возлюбить невозможно, при всём вашем желании. Невозможно и другого человека «сагитировать» на любовь к ближнему. Требовать от навозной кучи чтобы она благоухала как роза так же нелепо, как и предостерегать розу от зловония. Если мы имеем дело со смердящей кучей навоза — никакие призывы и увещевания не помогут. С другой стороны, если вы имеете дело с цветущей розой — бесполезно проповедовать ей высокую ценность прекрасного аромата и уговаривать её всеми силами воздерживаться от соблазна зловония. Таким образом, вопрос о любви и духовном совершенстве — это не вопрос, решаемый морализаторскими увещеваниями, а вопрос о механизмах и методах духовной трансформации человека. Фигурально выражаясь, нельзя убедить кучу навоза сменить зловоние на благоухание, но можно вырастить на ней прекрасный розовый куст."
(самоцитирование, "Путь без иллюзий", том 1, часть 2, глава 6).

Владимир Каргополов   01.11.2018 14:16   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «не так» (Люся Грустная)

Ваши стихи очень живые и самобытные. Прочитал с удовольствием, спасибо. Вы - молодец! Но, как мне кажется, " на паперти с нищим"- это слишком мелодраматично, излишняя красивость. Желаю успехов, Вы очень талтнтливы.
Владимир Каргополов.

Владимир Каргополов   04.10.2008 23:26   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гимн русской лени» (Швейк)

Прочел Ваши стихи-афоризмы. Понравилось. Ярко и энергетично. Особенно порадовал "Гимн русской лени" - несомненная творческая удача. Желаю дальнейших успехов и находок. Владимир Каргополов.
P.S. Спасибо за теплый отзыв о моих эзотерических афоризмах.

Владимир Каргополов   02.10.2008 12:49   •   Заявить о нарушении