Катапультация
Ничего нельзя сказать ни о чём.
Гуга Хербиус Б.
Глава непервая.
Сие повествование нельзя рассматривать как правдивую историю, но она не является ложью. Это быль-небыль о кабанчике и его друге носороге.
Они жили внутри собаки. Там было темно и жутко. Однако, они не горевали, ведь никогда не видели ничего другого, и не имели понятия, что что-то ещё существует. Впрочем, мир существовал и вне собаки. И мир вне собаки серьёзно сомневался в существовании кабанчика и его друга носорога.
Ихняя (К.и Н.) телесная организация была подобна известным нам по передаче “В мире каменных джунглей (Их нравы)” кабанчикам и носорогам. Необходимо внести ясность – иногда путают носорогов и гиппопатам-ов – это разные организмы. Наш носорог не имеет никакого отношения к этим гнусным тварям. Он же - нос-о-рог, т.е. рогатый ос.
Наука этнография, изучающая быт и нравы первобытных людских племён, весьма пренебрежительно относилась к этому симбиозу – житию К. и Н. внутри собаки. Долгое время в академических кругах даже считалось дурным тоном упоминание об этом явлении, как антинаучном и выдуманном поповичами и фарисееми. Впрочем, прогресс не стоит на месте, он движется в сторону глупости и тягомотной тупости.
Собаку признали реально существующим фактом. Ведь её видел сам глава комитета гондольферов месье Писюндра. Его авторитетт был очень велик – он был большой и могучий, его боялись даже кук-сики.
И всё бы ничего, если бы не Он – ленинградский почтальон (престарелый муЗдила). О его быченности ходили легенды. Неверояно яростен бывал он в бычках. Впрочем, в деревни Бычехуевка, откуда почмейстер был родом, все были бычковиты. Видимо места там благодатные.
В силу своей быченности почта-леон, не верил никому на слово. Не поверил он и в этом случае, подвергнув тем самым сомнению авторитет м-сье Писюндры. Бычки было не миновать.
В светских салонах ходили самые невероятные слухи. Поговаривали, что будет дуэль на кладбище им. Святого Никарагуа. Весь вопрос состоял в выборе оружия для бычки двух придурков. Писюндра настаивал на опиуме. Господин почмейстер на мескалине. Сошлись на ножах.
И вот день назначен – вторая неделя от тридцать шестого воплощения старика бычехуя. День выдался гав-нистым, вокруг собралось множество собак. Ещё бы, ведь речь шла об одной из них – собаке в которой жили кабанчик и носорог. Вопрос из научного перерос в остро актуальный и социально значимый. От его разрешения зависели судьбы бычехуевцев.
Судьба висит на волоске,
Враги полны отваги,
Но слава Богу есть друзья,
А у друзей есть шпаги.
Так полагали жители бычехуевки (Маразматичные пердуны)
Глава следующая.
Старинные могилы,
Утро.
В тумане Ворон клюёт свежие трупы-дуэлянтов.
***ку Патриарха с платету КЮ
С тех пор ничего не изменилось.
В деревне бычехуевка по-прежнему бычат. Светские салоны гудят об иных дуэлях. Кабанчик со своим другом носорогом живут внутри собаки. Собака живёт в Мире. Граф Писюндра и старик бычехуев лежат на кладбище им. Святого Никарагуа.
Солнце по-прежнему встаёт на востоке и падает за горизонт на западе.
Трава цветёт и опадает.
Ничего нельзя сказать ни о чём.