Я вошла в салон вагона метро, сидячие места все были заняты. Не проходя в середину вагона, я встала напротив одиночного сиденья, которое находиться возле входных дверей. Мое внимание привлекла особа, занимающая это кресло. Молодая женщина этак лет 25 -30, всем своим видом подчеркивала свое превосходство над всеми вокруг нее и, что она вынуждена ехать с нами, с холопами, а в ней течет голубая кровь, а кость не то, что «белая» - фарфоровая. Я постараюсь описать ее внешний вид.
Велюровая серая шляпка в виде цилиндра, черное бархатное демисезонное пальто, фиолетовый шарф, модельные, на шпилечке серые сапожки, сумочка, перчатки и зонт трость. Она то приоткрывала свои круглые глаза, обильно накрашенные, то закрывала. Лицо худощавое, не выразительное, никакой симпатии, видимо, природа, вкладывая разум и наделяя красотой, обошла ее стороной. Английский философ Ф. Бэкон сказал: «У кого мысли написаны на лице, тот выдает себя с головой; ведь лицу придают больше веры, чем словам». Она нервно подергивала острым носиком сапожек. Она, как бы говорила: «Смотрите, как я одета, вы мне не чета. Я даже не хочу смотреть на вас». Господи, как же смешны такие экспонаты. Ведь образованному человеку, да и кто из «благородных кровей», даже в голову не придет подобным образом себя вести. Было такое впечатление, что ее одежда с чужого плеча. Она не украшала ее, а подчеркивала ее никчемность. Одежда была сама по себе, а женщина сама по себе, не было гармонии. Я чуть сдерживала улыбку, до чего она выглядела нелепо. Она скорее походила на «старуху Шапокляк», чем на светскую леди.
Объявили остановку, открылись двери, вошла простенько одетая, крупная, полная, на вид простодушная женщина. Женщина руками прижимала к телу огромный рулон, толи ковер, толи палас. Войдя в вагон, она поставила его на пол перед своими ногами и взглядом окинула салон вагона. Проходить с таким багажом в вагон не было смысла, но освободить проход надо было. Двери закрылись, и она чуть подвинула свой рулон в мою сторону. Спросив меня: «Я Вам не помешаю?». Я сделала знак головой, что нет. Тут женщина с рулоном увидела «старуху Шапокляк». На какое-то время она задержала свой взгляд на ней, потом, усмехнувшись, повернулась к ней спиной. Выражение ее лица, говорило: «Я тебя научу, как себя вести в обществе!». Мы посмотрели друг на друга. Мне было интересно наблюдать за этой сценой. Женщина с рулоном обратилась ко мне со словами: «Вы, будете садиться?». Я округлила глаза, посмотрев на сидящую, «Шапокляк». Свободного места не было. Но, тем не менее, я ответила: «Нет, спасибо». Женщина поворачивается и своим крупным задним местом, садится в кресло, где сидит «старуха Шапокляк» с прикрытыми глазами. Она не то, что присела, нет - села на «старуху Шапокляк». Та, как заверещит, и острым концом зонтика вонзает в ее крупное заднее место. Так как подпрыгнет, видимо, не ожидала. И со словами: «Ой! Извините, я вас не заметила». Встала.
Что тут началось. «Старуха Шапокляк» понесла такую уличную брань, а между ними вставляла слова: «Она ….меня не заметила? Посмотри на мою одежду? Она ….меня не заметила?! А ты знаешь, сколько я «бабла» за все ЭТО отвалила! Хабалка!». Женщина с рулоном молчала, она как будто ничего не слышала. Со стороны могло казаться, что у «старухи Шапокляк» язык с головой не дружит. Пассажиры слышали одностороннюю брань, оппонента не было. Женщина с рулоном спровоцировал «Шапокляк», сущность ее была обнажена. Ее дорогой одежды, как ни бывало. Манекены в модном бутике тоже одеты, но от дорогой одежды, в которую они облачены, манекены не стали людьми. Объявили остановку, открылись двери и «Шапокляк» напоследок толкнув женщину, вылетела из вагона. Воцарилась тишина. Я посматривала на женщину, у нее было довольное выражение лица. О
бъявили нашу остановку, женщина заторопилась к выходу, я за ней. Выйдя из вагона, она подошла к скамеечке, чтобы передохнуть. Я остановилась возле нее. С улыбкой на губах, я обратилась к ней с вопросом: «Скажите, а Вы действительно ее не заметили?». У женщины был приятный голос, она ответила: «Конечно, я видела, что место занято. Хорошая одежда не прикрывает пустое и глупое создание. Вы, слышали ее речь? О чем еще можно говорить? Может, не надо было так поступать, но мне захотелось, чтобы эта особа раскрыла свое внутреннее содержание. И я не ошиблась. Вряд ли она сделает надлежащий вывод. Не помню, кто сказал, что «суть учтивости состоит в стремлении говорить и вести себя так, чтобы ближние были довольны и нами, и самими собой. И еще сейчас с «умничаю» «недостаток скромности, есть недостаток ума». Тоже не помню, кто сказал». Вот тебе и простодушная на вид женщина!
Воистину, «по одежке встречают, по уму провожают»!