-1-
Иль было, не было такое,
Но в наше время непростое,
На все невзгоды невзирая,
Страна явилась молодая,
Познав страданье неземное!..
И многим в думах не гадалось,
Что с тем названьем основалась.
И всем евреям как бальзам,
Проигнорировав Ислам,
Землёй Израиль написалась!
Сионой искренне любуясь,
Вещами кровными пакуясь,
Стекался люд в еврейский дом,
Забыв на время о былом,
Неся идею непростую!
Холмисто-каменный разломник,
Пустынно-дикий треугольник,
Песчано-гальковый прибой.
И флаг белесо-голубой.
Свеча, матерчатый напольник.
Народ, мессии вечный вестник
И на пустых холмах наместник,
Прибывший благо создавать,
Своё святое продолжать,
Лишённый имени и чести!
Земля, как прежде, называлась,
И вся округа возмущалась,
Зачем стекается народ,
Законов жизненных в обход?!
На том история вязалась.
А время шло без остановки,
Сионский люд и полукровки,
Прибыв в убежище своё,
Глядели жалко на него
И сожалели без умолку.
И по сей час молва гуляет,
А землю «Харой*» называют!
(Приняв убогих навсегда,
Когда грозила им беда),
Её душой не принимают.
Но послесловие назреет
И продолженье возымеет!
Большой осмысленный итог
И, да поможет Славный Б-г!
Сея поэма мудрость сеет!
Но коли место не обжито,
Настроя нет наесться сыто.
И мысли мучают о том,
Каким отстроить новый дом,
Купив кастрюли и корыта.
А окруженье не дремало,
И мусульманские кинжалы
Вонзались в души и тела,
И, накаляясь добела,
Земля пожарами пылала!
-2-
Мирское счастье принимая,
Правдивость истин сокрывая,
В тисках неведенья народ
Телегу тянет и живёт,
Что будет далее, не знает.
И потакая только сильным,
Вкушая слог пузырно-мыльный
И место скромное найдя,
Всё страстно пряча для себя,
Счастливый участью посыльных!
Мыслитель есть, но он один!
Он безраздельный господин
У приспособленных окольно
И полон радости невольно
Средь низко-низко гнутых спин!
А те с простецкою душой,
Что ждут подачек в пыльный зной,
Ругают землю дорогую!
И, распрягая злость тупую,
Увлечены «большой» игрой!
-3-
И кто сказал Вам, что евреи
И всех умнее и мудрее?!
И кто сказал Вам, что они,
В своих молитвах у Стены,
Увидят Б-га всех быстрее?!
Земля невидимого счастья,
Вражным огнём пылают страсти.
На известковый клин Земли
Селенцы новые пришли,
Сменив иных со дней ненастья.
Звезда Давида реет гордо.
Полно евреев с глупой мордой!
Обман цветёт и воровство,
Да люд немерено пустой,
Но, до маразма, с миной гордой!
Собравши общество такое,
Цветное, злое, исковое,
С лениво-бархатным нутром,
С желаньем первенства во всём!
Но где же видано такое?!
-4-
И по инерции идёт,
Где зад, не зная, где перёд,
Толпой большой народ Сионы,
Создав юливые законы,
Никак не прямо, а в обход!
С трудом идя на компромиссы
И с диалогом через трисы**,
Толкают лидеры народ,
Где зад, не зная, где перёд,
Но зная цены личных миссий!
-5-
Иль было, не было такое,
Но в наше время узловое
И «самый-самый» тот народ,
Воззримо бедненько живёт!
И место вовсе не златое!
А жизнь хотят устроить все,
До помудрее, пожирнее,
На узкой, бойкой полосе,
Представ во всей своей красе,
Под флагом тем, что гордо реет!
Зарывшись в вечные надежды,
Чего-то ждёт народ Сионы.
И неспокойны миллионы.
Ведь у руля одни невежды
Из захеревше мёртвой зоны.
-6-
Блефуя, гордые евреи,
Твердят одно: «Аколь беседер!*** »
Ни экономики, ни недр
И жнут, конечно, что посеют,
И от безверия пустеют!
И сушит мозг хамсинный**** ветер!
И больно жжёт гнойник арабский!
Чего же ждут Сионы дети
Пока им как-то солнце светит?!
Никто не сможет им ответить!
1993 г.
-----------------
* Хара (ивр., сленг) – Кал; экскременты (прим. Автора)
** Трисы (ивр.) - Жалюзи
*** Аколь беседер (ивр.) – Всё в порядке
**** Хамсин (араб., буквально — пятьдесят) — сухой, изнуряюще жаркий ветер южных направлений на северо-востоке Африки (Египет, Судан) и в странах Ближнего Востока.