В Боге два начала, женское, мужское
мудрость древней Индии, это отражает
знание «Ведическое», знанье не мирское
тайны Четы Божьей, оно раскрывает!
см.Шри Чайтанья-Чаритамрита(4.89-98) Учение Шри Чаитанйи стр.40-43)
Это Вед славянских, мудрость неземная
в ней культура жизни, преподнесена
воплощенья, Радхи, Кришны, раскрывая
Бога изначальные, зрейте имена!!!
Бог есть повелитель, чувств и господин
преданного, ставит, выше, чем себя
он в блаженстве, знании, вечности, един
вечно обновляется, всё вокруг любя!
У него много, трансцендентных качеств
об этом в «Ведах», можно прочитать
легко бремя данных, ему обязательств
ведь он знает что, нам для счастья дать!
см. Нектар Преданности стр.(195)
Он меньше мельчайшего, больше величайшего!
он неисчерпаем, необъятен, юн!
вкусите,- узнаете, Господа сладчайшего!
он услада душ, инструмент их струн!
Первая ступень, Бога постиженья,-
Брахмаджьоти-свет творенья, и Бог, постигается
также ещё в двух, аспектах восхожденья
они Параматма и Бхагаван, называются!
см.Шр. Бхаг.(1.2.11)(7.6.20-23)
В виде Параматмы, в каждый атом Бог
входит в форме «Вишну», четырьмя руками,-
«Вишну» держит атрибуты-символы, ракушку,
диск, булаву, цветок, стоя на лотосе стопами!
Законченных частей, множество являет
Господь из себя, оставаясь неизменным
аватары, экспансии, Бог их называет
и им нет числа, вечным и нетленным.
Бхагаван, есть высший, аспект познанья
образ Бога в «Ведах», самый изначальный
он самый главный, для осознанья
он всё зачинает, его вклад глобальный!
Бхагаван и Кришна, это Бог живой
кто Христа, пророков, в миры посылал
и кто идёт к Богу, избранной стезёй
тот в вечную жизнь, себе путь устлал!
Об Бога экспансиях, в «ВЕДАХ» объясненья
во вселенных разные, игры он проводит
появляясь всяко, в лилах, воплощениях
в разных настроеньях, он везде нисходит!
см.Б-г(2.2)(4.7-9)Шр.Бхаг.(1.2.34)
В «ВЕДАХ» имя Бога, Кришна всеблагое
переводится, как всепривлекающий
имя Кришна очень, могущественное
Рама звучит, как всерадующий!
Должен Бог всех радовать, и всех привлекать
потому имён, этих слаще нет
благ Господь, вкусите, чтоб это познать
и поймёте что, смерти просто нет!!!
Если чувства Кришны, люди услаждают
в них блаженство, нега, умножается
рамки обстоятельств, власть свою теряют
чудеса в норму, превращаются!
Тот, кто по пути, сознания Кришны идёт
тот потерь не знает, даже небольшое
продвижение по нему, защитит, спасёт
его от всех страхов, принеся благое!
см. Б-г (2.40)
Библия о Боге, очень мало пишет
безличным Христос, Бога представлял
а в Бхагават-Гите,- кто в уме услышит
Бог, таким как есть, пред всеми предстал!
Дух, вселенский разум, термин обобщённый
но Бог может всё, отчего же люд
не верит что Кришна, в теле воплощённый
Бог Христа, пророков, Отец, Абсолют?!!!
В Бхагават-Гите, в форме изначальной
Бог, таким как есть, пред всеми предстал
ни в одной религии, нет таких буквальных
данных о Творце, начале начал.
И чтоб было проще, к Богу вам идти
внимательно его, в Гите рассмотрите
и всегда с собой, учитесь нести
его образ чистый, в сердце поместите!
Бог сказал людям, в Бхагават-Гите
все веры оставить, и ему предаться
люди вы в опасности, глупо не умрите
чтобы вновь рабами, в телах воплощаться!
см. Б-г., (18.66)
Природу трёх гун, в нас преодолеть
очень трудно но, кто предался Богу
избежит эту, тройственную плеть
из под её власти, вый дет на дорогу!
см. Б-г (7.14)
По усердию, Кришна награждает
каждый волен сам, путь свой выбирать
кто-то ест помои, чувства оскверняет
кто-то пьёт нектар, слаще не познать!
см.Б-г.,(4.11)
Сказал Кришна глупцы, глумясь, не признают
что он в теле человека, воплощается
что на нём всё держится, попросту не знают
что он трансцендентен, им не открывается.
см. Б.-г., (9.11)
Он сказал глупцы, о том не знают
что всем существующим, Кришна управляет
такие в невежестве, полном прозябают
старость, смерть, рожденье, вновь их настигает.
Он сказал, энергией внешней он сокрыт
от таких людей, майя имя ей
раз они хотят, о Боге забыть
он таких поможет, достигать целей.
см. Шр. Бхаг.(5.5.16)К Римлянам (гл.11ст.8)
Выдержка из эпоса «Противостояние».