Пусть рот песком забьёт тому, кто людям
Советами пустыми надоел:
Лишь за чужим следит он урожаем,
А свой запас давно уже проел.
Переводчик С.Северцев
Советов много раздаётся,
но – разный умысел у них,
на вид благими – в ад дорога,
коль в них – невежество сквозит…
И есть советы – с дурной мыслью,
и есть Советы – от Небес…
Нам – различать их научиться,
поможет в этом – сердца свет.
18.9.2010
Грани Агни Йоги, 1960 г. Дек. 15. Конечно, на ниве сознания всходы дадут и семена света, и семена зла. Разница между ними лишь в том, что при восхождении духа первые возрастают в своей силе, а вторые, дав всходы и встретив возросшую силу духа, уже не смогут ей противостать с прежним успехом. Поэтому, если что-то нет сил в себе преодолеть в данный момент, следует, не смущаясь этим, продолжать накапливать мысль о неизбежном преодолении этого свойства в будущем. При неудаче внушения можно его повторить даже несколько раз. Всеми способами и мерами подавляется враг, и нежелательное качество духа уничтожается в корне путем трансмутации, то есть путем утверждения качества, ему противоположного, при внушении этот противоположный полюс изживаемого качества следует иметь в виду, усиливая постоянно его потенциал. Эмоции астрала биполярны, и каждая может уявить, при отсутствии контроля, любой из полюсов, но если астрал обуздан, то ему не дозволяется проявляться ни на одном. Это основание бесстрашия. Астрал есть средоточие личного начала, самости. Чувства сверхличного порядка уже за его сферой. Но здесь требуется большая зоркость, так как часто, совершенно незаметно для самого себя, сверхличные чувства окрашиваются эмоциями астрала, и кажущаяся забота о других и переживания за других фактически текут о себе, ибо себя ставит астрал на место опекаемого или нуждающегося в помощи, подменяя сверхличное личным. Отсюда и любовь давать непрошеные и ненужные советы, которые могут быть хороши и пригодны, но только не тому, кому дается совет, ибо мысль при этом обращена на себя и питает астральное тело советчика. Когда вредные советы или меры идут в крупном масштабе, в основании их лежит эгоизм, но не забота о человеке. Служение самости развито очень широко, и усмотреть его корни для вынесения правильного решения необходимо прежде всего. Самость часто пытается под всякими покровами надеть на других свой намордник, даже под видом помощи ближним. А под нею все тот же астрал и забота о собственной священной особе. Самоотверженность – великое качество духа, когда оно кристально чисто и без примеси личной заинтересованности. Астрал, враг древний, пользуется различными масками, чтобы под ними скрыть свою сущность, когда знает, что разоблачен и что с ним ведется борьба не на жизнь, а на смерть. От него и лицемерие, и ханжество, и фарисейство, и фанатизм. Все это личины астрала. Румяная добродетель из их же числа, и трусливое непротивление злу, и многие другие качества духа. Мы судим о качествах по их светимости или огненосности, и по чистоте пламени определяем высоту качества, но не по его внешнему выражению. И часто бывает, что умиляющийся добродетелями своими человек для Орлиного Глаза – ярый себеслужитель. Сердце подскажет порой на чуткое ухо, где Свет, а где тьма. Теперь происходит разделение человечества по светотени, и происходит оно в планетном масштабе, и никакие увертки и ухищрения тьмы не заменят тьму Светом. По светимости разделение, по светотени и суд о принадлежности каждого к лагерю тьмы или Света. Можно обманывать друг друга и умиляться масками, но у последней черты перед Явлением Света не внешним покровом, но по светимости внутренней сущности человека будет решаться его судьба.
* * *
Что делаешь ты, спящий? Пробудись!
Чтоб грудь в тоске и страхе возопила!
Да разве может спать спокойно тот,
Чьё настоящее жильё – могила?!..
Переводчик С.Северцев
Много спящих в плотном теле,
потеряли – цель, огонь…
Ныне – время пробужденья,
всход Эпохи Новой, бой…
Бой с собой – за рост у духа,
с тьмой, с невежеством,
и тем – изъязвляет что
и рушит, порождая –
плесень, тлен…
18.9.2010
Учение Живой Этики: АУМ, 118. Одни полагают, что человек постоянно умирает, другие знают, что человек беспрестанно рождается. Одни исходят от ужаса, другие от радости. Одни внушают себе смерть, другие познают жизнь. Так человек в большой степени предопределяет свое будущее. Можно быть уверенным, что определяющий себе смерть не знает о Мире Высшем. Может быть, он уявляет внешние обряды, но сердце его далеко от истины.
Утверждение жизни есть утверждение Света. Дух человеческий бессмертен, но такая простая истина не близка людям, ибо они больше заботятся о теле, нежели о духе.
Грани Агни Йоги, 1955 г. 035. Новосибирск, «Алгим», 2010 г. Утверждаю ненужность всего, что не имеет отношения к пути восхождения духа. Именно в этом смысле и было Сказано, что «все суета и томление духа». В смысле ценно не само по себе, не о самом себе, но лишь как средство к цели. Как только цель достигнута, то то, что было средством к ней, становится ненужным и уходит. Когда человечество достигнет конечной цели своей, не нужна будет и Земля. Духу потребуются другие обители. Потому разрушаются миры, выполнившие свое назначение. Потому на малой Земле мы только гости, как и в любом доме, где живем. Земля – наш дом, долгий, но все же временный. Пока в нем, обязаны заботиться о нем, ибо ответственны за него. Дом этот непростой, но о семи покоях разной степени уплотненности. Каждому покою соответствует или будет соответствовать определенная оболочка, или тело. Покои один в другом, как воздух в кирпиче, но невидимы: более тонкий невидим для более плотного, как Мир Тонкий для физического. Люди живут в трех, немногие в четвертом, Владыки – выше. Как человек при смерти сбрасывает физическое тело – смерть первая, астральное – вторая, тонкое – третья, ментальная – четвертая, так и Земля, когда придет ее час, начнет сбрасывать с себя одну за другой свои оболочки. Человечество же будет подниматься все выше и выше. Плотность будет сбрасываться путем утончения.