Славяне видели ромеев-христиан,
Как иноверцев и врагов на поле брани,
И не желая отдавать им дань,
Пускали стрелы — копья вместо дани!
Девятый век! И Византия
Стремится с севера крепить границы.
Не спит Константинополь, жгут костры.
Сам Фотий - патриарх чернобородый -
Кирилла и Мефодия призвал
Смирить славян, внушить им волю.
И крест на грудь сосновый надевал,
Ломая дух крестом, ломая долю.
Луга полынные и плоскогорья
До Киева ведут.
Явился в Херсонес Кирилл -
Его не ждут.
Стучит в закрытую светлицу -
Просить у русича воды.
Украл псалтырь, чертит велесевицу,
Пси, фиту, ижицу, как поводырь,
Чтоб навязать свое богослуженье
По греческому образцу
И катится от напряженья
Холодный пот по взмокшему лицу.
2
А Киевским князьям мерещатся короны.
Волхвы, жрецы не слушают угроз.
И пятна на земле кровавых роз
Цветут, когда меняют крест на троны.
А Византия укрепляет слякоть
Своих прогнивших с севера границ,
И рваный дым летит от власяниц,
Истлевших на кострах в ночную мякоть.
Так византийцы Праведную Веру
С корнями рвут. А на святых местах
Ромеи сеют пепел, смерть и страх.
И новые возводятся чертоги,
И надписи на буковых досках кричат,
Что отвернулись боги!
Кричат, что греки крестят нас насильно,
Чтоб стричь с нас дань,
Чтоб стали мы бессильны,
Чтоб пастыри их оббирали нас,
Как Скифию. Чтоб ликом Чернобога
Впечатать в наши души грусть!
И колесо кромешной тьмы Сварога
Накатывается на выжженную Русь.
Пришедшие по берегам морским
До Сурожи, ее связав, крестили.
Мы приняли их ложь... Мы их простили...
3
Аскольд и Рюрик празднуют победы.
Настал девятисот семьдесят пятый год.
Македонянин Византийский первый
На Вече в Киеве дары несет.
Евангелие пропитано раствором
Огнеупорной жидкости и вот -
Его сжигают. И раскрывши рот,
Аскольд кричит: “О чудо зрится! Чудо!”
И мир славянский продал, как Иуда,
Став на колени... Это ли поклон?
Фома был прав, не веря в чудо,
Когда искал доказанный закон.
Спит Русь в крестах! Теперь глядит дитя,
Проснувшись, не на Белояра Буса,
Не на сияние всевышних глаз,
А на скорбящий вечно лик Исуса,
Венчающего свой иконостас.
Так звезды открывают миру
На старых Коляды весах -
Крещения кровавую картину
С лицом Христа, распятым в небесах.
4
Волхвы вступили с Рюриком в сраженье.
Но свадьба, свадьба! Горьки песнопенья.
И Рюрик в жены радостно берет
Норвежских королей последыша - Ефанду.
И тут же улеглись на ложе в лентах, в бантах
И мечутся в поту любовных передряг.
Он ласками ее нещадно ублажает,
Высасывает сок из вспухших красных губ
И грубой страстью сотрясает
Дубовый новобрачный сруб.
Раскаты гроз небесных, вой собак
И дым костров в заре багровой вянет,
А кровный брат Ефанды, князь Олег,
В Словению идти дружину манит.
Глухой тоской душа томима.
Земля утерянных богов
И древних прАведов, гонимых
С их обездоленных дворов,
Осквернена.
5
Так в Киеве сменилась власть варягов,
Провизантийской властью - правит Дирос -
Князь Эллинский. Но христианства вирус
Несет Аскольд, зажавши меч в руке,
Ударил Дира. Кровь на потолке!
На стены брызжет и сочится на пол.
И Киев окрещен кровавой лапой,
А Новгород взят Рюриком! Конец!
Последние слова Священного Писанья -
Так прервалось от Велеса сказанье:
Идут наши отцы по выжженной земле,
Разверзлась перед нами преисподня!
Погиб наш край! Русь крещена сегодня!
6
Я вижу, как народ осатанел:
Стоят всю ночь, качаясь на коленах,
Кнутом себя бичуют, плачут,
Не пьют воды и пищи не едят.
Иные заживо себя готовы сжечь,
Ломают спины, расшибают лбы
И умоляют им послать болезни.
Покоя не хотят, себя терзают сами,
Рвут волосы и стонут в мОльбах,
Бичуют плетью смрадные тела,
Чтоб ближе подступиться к Богу,
Пожить в раю распаренных небес.
И слюдяные впалые глаза
Уставлены на мертвый лик Христа!
Пред ним раскрыли язвы и стигматы,
И ковыряют гной, чтоб доказать,
И искупить, и вымолить прощенье!
Боятся быть осуждены навечно.
Да может ли быть что-либо страшней
Тех мук, в которые они себя повергли?
И уязвленный христианством дух
Вопит в единоборстве с плотью.
Как не велик пред Господом испуг,
Но мощь природы настигает дух.
И мастурбирует отчаянно и рьяно,
Борясь с собой, вздувая в жилах кровь,
Измученный монах в сутане рваной,
Грех может меньший, чем любовь?
А дева непорочная с младенцем
Глядит с икон, прикрытых полотенцем.
7
Власть Чернобога значит власть Господня!
Ему подчинена изнанка бытия.
Сквозь пелену столетий вижу я,
Как низвергается на землю преисподня.
И веет лютою космическою тьмой
От бороды кудрявой и седой.
Здесь правит воевода - Вий жестокий
Тюремщик в пекле, держит он в руке
Суровый бич. Кричат на вертеле,
Карежась в пламени им пойманные души,
И липким страхом в муках леденеют.
Как взглянет Вий — так души каменеют.
8
В московской топонимике следы есть
Иных ведических славянских лиц:
Культ Чернобога, праздник Радуниц.
В славянской хронике Гельмонда,
В молитвах горечи и слез,
Судья загробный Родогост -
Венедами воспет - они о нем радели
И храмы в честь него в Чернигове горели.
А на местах московского Кремля,
Где в древности священий храм Купалы
Стоял - там Мавзолей теперь, туда с вокзалов
Спешит толпа в открытую гробницу.
Хвост серый человеческих цепей
Зигзагами по площади струится
И лентой рваною народная петля
От ГУМА к ЦУМУ площадь обвивает,
Скорбит вокруг него и обнимает
Удушием больных очередей
Набальзамированный труп
Вождя вождей.
9
Из древле в центр Москвы три валуна
Вонзили очертания в асфальты.
И скандинавский эпос, песни скальдов
Твердыня льда с лица земли сметает,
ВетрА времен крушат рвут, и ломают
Священное писанье Белояра.
Оно рассыпано по миру, но волхвы
От "Звездной Книги" - дара Коляды -
Тысячелетний опыт, свет исканий,
Духовную вселенную славян,
Молекулу в горниле мирозданий,
В дощечках бога Велеса хранят!
От Сивиллиной книги, в наши дни,
От поисков Владыки корифея
И от рапсодий Теогонии Орфея
Древнейшая традиция Европы
Сюда незримо простирает стопы:
Через лоснящийся ковыль,
Полдневный пламень,
Через ночных небес алмазный камень —
КроИт базальт, вздувает океан.
Посланье в мир поруганных славян!
Настигнет вестью древних Праотцов
Путь ПрАви ВЕлеса, ПобУдов и Жрецов!
*См. Комментарии АВТОРА
«Славяне видели ромеев-христиан,
Как иноверцев и врагов на поле брани»
1 Ромеи-христиане – речь идет о римлянах – христианах, которые принесли христианство славянам. Ведические славяне воспринимали их, как врагов .
"Славяне видели" - Славяне исповедавшие ведическое – ВИДЕТЬ, ВЕДАТЬ
правоСЛАВИЕ - от слова ВЕДАТЬ ПРАВДОЙ. ВИДЕТЬ И СЛАВИТЬ ПРАВДУ.
Воспринимали ромеев-христиан, как захватчиков - иноверцев.
«И, не желая отдавать им дань,
Пускали стрелы — копья вместо дани»!
_________________________________________
ВОЕВАЛИ С РОМЕЯМИ ЗА СВОЮ ВЕРУ.
«Не спит Константинополь, жгут костры,
И Фотий, патриарх чернобородый,
Кирилла и Мефодия призвал»
____________________________________________________
Патриарх Фотий отправил миссионеров Кирилла и Мефодия проповедовать на Руси новую веру - ХРИСТИАНСТВО.
«И крест на грудь сосновый надевал,
Ломая дух крестом, ломая долю.
Луга полынные и плоскогорья
До Киева ведут.
Явился в Херсонес Киррил,
Его не ждут.
Стучит в закрытую светлицу,
Просить у русича воды.
Украл псалтырь, чертит велесевицу,
Пси, фиту, ижицу, как поводырь…
__________________________________________
До прихода Кирилла и Мефодия славяне владели грамотой.
Древнее славянское письмо называлось велесевица .
Кирилл явился в Херсонес. "Украл псалтырь, и в славянское письмо
добавил три буквы Пси, фиту, ижицу, чтобы славяне могли читать,
по греческому образцу, христианские молитвы.
Так сказано в жизнеописании Киррила - добавил буквы, а не дал грамоту.
«Чтоб навязать свое богослуженье
По греческому образцу,
И катится от напряженья
Холодный пот по взмокшему лицу».
Славяне до Рождества Христова имели ведические (от слова ведать) знания.
Древние знания славян изложены в священном писании "Книга Велеса".
Книга была вырезана на буковых дощечках новгородскими жрецами в IX веке нашей эры и посвящена богу Велесу.
Книга описывает историю славян и народов Евразии от 1-го тысяч
до н.э. и до IX века нашей эры.
_________________________________________
«Девятый век! И Византия
Стремится с севера крепить границы».
__________________________________
Для того чтобы Византия укрепила свои северные
границы, необходимо было обратить славян
в новую христианскую веру.
«А киевским князьям мерещатся короны.
Волхвы, жрецы не слушают угроз.
И пятна на земле кровавых роз
Цветут, когда меняют крест на троны».
________________________________________________
Из за сопротивления славянских княжеств
новая Х.В.трижды прививалась на Руси.
Первое Крещение Руси состоялось при Аскольде.
Второе - Фотиево Крещения - в 876 году.
Известно, что третье Крещение
предпринял уже князь Владимир в 988 году.
Священное писание славян разбивает устойчивые мифы:
1. Что славяне до христиан не знали грамоты.
2. Что славяне были язычниками
3. Что славяне не имели государственного устройства.
1. Славяне писали и читали на велесевице.
2.Православная Ведическая вера древних славян, по сути,
монотеистическая вера.
Церковь оговорила славян и представила их язычниками.
(Язычество на Руси ввел Вещий Олег).
В "Книге Велеса" язычниками именуют тех, кто живёт в рабстве.
Само рабство оправдывается только языческой верой.
3. Князя выбирали на семь лет. На Вече (дума, собрание)
"Вожди наши предлагали каждому по его потребности."
Однако Аскольд "творит требы по-иноземному".
В землях, где распространялась славянская вера, сразу отменялись все виды насилия, вводилась вечевая народная власть.
Отход же от этих идеалов приводил к падению, разрушению общества, вымиранию родов.
В "Книге Велеса" сказано, что Бог не даёт видения тем, кто следует путём зла.
Те, кто нарушает законы Вселенной, должны быть остановлены.
Исходя из славянского мировоззрения, человек проходит несколько ступеней.
Первая ступень - это служение близким и обществу.
Вторая ступень - человек встаёт на путь знания.
Мы знаем, что путь знания извилист: то, что сегодня признаётся истинным, часто завтра вдруг объявляется ложным.
Третья ступень - это ступень овладения знаниями духовными.
После прохождения этой ступени человек становится духовным учителем.
Высшая ступень - четвёртая.
Взошедший на эту ступень становится учителем учителей. Славяне называли таких людей Побудом (Будаем).
«А Византия укрепляет слякоть
Своих прогнивших с севера границ,
И рваный дым летит от власяниц,
Истлевших на кострах, в ночную мякоть».
И византийцы праведную веру
С корнями рвут. А на святых местах
Ромеи сеют пепел, смерть и страх,
И новые возводятся чертоги.
________________________________________________
Новгород сожгли, Чернигов разрушили
святилища православные Храмы...
И надписи на буковых досках кричат,
Что отвернулись боги!
Кричат, что греки крестят нас насильно,
Чтоб стричь с нас дань,
Чтоб стали мы бессильны,
Чтоб пастыри их оббирали нас,
Как Скифию. Чтоб ликом Чернобога*
Впечатать в души наши грусть!
"И колесо кромешной тьмой Сварога*
Накатывается на выжженную Русь".
Сварог – славянский Бог огня, кузнечного дела, семейного счастья.
Небесный кузнец и великий воин.
Имя бога связывают с санскритским «свар» - «небо, свет».
По легенде Сварог установил первые законы, учреждающие основы моногамии.
Самое большое святилище Сварога находится в польском селении Радогост.
Чернобог в славянской ведической традиции - Бог Нави,
тьмы и Пекельного царства.
Изображается в виде человекоподобного идола,
окрашенного в черный цвет с посеребренными усами,
Вий – царь подземного мира, воевода Чернобога.
В мирное время он тюремщик в Пекле. Вий изображался
с огненным бичем, которым он бичевал грешников.
Веки были настолько тяжелы, что его многочисленные слуги
поддерживали вилами. Н.В. Гоголь использовал его в произведении
«Вечера на хуторе...»
"Пришедшие по берегам морским
До Сурожи, ее связав, крестили".
"Мы приняли их ложь... мы их простили"...
__________________________________________
( ИСТОИРИЯ С НЕГОРЯЩИМ ЕВАНГИЛИЕМ).
«Аскольд и Рюрик празднуют победы.
Настал девятисот семьдесят пятый год.
Македонянин Византийский первый
На вече в Киеве дары несет.
Евангелие пропитано раствором
Огнеупорной жидкости, и вот
Его сжигают, и раскрывши рот
Аскольд кричит: “О чудо зрится! Чудо!”
И мир славянский продал, как Иуда,
Став на колени, это ли поклон?
Фома был прав, не веря в чудо,
Когда искал доказанный закон.»_______________________________
Речь о том, что Новгородское вече разбито.
Из Византии в Киев приехал с дарами первый
посол.
Он преподнес Аскольду "Евангелие пропитано раствором
Огнеупорной жидкости", его подожгли, оно не горит.
"Аскольд кричит: “О чудо зрится! Чудо!”
И мир славянский продал, как Иуда,
Став на колени, это ли поклон?"
Фома был прав, не веря в чудо, -ЕВ. От ФОМЫ неверующего
"Вся Русь в крестах! Теперь глядит дитя,
Проснувшись, не на Белояра Буса,
________________________________________________
Не на сияние всевышних глаз", - Бус Белояр - князь славянский
воспитанный волхвами).
Распятый на кресте при внедрении на Руси христианства
(схожая истоирия Буса и Христа. Бус был ранее)
– в ведической традиции Бус Белояр считался
воплощением Всевышнего, прошедшего путем
прави и завершившим эпоху Сварога.
При его рождении появилась новая комета – Чегирь
(комета Галлея). Основатель Русколани у Непра – реки.
В день распятия в ночь на 20 (21) марта 368 года
наблюдалось затмение солнца, ознаменовавшее
начало нового года Сварога.
Воскрес на третий день, в воскресенье,
еще 40 дней учил жителей Русколани,
на 16 день изрек Завет Бусов
и на 40-ой день взошел на Булую гору (Эльбрус)
и стал Побудом Руси Божьей, воссел у трона Всевышнего.
"Так звезды открывают миру
На старых Каляды весах,-
____________________________________
Славянский календарь данный народу Калядой.
( От сюда понятие калякать, покалякаем ( поговорим)
Калядовать (колдовать) Калядки
Крещения кровавую картину
С лицом Христа, распятым в небесах".
________________________________________________
"Волхвы вступили с Рюриком в сраженье.
Но свадьба, свадьба! Горьки песнопенья".
___________________________________________-
Волхвы считали, что Рюрик не может править Русью (ОН НЕ РУСИЧ)
"И Рюрик в жены радостно берет
Норвежских королей последыша - Ефанду". –
_________________________________________
Ефанда – незаконнорожденная дочь норвежского короля СЕСТРА "ВЕЩЕГО ОЛЕГА"
ЖЕНИТЬБА Рюрика на сестре ОЛЕГА помогла подавить
сопротивление славян против крещения.
«И тут же улеглись на ложе в лентах, в бантах
И мечутся в поту любовных передряг.
Он ласками ее нещадно ублажает,
Высасывая сок из вспухших красных губ,
И грубой страстью сотрясает
Дубовый новобрачный сруб.
Раскаты гроз небесных, вой собак,
И дым костров в заре багровой вянет...
А кровный брат Ефанды, князь Олег,
В Словению идти дружину манит».
____________________________________________
Как ныне взбирается Вещий Олег отмстить...
«Глухой тоской душа томима.
Земля утерянных богов
И древних праведов, гонимых
С их обездоленных дворов,
Осквернена.
Так в Киеве сменилась власть варягов.
Провизантийской властью правит Дирос,
Князь Эллинский. Но христианства вирус
Несет Аскольд — зажавши меч в руке»
_____________________________________________
Дир с Аскольдом правил 10 лет,
но Аскольд увидел "Огнеупорное Ев".
От византийского посла уверовал и
и убил Дира.
«Ударил Дира — кровь на потолке,
На стены брызжет и сочится на пол.
И Киев окрещен кровавой лапой,
А Новгород взят Рюриком — конец,
Последние слова Священного писанья.
Так прервалось от Велеса сказанье:
Идут наши отцы по выжженной земле,
Разверзлася пред нами преисподня!
Погиб наш край! Русь крещена сегодня!»
____________________________________________________
Аскольд, как говорит писание, не был русич,
не понимал велесевицу, не умел по славянски
читать и писать, считал славян не грамотными,
новгородцы потешались над невежеством Аскольда,
не принимали в серьез.
Но "женитьба на Ефанте, в следствии чего,
договор с норвежской дружиной с Олегом)
разбили славянские храмы, и уничтожили ВЕЧЕ.
(СЕМИЛЕТНЕЕ Правление князя)
Надо было сменить религию, чтобы уничтожить
эту модель по сути
демократического гос. устройства -
Дума. Правление князя. Выборы раз в семь лет).
И так пришло на Русь Христианство.
__________________________________________
«В московской топонимике следы есть
Иных ведических славянских лиц.
Культ Чернобога, праздник Радуниц*
В славянской хронике Гельмонда,*
В молитвах горечи и слез.
Судья загробный, Родогост*,
Венедами воспет, они о нем радели,
И храмы в честь него в Чернигове горели».
___________________________________________
Радуница - один из весенних праздников
древних славян. Считалось,
что в этот день души умерших
вставали из «могильных темниц»
и принимали участие во время
поминальных трапез.
Славянская хроника Гельмонда – речь идет
об одном из памятников средневековья,
содержащего сведения о прибалтийских
славянах, их быте и устройстве, а также
освещает процесс перехода славян в
христианство, главным образом на примере
Любекского епископства, куда входил приход
Гельмонда (Гельмольда).
Радогост – славянский Бог кары Всевышнего.
По преданию появился на свет с львиной головой,
в руке держал щит, а на щите нес голову Буйвола,
олицетворяющего Бога Велеса,
в другой руке нес меч Сварога,
а на голове у него сидела уточка.
Радогост – карающий лик Всевышнего.
Венеды – древнейшее название западных славян,
встречающееся в античных источниках с I века.
"И ныне в центр Москвы три валуна
Вонзили очертания в асфальты,
И скандинавский эпос, песни скальдов,*
Твердыня льда с лица земли сметает.
И ветр времен рвет, крушит и ломает
Священное писанье Белояра.
Оно рассыпано по миру, но волхвы
От звездной Книги, дара Коляды*,
Тысячелетний опыт, Свет исканий,
Духовную вселенную славян —
Жемчужину в горниле мирозданий —
В дощечках бога Велеса хранят!
От Сивиллиной книги*, в наши дни,
От поисков Владыки корифея,
И от рапсодий Теогонии Орфея*
Древнейшая традиция Европы*
Сюда, незримо, простирает стопы.
Через лоснящийся ковыль,
Полдневный пламень,
Через небес ночных алмазный камень —
Кроит базальт, вздувает океан.
Посланье в мир поруганных славян!
Настигнет вестью древних Праотцев
Путь Прави Велеса, Побудови Жрецов!
Песни скальдов – творчество поэтов норвежской
и исландской литературы, относится преимущественно
к периоду с IX – XIV, исполнялись без музыкального
сопровождения и были построены, главным образом,
с акцентом на фонетику, скрывая ритмические мантры
в структуре песни, имели героическое содержание.
Скальды жили при дворах и дружинах конунгов.
За хорошее произведение скальд мог
получить целое состояние.
«Звездная книга» или Книга Каляды
- Это Полный свод того, что древние
Славянские праведы, – правдоведы,
знали о жизни и ее устройстве, о Космосе и Вселенной.
___________________________________
Сивиллины книги – сборники изречений
сивилл, древнегреческих пророчиц,
которые предлагали каждому предсказать
судьбу, их деятельность относилась преимущественно
к VIII-VII вв до Р.Х. Первые сивиллины книги
были записаны на пальмовых листьях и хранились
жрецами в строжайшей тайне. Позже упоминание
о сивиллиных изречениях встречается в истории Древнего Рима.
По преданию в Древнем Риме к сивиллиным книгам обращались
по приказу Сената за советом в случаях, угрожавших государству.
_______________________________________
Теогония Орфея или орфическая теогония –
оригинальная версия родословной богов,
выраженная последователями культа Орфея
– орфиками.
В орфической теогонии главенствует тенденция
приведения политеизма к монотеизму.
Орфики признавали только трех богов –
Зевса, Персефону и Диониса.
____________________________________
Путь Прави – закон развития; учение о Пути Прави
изложено впервые в Провещании Буса Белояра
(учение о Прави (звездный закон – правило),
Яви (мир действительный, сотворенный Правью)
и Нави (мир духовный, посмертный), двух сторонах бытия.
___________________________________________________
Побуды или «пробужденные»,
благовестники воли Божьей.
Побудами называли достигших
четвертой ступени пути Прави, учителем учителей,
Побудителем воли человечества.
Она открывает перед нами духовную Вселенную древних русов.
Голубиную Книгу, Боянов Гимн, "Книга Велеса" -
единственное сохранившееся до наших дней священное писание Европы.
В основе мировоззрения древних
славян лежит борьба сил Яви и Нави -
это древнее диалектическое учение,
подобное древнеиндийским учениям о различных сторонах и движущихся силах бытия, о "гунах", или китайскому диалектическому учению о Ян и Инь.
Явь, Навь и Прави - это три сущности, три силы, три лика Бога.
Явь - это мир материальный.
Навь - мир духовный.
Правь - это всеобщий закон, управляющим миром
(Правь - это Правило) является законом бытия
и законом развития, то есть законом
взаимодействия, взаимопроникновения, коловращения, смены Яви и Нави.
Его называют законом Триглава (или Троицы).
___________________________________________
Расположение звёзд, движение планет и светил подчинено
Прави - единому для всей Вселенной закону.
Познав Правь, научившись предсказывать
небесные явления, научишься предсказывать
и явления земной жизни, ибо Прави подчинено и Небо, и Земля.
_________________________________________________
По представлениям древних славян Бог и един и множествен.
В множестве ликов Бога дана Правь.
В полноте своей Бог недостижим и непознавае
м ограниченным человеческим разумом.
Но человеку дано познать Его лики,
Его воплощения на Земле, Его нисхождения.
Поэтому Велес - Бог, приводящий мир в движение,
обладает энергией, которая
принуждает Явь перетекать в Навь, а Навь в Явь.
Велес стоит на границе Яви и Нави.
Смена Яви и Нави - это смена дня
и ночи, времён года, жизни и смерти,
радости и печали, вдоха и выдоха.
Причина изменчивости мира в
его качественном разъединении на Явь и Навь, на мужское и женское начало, на Отца и Матерь, на "+" и "—".
Времени нет, а есть только бремя.
Человечество знало об этом законе - законе всеобщего взаимодействия, за долго до Рождества Христова.
Но древние знания были уничтожены.
Последние слова из "Книги Велеса":
"Наши праотцы идут по высохшей земле...
И так мы не имеем края того и земли нашей.
И крещена Русь сегодня"
___________________________________________.
Древние славяне обладали прекрасным календарём.
Были введены 12 знаков Зодиака.
Приблизительно за 2 тысячи лет
Солнце проходит один знак.
Ныне человечество живёт
в переломную эпоху - Солнце
движется из созвездия Рыб в созвездие Водолея.
______________________________________________
Такие знания подтверждаются,
ибо 100 млрд. звёзд Галактики движутся
почти с постоянной скоростью 250 км/с
(скорость движения Солнца) вокруг центра звёздной системы.
Поэтому далёкие звёзды плоской составляющей
Галактики имеют большие периоды обращения, а звёзды, находящиеся ближе к центру, - меньшие периоды.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
__________________________________
Древние этруски считали зеркало отражением души и
проводником в бессмертие. Сведения о них дошли до нас
благодаря зеркалам, оставленным в местах захоронений.
Наиболее известное из них - Зеркало Калхаса. На его тыльной
стороне бронзовая гравюра с изображением Пророчества.
Мудрец и провидец Калхас, обращаясь к силам вселенского
разума, ворожит, чтобы проникнуть в тайну будущего.
Мне представляется, что в современном мире
метафизическая вера предков во всемогущество зеркал
обретает новый смысл. В историческом прошлом можно как в
зеркале найти отражение нашей родословной, что дает
возможность переосмыслить настоящее, разрушив устойчивые
мифы о себе. Ведь только через зеркала возможно оценить
трехмерность пространства и увидеть собственную спину.
Углубленное изучение истории нашего дохристианского
периода в корне меняет основы тех знаний, которые исказили
истинные национальные ценности. «Голубиная книга»,
«Звездная книга Каляды», «Боянов гимн» и другие источники
ведической культуры остаются ключевыми родниками, из
которых только слегка пригубили Пушкин, Гоголь, Салтыков-
Щедрин... Эти и другие документы славянской письменности,
созданные задолго до кириллицы, недоступны для широкого
ознакомления, будто скрыты или утрачены. Необходимо
приложить немало усилий, чтобы извлечь их из запасников и
хранилищ. Деструкция нашего наследства привела к замене
его сути иными религиозными воззрениями, уводящими в
сторону от собственного родового ядра. Человек, как и целый
народ, не поймет, куда он пришел, если не знает, откуда идет.
В этой связи безумно игнорировать историческую правду,
разглядывая ее осколки через призму кривых зеркал.
В течение последних двух тысячелетий наше сознание
находится в силках зомбированных понятий.
Оно топчется «зависнув», как
пораженный вирусом компьютер, в который интегрирована
чужеродная плата, дефрагментирующая его память.
Думаю, что нравственный долг российского образования
возродить, наряду с христианством, национальную духовность,
заключенную в славянской ведической традиции, выразившей
стройное монотеистическое мировоззрение в стихах, былинах
и сказаниях. Обращаясь к потенциалу исконно русских
традиций, современное искусство способно извлечь
многообразие ярчайших и самобытных образов для развития
живописи, кинематографа, литературы.
Это позволит уйти от бесконечно использованных, а
потому изживших себя тем, которые заводят творческие
поиски в перформанс, как в тупик.
На политических, религиозных и народных диспутах
часто упоминается об утраченной национальной идее. Где же
ее искать как не в самой нации? Прошлое и настоящее как aves
и reverse – суть единой монеты.
Предание говорит, будто этруски были людьми моря,
которые пришли неоткуда и ушли в никуда. Возможно, их вера
в волшебство зеркал в метафорическом смысле не вымысел.
Если поэзия отражает душу, стремится заглянуть в будущее и
ведет к бессмертию, значит, она и есть зеркало человеческой
сущности...
_______________________________________________
СЛЕДУЩЕЕ
http://www.stihi.ru/2010/09/06/1003