Душе приказчик

Иван Табуреткин
                Зачем же, уколовшись в вену,
                Писать подобные стихи*?
                Хоть бейтесь головой о стену –
                Они нелепы и плохи.

                Скажите, по какому праву
                Вы рассуждаете о том,
                Что Вам и знать-то не по сану,
                Что знают  Бог  и он – вдвоём?

                Ах, этот Ваш забавный стиль!
                Мудрённой рифмы красноцветье,
                Ничтожных слов пустая пыль -
                Что всё Вы знаете на свете!

                Эквилибристикою рифм
                Себе на радость занимайтесь,
                Его души волшебных нимф
                Своею чушью не касайтесь!

                Коль пишешь о своём, житейском,
                Не нужно  свой замшелый стих
                Строкою пошлой и плебейской
                Писать о нём, чей голос стих!...
                17:00  28.09.2010 г.

                ...Вот эта строка «Перерезал на финише горлом веревку
                свою» созвучна со словами г-на Мандельштамма**, когда тот
                назвал Есенина «удавленником» - так поэты о поэтах не говорят!
                Ещё я хотел бы заметить автору указанных стихов, что Есенин
                по смерти был отпет по православному обряду, поэтому слова
                о какой-то там «верёвке СВОЕЙ» как минимум некорректны.
   
                Михаил Василиев 3. Зачем писать подобные стихи?..
               

                ------------------------------------------------
*Написано на стихотворение И.Ухановой: http://www.stihi.ru/2010/09/17/574
               
**Так у г-на Михаила Василиева 3 [прим. И.Т.]
  Кстати: ему, вероятно, хотелось бы, чтобы верёвка перерезала горло Поэту, а не наоборот. Судя по «пародии» и комментарию – весьма «корректное» языковое и художественное чутьё! А сверх того - корявая дидактика и полицейская повадка заштатного осведомителя. Что подтверждается и следующей – ПОЛНОЙ! – цитатой, из которой бойкий «пародист» бесцеремонно вырвал нужное ему словечко, дабы обделать уже и несчастного МандельштаММа(!):

          ...Есть прекрасный русский стих, который я не устану твердить
          в московские псиные ночи, от которого, как наваждение,
          рассыпается рогатая нечисть. Угадайте, друзья, этот стих - он полозьями
          пишет по снегу, он ключом верещит в замке, он морозом стреляет в комнату:

                ...не  расстреливал несчастных по темницам...
            
          Вот символ веры, вот подлинный канон настоящего писателя,
          смертельного врага  л и т е р а т у р ы. В Доме Герцена один молочный
          вегетарианец, филолог с головенкой китайца - этакий ходя, хао-хао,
          шанго-шанго, когда рубят головы, из той породы, что на цыпочках ходят
          по кровавой советской земле, некий Митька Благой - лицейская сволочь,
          разрешенная большевиками для пользы науки,- сторожит в специальном музее
          веревку удавленника Сережи Есенина.
                О.Мандельштам. Четвёртая проза

               
    Остаётся добавить, что вопрос об официальном церковном отпевании поэта до сих пор не решён, потому что до сих пор нет никаких официальных и убедительных опровержений факта самоубийства. На самом высоком церковном уровне речь идёт только о возможности применения принципа ИКОНОМИИ, то есть решения церковной проблемы посредством отступления от канона с позиции снисхождения, практической пользы, удобства. Есенин был отпет не раз священниками низшего звена, негласно, неофициально. Но этот факт отнюдь не свидетельствует о том, что поэт был убит, - как хотелось бы представить эту смерть многим любителям остренького и кровавенького. Особенно – доморощенным политикам и шизофреникам. Бесоискателям и бесоловам.
    Наш случай – несколько иной: тут субъект силится из-под мышки великого Поэта, именем «колоссального» Есенина расправиться с талантливым человеком, который «имел наглость» подвергнуть сомнению безусловную компетентность, просвещённость и баснословную гениальность... самогО этого субъекта! Что он Серёже? Что ему Серёжа? А он "взывает"...
К чему такая трата сил? Качество продукции этого гиганта мысли и гения стиха говорит, увы, само за себя... (Это, конечно же, о г-не Василиеве)

    А я, маленький человек и ничтожный рифмоплёт, робко позволю себе опоэтизировать ситуацию и главного её фигуранта - с невыносимо предельной сдержанностью и объективностью:



ПРИСЯЖНОМУ ЕСЕНОИДУ


Зачем, опять минуя Кащенку,
взбрело на ум «душеприказчику»
себя при всех живописать?
Не проще ль угол обо...ать
в тиши, в интиме подворотни?
Увы – нет счастья приворотней
для записного ч.удака,
чем облегчиться с чердака
и объявить на всю округу,
что посвятил свой подвиг... «другу»!
а то и Богу самому! -
и по нужде, и по уму...

Нужда? Соплями в бронзу влипнуть,
очко втереть, лизнуть и всхлипнуть!
И с этой стати во всю прыть
своё убожество явить.

Своей   п о д м ё т к о й   встать на глотку
тому, кто ярче и умней, -
вот подоплёка!
Дать на водку
толпе витийствующих пней!

«Распни! Распни!» - из-под колоды
шипит рептилия, змеясь
удавкой лжи, петлёй под своды,
дабы с крюком упрочить связь...

Внимай, Поэт, какие слизни
лизали сень твою при жизни
и после жизни столько лет
поганят Память,
гадят вслед...