Европейские ценности и наши западные партнеры

«Велика наша страна и обильна, да порядка в ней нет. Приходите княжить и володеть нами».

 

Норманнская историческая доктрина, навязанная русским

 

«На Руси до Рюрика были, конечно, люди, но люди без государства; они жили как лесные звери, ничем не выделялись, без всякого общения с миром и потому никем из культурных европейцев не отмеченные и не описанные… Дикие, грубые, рассеянные славяне начали делаться общественными людьми только благодаря посредству германцев, которым назначено было судьбою рассеять в северо-западном и северо-восточном мирах первые семена цивилизации».

 

Август Людвиг Шлёцер,  немецкий историк (1735 - 1809 гг.)

 

«Но видя, что народ этот совершенно варварский и необразован, а потому не в состоянии выучить 24 греческих буквы, Кирилл и Мефодий изобрели и начертали для него 35 букв».

 

Бандури дон Ансельм, историк  (1671 – 1743 гг.)

 

«Народ, ничем не заявивший себя, непочтенный, считаемый наравне с рабами, неименитый, но приобретший себе славу со времени похода на нас, незначительный, но получивший теперь значение, смиренный и бедный, варварский, кочевой, гордящийся своим оружием, не имеющий стражи, неукоризненный народ».

 

Фотий, константинопольский патриарх (820 – 896 гг.)

 

«Восточные славяне жили племенными общинами, в хозяйстве у них господствовал примитивный метод, вполне соответствовавший условиям их существования. У восточных славян не было  ничего, что бы напоминало хотя бы самую рудиментарную форму государственности... Монголо-татары почти во всех отношениях культурно стояли выше русских».

 

Ричард Пайпс, еврей, американский историк

 

«Этот народ находит более удовольствия в рабстве, нежели в свободе».

 

С. Герберштейн, австрийский дипломат (1486 – 1566 гг.)

 

«На это нам ответили, что мы сейчас находимся в России и нам следует подчиняться их указаниям и вести себя так, как они предписывают, ибо в каждой стране свои обычаи, которым каждый человек должен следовать; и они не сомневаются, что нам совершенно ясно, что всякая струйка должна следовать течению вод, тому, куда они текут. Услыхав это и подобное этому, мы прониклись столь большим отвращением к их поведению, что невозможно этого даже сказать, не то что написать… Получив такой ответ, мы перестали докучать им и стали вести жизнь уединенную, смешанную со скорбью. Ведь пока мы там находились, нас не посещал никто, кроме дряхлых двух бояр, которые сначала изображали величайшую важность, но, поскольку они были людьми необразованными, и нельзя не сказать о том, каким образом они вели себя у нас, чтобы образованные люди узнали, сколь велико их варварство и сколь грубы и неотесанны эти подмастерья и ослы».

 

Якоб Ульфельд, датский дипломат  (1578 г.)

 

«Когда наблюдаешь русских в отношении их душевных качеств, нравов и образа жизни, то их, без сомнения, не можешь не причислить к варварам. Русские вовсе не любят свободных искусств и высоких наук и не имеют никакой охоты заниматься ими... Так как они несведущи в науках, не очень интересуются достопамятными событиями и вовсе не стремятся к знакомству с качествами чужих наций, то в сходбищах их ни о чем подобном и не приходится слышать. Большею частью их разговоры направлены в ту сторону, куда устремляют их природа и низменный образ жизни: говорят они о разврате, о гнусных пороках, о неприличностях и безнравственных поступках, частью ими самими, частью другими совершенных».

 

 Адам Олеарий, немецкий путешественник (1603 – 1671 гг.)

 

«Как ведут себя эти варвары, ты можешь заключить даже из того, что все, что бы они ни говорили, они считают незыблемым и твердым, более того, они при переговорах не позволяют возражать себе и действуют в своих интересах, рассматривают только то, что предлагают сами; а если предложат что-нибудь, что им не нравится, они говорят, что это вздор и не имеет никакого отношения к делу. Кроме того, они хитры и изворотливы, упрямы, своевольны, враждебны, недружелюбны, порочны, чтобы не сказать бесстыдны, склонны ко всяким мерзостям. Они предпочитают использовать насилие, а не разум. Поверь мне, они отказались ото всех добродетелей».

 

Якоб Ульфельд, датский дипломат  (1578 г.)

 

«Дальнейшее сопротивление для вас бесполезно. Знаете, сколько городов завоевано мною в два года? Сдайтесь мирно: вам будет честь и милость, какой вы не заслужите от московского тирана, а народу льгота, неизвестная в России, со всеми выгодами свободной торговли... Мое слово — закон. В случае безумного упрямства — гибель вам и народу!»

 

Стефан Баторий, польский король (1533 - 1586 гг.)

 

«Русские, не стесняясь, задирают иностранцев всяких, в особенности же немцев, бесстыдными речами и, если встретятся случайно с ними, то громко обзывают их глупейшею бранью… Что касается всего, более возвышенного, то они в этом и поныне оказываются тупыми и неспособными, и эта тупость поддерживается в них климатом и весьма грубым напитком - водкою, которою они постоянно напиваются. За сим, они подозрительны, пропитаны, так сказать, подозрением, ибо, будучи вероломными по отношению к другим и сами не могут верить кому бы то ни было. К лести они столь склонны, что у них вошло в постоянный обычай придавать лицу приятное выражение, простираться всем телом по земле, покрывать руку бесчисленными поцелуями и подкреплять льстивые, ложные речи клятвою...»

 

Яков Рейтенфельс, итальянский посол (1672 – 1673 гг.)

 

«Так как они избегают правды и любят прибегать ко лжи и к тому же крайне подозрительны, то они сами очень редко верят кому-либо; того, кто их сможет обмануть, они хвалят и считают мастером. Поэтому как-то несколько московских купцов упрашивали некоего голландца, обманувшего их в торговле на большую сумму денег, чтобы он вступил с ними в компанию и стал их товарищем по торговле. Так как он знал такие мастерские приемы обмана, то они полагали, что с этим человеком будет хорошо торговать... Если они предлагают дружбу, то делают это не из любви к добродетели (которую они не почитают), но ради выгоды и пользы. Поэтому именно о них и можно сказать: Там только чернь с тобой дружна, Где выгод ждет себе она…»

 

Адам Олеарий, немецкий путешественник (1603 – 1671 гг.)

 

«Этот народ по природе склонен к обману, только сильное битье обуздывает его. Я слышал как один русский говорил, что гораздо веселее жить в тюрьме, чем на свободе, если бы только там не было сильного битья. В тюрьме они получают пищу и питье без работы, ровно как и милостыню от благорасположенного к ним народа. На свободе же они ничего не получают. Число бедных здесь очень велико, и живут они самым нищенским образом: я видел как они едят соленые сельди и другие вонючие рыбы. Нельзя найти более вонючей и гнилой рыбы, а они с удовольствием едят ее, похваливая, что она здоровее всякой другой рыбы и свежего кушанья».

 

Ричард Ченслер, английский путешественник (1553  г.)

 

«Подобно тому, как русские по природе жестокосердны и как бы рождены для рабства, их и приходится держать постоянно под жестоким и суровым ярмом и принуждением и постоянно принуждать к работе, прибегая к побоям и бичам. Никакого недовольства они при этом не выказывают, так как положение их требует подобного с ними обхождения и они к нему привыкли. Молодые люди и подростки иными днями сходятся, принимаются друг за друга и упражняются в битье, чтобы превратить его в привычку, являющуюся второй натурой, и потом легче переносить побои… Рабами и крепостными являются все они. Обычай и нрав их таков, что перед иным человеком они унижаются, проявляют свою рабскую душу, земно кланяются знатным людям, низко нагибая голову - вплоть до самой земли и бросаясь даже к ногам их; в обычае их также благодарить за побои и наказание…  Вследствие рабства и грубой суровой жизни русские тем более охотно идут на войну и действуют в ней. Русские рабы стойко выдерживают у своих господ и начальников войска, и если у них оказываются хорошие испытанные иностранцы-полковники и вожди (в чем у этих людей недостаток), то они доказывают большое мужество и смелость».

 

Адам Олеарий, немецкий путешественник (1603 – 1671 гг.)

 

«Я пришел на тебя, город твой сжег, многих людей саблею побил, а других в полон взял, хотел венца твоего с головы, но ты не пришел и против нас не стал, а еще хвалишься, что-де я Московский государь! Захочешь с нами в дружбе быть, так отдай наши юрты, Астрахань, Казань, а государства твоего дороги видел я и познал...»

 

Девлет-Гирей, крымский хан (1571г.)

 

«При этом царь созвал в Новгород большое количество людей, словно намеревался обсудить с ними неотложные дела. Когда они туда прибыли, он приказал всех их согнать на мост недалеко от города. Собрав их, он велел сбросить их в текущую там реку. Были убиты и задушены многие тысячи людей, которых он подозревал из-за брата, еще раньше устраненного им с помощью яда, что они якобы были на его стороне. И что более всего удивительно, так это то, что утонуло такое множество людей, что вышеупомянутая река заполнилась трупами сверх всякого человеческого разумения и была настолько ими запружена, что не могла течь по своему прежнему руслу, но разлилась по зеленеющим лугам и плодородным полям и все затопила вокруг своей водой… Хотя это и кажется маловероятным и далеким от истины, однако все это в действительности так и было, иначе я, что называется, не стал бы писать об этом…»

 

Якоб Ульфельд, датский дипломат  (1578 г.)

 

«Когда наш король прикажет позвать к себе кого-нибудь, то достойно удивления отметить, как у этого человека ликует сердце, восхищен дух, каким счастливцем считает себя тот, с кем хочет встретиться государь, и потому такое лицо уходит полное надежды получить милость в лицезрении государя. Но как солнце отличается от луны, так добродетель и милость нашего короля от тирании князя Московии. Если он прикажет придти к себе какому-либо знатному сенатору или воину, тот, собираясь пойти к тирану, прощается с женой, детьми, друзьями, как бы не рассчитывая их никогда видеть. Он питает уверенность, что ему придется погибнуть или от палок, или от секиры, хотя бы он и сознавал, что за ним нет никакой вины... Всякий раз как тиран приглашает кого-нибудь явиться к нему во дворец, тот идет как на страшный суд, оттуда ведь никто не возвращается. А если кому выпадет такое счастье выбраться оттуда живым, то тиран посылает опричников устроить засаду по пути…  Именно, Московитам врождено какое-то зложелательство, в силу которого у них вошло в обычай взаимно обвинять и клеветать друг на друга пред тираном и пылать ненавистью один к другому, так что они убивают себя взаимной клеветой. А тирану все это любо, и он никого не слушает охотнее, как доносчиков и клеветников, не заботясь, лживы они или правдивы, лишь бы только иметь удобный случай для погибели людей. При дворе тирана не безопасно заговорить с кем-нибудь. Скажет ли кто-нибудь громко или тихо, буркнет что-нибудь, посмеется или поморщится, станет веселым или печальным, сейчас же возникает обвинение, что ты за одно с его врагами или замышляешь против него что-либо преступное. Но оправдать своего поступка никто не может: тиран немедленно зовет убийц, своих опричников, чтобы они взяли такого-то и вслед затем на глазах у владыки либо рассекли на куски, либо отрубили голову, либо утопили, либо бросили на растерзание собакам или медведям... Ко всем воеводам он посылает конных опричников или убийц, чтобы они под предлогом дружбы оставались и жили с воеводами, улучая время, когда увидят их в сопровождении меньшего числа рабов или в храме, или дома, или где только найдут удобным, чтобы захватить их там, затем убить и рассечь на куски. После убийства такого человека, если у него есть родственники, друзья и близкие, то, живут ли они во дворце или нет, тиран приказывает всех их умертвить, поручая убийцам произвести на них натиск въявь, по дороге, в то время, когда они направляются во дворец, напасть и зарезать… Привычка к человекоубийствам является у него повседневной. Именно, как только рассветает, на всех кварталах и улицах города появляются убийцы и всех, кого они поймают из тех, кого тиран приказал им убить, тотчас рассекают на куски, так что почти на каждой улице можно видеть трех, четырех, а иногда даже больше рассеченных людей и город весьма обильно наполнен трупами. В результате каждый день двадцать, тридцать, а иногда и сорок человек он велит отчасти рассечь на куски, отчасти утопить, отчасти растерзать петлями, так что от чрезмерной трупной вони во дворец иногда с трудом можно проехать… По отношению к религиозности тирана и его богопочитанию надлежит заметить следующее… Как только он воздаст богу долг благочестия, он выходит из обители и, вернувшись к своему нраву, велит привести на площадь толпы людей и одних обезглавить, других повесить, третьих побить палками, иных поручает рассечь на куски, так что не проходит ни одного дня, в который бы не погибло от удивительных и неслыханных мук несколько десятков человек… Узнай также про охоту тирана. В зимнее время, как только какая-нибудь кучка людей соберется по обычаю на площадь для покупки необходимых предметов, тиран тотчас велит тайком выпустить в средину толпы диких медведей. Люди, при виде медведей, от неожиданности и не подозревая ничего подобного, разбегаются, а медведи преследуют бегущих и, поймав людей, валят их и, растерзав, забивают на смерть».

 

Альберт Шлихтинг, немецкий наемник, побывавший в русском плену

 

«Надобно знать, что Москвитяне весьма наклонны к пьянству… Чуть настал Николин день, — дается им две недели праздника и полной свободы, и в это время им только и дела, что пить день и ночь! По домам, по улицам, везде, только и встречаете, что пьяных от водки…»

 

Рафаэль Барберини, итальянский путешественник (1565 г.)

 

«Порок пьянства так распространен у этого народа во всех сословиях, как у духовных, так и у светских лиц, у высоких и низких, у мужчин и женщин, молодых и старых, что, если на улицах видишь лежащих там и валяющихся в грязи пьяных, то не обращаешь внимания; до того это все обыденно. Если какой-либо возчик встречает подобных пьяных свиней, ему лично известных, то он их кидает в свою повозку и везет домой, где получает плату за проезд. Никто из них никогда не упустит случая, чтобы выпить или хорошенько напиться, когда бы, где бы и при каких обстоятельствах это ни было. При этом простой народ, рабы и крестьяне до того твердо соблюдают обычай, что такой человек продолжает выпивать пока не упадет на землю и - в иных случаях - не испустит душу вместе с выпивкою; подобного рода случаи встречаются и в наше время, так как наши люди очень уж щедры были с русскими и их усиленно потчевали… Не только простонародье, говорю я, но и знатные вельможи, даже царские великие послы, которые должны бы были соблюдать высокую честь своего государя в чужих странах, не знают меры, когда перед ними ставятся крепкие напитки; напротив, если напиток хоть сколько-нибудь им нравиться, они льют его в себя как воду до тех пор, пока их не поднимешь порою уже мертвыми… Женщины не считают для себя стыдом напиваться и падать рядом с мужчинами. Несколько русских женщин как-то пришли на пиршество к своим мужьям, присели вместе с ними и здорово вместе выпивали. Когда теперь, наконец, мужчины упали на землю и заснули, то женщины сели верхом на мужчин и до тех пор угощали друг друга водкой, пока и сами не напились мертвецки… Также легко встретить пьяного попа и монаха, как и пьяного мужика. Хотя ни в одном монастыре не пьют ни вина, ни водки, ни меда, ни крепкого пива, а пьют лишь квас, т.е. слабое пиво или кофе, тем не менее монахи, выходя из монастырей и находясь в гостях у добрых друзей, считают себя в праве не только не отказываться от хорошей выпивки, но даже и сами требуют таковой и жадно пьют, наслаждаясь этим до того, что их только по одежде можно отличить от пьяниц-мирян…»

 

Адам Олеарий, немецкий путешественник (1603 – 1671 гг.)

 

«Сверх того, нашел я в этом крае людей чрезвычайно корыстолюбивыми и бессовестными. Корыстолюбие же их простирается до той степени, что если не подарить им чего-нибудь, нельзя ничего от них получить, ни совершить никакой с ними сделки. Вельможи, как и частные люди, не постыдятся нагло потребовать, чуть что увидят, перстни, или другие вещицы, даже деньги, словом все, что бы то ни было… Они очень наклонны ко злу. Даже все вообще большие плуты, чуть только могут как-нибудь скрытно сплутовать; и поэтому чрезвычайно как надо остерегаться, в своих сделках с ними. Кто ведет с ними торговые дела, должен быть всегда осторожен и весьма бдителен, в особенности же не доверять им слепо; потому что на словах они довольно хороши, зато на деле предурные, и как нельзя ловчее умеют, добродушной личиною и самыми вкрадчивыми словами, прикрывать свои лукавейшие намерения».

 

Рафаэль Барберини, итальянский путешественник (1565 г.)

 

«Чванство, самомнение и произвол составляют присущие свойства каждого русского».

 

Томас Смит, английский дипломат (1604 – 1605 гг.)

 

«Купцы и все деловые люди Московии все время лгут, и очень легко обманывают, им нельзя доверять никаких денег - их могут присвоить. Верить в долг русским невозможно, всякие оставшиеся без присмотра товары непременно будут разворованы».

 

Генрих Штаден, немецкий авантюрист на русской службе (1578 г.)

 

«Московиты по природе своей чрезвычайно грубы, распущены, невежливы в своих нравах, ухватках и разговорах; они совсем не считают грешным и срамным делом вести разговоры об ужасных вещах, не стыдятся также кашлять, харкать, чихать... да ещё смеются и очень потешаются тем».

 

Петр Петрей, шведский посол (1608 - 1611 гг.)

 

«Любимым театром боли в России является баня. Эта идея может показаться странной жителю Запада, привыкшему к приватному удовольствию теплой ванны или освежающей струе душа. От настоящей русской бани испытываешь боль… Баня это не просто физическое помещение, в котором люди могут помыться. Это — культурная практика, пронизывающая многие аспекты русской жизни, это — первобытный институт боли, распространенный на громадном пространстве. Он сопровождает любого русского в течение всей его жизни — от рождения до смерти... Я считаю, что традиционная покорность и саморазрушение русской рабской ментальности является формой мазохизма. Русские чрезмерно склонны к самовредительству, самопоражению, самоуничижению или самопожертвованию — то есть к поведению, которое характеризуется как мазохистское».

 

Даниэл Ранкур-Лаферрьер, американский историк

 

«Московиты - это народ, рожденный для рабства и свирепо относящийся ко всякому проявлению свободы; они кротки, если угнетены, и не отказываются от ига... Даже у турок нет такого унижения и столь отвратительного преклонения перед скипетром своих оттоманов… Русские по себе судят также и о других народах, а потому иностранцев, прибывших в Московию случайно или нарочно, подвергают тому же игу и принуждают их быть рабами своего государя».

 

Иоанн Барклай, путешественник (1582 - 1621 гг.)

 

«Однажды бояре новгородские (по туземному обычаю они одни только отправляют военную службу) были на войне с татарами. Кончив ее со славой, они возвращались домой, но на пути узнали, что оставленные ими дома холопы, или рабы, в отсутствие их овладели их городами, поместьями, домами, женами, всем прочим. Такая новость поразила их, и, презирая гнусный поступок своих рабов, они поспешно возвратились домой, но недалеко от Новгорода встретились с рабами, выступившими против них в боевом порядке. Собрали совет и положили идти на холопов не с оружием, а с кнутами (по тамошнему обычаю всякий, кто едет верхом, берет кнут с собой), чтобы напомнить им об их рабском состоянии, устрашить и усмирить их. Идя таким образом вперед и размахивая кнутами, они устремились на рабов. Рабы столь испугались вида кнутов, действие которых они и прежде испытывали на себе, бросились бежать, как овцы, гонимые пастухом...»

 

Джилс Флетчер, английской дипломат (1548 – 1611 гг.)

 

«Ваше римско-кесаpское величество должны назначить одного из братьев Вашего величества в качестве государя, который взял бы эту страну и управлял бы ею... Чтобы захватить, занять и удержать Россию — достаточно иметь 200 кораблей, хорошо снабженных провиантом; 200 штук полевых орудий или железных мортир и 100.000 человек: так много надо не для борьбы с врагом, а для того, чтобы занять и удержать всю страну... Потребная для того первоначальная сумма равняется 100.000 талерам. Необходимо еще несколько тяжелых пушек и мортир, чтобы разбивать ворота деревянных городов, а мортирами в случае надобности зажигать пожар в деревянных городах и монастырях… У русских надо будет отобрать, прежде всего, их лучших лошадей, а затем все наличные струги и лодьи — и свезти их к укреплениям, чтобы при случае защитить их артиллерией… Пленных, взятых с оружием в руках, надо увезти в империю на тех же кораблях. Они должны быть закованы в кандалы и заключены по тюрьмам в замках и городах; их можно будет отпускать и на работу, но не иначе, как в железных кандалах, залитых у ног свинцом… Монастыри и церкви должны быть закрыты. Города и деревни должны стать свободной добычей воинских людей… По всей стране необходимо  строить каменные немецкие церкви, а московитам разрешить строить деревянные. Они скоро сгниют и в России останутся только германские каменные. Так безболезненно и естественно произойдет для русских смена религии... Отправляйся дальше и грабь Александровскую слободу, заняв ее отрядом в 2000 человек... За ней грабь Троицкий монастырь… Потом следует занять Волок Ламский — в 15 милях от Москвы — с отрядом в 1000 человек. Волок Ламский — незащищенный город, запустел. В кремле же стоит каменная церковь; ее надо будет хорошо снабдить продовольствием и всяким воинским снаряжением. В одной миле от него лежит Иосифов монастырь, богатый деньгами и добром. Его можно будет пограбить, а награбленное увезти в кремль. Затем, окруженная Москва может быть взята без единого выстрела... А великого князя вместе с его сыновьями, связанных, как пленников, необходимо увести в христианскую землю. Когда великий князь будет доставлен на ее границу, его необходимо встретить с конным отрядом в несколько тысяч всадников, а затем отправить его в горы, где Рейн или Эльба берут свое начало. Туда же тем временем надо свезти всех пленных из его страны и там в присутствии его и обоих его сыновей убить их так, чтобы они видели все своими собственными глазами. Затем у трупов надо перевязать ноги около щиколоток и, взяв длинное бревно, насадить на него мертвецов так, чтобы на каждом бревне висело по 30, по 40, а то и по 50 трупов: одним словом столько, сколько могло бы удержать на воде одно бревно, чтобы вместе с трупами не пойти ко дну; бревна с трупами надо сбросить затем в реку и пустить вниз по течению. Пусть великий князь убедится, что никто не может надеяться на собственные силы и что все его просьбы и молитвы — лишь грех один!»

 

Генрих Штаден, немецкий авантюрист на русской службе (1578 г.)

 

«Что вам сказать о стране рабов, где можно замерзнуть от одного взгляда на зиму, где священники всеми средствами стараются воспрепятствовать распространению просвещения и где безнадежное состояние вещей внутри государства заставляет народ, большей частью, желать вторжения какой-нибудь внешней державы… Правление у них чисто тираническое: все его действия клонятся к пользе и выгодам одного царя, и сверх того, самым явным и варварским образом. И дворяне и простолюдины в отношении к своему имуществу суть не что иное, как хранители царских доходов, потому что все нажитое рано или поздно переходит в царские сундуки. Чрезвычайные притеснения, которым подвержены бедные простолюдины, лишают их вовсе бодрости заниматься своими промыслами, ибо чем кто из них зажиточнее, тем в большей находится опасности не только лишиться своего имущества, но и самой жизни…»

 

Джилс Флетчер, английской дипломат (1548–1611 гг.)

 

«Народ в России довольствуется очень немногим: иначе он не мог бы удовлетворить издержкам, ибо не знает никакой промышленности, весьма ленив, работы не любит и так предан пьянству, как нельзя более».

 

Якоб Маржерет, французский офицер-наемник (1600 - 1606 гг.)

 

«Хотя русские и стараются извинить свое постоянное пьянство, ибо они предпочтительно пьют водку и днем, и ночью, тем, что кроме давнишней привычки оно еще необходимо для защиты от холода, но все-таки им не удается вполне смыть с себя позорное пятно пьянства».

 

Яков Рейтенфельс, дипломат, уроженец Курляндии (1671 – 1673 гг.)            

 

«Русские крайне ленивы и охотнее всего предаются разгулу, до тех пор, пока нужда не заставить их взяться за дело. Ничто не идет более к русскому характеру, как торговать, барышничать, обманывать, потому что честность русского редко может устоять перед  деньгами; он так жаден и корыстолюбив, что считает всякую прибыль честной. Русский не имеет понятия о правдивости и видит во лжи только прикрасу; он столь искусно умеет притворяться, что большею частью нужно употребить много усилий, чтобы не быть им обманутым».

 

Эрик Пальмквист, шведский посол (1673 - 1674 г.)   

 

«Реки Сибири кишат бегемотами. Жители Сибири добывают и продают их, если просыпаются после зимней спячки».

 

Р. Перри, американский капитан (1742 г.)

 

«Русские крестьяне питаются весьма дурно; легко предаются безделью, сидя в избе, развратничают и злоупотребляют водкой, которую, впрочем, не всегда могут отыскать. Если судить только по дремотному образу их жизни, то можно предположить, что они весьма недалеки; однако же они смекалисты, хитры и плутоваты, как ни один другой народ. К тому же, они наделены необычайной способностью воровать. У них нет той храбрости, которую некоторые философы приписывают северным народам; напротив: русским крестьянам присущи невероятные трусость и малодушие. У них нет никаких моральных принципов: они больше боятся съесть запретное в Великий Пост, чем убить человека, особенно иностранца: по их вере и убеждению, иностранцы им не братья… Подобный образ жизни сделал из русских жестоких варваров: это животные, хозяевам которых кажется необходимым дубасить их железной дубиной, пока они порабощены. Русские дворяне, постоянно имея перед глазами своих жестоких и злых рабов, заразились жёсткостью, дворянству не свойственной: стелющиеся по земле перед деспотом, перед вышестоящими, перед всеми, кто кажется нужным, они обходятся с высочайшей жёсткостью с теми, кто в их власти и кто не имеет сил сопротивляться. Так как народу в России «нечего делить» с государем, может показаться, что по меньшей мере в удовольствиях он может найти отдушину. Повсюду в других краях крестьяне собираются по праздникам: отцы семейств отдыхают от трудов в кабаке или в тени липы за бутылкой вина, ведут разговор о заработках, иногда о политике, в то время как плохонький скрипач, усевшийся на бочке, веселит их детишек. Такие удовольствия неизвестны в России: народ танцует изредка, но люди предаются пьянству и разврату — не отважишься отправиться в дорогу в эту пору, из опаски, что к вам прицепится эта чернь. В праздники русские крестьяне обычно не покидают своих изб: станут в дверном проходе и не пошевелятся. Бездействие — высшее удовольствие для них, после выпивки и баб. Если у русского крестьянина заводятся деньги, то он один отправляется в кабак, напивается в считанные минуты, и ему уже не страшно, что деньги могут украсть, так как он распускает всё дочиста».

 

Жан-Шапп д'Отрош, французский астроном (1722 - 1769 гг.)

 

«Русские же варвары не заслуживают того, чтобы о них здесь упоминать…» 

 

Фридрих, король Пруссии (1712 – 1786 гг.)

 

«Россия - колосс на глиняных ногах».

 

Л. Ф. де Сегюр, французский дипломат (1784 - 1789 гг.)

 

«Раб, особливо в России, низведен до состояния столь скотского, что не смеет противиться угнетателям; обычное его свойство есть леность; стремясь забыть о своих бедах, он напивается и засыпает… Рабы не владеют ничем, все принадлежит их хозяевам. Станут ли защищать свое счастье? Но возможно ли счастье при тирании? Будут ли вдохновляться любовью к славе? Но ведь они не ведают стыда, откуда же им знать, что такое честь? Возьмутся ли они за оружие для защиты своей свободы и безопасности? Но ведь ни той, ни другой у них нет».

 

А. Ф. Леклерк, немецкий ученый (1786 г.)

 

«Русские опьянены рабством до потери сознания... Честолюбивы, самодовольны, хвастливы... Не оригинальны, ибо лишены творческих дарований и природного ума... Хитры и ленивы, способны трудиться только за высокое вознаграждение, а не так как в Европе - для блага других... Трусливы, и если они бесстрашны в бою, то только потому, что по невежеству своему верят обману начальства, что, погибнув, через три дня воскреснут и окажутся дома... Народ живет в вечном страхе; и всем в России и всегда правит страх... Русские лживы и коварны, ибо все их достоинства на самом деле есть результат притворства и обмана... Все вежливы друг с другом, но здесь вежливость есть не что иное, как искусство взаимно скрывать тот двойной страх, который каждый испытывает и внушает... Прославленное гостеприимство московитов тоже превратилось в чрезвычайно тонкую политику, она состоит в том, чтобы как можно больше угодить гостям, затратив как можно меньше искренности...»

 

Маркиз де Кюстин, французский писатель, путешественник (1790 – 1857 гг.)

 

«Хоть князь Потемкин значительно ослабил ту суровую дисциплину, к какой они привыкли со времен Петра Первого, солдат повинуется. Задержка в уплате жалованья, всевозможные виды кражи со стороны офицеров, которые сводят это жалованье на ничто, дурное качество пищи, убивающее нередко тысячи людей, не мешают солдатам идти всюду, куда ведут их начальники; кроме того характер религии, жажда наживы и то как бы врожденное человеку, а русскому в особенности, желание причинять безнаказанно зло влечет их на врага и на приступ с такой смелостью и можно сказать необузданною яростью, что заставляет в продолжении трех дней после сражения убивать женщин и детей…»

 

Де ла Турбиа, сардинский посол (1796 г.)

 

«Империя эта при всей своей необъятности не что иное, как тюрьма, ключ от которой в руках у императора. Нужно жить в этой пустыне без покоя, в этой тюрьме без отдыха, которая именуется Россией, чтобы почувствовать всю свободу, предоставленную народам в других странах Европы, каков бы ни был принятый там образ правления… Прощение было бы опасным уроком для столь черствого в глубине души народа, как русский. Правитель опускается до уровня своих дикарей подданных; он так же бессердечен, как они, он смело превращает их в скотов, чтобы привязать к себе: народ и властитель состязаются в обмане, предрассудках и бесчеловечности…»

 

Маркиз де Кюстин, французский писатель, путешественник (1790 – 1857 гг.)

 

«Глядя на русских, ясно понимаешь, что это племя пока не развилось до конца. Русские — еще не вполне люди. Им недостает главного свойства человека — нравственного чутья, умения отличать добро от зла».

 

Жюль Мишле, французский историк (1798 – 1874 гг.)

 

«Русские сгнили, не успев созреть».

 

Дени Дидро, французский философ (1713 - 1784 гг.)

 

«Русские распространяют вокруг себя довольно неприятный запах, дающий о себе знать даже на расстоянии. От светских людей пахнет мускусом, от простонародья - кислой капустой, луком и старой дубленой кожей. Отсюда вы можете заключить, что тридцать тысяч верноподданных императора, являющихся к нему во дворец первого января с поздравлениями, и шесть или семь тысяч, которые бывают в петергофском дворце в день тезоименитства императрицы, должны принести с собой грозные ароматы...»

 

Маркиз де Кюстин, французский писатель, путешественник (1790 – 1857 гг.)

 

«Выезжая из России за границу, переживаешь ощущение, будто снял с себя грязную сорочку и надел чистую».

 

 Атанас Брокар, французский парфюмер (1861 г.)

 

«В России все, от мала до велика, обманывают и лгут… Россия — царство лжи. Ложь — в общине, которую следовало бы назвать мнимой общиной. Ложь — в помещике, священнике и царе. Крещендо обманов, мнимостей, иллюзий!»

 

Жюль Мишле, французский историк (1798 – 1874 гг.)

 

«Научный дух отсутствует у русских, у них нет творческой силы, ум у них по природе ленивый и поверхностный. Если они и берутся за что-либо, то только из страха. Страх может толкнуть их на любое предприятие, но он же мешает им упорно стремиться к заранее намеченной цели. Гений по натуре сродни героизму, он живёт свободой, тогда как страх и рабство имеют лишь ограниченную сферу действия, как та посредственность, орудием которой они являются… Уму русских не хватает импульса, как их духу – свободы. Вечные дети, они могут на миг стать победителями в сфере грубой силы, но никогда не будут победителями в области мысли».

 

Маркиз де Кюстин, французский писатель, путешественник (1790 - 1857 гг.)

 

«Русские, которые совершали путешествия, занесли в свое отечество много безрассудных идей тех стран, в которых они побывали, и ничего - из их мудрости; они привезли все пороки и не заимствовали ни одной из добродетелей».

 

Дени Дидро, французский философ (1713 - 1784 гг.)

 

«У чистокровных русских взгляд ящерицы, и интеллектуально они имеют мало общего с европейцами... Они больше походят на скотов-варваров, недостойных общения с европейскими народами».

 

Жюль Мишле, французский историк (1798 – 1874 гг.)

 

«В отношениях русских с иностранцами царит дух испытующий, дух сарказма и критики; они ненавидят нас - как всякий подражатель ненавидит образец, которому следует; пытливым взором они ищут у нас недостатки, горя желанием их найти… Я не осуждаю русских за то, каковы они, но я порицаю их за притязание казаться теми же, что и мы. Они еще совершенно некультурны. Это не лишало бы их надежды стать таковыми, если бы они не были поглощены желанием по-обезьяньи подражать другим нациям, осмеивая в то же время, как обезьяны, тех, кому они подражают».

 

Маркиз де Кюстин, французский писатель, путешественник (1790 - 1857 гг.)

 

«Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных её климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погружёнными народами, которые не ознаменовали бытия своего никакими собственными историческими памятниками…»

 

Н. М. Карамзин, историк (1766 - 1826 гг.)

 

«У русских есть лишь названия всего, но ничего нет в действительности. Россия – страна фасадов. Прочтите этикетки, – у них есть цивилизация, общество, литература, театр, искусство, науки, а на самом деле у них нет даже врачей… Если же вы случайно позовёте живущего поблизости русского врача, то можете считать себя заранее мертвецом».

 

Маркиз де Кюстин, французский писатель, путешественник (1790 - 1857 гг.)

 

«Душа раба оподлена; не принадлежа самому себе, он не имеет интереса о себе заботиться и живет в грязи и нечистоте... Это жилец, который запускает не принадлежащую ему квартиру... Невозможно любить родину, которая вас не любит...»

 

Дени Дидро, французский философ (1713-1784 гг.)

 

«Страна эта, говоря по правде, отлично подходит для всякого рода надувательств; рабы есть и в других странах, но чтобы найти столько рабов - придворных, надо побывать в России. Не знаешь, чему дивиться больше,- то ли безрассудству, то ли лицемерию, которые царят в этой империи».

 

Маркиз  де Кюстин, французский писатель, путешественник (1790 - 1857 гг.)

 

«Рок влечет за собой Россию, ее судьбы должны совершиться. Считает ли она нас уже выродившимися? Разве мы уже не аустерлицкие солдаты? Она нас ставит перед выбором: бесчестье или война. Выбор не может вызвать сомнений. Итак, пойдем вперед, перейдем через Неман, внесем войну на ее территорию. Положим конец гибельному влиянию, которое Россия уже 50 лет оказывает на дела Европы... Шпага обнажена, надо загнать русских в их льды, чтобы и через 25 лет они не смели вмешиваться в дела цивилизованного мира...»

 

Наполеон Бонапарт, император Франции (1769 – 1821 гг.)

 

«Прежде, нежели успеют в российской армии назначить генералов и главнокомандующих, французские орлы уже будут в Петербурге».

 

Граф Буш, вестфальский посланник (1812 г.)

 

«Через пять лет я буду господином мира, остается одна Россия, но я раздавлю ее... Взяв Киев, я возьму Россию за ноги; овладев Петербургом, я возьму её за голову; заняв Москву, я поражу её в сердце... Если мой друг Александр не пожелал заключить мир в покоях Кремля, я заставлю его расписаться в своем бессилии на берегах Невы. Но мои условия будут ужасны. Польскую корону я возложу на себя, а для князя Жозефа Понятовского создам Смоленское герцогство. Мы возродим Казанское ханство, а на Дону устроим казачье королевство… Мы раздробим Россию на прежние удельные княжества и погрузим ее обратно в тьму феодальной Московии, чтоб Европа впредь брезгливо смотрела в сторону империи…»

 

Наполеон Бонапарт, император Франции (1769 – 1821 гг.)

 

«За границей русский чувствует себя на воле, а в России же он задумчив, мрачен, боязлив и принижен до подлости пред теми, в ком нуждается».

 

Франциск Белькур, француз, побывавший в русском плену

 

«Прощай, немытая Россия,

Страна рабов, страна господ,

И вы, мундиры голубые,

И ты, им преданный народ».

 

Д. Д. Минаев, автор фальшивки, приписываемой Лермонтову

 

«Русские хоть и белые, но у них есть свойства негров. Они не работают более, чем нужно, и без принуждения».

 

Густав Дитцель, немецкий писатель

 

«Когда самодержавная Россия останется последней цитаделью христианства, мы спустим с  цепи революционеров-нигилистов и безбожников и вызовем сокрушительную социальную катастрофу, которая покажет всему миру во всем его ужасе абсолютный атеизм, как причину одичания и самого кровавого беспорядка».

 

Альберт Пайк,  масон (1809 – 1891 гг.)

 

«Жалкая нация, нация рабов, снизу доверху все сплошь рабы».

 

Н. Г. Чернышевский, публицист, революционер (1828 - 1889 гг.)

 

«У нас сначала — дикое варварство, потом грубое невежество, затем свирепое и унизительное чужеземное владычество, дух которого позднее унаследовала наша национальная власть, — такова печальная история нашей юности. Периода бурной деятельности, кипучей игры духовных сил народных, у нас не было совсем. Эпоха нашей социальной жизни, соответствующая этому возрасту, была заполнена тусклым и мрачным существованием, лишенным силы и энергии, которое ничто не оживляло, кроме злодеяний, ничто не смягчало, кроме рабства… Ни пленительных воспоминаний, ни грациозных образов в памяти народа, ни мощных поучений в его предании. Окиньте взглядом все прожитые нами века, все занимаемое нами пространство, — вы не найдете ни одного привлекательного воспоминания, ни одного почтенного памятника…»

 

П. Я.Чаадаев, философ, публицист (1794 - 1856 гг.)

 

«Россия представляет собою ужасное зрелище страны, где люди торгуют людьми, не имея на это и того оправдания, которым лукаво пользуются американские плантаторы, утверждая, что негр не человек; страны, где люди сами себя называют не именами, а кличками: Ваньками, Стешками, Васьками, Палашками…»

 

В. Г. Белинский, литературный критик (1811 - 1848 гг.)          

 

«Поскоблите русского и вы найдете татарина».

 

Жозеф де Местр, посланник Сардинии (1753 — 1821 гг.)

 

«Ведь немногим больше ста лет тому назад русские были настоящими татарами. И под внешним лоском европейской элегантности большинство этих выскочек цивилизации сохранило медвежью шкуру — они лишь надели ее мехом внутрь. Но достаточно их чуть-чуть поскрести — и вы увидите, как шерсть вылезает наружу и топорщится».

 

Маркиз  де Кюстин, французский писатель, путешественник (1790 - 1857 гг.)

 

«Всю Россию охватил сифилис патриотизма!»

 

А. И. Герцен, публицист, революционер (1812 – 1870 гг.)

 

«Мы живем одним настоящим в самых тесных его пределах, без прошедшего и будущего, среди мертвого застоя. Исторический опыт для нас не существует; поколения и века протекли без пользы для нас. Глядя на нас, можно было бы сказать, что общий закон человечества отменен по отношению к нам. Одинокие в мире, мы ничего не дали миру, ничему не научили его; мы не внесли ни одной идеи в массу идей человеческих, ничем не содействовали прогрессу человеческого разума, и все, что нам досталось от этого прогресса, мы исказили. С первой минуты нашего общественного существования мы ничего не сделали для общего блага людей; ни одна полезная мысль не родилась на бесплодной почве нашей родины; ни одна великая истина не вышла из нашей среды; мы не дали себе труда ничего выдумать сами, а из того, что выдумали другие, мы перенимали только обманчивую внешность и бесполезную роскошь».

 

П. Я. Чаадаев, философ, публицист (1794 - 1856 гг.)

 

«Сурово и холодно требует автор от России отчета во всех страданиях, причиняемых ею человеку, который осмеливается выйти из скотского состояния. Он желает знать, что мы покупаем такой ценой, чем мы заслужили свое положение; он анализирует это с неумолимой, приводящей в отчаяние проницательностью, а закончив эту вивисекцию, с ужасом отворачивается, проклиная свою страну в ее прошлом, в ее настоящем и в ее будущем... Кто из нас не испытывал минут, когда мы, полные гнева, ненавидели эту страну, которая на все благородные порывы человека отвечает лишь мучениями, которая спешит нас разбудить лишь затем, чтобы подвергнуть пытке? Кто из нас не хотел вырваться навсегда из этой тюрьмы, занимающей четвертую часть земного шара, из этой чудовищной империи, в которой всякий полицейский надзиратель – царь, а царь – коронованный полицейский надзиратель…  Говоря о России, постоянно воображают, будто говорят о таком же государстве, что и другие; на самом деле это совсем не так. Россия - это целый особый мир покорный воле, произволению, фантазии одного человека, - именуется ли он Петром или Иваном, не в том дело: во всех случаях одинаков это - олицетворение произвола. В противоположность всем законам человеческого общежития Россия шествует только в направлении своего собственного порабощения и в направлении порабощения других народов».

 

А. И. Герцен, публицист, революционер (1812 – 1870 гг.)

 

«Изумленная Европа, в начале правления Ивана едва знавшая о существовании Московии, стиснутой между татарами и литовцами, была ошеломлена внезапным появлением на ее восточных границах огромной империи, и сам султан Баязид, перед которым Европа трепетала, впервые услышал высокомерную речь московита».

 

Карл Маркс (Мордехай Леви), революционер (1818 – 1883 гг.)

 

«Я громко отрекаюсь от русского государственно-императорского патриотизма и буду радоваться разрушению Империи, откуда бы оно ни шло».

 

М. А. Бакунин, революционер, анархист (1814 – 1876 гг.)

 

«Московия была воспитана и выросла в ужасной и гнусной школе монгольского рабства. Она усилилась только благодаря тому, что стала виртуозна в искусстве рабства. Даже после своего освобождения Московия продолжала играть свою традиционную роль раба, ставшего господином. Впоследствии Петр Великий сочетал политическое искусство монгольского раба с гордыми стремлениями монгольского властелина, которому Чингисхан завещал осуществить свой план завоевания мира».

 

Карл Маркс (Мордехай Леви), революционер (1818 – 1883 гг.)

 

«Что же касается России, то ее можно упомянуть лишь как владелицу громадного количества украденной собственности, которую ей придется отдать назад в день расплаты».

 

Фридрих Энгельс, сподвижник Мордехая Леви (1820 – 1895 гг.)

 

«Я требую исключить из числа европейских народов кельтов и русских, поскольку кельтская и русская нации, презирающие труд и порядок, стоят на низшей ступени человеческого развития».

 

Рональд Нокс, английский писатель (1888 – 1957 гг.)

 

«Когда русский говорит о Боге, он всегда чешет задницу».

 

В. Г. Белинский, литературный критик (1811 – 1848 гг.)

 

«Грязь, вонь, клопы и тараканы,

И надо всем хозяйский кнут,

И это русские болваны

Святым отечеством зовут».

 

Д. В. Веневитинов, поэт (1805 - 1827 гг.)

 

«В войне с Россией совершенно безразличны мотивы людей, стреляющих в русских, будут ли мотивы черными, красными, золотыми или революционными… Ненависть к русским была и продолжает быть первой революционной страстью».

 

Карл Маркс (Мордехай Леви), революционер (1818 – 1883 гг.)

 

«Славянские народы Европы – жалкие вымирающие нации, обреченные на уничтожение. По своей сути процесс этот глубоко прогрессивен. Примитивные славяне, ничего не давшие мировой культуре, будут поглощены передовой цивилизованной германской расой. Всякие же попытки возродить славянство, исходящие из азиатской России, являются «ненаучными» и «антиисторическими». В конечном счете,  немцам и германизированным евреям должны принадлежать не только славянские области Европы, но и Константинополь».

 

Фридрих Энгельс, сподвижник Мордехая Леви (1820 – 1895 гг.)

 

«Приступить к овладению всею полосой южной Азии между 30 и 40 градусами северной широты и с этой базы постепенно оттеснять русский народ к северу. Так как, по обязательным для всего живущего законам природы, с прекращением роста начинается упадок и медленное умирание, то и наглухо запертый в своих северных широтах русский народ не избегнет своей участи».

 

Альфред  Мэхэн, американский военный теоретик, адмирал (1840 – 1914 гг.)

 

«Как сладостно отчизну ненавидеть,

И жадно ждать ее уничтоженья,

И в разрушении отчизны видеть

Всемирного денницы пробужденья».

 

В. С. Печерин, поэт, диссидент (1807 – 1885 гг.)

 

«Еще в 1904-1906 гг. я удивлялся, как и на чем держится такое историческое недоразумение, как Российская империя. Теперь мое мнение о народе не изменилось. Быдло осталось быдлом… Последние ветви славянской расы оказались столь же неспособными усвоить и развивать дальше европейскую культуру и выработать прочное государство, как и другие ветви, раньше впавшие в рабство».

 

С. Б. Веселовский, академик

 

«Нам было ясно, что революция имеет только одного действительно страшного врага – Россию… Страшно могущество этой огромной Империи... У этого деспотического правительства, у этой варварской расы, имеется такая энергия и активность, которых тщетно было бы искать у монархий более старых государств. Славянские варвары - природные контрреволюционеры, особенные враги демократии».

 

Карл Маркс  (Мордехай Леви), революционер (1818 – 1883 гг.)

 

«Вы могли бы спросить меня, неужели я не питаю никакой симпатии к славянским народам? В самом деле – чертовски мало… Необходима безжалостная борьба не на жизнь, а на смерть с предательским по отношению к революции славянством,  истребительная война и безудержный террор… У Европы только одна альтернатива: либо подчиниться игу славян, либо окончательно разрушить центр этой враждебной силы – Россию… Кровавой местью отплатит славянским варварам всеобщая война».

 

Фридрих Энгельс, сподвижник Мордехая Леви (1820 – 1895 гг.)

 

«Собирайте фонд, чтобы посылать в Россию оружие и руководителей, которые научили бы нашу молодёжь истреблять угнетателей, как собак!.. Подлых славян, которые стояли на коленях перед японцами, мы заставим стать на колени... Россия вынуждена была уступить маленьким японцам.  Она уступит и  Избранному  Богом  Народу... Деньги  помогут нам добиться этого».

 

Герман Леб, иудей, американский промышленник (1905 г.)

 

«Российская демократия может достигнуть своей цели только через окончательное свержение царизма и расчленение России на мелкие государства. С другой стороны, Германия не будет иметь полного успеха, если ей не удастся вызвать в России большую революцию. Но русская опасность для Германии не исчезнет и после войны до тех пор, пока Российское государство не будет расчленено на отдельные части. Интересы германского правительства и интересы русских революционеров таким образом идентичны».

 

Израиль Гельфанд (Парвус), банкир революции (1869 – 1924 гг.)

 

«Временное правительство восстановило независимость Финляндии. Она была аннексирована Россией в ходе наполеоновских войн. Кстати, либеральное общественное мнение России никогда не принимало политики насильственной русификации. Временное правительство немедленно вернуло Финляндии все права. Одновременно мы провозгласили и независимость Польши. Начал разрабатываться режим предоставления независимости для прибалтийских стран, для Украины… Даже Ленин, когда он вернулся в Россию, признал, что в середине 1917 года Россия являлась самым свободным государством в мире».

 

А. Ф. Керенский, глава Временного правительства (1881 – 1970 гг.)

 

«США не рассматривают вопрос о русских территориях с точки зрения единой России... Кавказ, вероятно, придется рассматривать как часть проблемы Турецкой Империи; Среднюю Азию отдать под протекторат какой-нибудь европейской державе».

 

Д. Миллер, госсекретарь США (1918 г.)

 

«Чтобы овладеть миром, надо овладеть Россией».

 

Теодор Герцль, основатель сионизма (1860 – 1904 гг.)

 

«Пролетариат не может любить того, чего у него нет. У пролетариата нет отечества… В каждой стране борьба со своим правительством, ведущим империалистическую войну, не должна останавливаться перед возможностью в результате революционной агитации поражения этой страны. Поражение правительственной армии ослабляет данное правительство, способствует освобождению порабощенных им народностей и облегчает гражданскую войну против правящих классов. В применении к России это положение особенно верно. Победа России влечет за собой усиление мировой реакции, усиление реакции внутри страны и сопровождается полным порабощением народов в уже захваченных областях. В силу этого поражение России при всех условиях представляется наименьшим злом».

 

В. И. Ленин (Бланк), революционер (1870 – 1924 гг.)

 

«Русский народ нам нужен лишь как навоз истории...  Россия наш враг. Она населена злыми бесхвостыми обезьянами, которых почему-то называют людьми... Нет ничего бездарней и лицемерней, чем русский мужик».

 

Лев Давидович Бронштейн (Троцкий), сионист (1879 – 1940 гг.)

 

«Предлагаю всегда писать название страны «Россия» именно так, в кавычках, настолько оно скомпрометировало себя за тысячелетнюю историю, в которой не было ни единого светлого пятна, а лишь угнетение собственного тёмного, дикого и забитого народа и подавление стремления к свободе других… «Российская империя» вовсе не была национальным русским государством. Это было собрание нескольких десятков народов... объединенных только общей эксплуатацией со стороны помещичьей верхушки, и объединенных притом при помощи грубейшего насилия».

 

М. Н. Покровский, еврейский историк (1868 – 1932 гг.)

 

«Дело не в России, на нее, господа хорошие, мне наплевать, это только этап, через который мы приходим к мировой революции».

 

В. И. Ленин (Бланк), революционер (1870 – 1924 гг.)

 

«Русский народ - нация Обломовых, нация рабов, с рабским прошлым, народ - растяпа с присущей ему азиатской ленью».

 

Н. И. Бухарин, революционер (1888 – 1938 гг.)

 

«Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупления,  до полного идиотизма,  до животного состояния...»

 

Лев  Давидович Троцкий (Бронштейн), сионист (1879 – 1940 гг.)

 

«Именно теперь и только теперь, когда в голодных местах едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи, трупов, мы можем (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления... Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей… Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать».

 

В.  И. Ленин (Бланк), революционер (1870 – 1924 гг.)

 

«Мы должны увлечь за собой 90 миллионов из ста, населяющих Советскую Россию. С остальными нельзя говорить - их надо уничтожить».

 

Г.  Е. Зиновьев (Апфельбаум), сионист (1883 – 1936 гг.)

 

«Необходимо, учитывая опыт года гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления... Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью. К среднему казачеству необходимо применить все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти...»

 

Я. М. Свердлов  (Янкель Гаухман), сионист (1885 – 1919 гг.)

 

«Еще мальчиком я мечтал о шапке-невидимке и уничтожении всех москалей».

 

Ф. Э. Дзержинский, основатель ЧК (1877 – 1926 гг.)

 

«Запомни раз навсегда железный закон революции... Власть попадает в руки умнейших и сильнейших. Русский народ - темное быдло. Русская интеллигенция - свинья, ни к чему не способная; лучшими оказались мы, евреи. И потому вся власть не просто в руках евреев, а сильнейших и умнейших».

 

Гальперин, еврей, следователь ЧК

 

«Да, Россия определённо умирает. Нигде вообще не существует, и никогда не существовал класс населения, жизнь которого была бы хуже, чем в условиях советского рая. Мы не оставили камня на камне от многовековой постройки «государства российского»; мы делаем эксперименты на живом теле советского народа, чёрт бы его побрал, совершенно также, как в анатомичке студент-медик копошится в трупе какого-нибудь бродяги. Прочтите внимательно обе наши конституции. В них обеих искренне написано, что на самом деле, нас не интересует ни Советский Союз, ни какая любая его часть. Что нас интересует, это универсальная мировая революция, для которой мы всегда жертвовали всем, включая самих себя. Здесь, в России, где мы абсолютные хозяева, мы не боимся вообще ничего. Страна, измотанная войнами, эпидемиями, смертью и голодом, которые суть есть опасные, но замечательные для нашего дела средства, больше не способна ни к малейшему протесту, ни к малейшему возмущению, постоянно находясь под неусыпным вниманием нашего ОГПУ и нашей армии. Часто мы сами удивляемся этому терпению народа. Можете быть уверены, что во всём СССР нет ни одной семьи, где тем или иным способом, мы не убили бы или не изнасиловали отца, мать, брата, дочь… Тем не менее, Феликс Дзержинский спокойно гуляет по Москве без всякой охраны, даже ночью. Когда мы его пожурили за такую неосторожность, то он только рассмеялся и сказал: «Что? – Они никогда не осмелятся, пся крев! И он абсолютно прав. Они никогда не осмелятся. Что за странная страна! Народ в России не «тело Христово», а стадо, состоящее из скотов и зверей. Что: заговорит? восстанет? Разин? Пугачёвщина? Заставим умолкнуть: перепорем, перестреляем хоть половину страны, не щадя ни детей, ни стариков!.. Нам нужны деньги – деньги, как можно больше денег! Для того, чтобы получить  денежки, мы не только дважды обобрали (и ещё двадцать два раза оберём!) девяносто процентов России, но распродадим её оптом и в розницу! Мы ободрали церковь как липку и на её «святые ценности» ведём пропаганду мировой революции, не дав ни шиша голодающим... А на Россию мне наплевать, ибо я – большевик!»

 

Н. И. Бухарин, революционер (1888 – 1938 гг.)

 

«Русь! Сгнила? Умерла? Подохла?

Что же! Вечная память тебе.

Не жила ты, а только охала

В полутемной и тесной избе.

Костылями скрипела и шаркала,

Губы мазала в копоть икон,

Над просторами вороном каркала,

Берегла вековой, тяжкий сон».

 

В. Д. Александровский, еврейский поэт (1897 – 1934 гг.)

 

«Российскую империю называли тюрьмой народов. Мы знаем теперь, что этого названия заслуживало не только государство Романовых, но и его предшественница, вотчина потомков Калиты. Уже Московское великое княжество, не только Московское царство, было тюрьмой народов. Великороссия построена на костях инородцев, и едва ли последние много утешены тем, что в жилах великоруссов течет 80% их крови. Только окончательное свержение великорусского гнета той силой, которая боролась и борется со всем и всяческим угнетением, могло послужить некоторой расплатой за все страдания, которые причинил им этот гнет».

 

М. Н. Покровский, еврейский историк (1868 – 1932 гг.)

 

«У целого ряда народов есть счета к российской монархии и русскому народу, и это надо умело использовать в борьбе с контрреволюцией и другими внутренними врагами».

 

Лев Давидович Троцкий (Бронштейн), сионист (1879 – 1940 гг.)

 

«Россия - тюрьма народов… Великорусскому шовинизму объявляю бой не на жизнь, а на смерть… Следует всеми силами защищать российских инородцев от нашествия того истинно русского человека, великоросса – шовиниста, в сущности, подлеца и насильника, каким является типичный русский бюрократ. Нет сомнения, что ничтожный процент советских и советизированных рабочих будет тонуть в этом море шовинистической великорусской швали, как муха в молоке… Приняли ли мы с достаточной заботливостью меры, чтобы действительно защитить инородцев от истинно русского держиморды?.. Интернационализм со стороны угнетающей или так называемой «великой» нации (хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактической».

 

В. И. Ленин (Бланк), революционер (1870 – 1924 гг.)

 

«Если мы допустим нотки великорусского шовинизма, который т. Ленин назвал черносотенством, если мы не будем беспощадно бороться против него, как борются с антисемитизмом, применяя самые высокие регистры, которые имеет в своем распоряжении Владимир Ильич, - если мы не поступим так, тогда действительно мы потеряем все то, что мы имеем».

 

Г. Е. Зиновьев (Апфельбаум), сионист (1883 – 1936 гг.)

 

«Конечно, идея патриотизма — идея насквозь лживая. Преподавание истории в направлении создания народной гордости, национального чувства и т.д. должно быть отброшено… Нужно бороться с этой привычкой предпочитать русское слово, русское лицо, русскую мысль…»

 

А. В. Луначарский, нарком просвещения (1875 - 1933 гг.)

 

«Русские - социально чуждый элемент. В опасную минуту они могут стать в число врагов советской власти».

 

Лев Давидович Троцкий (Бронштейн), сионист (1879 – 1940 гг.)

 

«Я полагаю, что из 35 миллионов голодных большинство умрет…  Однако в этой трагедии я вижу положительное явление, ибо вымрут полудикие, глупые, тяжелые люди русских сел и деревень и место их займет новое племя - грамотных, разумных, бодрых людей».

 

М. Горький, «пролетарский» писатель (1868 – 1936 гг.)

 

«Я должен решительно протестовать против того, чтобы цивилизованные западно-европейцы подражали методам полуварваров русских… Русским дуракам  раздайте работу посылать сюда вырезки, а не случайные номера, как делали это идиоты до сих пор…  Среди русских мало умных. Если найдешь какого-нибудь годного человека, то непременно или еврей, или с примесью еврейской крови...»

 

В. И. Ленин (Бланк), революционер (1870 – 1924 гг.)

 

«Сладкий храп и слюнищи возжею с губы,

В нем столько похабства!

Кто сказал, будто мы не рабы?

Да у нас еще столько этого рабства…

Чем не хвастались мы?

Даже грядущей килой,

Ничего, что в истории русской гнилой,

Бесконечные рюхи, сплошные провалы.

А на нас посмотри:

На весь свет самохвалы,

Чудо-богатыри.

Похвальба пустозвонная,

Есть черта наша русская — исконная,

Мы рубили сплеча,

Мы на все называлися.

Мы хватались за все сгоряча,

Сгоряча надрывалися,

И кряхтели потом на печи: нас — «не учи!»,

Мы сами с усами!..

Страна неоглядно великая,

Разоренная рабски-ленивая, дикая,

В хвосте у культурных Америк, Европ, Гроб.

Рабский труд — и грабительское дармоедство,

Лень была для народа защитное средство,

Лень с нищетой, нищета с мотовством,

Мотовство с хватовством.

Неуменье держать соседства…»

 

Демьян Бедный, «пролетарский» поэт (1883 – 1945 гг.)

 

«И сейчас в душе русского человека назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям - народу живому, деятельному, который поэтому и обгоняет тяжёлого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать… Уже с детских лет меня подкупил маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды, верой, без которой нет человека, а только двуногое животное. Да евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ. Его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живёт и живёт, украшая прекрасной кровью своей этот мир, враждебный ему. Это евреи вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому, якобы, поклоняетесь вы, ненавистники евреев. Столь же прекрасными цветами духа были и апостолы Христа, рыбаки евреи, утвердившие на земле «религию христианства» - религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идея Интернационала... Заслуги евреев перед миром - велики: тупое и ленивое невежество ваше не знает этого, вы одно только знаете: евреи кое-где стоят впереди и евреев нет в очередях... Но ведь впереди они только потому, что умеют работать лучше вас и любят работу, а в очередь бедный еврей не идёт потому, что вы облаете его, станете издеваться над ним, даже изобьёте и, пожалуй, можете убить в бессильной вашей злобе».

 

М.  Горький, «пролетарский» писатель (1868 – 1936 гг.)

 

«Оно (русское прошлое) – в темноте, оно – в мордобое, оно – в пьянстве, оно – в матерщине, оно – в дряблости, неуважении к труду, хулиганстве, оно – в «ладанках» и «иконках», «свечках» и «лампадках», оно – в остатках шовинизма… Оно – в свинском обращении с женщиной, оно – во внутренней разнузданности, в неуменье работать над собой, в остатках обломовщины, интеллигентского самомнения, рабского темпа работы… Нужны были именно большевики, чтобы из аморфной, малосознательной массы в стране, где обломовщина была самой универсальной чертой характера, где господствовала нация Обломовых, сделать ударную бригаду мирового пролетариата!»

 

Н. И. Бухарин, революционер (1888 – 1938 гг.)

 

«Если Пушкина, Гоголя, Достоевского, Толстого и признавать великими, то только с условием, что они велики вопреки этой проклятой старой России, и все, что в них есть пошлого, ложного, недоделанного, слабого, все это дала им она».

 

А. В. Луначарский, нарком просвещения (1875 - 1933 гг.)

 

«Русский гражданский алфавит в его истории является алфавитом самодержавного гнета, миссионерской пропаганды, великорусского национал-шовинизма, а потому, должен быть заменен на нейтральный латинский алфавит».

 

Н. Ф. Яковлев, председатель комиссии по латинизации русского языка

 

«Она еще доживает свой век — старая, кондовая Русь с ларцами, сундуками, иконами, лампадным маслом, с ватрушками, шаньгами по «престольным» праздникам, с обязательными тараканами, с запечным медлительным, распаренным развратом, с изуверской верой, прежде всего апеллирующей к богу на предмет изничтожения большевиков, с махровым антисемитизмом, с акафистом, поминками и всем прочим антуражем. Еще живет «росеянство», своеобразно дожившее до нашего времени славянофильство, даже этакое боевое противозападничество с верой по-прежнему, по старинке, в «особый» путь развития, в народ-«богоносец», с погружением в «философические» глубины мистического «народного духа» и красоты «национального» фольклора».

 

Осип Бескин, еврейский писатель (1892 – 1969 гг.)

 

«Все, что было в русской жизни темного, некультурного, вся накипь тяжелой и мучительной русской истории — все это цепко держалось за царизм. Звериный национализм и зверская церковность, кулаческие и сословные вожделения — все это тянулось к «подножию трона» и там искало опоры и защиты от неотвратимого хода истории, от неотвратимых веяний времени, от развала изжившего себя социально-политического строя. Все это создавало русский фашизм или черносотенство».

 

М. Н. Покровский, еврейский историк (1868 – 1932 гг.)

 

«Мы жестокое зверье, в наших жилах все еще течет темная и злая рабья кровь - ядовитое наследие татарского и крепостного ига. Нет слов, которыми нельзя было бы обругать русского человека…  В русской жестокости чувствуется дьявольская изощрённость, в ней есть нечто тонкое, изысканное... Можно допустить, что на развитие жестокости влияло чтение житий святых великомученников... Кто более жесток: белые или красные? Вероятно — одинаково, ведь и те и другие — русские».

 

М. Горький, «пролетарский» писатель (1868 – 1936 гг.)

 

«Мы представляем развертываемую в СССР культурную революцию явлением, обратным, противоположным национальной культуре, процессом, при котором мы не только не создаем и не обогащаем так называемую «национальную русскую культуру» своей настоящей культурной революцией, а наоборот, мы разрушаем, убиваем, хороним и вбиваем осиновый кол в могилу этого остатка и самого опасного пережитка буржуазной культуры».

 

В. А. Ваганян, член общества воинствующих материалистов (1927 г.)

 

«От имени пролетарских писателей я объявляю жесточайшую войну кулацким идеологам «Рассеюшки-Руси», а успехи ее обещаю измерять степенью ликвидации образа того врага, который заключает в себе понятие «Рассеюшка-Русь».

 

А. И. Безыменский, еврейский поэт (1898 – 1973 гг.)

 

«Я говорю о нас, сынах Синая,

О нас, чей взгляд иным теплом согрет.

Пусть русский люд ведёт тропа иная,

До их славянских дел нам дела нет

Мы ели хлеб их, но платили кровью.

Счета сохранены, но не подведены.

Мы отомстим - цветами в изголовье

их северной страны.

Когда сотрётся лаковая проба,

Когда заглохнет красных криков гул,

Мы встанем у берёзового гроба

В почётный караул».

 

Давид  Маркиш, еврейский поэт

 

«И чудовищная Россия, неправдоподобная, как стадо платяных вшей, затопала лаптями по обе стороны вагонов. Тифозное мужичье катило перед собой привычной гроб солдатской смерти. Оно прыгало  на подножки нашего поезда и отваливалось,  сбитое прикладами».

 

Исаак Бабель, еврейский писатель (1894 – 1940 гг.)

 

«Нам говорят, что Россия раздробится, распадётся на отдельные республики, но нам нечего бояться этого. Сколько бы ни было самостоятельных республик, мы этого страшиться не станем. Для нас важно не то, где проходит государственная граница, а то, чтобы сохранялся союз между трудящимися всех наций для борьбы с буржуазией каких угодно наций».

 

В. И. Ленин (Бланк), революционер (1870 – 1924 гг.)

 

«Патриотизм - это болезнь, которой могут страдать только мелкие буржуа, мещане. Ни капиталисты, ни тем более пролетарии ей не подвержены. В СССР этой болезнью вместо миллионов, как это было в Западной Европе, вместо сотен тысяч, как это было у нас в начале 1917 года, хворают только единицы. В 1918 году при заключении Брестского мира российский пролетариат  продемонстрировал полное отсутствие патриотизма, никак не прореагировав на потерю якобы Россией восемнадцати якобы русских губерний. Пролетариат не стал проливать свою кровь для защиты географического отечества, на самом деле являвшегося результатом освященных древностью феодальных захватов. Он громко и внятно сказал всем, что защита его классовых интересов, защита завоеваний революции для него важнее всякой националистической географии».

 

М. Н. Покровский, еврейский историк (1868 – 1932 гг.)

 

«Некоторые из крупных мыслителей Европы считают еврея, как психический тип, культурно выше, красивее русского».

 

М. Горький, «пролетарский» писатель (1868 – 1936 гг.)

 

«Я предлагаю Минина расплавить,

Пожарского. Зачем им пьедестал?

Довольно нам двух лавочников славить,

Их за прилавками Октябрь застал,

Случайно им мы не свернули шею

Я знаю, это было бы под стать.

Подумаешь, они спасли Россию!

А может, лучше было не спасать?»

 

Джек Алтаузен, еврейский поэт (1907 – 1942 гг.)

 

«Еще в юности я возненавидел все древнее, все церковное, все славянское».

 

В. В. Маяковский, поэт, «трибун» революции (1893 – 1930 гг.)

 

«Неонародническое настроение или течение, созданное поэтами Клычковым-Клюевым-Есениным становится все заметнее…  Кое у кого уже приняло русофильскую окраску, что, в конце концов, ведет к русскому фашизму».

 

М. Горький, «пролетарский» писатель (1868 – 1936 гг.)

 

«Нет Минина, «жертва» была не напрасной,

Купец заслужил на бессмертье патент,

И маячит доселе на площади Красной,

Самый подлый, какой может быть, монумент!..

Крепкий Минин стоит раскорякой,

Перед дворянским кривлякой,

Голоштанным воякой,

Подряжая вояку на роль палача.

И всем видом своим оголтело крича:

— В поход, князь! На Кремль! Перед нами добыча!

Кричит с пятернею одной у меча, а другой пятернею тыча,

На гранитный надгробный шатер Ильича!

На краски октябрьского чудо-парада,

Ухмыляяся бронзовым взором глядят,

Исторически два казнокрада,

Никакой тут особенно нет новизны,

Патриоты извечно по части казны,

Неблагополучны.

Патриотизм с воровством неразлучны,

Разберись ныне, кто вороват

Сам Димитрий Пожарский,

Или Димитрия брат!..

Надо памятник этот взрывать динамитом,

а подлецам и лжецам... патриотам,

Что любят былую Россию оплакивать,

«Величьем России» мозги обволакивать,

Надо это былое «величье» печальное,

Рогожно-мочальное, Его гниль, червоточины все,

Показать им во всей неприглядной красе».

 

Демьян Бедный, «пролетарский» поэт (1883 – 1945 гг.)

 

«Костер зажгли, он горит плохо, воняет Русью, грязненькой, пьяной и жестокой. И вот эту несчастную Русь тащат и толкают на Голгофу, чтобы распять ее ради спасения мира... А западный мир суров и недоверчив, он совершенно лишен сентиментализма... В этом мире дело оценки человека очень просто: вы умеете работать?... Не умеете?... Тогда вы лишний человек в мастерской мира. Вот и все. А так как россияне работать не любят и не умеют, и западноевропейский мир это их свойство знает очень хорошо, то нам будет очень худо, хуже, чем мы ожидаем... Русский человек в огромном большинстве плохой работник. Ему неведом восторг строительства жизни и процесс труда не доставляет ему радости; он хотел бы - как в сказках - строить храмы и дворцы в три дня и вообще любит все делать сразу, а если сразу не удалось - он бросает дело. На Святой Руси труд подневолен... отношение к труду – воловье».

 

М. Горький, «пролетарский» писатель  (1868 – 1936 гг.)

 

«Россия приговорена своей природой на долгую отсталость. Ни один государственный деятель России никогда не поднимался выше третьеразрядных имитаций герцога Альбы, Меттерниха или Бисмарка... Вообще Россия - это провинциальное захолустье, в котором не было ничего ценного, а только варварская жестокость самодержавного государства, ничтожество привилегированных классов, лихорадочное развитие капитализма на дрожжах мировой биржи, выморочность русской буржуазии, упадочность ее идеологии, дрянность ее политики... Российское «третье сословие» не имело и не могло иметь ни своей Реформации, ни своей Великой Революции. Российская история не дала в прошлом ни Лютера, ни Фомы Мюнстера, ни Мирабо, ни Дантона, ни Робеспьера. Вся русская культура - лишь поверхностная имитация высших западных моделей и ничего не внесла в сокровищницу человечества».

 

Лев Давидович Бронштейн (Троцкий), сионист (1879 – 1940 гг.)

 

«Ох, как тяжко жить в России, в этом смердючем центре физического и морального разврата, подлости вранья и злодейства».

 

М. Горький, «пролетарский» писатель  (1868 – 1936 гг.)

 

«Каждый «ле рюсс» нанавидит всех остальных столь же определенно, сколь все остальные ненавидят его».

 

Надежда Тэффи, еврейская писательница (1872 - 1952 гг.)

 

«Что касается России, то я не нахожу достаточно эпитетов, чтобы охарактеризовать ненависть, которую у нас испытывают по отношению к ней... В деревнях мы убивали всех русских поголовно и все сжигали при малейшем подозрении в неискренности...»

 

Юзеф Бек, министр иностранных дел Польши (1894 – 1944 гг.)

 

«Расчленение России лежит в основе польских государственных интересов на Востоке… Когда падет Москва, я прикажу на стенах Кремля крупно написать: «Говорить по-русски запрещается».

 

Ю. Пилсудский, президент Польши (1867 -1935 гг.)

 

«Во всем виновата Россия! Виновата в нашей гражданской войне. Уничтожение России – требование истории и будущего Европы».

 

Рамон Серано Суньер, министр иностранных дел Испании (1901 – 2003 гг.)

 

«Фюрер подробно объясняет мне положение: наступление на Россию начнется, как только закончится развертывание наших сил и произойдет оно примерно в течение одной недели. Это будет массированное наступление самого большого масштаба. Наверное, самое большое, которое когда-либо видела история. Пример с Наполеоном не повторится. В первое же утро начнется бомбардировка из  10000 орудий. Мы применим новые мощные артиллерийские орудия, которые в свое время были намечены для линии Мажино во Франции, но не были использованы. Русские располагают 150–200 дивизиями, может быть, немного меньше, но, во всяком случае, примерно столько же, сколько у нас. Но в отношении материальной силы они с нами вообще не могут сравниться. Прорыв осуществится в разных местах. Русские без особых трудностей будут отброшены назад. Фюрер рассчитывает закончить эту операцию примерно в четыре месяца. Я полагаю, в меньший срок. Я оцениваю боевую мощь русских очень низко, еще ниже, чем фюрер. Наша операция подготовлена так, как это вообще человечески возможно. Собрано столько резервов, что неудача исключена. Изо всех ранее имевших место операций эта операция является самой обеспеченной. Борьба будет длиться до тех пор, пока перестанет существовать русская вооруженная сила. Сталин дрожит перед наступающими событиями. С его фальшивой игрой будет покончено. Впереди нас ждет беспримерная победа».

 

Йозеф Геббельс, министр пропаганды третьего рейха (1897 – 1945 гг.)

 

«Если мы сегодня говорим о новых землях в Европе, мы обращаем свой взор в первую очередь к России. Это громадное государство на Востоке созрело для гибели… Сама судьба указует нам перстом. Выдав Россию в руки большевизма, судьба лишила русский народ той интеллигенции, на которой до сих пор держалось ее государственное существование и которая одна только служила залогом известной прочности государства. Не государственные дарования славянства дали силу и крепость русскому государству. Всем этим Россия обязана была германским элементам — превосходнейший пример той громадной государственной роли, которую способны играть германские элементы, действуя внутри более низкой расы. Именно так были созданы многие могущественные государства на земле. Не раз в истории мы видели, как народы более низкой культуры, во главе которых в качестве организаторов стояли германцы, превращались в могущественные государства и затем держались прочно на ногах, пока сохранялось расовое ядро германцев. В течение столетий Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до  конца».

 

Адольф Гитлер,  фюрер третьего рейха (1889 – 1945 гг.)

 

«Этот низкопробный людской сброд, славяне, сегодня столь же не способны поддерживать порядок, как не были способны много столетий назад, когда эти люди призывали варягов, когда они приглашали Рюриков… Русский народ должен быть истреблен на поле битвы, или же поодиночке. Он должен истечь кровью».

 

Генрих Гиммлер, рейхсфюрер СС (1900 – 1945 гг.)

 

«Ведя наступление против русской армии, не следует теснить ее перед собой, так как это опасно. С самого начала наше наступление должно быть таким, чтобы раздробить русскую армию на отдельные группы и задушить их в «мешках»... Если русские понесут поражения в результате ряда наших ударов, то начиная с определенного момента, как это было в Польше, из строя выйдут транспорт, связь и тому подобное и наступит полная дезорганизация».

 

Адольф Гитлер, фюрер третьего рейха (1889 – 1945 гг.)

 

«Славянские народы являются для Европы не политической или духовной проблемой, а серьезным биологическим вопросом, связанным с рождаемостью в Европе. Этот вопрос должен быть серьезно и радикально разрешен... По отношению славян необходимо занять непоколебимую позицию, а поэтому любое разделение, любая нейтрализация или занятие славянской территории являются законными актами».

 

Михай Антонеску, премьер министр Румынии (1904 – 1946 гг.)

 

«Город должен быть окружен так, чтобы ни один русский солдат, ни один житель - будь то мужчина, женщина или ребенок - не мог его покинуть. Всякую попытку выхода подавлять силой... Там, где стоит сегодня Москва, должно возникнуть море, которое навсегда скроет от цивилизованного мира столицу русского народа».

 

Адольф Гитлер, фюрер третьего рейха (1889 – 1945 гг.)

 

«Непоколебимо решение фюрера сровнять Москву и Ленинград с землёй, чтобы полностью избавиться от населения этих городов, которое в противном случае потом мы будем вынуждены кормить в течение зимы. Задачу уничтожения этих городов должна выполнить авиация. Для этого не следует использовать танки. Это будет народное бедствие, которое лишит центров не только большевизм, но и московитов вообще...»

 

Франц Гальдер, генерал вермахта (1884 – 1972 гг.)

 

«Фюрер решил стереть город Петербург с лица земли. После поражения Советской России дальнейшее существование этого крупнейшего населенного пункта не представляет никакого интереса. Финляндия точно так же заявила о своей незаинтересованности в существовании этого города непосредственно у её новых границ... Предполагается окружить город тесным кольцом и путём обстрела из артиллерии всех калибров и беспрерывной бомбежки с воздуха сравнять его с землёй. Если вследствие создавшегося в городе положения будут заявлены просьбы о сдаче, они будут отвергнуты, так как проблемы, связанные с пребыванием в городе населения и его продовольственным снабжением, не могут и не должны нами решаться. В этой войне, ведущейся за право на существование, мы не заинтересованы в сохранении хотя бы части населения...»

 

Директива начальника штаба ВМС Германии

 

«Не будет преувеличением, если я скажу, что кампания против России была выиграна в течение 14 дней».

 

Франц Гальдер, генерал вермахта (1884 – 1972 гг.)

 

«Практически СССР уже проиграл войну. Я говорю об этом только сегодня потому, что сегодня я могу совершенно определенно сказать: этот противник разгромлен и больше никогда не поднимется».

 

Адольф Гитлер, фюрер третьего рейха (1889 – 1945 гг.)

 

«Славяне, будучи этническими ублюдками, не способны воспринять и нести великое наследие Арийской расы, и вообще славяне не годятся для того, чтобы быть носителями культуры. Они не творческий народ, это стадные животные, а не личности, совершенно не приспособленные для умственной деятельности».

 

Йозеф Геббельс, министр пропаганды третьего рейха (1897 – 1945 гг.)

 

«В будущем в Европе должно быть две расы: германская и латинская. Эти две расы должны сообща работать в России для того, чтобы уменьшить количество славян. К России нельзя подходить с юридическими или политическими формулами, так как русский вопрос гораздо опаснее, чем это кажется, и мы должны применить колонизаторские и биологические средства для уничтожения славян».

 

Адольф Гитлер, фюрер третьего рейха (1889 – 1945 гг.)

 

«Речь идет не только о разгроме государства с центром в Москве. Достижение этой исторической цели никогда не означало бы полного решения проблемы. Дело заключается скорей всего в том, чтобы разгромить русских как народ, разобщить их. Только если эта проблема будет рассматриваться нами с биологической, в особенности с расово-биологической точки зрения, и если в соответствии с этим будет проводиться немецкая политика в восточных районах, появится возможность устранить опасность, которую представляет для нас русский народ... Русскому из горьковского генерального комиссариата должно быть привито чувство, что он чем-то отличается от русского из тульского генерального комиссариата. Нет сомнения, что такое административное дробление русской территории и планомерное обособление отдельных областей окажется одним из средств борьбы с усилением русского народа. Для нас, немцев, важно ослабить русский народ в такой степени, чтобы он не был больше в состоянии помешать нам установить немецкое господство в Европе».

 

Генеральный план «Ост»

 

«Как турок я страстно желаю уничтожения России... Уничтожение России явится подвигом фюрера, равный которому может быть совершён раз в столетие... Русская проблема может быть решена Германией - только если будет убита, по меньшей мере, половина всех живущих в России русских».

 

Шюкрю Сараджоглу, премьер-министр Турции (1887 – 1956 гг.)

 

«Важно, чтобы на русской территории население в своём большинстве состояло из людей примитивного полуевропейского типа… Эта масса расово неполноценных, тупых людей нуждается, как свидетельствует вековая история этих областей, в руководстве… Вполне возможно сохранение германского господства в этом районе при условии, если мы сможем преодолеть такую биологическую опасность, как чудовищная способность этих примитивных людей к размножению».

 

Адольф Гитлер,  фюрер третьего рейха (1889 – 1945 гг.)

 

«Славяне должны работать на нас. Они могут умирать постольку, поскольку они нам не нужны. Их рождаемость нас не интересует. Они могут пользоваться противозачаточными средствами и делать аборты, и чем больше, тем лучше. Мы не хотим, чтобы они были образованны. Достаточно, если они будут считать до ста. Такие недоумки будут тем более полезны для нас».

 

Мартин Борман, политический деятель третьего рейха (1900 – 1945 гг.)

 

«Лучше всего для нас было бы, если бы славяне вообще объяснялись на пальцах. Но, к сожалению, это невозможно. Поэтому - все максимально ограничить! Никаких печатных изданий. Самые простые радиопередачи. Надо отучить их мыслить. Никакого обязательного школьного образования. Надо понимать, что от грамотности русских, украинцев и всяких прочих только вред. Всегда найдется пара светлых голов, которые изыщут пути к изучению своей истории, потом придут к политическим выводам, которые, в конце концов, будут направлены против нас. Поэтому, господа, не вздумайте в оккупированных районах организовывать какие-либо передачи по радио на исторические темы. Нет! В каждой деревне на площади - столб с громкоговорителем, чтобы сообщать новости и развлекать слушателей. Да, развлекать и отвлекать от попыток обретения политических, научных и вообще каких-либо знаний. По радио должно передаваться как можно больше простой, ритмичной и веселой музыки. Она бодрит и повышает трудоспособность».

 

Адольф Гитлер, фюрер третьего рейха (1889 – 1945 гг.)

 

«Мне говорили, что русские не являются человеческими существами. В шкале природы они стоят ниже орангутангов».

 

Уинстон Черчилль, премьер министр Великобритании (1874 – 1965 гг.)

 

«Русские – это не народ в общепринятом смысле слова, а сброд, обнаруживающий ярко выраженные животные черты. Это можно с полным основанием отнести как к гражданскому населению, так и к армии».

 

Йозеф Геббельс, министр пропаганды третьего рейха (1897 – 1945 гг.)

 

«В оккупированных областях, мы должны сознательно проводить политику сокращения населения. Средствами пропаганды, особенно через прессу, радио, кино, листовки и т. п., мы должны постоянно внушать населению мысль, что вредно иметь много детей… Нужно развернуть широчайшую пропаганду противозачаточных средств. Наладить их широкое производство. Распространение этих средств и аборты ни в коей мере не должны ограничиваться. Следует пропагандировать также добровольную стерилизацию, не допускать борьбы за снижение смертности младенцев. Необходимо сократить до минимума подготовку русских врачей по этим специальностям, не оказывать никакой поддержки детским садам и другим подобным учреждениям. Не должно чиниться никаких препятствий для разводов…»

 

Адольф Гитлер, фюрер третьего рейха (1889 – 1945 гг.)

 

«Мы, СС, руководимся следующими принципами: мы должны относиться лояльно, честно и по-братски к тем, кто принадлежит к нашей расе и только к ним. То, что происходит с русскими, меня абсолютно не трогает. Процветание или страдания других наций меня интересует лишь поскольку эти нации являются рабами нашей культуры. Если десять тысяч русских женщин умирают от изнурения, копая противотанковый ров, то меня это интересует лишь поскольку этот ров нужен для Германии. Ясно, что мы не должны быть жестоки и бесчеловечны без необходимости: мы, немцы, единственный народ, который культурно относится к животным и мы должны так же относиться и к людям. Но было бы преступлением против нашей крови давать людям чужой расы идеалы, так как этим мы готовим бедствия нашим детям и внукам. Если кто либо придет и скажет мне: «Я не могу заставлять женщин и детей копать этот противотанковый ров, они умрут и это бесчеловечно», — то я отвечу ему: «Вы преступник. Если этот ров не будет выкопан, то результатом этого будет смерть германских солдат. А они вашей крови». Вот что я хочу внушить СС, как один из наиболее священных законов их поведения. Я требую от них применения этого правила ко всем негерманским народам, и особенно к русским».

 

Генрих Гиммлер, рейхсфюрер СС (1900 – 1945 гг.)

 

«Уничтожь в себе жалость и сострадание, убивай всякого русского, не останавливайся, если перед тобой старик или женщина, девочка или мальчик... Германец - абсолютный хозяин мира. Ты будешь решать судьбы Англии, России, Америки... уничтожай все живое, сопротивляющееся на твоем пути... Завтра перед тобой на коленях будет стоять весь мир».

 

«Памятка немецкого солдата»

 

«В этом году в России умрет от голода от 20 до 30 миллионов человек. Может быть, даже хорошо, что так произойдет, ведь некоторые народы необходимо сокращать».

 

Герман Геринг, рейхсминистр авиации (1893 – 1946 гг.)

 

«Война с Россией не может вестись с соблюдением закона чести. Она является одновременно борьбой идеологий и борьбой рас; и она должна вестись с небывалой до сих пор беспощадностью. Господа офицеры должны позабыть на этот раз свои рыцарские традиции… Вы смотрите на войну так, как если бы вы думали, что на другой день после перемирия победитель и побежденный могут подать друг другу руки. Вы не понимаете, что законы, управляющие другими войнами, неприменимы в нашей борьбе с Россией. Ваши рыцарские представления здесь неуместны и просто смешны».

 

Адольф Гитлер, фюрер третьего рейха (1889 – 1945 гг.)

 

«Война против России является важнейшей частью борьбы за существование немецкого народа. Эта давняя борьба германцев против славян, защита европейской культуры от московско-азиатского нашествия, отпор большевизму. Эта борьба должна преследовать цель превратить в руины сегодняшнюю Россию и поэтому она должна вестись с неслыханной жестокостью…»

 

Эрих Гепнер, командующий немецкой 4-ой танковой группой

 

«Речь идет не только о разгроме государства с центром в Москве... дело заключается, скорее всего, в том, чтобы разгромить русских как народ, разобщить их...  Прежде всего надо предусмотреть разделение территории, заселяемой русскими, на различные политические районы с собственными органами управления чтобы обеспечить в каждом из них обособленное национальное развитие... Задачи нашей политики должны идти в том направлении, чтобы выкроить из огромной территории Советского Союза государственные образования и восстановить их против Москвы, освободив тем самым Германскую империю на будущие века от восточной угрозы».

 

Альфред  Розенберг, рейхсляйтер Германии (1893 – 1946 гг.)

 

«Союз Советских республик должен быть разложен на свои естественные составляющие - на племена, где это только возможно. Под предлогом права нации на самоопределение необходимо создать этим племенам собственное национальное сознание, которое бы находилось в подчёркнутой оппозиции к русскому. Украинцам необходимо создать свой шрифт, свой словарный запас, сознательно отдаляющий его от русского языка. От того, будет ли достигнута эта цель, вполне может зависеть судьба грядущих веков».

 

Георг Шмидт-Рор, руководитель социолингвистического отделения «Аненэрбе» (Наследие предков)

 

«Мы тогда победим Россию, когда украинцы и белорусы поверят, что они не русские».

 

Адольф Гитлер, фюрер третьего рейха (1889 – 1945 гг.)

 

«Если мы увидим, что выигрывает Германия, то нам следует помогать России, а если выигрывать будет Россия, то нам следует помогать Германии, и, таким образом, пусть они убивают как можно больше».

 

Гарри Трумэн, президент США (1884 – 1972 гг.)

 

«Идеальным исходом войны на Востоке был бы такой, когда последний немец убил бы последнего русского и растянулся мертвым рядом».

 

Рандольф Черчилль, английский политик

 

«Наши танкисты, пехотинцы, артиллеристы, связисты нагнали колонну беженцев и позабыв о долге и чести и об отступающих без боя немецких подразделениях, тысячами набросились на женщин и девочек... Обливающихся кровью и теряющих сознание оттаскивают в сторону, бросающихся на помощь им детей расстреливают... А сзади уже следующее подразделение. И опять остановка, и я не могу удержать своих связистов, которые тоже уже становятся в новые очереди, а телефонисточки мои давятся от хохота... До горизонта между гор тряпья, перевернутых повозок трупы женщин, стариков, детей...»

 

Леонид Рабичев, еврей, «бывший фронтовик»

 

«Когда советские воинские части перехватывали колонны бегущих на запад немецких беженцев, то они творили такое, чего в Европе не видели со времён нашествия монголов в Средние века. Всех мужчин обычно просто убивали на месте. Всех женщин, почти без исключений, подвергали групповому изнасилованию. Такова была участь и восьмилетних девочек, и восьмидесятилетних старух, и женщин на последних стадиях беременности. Женщинам, которые сопротивлялись изнасилованиям, перерезали горло, или застреливали. Иногда советские танковые колонны просто давили гусеницами спасающихся беженцев. Когда части Советской Армии занимали населённые пункты Восточной Пруссии, то они начинали такую звериную оргию пыток, изнасилований и убийств, что это не представляется возможным описать в полной мере в этой статье. Иногда они кастрировали мужчин и мальчиков, перед тем как убить их. Иногда они выдавливали им глаза. Иногда они сжигали их заживо. Некоторых женщин, после группового изнасилования, распинали, прибив их ещё живых к дверям амбаров, а затем используя их в качестве мишеней для стрельбы»

 

Вильям Пирс, американский историк

 

«Все мои помыслы обращены, прежде всего, к Европе… Произошла бы страшная катастрофа, если бы русское варварство уничтожило культуру и независимость древних европейских государств. Хотя и трудно говорить об этом сейчас, я верю, что европейская семья наций сможет действовать единым фронтом, как единое целое… Я обращаю свои взоры к единой Европе».

 

Уинстон Черчилль, премьер министр Великобритании (1874 – 1965 гг.)

 

«Каждая русская победа - кошмар для евреев».

 

Хаим Вейцман, президент Израиля (1874 – 1952 гг.)

 

«Если в мире существует что-то неизбежное, то таким неизбежным является будущая война между Соединенными Штатами и Советским Союзом».

 

Джозеф Грю, американский политический деятель

 

«Какую бы политику ни проводила Москва, само существование СССР не совместимо с безопасностью Соединённых Штатов».

 

Г. Трумэн, американский президент (1945 – 1953 гг.)

 

«Давайте забросаем русских атомными бомбами, покажем им, что мы сильная нация...»

 

Д. Рассел, иудей, госсекретарь США

 

«И, гуляя во дворе, мы запрокидывали головы к белёсо-знойному июльскому небу. Мы бы не удивились и нисколько не испугались, если бы клин чужеземных бомбардировщиков выполз бы на небо... Мы накаляли друг друга таким настроением — и жаркой ночью в Омске, когда нас, распаренное, испотевшее мясо, месили и впихивали в воронок, мы кричали надзирателям из глубины: «Подождите, гады! Будет на вас Трумэн! Бросят вам атомную бомбу на голову!» ...

 

А. И. Солженицын, писатель (1912 – 2008 гг.)

 

«По мере возможности цели нашего атомного удара должны быть ограничены областями с преимущественно этнически русским населением, чтобы ограничить ущерб в нерусских республиках».

 

Максвелл  Тэйлор, начальник штабов армии США

 

«Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, процветанию взяточников и беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов – прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом».

 

Аллен Даллес, директор ЦРУ (1893 – 1969 гг.)

 

«Если русские хотят, чтобы мы считали их цивилизованными людьми, почему они не говорят на цивилизованном языке?»

 

Уильям Сомерсет Моэм, английский писатель (1874 - 1965 гг.)

 

«Западный мир несет на себе огромную ответственность в противостоянии тоталитарному миру социалистических стран... Требуется политическое давление на СССР с целью противостоять тоталитарной угрозе... Единство требует лидера, таким по праву является самая мощная в экономическом, технологическом и военном отношении из стран Запада – США».

 

А. Д. Сахаров, академик, диссидент (1976 г.)

 

«Русские не способны глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо… Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не надо. Все, что они имеют сегодня - это наше в их временном пользовании. Взять у них то, что нам завещано богом —  это наша задача».

 

Катехизис еврея в СССР

 

«Холуй смеется, раб хохочет,

Палач свою секиру точит,

Тиран терзает каплуна,

Сверкает зимняя луна.

То вид отечества: гравюра,

На лежаке солдат и дура.

Старуха чешет мертвый бок.

То вид отечества: лубок.

Собаки лает, ветер носит,

Борис у Глеба в морду просит,

Кружатся пары на балу,

В прихожей - куча на полу.

Луна сияет, зренье муча,

Под ней как мозг отдельный - туча.

Пускай художник, паразит,

Другой пейзаж изобразит»

 

Иосиф Бродский, еврейский поэт, эмигрант (1940 – 1996 гг.)

 

«И если язык наиболее полное выражение народного духа,  то кто же более русский – «арапчонок» Пушкин и «жиденок»  Мандельштам  или мужик,  который у пивной размазывая сопли по небритым щекам, мычит: «Я... русский!»

 

А. Амальрик, еврейский писатель, диссидент (1938 – 1980 гг.)

 

«Русскую литературу создали украинцы, евреи и негр…  Упомянув при этом «негра» А.Пушкина, я погорячился, находясь в плену давнего имперского мифа про «арапа Петра 1», который на самом деле, был абиссинским евреем (фалашем). Но теперь, слава Яхве, мы знаем правду! И наши московские меньшие братья имеют все основания расширить свой «русский мир» и на Африку, где и доныне проживает славный еврейский народ фалашей, давший русской литературе выдающегося русскоязычного поэта А.С.Пушкина».

 

Валерий Бебик, доктор политических наук

 

«Развитие запада оплодотворялось ростом свободы, а развитие России - ростом рабства. Сто лет назад в Россию была занесена с Запада идея свободы, но ее погубило русское крепостное, рабское начало. Подобно дымящейся от собственной силы царской водке, оно растворило металл и соль человеческого достоинства. И в других странах иногда торжествовало рабство - но под влиянием русского примера. По-прежнему ли загадочна русская душа? Нет, загадки нет. Да и была ли она? Какая же загадка в рабстве?»

 

Василий Соломонович Гроссман, еврейский писатель (1905 – 1964 гг.)

 

«Если бы Россия выиграла мировую войну, завоевала половину Европы и получила в безраздельное владение, как обещали ей союзники, всю Польшу, Балканы и Константинополь, то мы, возможно, имели бы дело с той смесью нигилизма, крайнего национализма, расизма и антисемитизма, какая впоследствии возникла в нацистской Германии, — и весь этот кошмар в масштабах целого континента, да вдобавок освященный религией!»

 

Ален Безансон, французский политолог

 

«Советский Союз - это Верхняя Вольта с баллистическими ракетами».

 

Хельмут Шмидт,  еврей, федеральный канцлер ФРГ  (1974 – 1982 гг.)

 

«Русские не умеют руководить, а также подчиняться. Они генетически саботажники. Русские завистливые, они ненавидят своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Предоставьте им возможность разорвать этих выдвиженцев - они с удовольствием разорвут. Немного выдержки, и вы займете место того, которого только что растерзали. Когда двое русских дерутся – выигрывает еврей. Натравливайте русских друг на друга, возбуждайте и подогревайте в них зависть друг к другу. Пусть они дерутся между собой, вы же становитесь всегда арбитром».

 

Катехизис еврея в СССР

 

«Это не просто переселение народа на свою историческую родину, а прежде всего и главным образом - бегство из России. Значит, пришлось солоно. Значит - допекли. Кое-кто сходит с ума, вырвавшись на волю. Кто-то бедствует…  но всё бегут, бегут. Россия - Мать, Россия - Сука, ты ответишь и за это очередное, вскормленное тобою и выброшенное потом на помойку, с позором - дитя!»

 

А. Д. Синявский, еврейский писатель, диссидент (1925 – 1997 гг.)

 

«Страшный суд — страшным судом, но вообще-то человека, прожившего жизнь в России, следовало бы без разговоров помещать в рай».

 

Иосиф Бродский, еврейский поэт, эмигрант (1940 – 1996 гг.)

 

«На голодный желудок русский человек ничего делать и думать не хочет, а на сытый - не может».

 

Фаина Раневская, еврейская актриса (1896 – 1984 гг.)

 

«Патриотическая линия принесет нашей науке вред. Я интернационалист, но меня называют космополитом. Мне совершенно безразлично, кто сделал то или иное открытие. Поэтому я не одобряю подчеркивание приоритета советской и русской науки, которое сейчас проводится».

 

Лев Давыдович Ландау, физик

 

«В глубине души каждого русского пульсирует ментальность раба».

 

Арон Гуревич, еврейский историк (1924 – 2006 гг.)

 

«Нет в России палача, который бы не боялся стать однажды жертвой, нет такой жертвы, пусть самой несчастной, которая не призналась бы (хотя бы себе) в моральной способности стать палачом».

 

Иосиф Бродский, еврейский поэт, эмигрант (1940 – 1996 гг.)

 

«Пусть все эти русские, украинцы рычат в пьянке вместе со своими жёнами, жлёкают водку и млеют от коммунистических блефов... без нас... Они ползали на карачках и поклонялись деревьям и камням, а мы дали им бога Авраама, Исаака и Якова».

 

Яков Якир, еврейский писатель (1908 – 1980 гг.)

 

«Русские глупы и грубы. Свою глупость и грубость они именуют честностью, порядочностью и принципами. Неумение приспосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют «быть самим собой», «принципиальностью». Гои глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать. Свою примитивность и глупость они, опять же, называют честностью и порядочностью, хотя по природе своей они лживы и бесчестны. Из-за пустых принципов они кончают жизнь самоубийством. Пусть они продолжают делать это!»

 

Катехизис еврея в СССР 

 

«Неправда, что все люди суть люди. Русские - не люди. Это чуждые существа».

 

 Роберт Конквест, британский историк

 

«Это, конечно, были человеческие существа, но мне было бы проще заговорить с собакой, кошкой или лошадью, чем с кем-нибудь из них... Для меня они олицетворяли самую душу России».

 

Б. Рассел, гуманист, писатель

 

«В этой стране пасутся козы с выщипанными боками, вдоль заборов робко пробираются шелудивые жители. В этой стране было двенадцать миллионов заключенных, у каждого был свой доносчик, следовательно, в ней проживало двенадцать миллионов предателей. Я привык стыдиться этой родины, где каждый день унижение, каждая встреча как пощечина, где все пейзаж и люди оскорбляет взор».

 

Борис Хазанов (Файбусович),  еврейский прозаик

 

«Боже мой, несчастная страна, где человек не может распорядиться своей жопой».

 

Фаина Раневская, еврейская актриса (1896 – 1984 гг.)

 

«Играйте на сердоболии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе — вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. Тактика «бедного еврея» проверена тысячелетиями! Пусть русские имеют меньше нас, все равно они помогут иметь нам больше... Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы — хоть шерсти клок!»

 

Катехизис еврея в СССР

 

«Мы обсуждали вероятность и риск ликвидации СССР силами небольшого числа людей. Я считал себя чем-то вроде дзэн-марксиста».

 

Г. О. Павловский, еврейский публицист, политолог

 

«Я молюсь каждый день, чтобы заржавели ядерные ракеты... Я бы лично на них воду из чайничка поливала... Этот злобный аппендикс СССР должен быть обезврежен и существовать на уровне конфедерации, разрезанный на небольшие области, так, чтобы никогда снова не возник сильный центр».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Россию необходимо разделить на четыре экономических района - Европейская Россия, Урал, Западная Сибирь, Восточная Сибирь. Каждый экономический район должен иметь полную экономическую самостоятельность.  Всем республикам надо предоставить равные права. Все они должны получить максимальную степень независимости. Их суверенитет должен быть минимально ограничен. А начинать надо с полного демонтажа имперской структуры… »

 

А. Д. Сахаров, академик, диссидент (1991 г.)

 

«Распад Советского Союза - это, безусловно, важнейшее событие современности, и администрация Буша проявила в этой проблеме поразительное искусство... Я предпочту в России хаос и гражданскую войну тенденции воссоединения её в единое, крепкое, централизованное государство».

 

 Генри Киссинджер, госсекретарь США

 

«Используя промахи советской дипломатии, чрезвычайную самонадеянность Горбачева и его окружения, в том числе и тех, кто откровенно занял проамериканскую позицию, мы добились того, что собирался сделать президент Трумэн с Советским Союзом посредством атомной бомбы. Правда, с одним существенным отличием: мы получили как сырьевой придаток не разрушенное атомными ударами государство, которое было бы нелегко восстанавливать. Да, мы затратили на это многие миллиарды долларов, но они уже сейчас близки к тому, что у русских называется самоокупаемостью. За четыре года мы и наши союзники получили различного стратегического сырья на 15 миллиардов долларов, сотни тонн золота, драгоценных камней и т.д. Под несуществующие проекты нам переданы за ничтожно малые суммы свыше 20 тысяч тонн меди, почти 50 тысяч тонн алюминия, 2 тысячи тонн цезия, бериллия, стронция и т. д. Многие наши военные и бизнесмены не верили в успех предстоящих операций. И напрасно. Расшатав идеологические основы СССР, мы сумели бескровно вывести из войны за мировое господство государство, составляющее основную конкуренцию Америке. В ближайшее десятилетие предстоит решение следующих проблем: расчленение России на мелкие государства путем межрегиональных войн, подобных тем, что были организованы в Югославии; окончательный развал военно-промышленного комплекса России и армии; установление проамериканских режимов в оторвавшихся от России республиках».

 

Билл Клинтон, президент США

 

«То, чего мы хотим достигнуть, это независимые государства не только рядом с Россией, но и в самой России - от Москвы до Урала, Сибири, Дальнего Востока».

 

Джеймс Бейкер, госсекретарь США

 

«Совкам ничего нельзя объяснить, ибо они и есть тот самый лучший, спелый, отборный плод славяно-византийско-скифской традиции. Варягам было плохо до 1991 года, совкам плохо теперь. А их смрадное море мы осушаем. Начался отлив, совки могут дышать только жабрами».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Отношение к России теперь будет определяться не формулой «побеждённый нами враг», а формулой «безмозглый инструмент в наших руках».

 

Билл Клинтон, президент США

 

«Ну и что, что мы без царя в голове - зато у нас демократия в заднице!»

 

Стас Янковский, еврейский юморист 

 

«Значит, мой лозунг 1991 года все еще действителен: «У советского оккупанта нет Отечества, его Родина – танк». И у российского – тоже нет. У оккупантов не может быть Отечества. Могли бы всех перебить. Некоторым, не пролившим кровь, даже разрешили остаться. Ведь всех, говорящих на русском языке, даже совков, не выселили из Литвы, Латвии, Эстонии, Польши...»

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Вторая мировая война и советская оккупация оставили тяжелые следы в душах отдельных людей и всего эстонского народа… Помолимся за тех людей и молодёжь, которые не понимают прошлого и произошедших изменений, того, каким было истинное лицо Советского Союза и того, что Эстония не часть России. Наследие советской оккупации затронуло многих эстонцев, среди которых распространились цинизм, безразличие и эгоизм. Пришла пора скинуть зловонное русское ярмо с наших плеч и объявить об истинных сокровенных ценностях, впервые провозглашённых фюрером Адольфом Гитлером. Властью, данной мне Богом, объявляю Адольфа Гитлера, пострадавшего и принявшего мученическую смерть от рук кровавого сталинского режима, святым великомучеником».

 

Андрес Пыдер, архиепископ Эстонской Евангелическо-Лютеранской церкви

 

«Контраст между Америкой и Россией: американцы использовали свою веру в здравый смысл и принцип личного интереса, чтобы цивилизовать свой обширный континент, преодолевая естественные препятствия для построения сильной демократии. А русские, с их рабской покорностью в качестве основного механизма действия, использовали солдатский меч для покорения цивилизаций».

 

Збигнев Бжезинский, американский политолог, сионист

 

«Быть русским в глазах совестливых людей означает быть нациствующим милитаристом, невежественным, трусливым, норовящим сделать любую гадость, если будет гарантия безнаказанности».

 

Яков Кротов, еврей, обозреватель радио «Свобода»

 

«Развал СССР был первой сверхзадачей, которую выполнили Государственный Департамент и ЦРУ США. Второй сверхважной задачей для США будет развал уже России. Для этого мы найдем короедов на территории бывшего СССР - СНГ. Мы приведем этих короедов к власти в тех республиках, что окружают Россию, и для ее развала в ход пойдет все: и отработанная нами экономическая блокада Кубы, и военный переворот в Чили. После этого Россия перестанет быть независимой страной и попадет под наш экономический диктат».

 

Уильям Кейси, директор ЦРУ

 

«Россия - побежденная держава. Она проиграла титаническую борьбу. И говорить «это была не  Россия,  а  Советский  Союз»  -  значит  бежать  от реальности. Это была Россия, названная Советским Союзом. Она  бросила  вызов США.  Она  была  побеждена. Сейчас  не  надо    подпитывать    иллюзии    о великодержавности России. Нужно  отбить  охоту  к  такому  образу  мыслей... Россия будет раздробленной и под опекой... Новый мировой порядок при гегемонии Соединённых Штатов – создаются против России, за счет России и на обломках России».

 

Збигнев Бжезинский, американский политолог, сионист

 

«Мы не потерпим, чтобы новая Россия оставалась империей, и чтобы СНГ, уничтожая свободу народов, как это уже произошло с Грузией, Азербайджаном и Таджикистаном, сделался содружеством зла. Не может быть свободным народ, угнетающий другие народы. Российская свобода не полна, пока не выведены войска из бывших колоний, пока не признана их независимость, пока не прекращена поддержка коммунистических или профашистских режимов в ближнем и дальнем зарубежье».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Деньги России будут выделяться только на уничтожение стратегических ракет класса СС-18 и СС-20 и на строительство хранилищ радиоактивных отходов из развитых стран мира...  Россия должна забыть о том, что у нее есть какие-то интересы в республиках бывшего Советского Союза... Мы не позволим России вмешиваться в дела республик бывшего СССР».

 

Колин Пауэлл, госсекретарь США

 

«Если русские будут настолько глупы, что попробуют восстановить свою империю, они нарвутся на такие конфликты, что Чечня и Афганистан покажутся им пикником».

 

Збигнев Бжезинский, американский политолог, сионист

 

«Задача России после проигрыша холодной  войны  -  обеспечить ресурсами благополучные страны. Но для этого  им  нужно  всего  пятьдесят  - шестьдесят  миллионов  человек».

 

Джон Мейджер,  премьер-министр   Великобритании    

 

«На территории России экономически целесообразно проживание 15-ти млн. человек».

 

Маргарет Тэтчер,  премьер-министр   Великобритании    

 

«Какие-то всеобщие права человека – ложь. Некогда и мы, и ЦРУ, и США использовали эту идею как таран для уничтожения коммунистического режима и развала СССР. Эта идея отслужила свое, и хватит врать про права человека и про правозащитников. А то как бы не срубить сук, на котором мы все сидим».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Это теперь наша страна! А вы русские убирайтесь отсюда...»

 

В. Гинзбург, еврей, академик РАН

 

«Россия как государство русских не имеет исторической перспективы».

 

Е. Т. Гайдар, еврей, реформатор

 

«Я перечитал всего Достоевского, и теперь к этому человеку не чувствую ничего, кроме физической ненависти. Когда я вижу в его книгах мысли, что русский народ – народ особый, богоизбранный, мне хочется порвать его на куски».

 

А. Б. Чубайс, еврей, реформатор

 

«Сейчас Россия появилась, а она никому не нужна. В мировом хозяйстве нет для нее места... Русские ничего заработать не могут... Они так собой любуются, они до сих пор восхищаются своим балетом и своей классической литературой XIX века, что они уже не в состоянии ничего сделать. Сырьевой придаток. Безусловная эмиграция всех людей, которые могут думать... Далее — развал, превращение в десяток маленьких государств... Я, откровенно говоря, не понимаю, почему хаос в России может стать угрозой всему миру. Только лишь потому, что у нее есть атомное оружие?.. Чтобы отобрать у нее атомное оружие, достаточно парашютно-десантной дивизии. Однажды высадиться и забрать все эти ракеты к чертовой матери... армия не в состоянии оказать никакого сопротивления».

 

Альфред Кох, реформатор

 

«Гражданские права существуют для людей просвещенных… В зоне все откровеннее. Там есть права для всех, кроме как для «опущенных», «для петухов». И дело здесь не в физиологии, а в силе духа. Жалкие,  несостоятельные в духовном плане, трусливые спят у параши и никаких прав не имеют. Если таким давать права, понизится общий уровень человечества… Русские в Эстонии и Латвии доказали своим нытьем, своей лингвистической бездарностью, своей тягой назад в СССР, своим пристрастием к красным флагам, что их нельзя с правами пускать в европейскую цивилизацию. Их положили у параши и правильно сделали. А когда Нарва требует себе автономии, для меня это равносильно требованию лагерных «петухов» дать им самоуправление».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Для нас принципиально неприемлемы национал-большевизм, русский фашизм, крен в националистическую такую сторону всего этого движения, попытка разыскать русскую нацию политическую и так далее. Мы к этому относимся с огромным беспокойством и настороженностью, потому что игры такого рода очень опасны».

 

Г. А. Явлинский, еврейский политик

 

«Борьба с коричневой угрозой в России, борьба с русским фашизмом - это действительно одна из ключевых задач».

 

С. Иваненко, политик, либерал

 

«Проблема России — это россияне. Главный враг России — это мы сами, наше многовековое рабство, лицемерие, чинопочитание — потомки крепостных, люди с рабским самосознанием…»

 

Б. Е. Немцов, еврей, реформатор

 

«А те, кто использует слово «русский» в этническом смысле, унижая всех остальных, должны сидеть в тюрьме».

 

И. М. Хакамада, либералка

 

«Чем раньше россияне поймут, что они не «русские», а «российские», тем лучше».

 

В. Бебик, доктор политических наук

 

«Идут радикальные преобразования, с деньгами сложно, а уход из жизни людей, неспособных противостоять этим преобразованиям, — дело естественное».

 

Е. Т. Гайдар, еврей, реформатор

 

«Что вы волнуетесь за этих людей? Ну, вымрет тридцать миллионов. Они не вписались в рынок. Не думайте об этом - новые вырастут».

 

А. Б. Чубайс, еврей, реформатор

 

«У такого государства стыдно не украсть».

 

М. Б. Ходорковский, еврейский олигарх

 

«Почему вывоз икон считают контрабандой? Раз берут - надо продавать. И рисовать их, рисовать. Что у нас, Рублевых, что ли нет?»

 

В. А. Брынцалов, миллионер

 

«Олигархи достойны своих богатств, ибо они готовы рисковать. А вот у русского народа менталитет рабский. Они не верят в новое развитие. Мы же, олигархи, рациональны. Мы тратим меньше энергии и получаем больше доходов».

 

Б. А. Березовский, еврейский олигарх

 

«Борис Миронов уволен по политическим соображениям. Не может министр, отвечающий за печать, книгоиздание и полиграфию, все время говорить: «национальный дух», «Россия», «Русь», «русские».

 

Б. Ф. Абушахмин, адвокат Ельцина

 

«Я благодарна Ельцину за то, что он не мешал разрушению... Пойдём против народа. Мы ему ничем не обязаны... Мы здесь не на цивилизованном Западе. Мы блуждаем в хищной мгле и очень важно научиться стрелять первыми, убивать».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Если только Россия откажется от бесконечных разговоров об особой духовности русского народа и особой роли его, то тогда реформы могут появиться. Если же они будут замыкаться на национальном самолюбовании, и искать какого-то особого подхода к себе, и думать, что булки растут на деревьях… Они так собой любуются, они до сих пор восхищаются своим балетом и своей классической литературой XIX века, что они уже не в состоянии ничего нового сделать… Для того чтобы купить, нужно иметь деньги. Русские ничего заработать не могут, поэтому они купить ничего не могут».

 

Альфред  Кох, реформатор

 

«Мне наплевать на общественные приличия. Рискуя прослыть сыроядцами, мы будем отмечать пока живы, этот день - 5 октября, день, когда мы выиграли второй раунд нашей единственной гражданской. И «Белый дом» для нас навеки - боевой трофей. После 4 октября мы, полноправные участники нашей единственной гражданской, мы, сумевшие убить и не жалеющие об этом,- желанные гости на следующем балу королей у Сатаны… Утром 4 октября залпы танковых орудий разрывали лазурную тишину, и мы ловили каждый звук с наслаждением. Если бы ночью нам, демократам и гуманистам, дали танки, хотя бы самые завалящие, и какие-нибудь уценнённые самолёты, и прочие ширли-мырли типа пулемётов, гранатомётов и автоматов, никто не поколебался бы: «Белый дом» не дожил бы до утра, и от него остались бы одни развалины. Я желала тем, кто собрался в «Белом доме», одного - смерти. Я жалела и жалею только о том, что кто-то из «Белого дома» ушёл живым. Чтобы справиться с ними, нам понадобятся пули. Нас бы не остановила и большая кровь... Я вполне готова к тому, что придётся избавляться от каждого пятого. А про наши белые одежды мы всегда сможем сказать, что сдали их в стирку. Свежая кровь отстирывается хорошо. Сколько бы их не было, они погибли от нашей руки. Оказалось также, что я могу убить и потом спокойно спать и есть. Мы уже ничего не имеем против штыков власти, ограждавших нас от ярости тех самых 20%. Мы хотим, чтобы митинги наших врагов разгонялись мощными водомётами. Мы вырвали у них страну. Ну а пока мы получаем всё, о чём условились то ли с Воландом, то ли с Мефистофелем, то ли с Ельциным».

 

В. И. Новодворская, еврейская демократка

 

«Где же тут справедливость, если такой землей, как Сибирь, владеет только одна страна?»

 

Мадлен Олбрайт, госсекретарь США

 

«Чтобы удержать Сибирь, России понадобится помощь: ей не под силу одолеть эту задачу самостоятельно в условиях переживаемого ею демографического спада... Россия должна превратиться в общеевропейское достояние, используемое на многосторонней основе. Для европейцев это была бы увлекательная перспектива покорения «новых рубежей».

 

Збигнев Бзежинский, американский политолог, сионист

 

«Я не вижу особой проблемы в том, если Россия разделится по Уральскому хребту. Я думаю, что это неизбежно».

 

Евгения Альбац, еврейская журналистка

 

«По-хорошему, у России, как у не справившегося и безответственного хозяина, Арктику надо отобрать и передать под международную юрисдикцию подобно Антарктиде с полным запретом на хозяйственную и военную деятельность».

 

Сергей Медведев, политолог

 

«Я в свое время высказывался публично, что два острова: Шикотан и Хабомаи - мы должны отдать. Я считаю, что если бы Россия сделала этот шаг, было бы правильно…»

 

Лев Пономарёв, еврейский правозащитник

 

«Если Россия будет продолжать политику поработителя в XXI веке, то ее распад станет неизбежным».

 

Михаил Саакашвили, грузинский президент

 

«Для Европы российский вопрос может стать опаснее исламской угрозы. Эта страна опаснее бен Ладена... Когда я приезжаю в Россию, меня всегда поражает враждебность этой страны по отношению к Западу. С Россией, как и с СССР, необходимо выработать тактику сдерживания, в особенности в экономическом плане. Необходимо, чтобы западные нефтяные компании перестали заключать соглашения с Россией, а банки прекратили бы ее инвестировать».

 

Ричард Пайпс, еврей, американский историк

 

«Россия производит впечатление великой державы. Но больше она ничего не производит».

 

Акрам Муртазаев, журналист

 

«Я считаю, что не только Литва, но и вся международная общественность совершает серьезную ошибку в общении с Россией. Ошибку, которая может стать роковой. На Россию надо оказывать давление, а с ней «цацкаются».

 

С. А. Ковалев, правозащитник

 

«Нужно говорить с Россией очень сурово, ничего ей не уступать, держаться нагло и независимо».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Если суверенитет России угрожает цивилизованному миру, то я против суверенитета России».

 

К. Н. Боровой, еврейский бизнесмен

 

«Русские - позорная нация. Они не умеют работать систематически и систематически думать. Они больше способны на спорадические, одноразовые действия… Русских скорее объединяют дурные качества: лень, зависть, апатия, опустошенность… По своей пафосной эмоциональности, пещерной наивности, пузатости, поведенческой неуклюжести русские долгое время были прямо противоположны большому эстетическому стилю Запада - стилю cool… У русских нет жизненных принципов. Они не умеют постоять за себя. Они вообще ничего не умеют. Их можно обдурить. Русский - очень подозрительный. Русский - хмурый. Он любую победу превратит в поражение. Засрет победу. Не воспользуется. Зато всякое поражение превратит в катастрофу... Русский невменяем. Никогда не понятно, что он понял и что не понял. С простым русским надо говорить очень упрощенно. Это не болезнь, а историческое состояние… Россию можно обмануть, а когда она догадается, будет поздно. Уже под колпаком. Пусть грезит придушенной. Народ знает, что хочет, но это социально не получается. Он хочет ничего не делать и все иметь. Русские - самые настоящие паразиты».

 

В.  В. Ерофеев, писатель, телеведущий

 

«Русские любят мечтать о том, чтобы неожиданно разбогатеть. Одна из самых популярных русских сказок – про лодыря по имени Емеля и волшебную щуку. Любимое русское слово «халява» обозначает нечто, достающееся вам задаром».

 

В. И. Жельвис, писатель

 

«Прогноз поэтому для России неутешительный, генная характеристика народа достаточно тяжёлая. На это оказало влияние множество факторов. По моему мнению, даже русские народные сказки – гибельны по своей сути. Везде халява – то щуку волшебную вытащит, то золотую рыбку – всё, что угодно, только бы не работать. Самый положительный герой – Илья Муромец, тридцать три года валялся на печи, ни хера не делал, даже в спортзал не сходил ни разу, а бухнул водички какой-то и легко пошёл, всем «плохим» накостылял… И прекрасно себя чувствует – шара и халява, снова и везде».

 

А. Я. Розенбаум, еврейский певец

 

«Такие вот люди называются быдлом — которые завидуют, ненавидят меня… И эта черта, кстати, свойственна именно русским, поэтому я люблю евреев».

 

Ксения Собчак, телеведущая, тусовщица

 

«Великая (теоретическая; ибо демократия сдохла будучи ещё эмбрионом) сила демократии заключается в том, что русский народ должен со всем сожалением осознать, что он полное одебилившееся говно. Не давать это понять - это преступление, не имеющее срока давности, которое должно караться по закону. Потому что пока русскому народу всякие пидорасы будут вешать лапшу, что он великий и богоизбранный, он будет наивно хлопать ресницами и терпеть все измывательства, что с ним делают».

 

М. В. Кононенко, журналист, телеведущий

 

«Сама жизнь в России - это уже непрерывное наказание, за постоянные преступления, которые невозможно не совершать, живя в ней».

 

Стас Янковский, еврейский юморист

 

«Живя в загадочной отчизне,

Из ночи в день десятки лет

Мы пьем за русский образ жизни,

Где образ есть, а жизни нет…»

 

И. М. Губерман, еврейский поэт

 

«В России, объективно, есть только 5-10% нормальных людей. Остальными можно пожертвовать, при необходимости, во благо этого меньшинства. Никогда, за исключением августа 1991-го и октября 1993-го, я не видела повода гордиться своей страной. Только краснела и стыдилась за неё».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Антирусский заговор, безусловно, существует – проблема только в том, что в нем участвует все взрослое население России».

 

В. О. Пелевин, писатель

 

«Необходим заговор против населения. В России надо все переделывать конспиративно. Только насилие способно привести страну в чувство. С населением не считаться. Если убить половину (не жалко - народа много), вторая будет сговорчивее. Потому что население не сознательное. Никчемность не вяжется с демократией. Русских надо держать в кулаке, в вечном страхе, давить, не давать расслабляться…  Русских надо пороть. Особенно парней и девушек. Приятно пороть юные попы. В России надо устраивать публичные казни. Показывать их по телевизору. Русские любят время от времени поглядеть на повешенных. На трупы. Русских это будоражит… Русский раздирается между самоуничижением и волей к насилию. Трудно представить себе народ, который был бы более благосклонен к мучениям себя и других. Русский любит испортить другому жизнь, засадить в тюрьму или хотя бы измотать нервы. У русского глубоко в душе спрятано желание убивать. Русский всегда любил публичные казни».

 

В. В. Ерофеев, писатель, телеведущий

 

«Русский народ – младенец с не заросшим родничком. Пока он не зарастет, нам можно будет вложить в голову все что угодно».

 

В.  А. Шендерович, еврейский юморист, телеведущий

 

«Россия - невоспитанная, грязная нищенка, злобная и неумная, потому что такое поведение не вызывает притока благодетелей. Россия должна понять, что ее история - это история болезни и преступления. Она должна принять исторические наказания и покаяния. И вы будете утверждать, что подобную работу страна может проделать над собой, как святой Франциск, без иностранной оккупации, без насилия реформаторской части общества над теми, кто коснеет в заблуждении насчет своей правоты? Такого в истории не было».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Русская женщина любой разновидности атавистична, как каменный пень. У нее запах тела, давно не употреблявшего духов. С кожи тянет запашком тления. Впавшие глаза. Подавленность. Севший голос. ****овитость русской женщины, изнанка ее застенчивости, ярка буфетно-ресторанным колоритом. Налей, поднеси, обслужи… Русские, как правило, неэстетичны. Неряшливы. С пятнами. На штанах пятна. На жопе тоже пятна, если не прыщи и пупырышки. Пятнистые гады. Плохо пахнут… Как обращаться с русскими? Противогаз - и вперед. Русские не терпят хорошего к себе отношения. От хорошего отношения они разлагаются, как колбаса на солнце. Всю жизнь вредят сами себе. Трудно представить себе, чего только не вытерпят русские. У них можно все отнять. Они неприхотливы. Их можно заставить умыться песком. Тем не менее, русские ужасно завистливы. Если одних будут перед смертью пытать и мучить, а других просто приговорят к расстрелу, то первые будут с возмущением кричать, что вторым повезло… Инвалид вызывает у русских спазм смеха, злобу и желание прикончить. Одноногого ****ят его же собственным костылем. Безногого топят в луже. Горбатого распрямляют ударом ноги. Косому выдавливают с хрипом последний глаз. Беременная женщина - тоже по-своему инвалид. На нее норовят спустить дворовых собак».

 

В. В. Ерофеев, писатель, телеведущий

 

«Я хорошо знаю, в какой стране я живу. И поэтому в дом никого не приглашаю и фотографии детей и жены пытаюсь не показывать!»

 

В. Р. Соловьев, еврей, телеведущий

 

«Излюбленное занятие русских – превращать в помойку самые разнообразные места: подворотни, пустыри, задние дворы. Иногда до ближайшего помойного бака всего два десятка метров, но если рядом есть канава, почему бы туда не выкинуть содержимое помойного ведра, дохлую кошку или старый телевизор?»

 

В. Жельвис, писатель

 

«Многострадальный народ страдает по собственной вине. Их никто не оккупировал, их никто не покорял, их никто не загонял в тюрьмы. Они сами на себя стучали, сами сажали в тюрьму и сами себя расстреливали. Поэтому этот народ по заслугам пожинает то, что он плодил».

 

Альфред  Кох,  реформатор

 

«У нас, у евреев, длинный счет с Россией и русским народом, который (за очень редкими исключениями) принимал живое участие в погромах и травле «безродных космополитов» и «врачей-убийц», а в лучшем случае равнодушно наблюдал со стороны».

 

Исраэль Эльдад, еврейский журналист

 

«Не думайте, что если мы уйдем, то кто-то здесь останется жить при социализме. Если для того, чтобы стереть с лица земли коммунистов и фашистов, нужно стереть с лица земли Россию со всем ее населением - мы не дрогнем».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Я русский, но я всерьез думаю, что логика, которой руководствуется сейчас мой народ, сродни логике бешеной собаки. Бешеная собака смертельно больна, ей осталось жить три максимум семь дней. Но она об этом не догадывается. Она бежит, сама не зная куда, характерной рваной побежкой, исходит ядовитой слюной и набрасывается на всякого встречного. При этом собака очень мучается, и мучения ее окончатся, когда ее пристрелят».

 

В. В. Панюшкин, еврейский публицист

 

«Меня совершенно не ужасает неприятность, приключившаяся с Хиросимой и Нагасаки. Зато смотрите, какая из Японии получилась конфетка! Просто «Сникерс»... Если бы США не забывали вовремя что-нибудь бросать на тех, кто уклоняется от либерального пути... Слишком долго Россия была сапогом, наступающим на лицо человечества…»

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Пока наше национальное сознание, наша внутренняя и внешняя политика не избавились от комплекса державности, ни о каком соблюдении прав человека в нашей стране нечего и мечтать. А в глазах просвещенного человечества мы так и останемся нелепым соломенным пугалом, годным лишь на то, чтобы на собственном опыте учить других, как не надо жить».

 

С. А. Ковалев, правозащитник

 

«Соединенным Штатам удалось оторвать от России шесть бывших республик Советского Союза со всеми их природными богатствами, а «политика национальной ненависти» поставила под удар миллионы русских в этих бывших республиках».

 

Р. Кларк, министр юстиции США

 

«Кто же они, эти иваны не помнящие родства, так называемые русскоязычные? Интернационалисты, приехавшие сюда, сами не зная откуда, пытаются разлучить нас с родителями, сестрами и братьями, с могилами наших предков… Как за сепаратизм, так и за обвинения в преступной политике русских можно привлечь к уголовной ответственности... Сейчас они разжирели. Куда бы они ни поехали, везде стремятся внедрить свой образ жизни. Так пусть уезжают поправить здоровье под Тулу и Смоленск».

 

Евгений Дога, молдавский композитор

 

«Русские дебильны в национальном отношении».

 

Ромуальдас Озолас, литовский философ

 

«Моя совесть вопит о поруганной северными варварами моей прекрасной темноглазой Родине. Час расплаты наступил, и пусть кровь смоет русскую грязь».

 

Гулрухсор Сафиева, таджикская поэтесса

 

«Я вас уверяю, что мы в ближайшее десятилетие, до конца 20 века, не досчитаемся еще нескольких народов на Кавказе.  Зато здесь будут пасти свиней и звучать русская музыка!»

 

Юсуп Сосланбеков, председатель конфедерации народов Кавказа

 

«Они, русские, больные люди, они без крови и садизма, что комар без привычной пищи. Русские сегодня могут тебе красиво улыбаться, а завтра убивать жесточайшим образом. Потому русских вполне закономерно называют планетарными злодеями, иначе международными террористами, сокращенно русской мафией... Наша ненависть к русским оккупантам  должна быть не такой, как нечто само по себе существующее, а как нечто вечное и непримиримое. Любить или не любить русских, это вопрос не сугубо личный, а вопрос, крепко связанный с нашим прошлым, настоящим и будущим. Многие ошибочно считают, будто с уходом русских с Кавказа делу конец. Это неверное представление о цели и задачах национально-освободительной борьбы Кавказа. Так как Россия - страна рабов, то безотлагательно требуется освобождение всех рабов, угнетенных русскими... Необходимо сражаться с русскими на полях, в горах и на море... Русский вопрос будет решаться вооружённым путём, с кинжалом, ибо России, как национального русского государства никогда не было. Нам следует завоевать Астрахань, Ростов, Волгоград, чтобы оставить Россию в пределах исторической Московии, Тверской и Новгородской областей, так как русские — это нация без прошлого и без будущего...»

 

Магомед Тагаев, дагестанец, идеолог ваххабизма

 

«Убивайте русских! Пусть земля горит под ногами оккупантов. Чем больше русских будут убивать на улицах Грозного, тем быстрее станет свободной священная земля чеченцев и ингушей».

 

Г. В. Старовойтова, еврейская демократка

 

«Убивать, убивать, убивать! Россию можно только уничтожить. И ее надо уничтожить, — это мера превентивной самообороны рода человеческого от той изуверской дьявольщины, которую несет в себе Россия. Русских надо убивать, и только убивать — среди них нет тех нормальных, умных, интеллигентных, с которыми можно было бы говорить и на понимание которых можно было бы надеяться… Должна быть введена жесткая коллективная ответственность всех русских, всех лояльных граждан России за действия избираемых ими властей… Никакого деления убийц на мирных и немирных, сознательных и невольных отныне быть не должно. Убивать! Залить кровью всю Россию, не давать ни малейшей пощады никому, постараться непременно устроить хотя бы один ядерный взрыв на территории РФ — вот какова должна быть программа радикального Сопротивления, и чеченского, и любого! Пусть русские по заслугам пожинают то, что они плодили. Смерть русским оккупантам! Смерть изуверской кровавой империи! Свободу порабощенным ею народам!».

 

Б. В. Стомахин, еврейский публикатор

 

«Я не говорил, что каждый чеченец должен убить 150 русских. Я говорил: сколько можно, столько убивайте. Без ограничений».

 

Ахмад Кадыров, президент Чечни, герой России

 

«Эта страна пережила себя. Ее существование не нужно больше никому – ни оккупированным ею народам, ни ее собственному народу – и, более того, представляет собой смертельную угрозу для человечества. Спланированное убийство чеченского народа – только первое звено, наиболее заметный и зримый факт в цепи бесчисленных преступлений русской империи. Геноциду подвергались здесь не только народы Кавказа, но и стран Балтии, и Украины, медвежья лапа этого кровожадного хищника накрывала еще совсем недавно всю Среднюю Азию и Казахстан… Сегодня они на одном конце своей обветшалой империи убивают чеченцев, на другом – «не сдают» цивилизованному человечеству Кенигсберг, оттяпанный когда-то у Германии исторический город, превращенный ими в типичную совдеповскую заштатную помойку; а на третьем – зубами и когтями вцепились в нагло отхваченные у японцев в результате вероломной агрессии 1945 года Курилы».

 

Б. В. Стомахин, еврейский публикатор

 

«России пора вразнос... Всем на свете стало бы легче, если бы русская нация прекратилась. Самим русским стало бы легче, если бы завтра не надо было больше являться национальным государством, а можно было бы превратиться в малый народ наподобие води, хантов или аварцев. Нет у русского патриота инстинкта продолжения рода и инстинкта самосохранения, а есть инстинкт бессмысленного уничтожения чужих со значительными потерями для себя».

 

В. В. Панюшкин, еврейский публицист

 

«В действительности аналогия есть не между Россией и Израилем - а между Чечней и Израилем. Огромная, дикая, злобная и варварская Россия вот уже 200 лет стремится стереть с лица земли крохотную Чечню и уничтожить маленький, но непокорный чеченский народ - точно так же, как огромный, дикий, злобный и варварский арабский мир вот уже 54 года стремится стереть с лица земли крохотный Израиль и уничтожить маленький, но непокорный еврейский народ. Таким образом, картина переворачивается и фундаментально меняется. То, что переживают сейчас чеченцы в Чечне и в России (естественно, независимую Чечню мы рассматриваем отдельно от России) - это самый настоящий Холокост. В Чечне он идет вовсю уже много лет, а в России мы стоим на самом его пороге. Кто, как не евреи, пережившие только в ХХ веке и гитлеровский Холокост, и сталинскую «борьбу с космополитизмом», а за всю свою историю испытавшие максимальное в истории человечества количество незаслуженных страданий и притеснений, должны были бы понять, посочувствовать и помочь чеченцам! С другой стороны, ни о какой мифической «борьбе палестинцев за независимость», якобы сходной с борьбой чеченцев, не может быть и речи. Арабы на древних еврейских землях Палестины - это то же самое, что русские на древних землях Кавказа, т.е. намного более поздние мигранты и захватчики. И их война против Израиля - есть просто-напросто борьба за тотальное уничтожение Израиля и всех живущих в нем евреев. Собственно, арабы этого даже не скрывают - их знаменитый лозунг «Сбросим Израиль в море!» известен миру уже много лет… При этом израильские евреи так же непреклонно и мужественно отстаивают десятилетиями свою свободу от напирающих со всех сторон, многократно превосходящих сил арабских агрессоров, как Чечня - от многократно превосходящих сил русских карателей. Стойкий враг своей стойкостью только обостряет обычно ненависть к себе. Не потому ли ненавидят так люто и остервенело арабы - Израиль, а русские - Чечню, что никак не могут их сломить?.. Израиль мог бы помочь чеченцам в их священной борьбе против русской оккупации больше, чем весь арабский мир и все исламские страны, вместе взятые… Израиль - это ближневосточная Чечня. Чечня - это кавказский Израиль. Пусть и там, и там наша позиция покажется на первых порах экзотической и будет принята в штыки - мы будем разъяснять ее, сближать эти величайшие (по силе своего духа) народы современности, мирить их, наводить между ними мосты. И да помогут нам в этом Аллах и Иегова!».

 

Б. В. Стомахин, еврейский публикатор

 

«Господи, какие же вы все, русские, крутая сволочь - либералы, фашисты, коммунисты, демократы - без разницы! Пороть вас до крови, сжечь вас в печах - и то мало будет - вы миру не даете просто жить. Вы все - одна большая русская сволочь! Чтобы вам сдохнуть - и никакого вам Нового года».

 

Илья Кормильцев, автор текстов группы «Наутилус Помпилиус»

 

«Полное уничтожение России, ликвидация этой исторически преступной и неисправимо тоталитарной государственности, зародившейся в мрачном и зловещем Московском княжестве 14 века; полный роспуск колониальной русской империи и принятие всех мер для недопущения впредь возрождения хищного русского империализма и реваншизма, — вот за что мы должны бороться, — за то, чтобы вырвать, наконец, у хищного, злобного и кровожадного русского медведя-людоеда его ядерные клыки и обломать ему когти. За то, чтобы найти наконец и безжалостно сломать ту иголку, в которой заключена смерть этого злобного и полоумного Кощея — русской империи!»

 

Борис Стомахин, еврейский публикатор

 

«Интересно, что чеченцы ассоциируют себя с советскими солдатами времен Второй мировой войны, а российских военнослужащих – иногда в шутку, иногда всерьез – с немцами. Ночью мы пробирались мимо российских позиций, и чеченцы передавали: «Тихо, рядом фашисты».

 

Андрей Бабицкий, еврейский журналист

 

«Трудно поверить, что этот осколок Советского Союза, эта тупая, рабская, злобная страна, лезущая немытыми руками в оранжевые праздники соседей, с ее хамскими выходками и торжествующими шариковыми и швондерами у власти, залитая кровью чеченского народа».

 

В. И. Новодворская, еврейская демократка

 

«Россия слаба как никогда. Сегодня у нас есть уникальный шанс: отобрать Северный Кавказ у русских».

 

Амир Хаттаб, чеченский террорист

 

«Мы требуем от НАТО вмешаться, как это было сделано в Косово, и спасти чеченцев от истребления, помочь им оружием, техникой, людьми, а также выдвинуть российскому правительству ультиматум и при необходимости нанести ракетно-бомбовые удары по Москве и другим городам страны-агрессора! Смерть российским оккупантам!»

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Мы считаем, что мы у себя дома. Возможно это вы здесь чужие, а мы у себя дома. И мы будем устанавливать те правила, которые нас устраивают.  Если кто-то будет против создания шариатских судов, мы зальем страну кровью, превратим Москву в мертвое озеро. Мы будем расширять эту сеть до размеров Арабского халифата. Все мусульмане должны быть объединены».

 

Дагир Хасавов, чеченский адвокат, депутат

 

«Теперь за свои действия будет отвечать не только русский солдат, но и весь русский народ. Я прибыл сюда по зову собственного сердца и по долгу правоверного мусульманина, поскольку Коран открыто говорит об обязанности мусульманина участвовать в борьбе за утверждение ислама… Я хочу обратиться ко всем, кто думает, что чеченская война завершилась. Они глубоко ошибаются…»

 

Амир Хаттаб, чеченский террорист

 

«Вы - нация тупых, бессловесных баранов, ленивых, инертных уродов, которым только покажи, под кого надо лечь - и всё будет окей. Вы - нация скотов, абсолютно недостойная уважения. И вы ещё осмеливаетесь разевать зловонные пасти на мусульман, твари! Вы, гордящиеся тем, что вы воюете в «горячих точках»! Вы, проклинающие тех наиболее инициативных мусульман, которые устраивают «горячие точки» у вас в жопах, взрывая вас, как сусликов, в ваших собственных квартирах! Нет, ну не обнаглели ли вы? Мусульмане — ваши хозяева, вы, тупые гяуры. В вас, кстати, тоже есть изрядная доза мусульманской крови. Кто тут не согласен? Вспомните Чингисхана и несколько сотен последовавших за этим лет, и даже столь тупому скоту, как вы, станет всё понятно… И этой мусульманской кровью вы обязаны гордиться, ибо это единственное положительное, что есть в вас, придурках, молящихся изображению умного еврейского плотника. Сидите и не трындите. Ибо раздавить вас, аки сраную гусеницу - как два пальца обоссать, потому что вы суть неорганизованное стадо. Сто с гиком миллионов уродов уже не одну сотню лет не могут разобраться с крохотной Чечнёй, нация безнадёжных ослов, трусов и бездельников…»

 

Эдуард  Багиров, азербайджанский писатель

 

«Мир наступит тогда, когда Россия покается и вернет угнетенным ею народам свободу, а тем, кто ее уже обрел, она заплатит, то что должна... Как Эйзенхауэр перед стеной плача в Иерусалиме, Россия должна встать на колени...»

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«- А мужчины русские и чеченские сильно отличаются?

- Это да. Наш маленький этнос все еще живет на своих аятах законах, по которым мужчина должен быть суперхрабрым, суперблагородным. Наши мужчины более активные по жизни, очень любвеобильны. Может быть, у них больше гормонов. Любят поухаживать красиво.

- А если бы кто то решился, вы бы вышли за него замуж? Или никогда?

- Никогда не говори «никогда». Но мысли у меня такой, не в обиду русским мужчинам, не было. Мусульманские женщины могут выходить только за мусульман.

- А за русского выйти - позор?

- Видимо, да… Если она переступает запрет, это считается осквернением».

 

Айсет Вацуева, чеченка, телеведущая

 

« - Если бы моя воля была, вот я серьезно попросил бы каждого состоятельного человека, чтобы они женились, чтобы у них было у каждого по три четыре жены. Это не руководства мнение, это лично Рамзана Кадырова мнение.

- А если русский человек приедет в Чечню найти вторую, третью жену?

- Нет, я категорически против этого.

- Почему?

- Не знаю почему. У нас по обычаю нет этого.

- Но есть же! Чеченки выходят замуж за русских, и чеченцы женятся на русских.

- Не, чеченцу на русской можно жениться, но чеченка - я категорически против, чтобы вышла замуж за других».

 

Рамзан Кадыров, президент Чечни

 

«Я обожаю русских. Они всегда точно знают, кого нужно запретить. Я уже лет 20 надеюсь, что наконец кто-нибудь придет и запретит их. Как класс. Вместе со всей их тысячелетней историей жополизства начальству, кнута и нагайки, пьянства и вырождения, насилия и нечеловеческой злобы, вместе с каждым пидорасом, котрый знает кого точно нужно запретить. Увы, эти странные создания не вполне понимают, что для всего остального мира они выглядят как ничтожные уродцы... Они дергаются, ползают и кочевряжатся, надеясь, что их кто-нибудь заметит... а никто... не замечает... Одного боюсь - этой сволочи хватит ума попытаться запретить человечество».

 

Илья Кормильцев, автор текстов группы «Наутилус Помпилиус»

 

«Мы живем в России, мы ходим по русской земле, дышим ее воздухом, плаваем в ее реках, пьем ее воду, любим ее женщин и уходим в ее кладбища – мы, которых Екатеринам Вторая впустила в Россию. Конечно, было бы куда лучше, если бы при этом все аборигены этой страны были трезвенники, работяги, цивилизованные демократы и юдофилы. Но это же их страна, и они в ней такие, какие они в ней есть. Да, они нас тут и били, и гробили, и притесняли, и насиловали. И в правах урезали, и топорами рубили. Все это было. Но ведь не вырезали всех поголовно в погромах,  а могли…»

 

Эдуард Тополь, еврейский писатель

 

«Какой тут на фиг Дон Кихот с его придурью, или Шерлок Холмс с его железной логикой. Или реформатор Александр II. Или Сахаров. Или даже Кеннеди. Идеальный президент по-русски это сочетание (внимание!): начальника отдела по борьбе с бандитизмом плюс чекиста плюс Сталинского маршала плюс ударенного Чечней парня плюс бандита. Если кто-то попытается доказать мне, что наш народ в массе своей психически здоров, то я готова выслушать аргументы».

 

Наталья Геворкян, журналистка

 

«Те, кто говорит «Россия для русских» они просто придурки, либо это провокаторы. Чего они добиваются? У нас есть статьи в Уголовном кодексе, прокуратура должна реагировать на подобные проявления».

 

В. В. Путин, президент России

 

«Звучит фашистский призыв - русские объединяйтесь! А завтра что? Погромы, убийства, война. Этого нельзя допустить».

 

Ю. М. Лужков, мэр Москвы

 

«Русские беженцы не хотят ехать в Россию, потому что их убивают русские националисты».

 

В. Р. Соловьев, еврей, телеведущий

 

«Русских больше всего не любят не за границей, а в России».

 

Г. А. Явлинский, еврейский политик

 

«Здравствуйте, дорогие друзья. Тема сегодняшней нашей программы достаточно далека от, казалось бы, культуры. Мы утверждаем, что русский фашизм страшнее немецкого».

 

Михаил Швыдкой, еврей, министр культуры РФ

 

«Две трети населения России являются ксенофобами и латентными преступниками. Если мы сейчас им дадим свободу, исправлять потом, уже через несколько лет, будет поздно».

 

Роман Доброхотов,  еврейский либерал

 

«Русский фашизм – это не надуманное явление, он укоренен в сознании населения».

 

Лев Пономарев, еврейский правозащитник

 

«И когда сегодня в России раздаются голоса о необходимости «пропорционального представительства русских» в российском же правительстве, когда некоторые требуют создания «национально ориентированного русского телевидения», мы знаем, что это только начало. И если мы хотим, чтобы нас ожидало достойное человека «завтра», то должны уже сегодня бороться с нацизмом».

 

Борис Хайт, сионист

 

«Если власти это все разрешат - так можно и Россию потерять... Любое выступление под националистическими лозунгами крайне опасно для всех нас...»

 

Берл Лазар, хасид, кавалер ордена Минина и Пожарского

 

«Русский человек, живя в России, редко вспоминает о том, что он русский. И в большинстве случаев, когда какие-нибудь мудаки достанут его каким-нибудь национальным вопросом».

 

Стас Янковский, еврейский юморист

 

«Плебс из Белорусии или Сербии просто молится на Путина, когда он с Наоми Кемпбел разговаривает, или музицирует «под разведчиков». Вот так и надо - убаюкать славянина патриотическими речами, потрясти бусами, модельными телесами, завести его в клетку, успокоить, и тихонько довезти его до невольничьего рынка. Пусть варвар учится мировой экономике на примере личной ликвидности…»

 

Н. Асмолов, журналист

 

«Я продолжаю считать, что известное выражение советского классика страна непуганых идиотов лучшее определение, данное СССР, не утратившее своей актуальности после утраты советской империи. Это же не про границы. Это про людей. Тяжело и нудно в стране непуганых идиотов, написал Ильф. И кажется, навсегда».

 

Наталья Геворкян, журналистка

 

«В России всегда так. Хотели как лучше, а получилось как всегда».

 

В. С. Черномырдин, политический деятель

 

«Русские кажутся порой со стороны безумным народом, порождающим по образу и подобию своему на каждых выборах каждые четыре года такое же безумное и такое же преступное государство. Они дошли до того, что законодательно, видите ли, запретили татарам переводить татарский язык на латиницу! По новому закону, принятому Госдумой, языки оккупированных народов России теперь должны использовать только алфавит оккупантов кириллицу. Чтобы, не дай бог, какая антироссийская крамола не просочилась, или, упаси господь, вообще мысль о независимости от Москвы. Мало кто оценил этот закон по достоинству, а ведь в нем одном уже смертный приговор империи, дошедшей до подобного маразма.  Они пыжатся во всемирном масштабе, стучат своими коваными сапогами по трибунам ООН, демонстративно кидаются калом и переругиваются с ПАСЕ, на чем свет стоит поносят, брызжа слюной, Католическую церковь, нагло (вопреки всем международным правилам и правам) аннулируют визы западным журналистам и не впускают в страну много лет здесь проживших иностранных священников от католических до буддистских. А в их собственной стране место идеологического отдела ЦК КПСС давно и прочно заняла РПЦ тоталитарная секта, созданная Сталиным в 1943 году под видом якобы возрождения православия и являвшаяся все советские годы фактически филиалом КГБ. Россия назойливо командует, вмешивается, поучает весь мир, как надо жить. Преуспев только по части строительства ГУЛАГов и безумных, чудовищных расправ в них над собственным народом, эта страна по сей день (и сейчас еще больше, чем раньше) тешит свои мессианские комплексы, мнит себя Третьим Римом, единственно праведной цивилизацией, этаким пупом земли, призванным учить греховный Запад и весь прочий мир, как им жить. С упорством моськи Россия тявкает из подворотни на всех, в ком инстинктивно чует духовное превосходство над собой».

 

Б. В. Стомахин, еврейский публикатор

 

«Богомерзкий Сталин создал отвратительный культ Александра Невского. А ведь Невский — одна из спорных, если не сказать смрадных, фигур в русской истории, но его уже не развенчаешь…  Ледовое побоище — всего лишь небольшой пограничный конфликт, в котором Невский повел себя, как бандит, напав большим числом на горстку пограничников. Так же неблагородно он поступил и в Невской битве, за что и стал Невским».

 

Ю. С. Пивоваров, историк

 

«У генералиссимуса хватило хитрости не только сделать исключение, но и лицемерно огласить тост за русский народ (и только!) на торжественном приёме в Кремле после парада Победы. Тем самым он унизил другие народы нашей страны».

 

С. Иваненко, политик, либерал

 

«В 1612 году, когда Кузьма Минин собирал ополчение, чтобы выбить поляков из Москвы, он продал часть населения Нижнего Новгорода в рабство и на эти деньги сформировал для князя Пожарского ополчение».

 

Ю. С. Пивоваров, историк

 

«Сначала 1917 год, потом сразу 1937-й. Два подряд уничтожения элиты привели к тому, что Россия стала страной генетического отребья. Я бы вообще запретила эту страну. Единственная здесь для меня отдушина – это картинные галереи. И цирк».

 

Ксения Собчак, телеведущая, тусовщица

 

«В России культуры нет, ибо нет её в головах подавляющего большинства. При слове «русская культура» - я вижу скопище бомжей... У нас чуть ли не вся страна жульничает, обвешивает, обирает, приписывает и списывает, берет и дает... Моя Родина  - это пьяные, наркоманские города и веси, вокзалы, смердящие бомжами. Школы, кишащие педофилами. Смертельно опасные ночные улицы и подъезды. Милиционеры, коррупционеры, аферисты, садисты, фашисты. Евсюковы, Пичужкины, Гречушкины, Агеевы… Весь русский патриотический запал уходит на болтовню о святых истоках, о коварности инородцев… А при подъезде к любому русскому городу – горы мусора и смердящая гниль».

 

Н. Варсегов, еврей, журналист

 

«С Россией всегда так, – любуешься и плачешь, а присмотришься к тому, чем любуешься, так и вырвать может».

 

Виктор Пелевин, писатель

 

«Толстой всё выдумал о войне 1812 года… Реальный Кутузов никакого отношения к нам не имеет... Кутузов был лентяй, интриган, эротоман, обожавший молодых французских актрис и читавший французские порнографические романы… Это у нас Бородино — великая победа, а во французской и европейской истории битва за Москву в 1812-м — победа гения Наполеона».

 

Ю. С. Пивоваров, историк

 

«Россия - это не только страна дураков, но и страна хамов. С 1917 года нами правили хамы в смазных сапогах… Нас ни разу как следует не разбили. Вдребезги, как Гитлера…  Если Россия погибнет, вообще, в принципе я лично роптать не буду».

 

 В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Если статистически примитивных людей среди русских больше – они и вымрут. Так и должно быть. К тому же плакать никто не будет – пусть и сократится этот злобный, примитивный народ, легче дышать будет. Лучшие из русских всегда жили в Европе, и сейчас так же будет. Кстати, гей-культура, как и пропаганда пива с женскими гормонами – это хороший технический ход, чтобы уроды не плодились. Вот в Европе есть VIP отели, куда русских не пускают из-за их крайней злобности. Прямо так официальная реклама идёт – «Отдых без русских». Самое интересное, что если зайти в такой отель – там в ресторане сидят люди, разговаривающие на плохом английском, с паспортами Мальты, Эстонии, ЮАР, Венесуэлы, Бразилии… На поверку это оказываются уроженцы России. Но эти люди приняли правильное решение – не быть русскими, и платят двойную цену отеля только за то, чтобы никогда не слышать русскую речь».

 

Н. Асмолов, журналист

 

«Запад может стать новой Ордой... в смысле «самого главного» начальства... Начальство там, где есть материальные ресурсы, власть... Там, в этих учреждениях - располагается сейчас Генеральный штаб. Там предоставляют ярлык на княжение, там выдают материальное вознаграждение. Запад - это Орда именно в этом смысле. Там - центр мировой Власти... В известном смысле идея товарища Канта о мировом правительстве - сегодня на самом деле реализуется. И если кто-то является противником упомянутой структуры, то я лично ничего против нее не имею. Потому что плевать мне на всякие русские-нерусские системы, мне важно, чтобы люди жили по-человечески, и если мировое правительство будет этому способствовать - то пожалуйста! К тому же, в рассуждениях Канта о мировом правительстве, как мы помним, имеется одна очень важная мысль - Кант говорил о том, что Россия не сможет управлять Сибирью. Это мне очень близко... Я убежден, что Россия в ближайшие полстолетия уйдет из Сибири: депопуляционные процессы будут столь сильны, что Россия географически сузится до Урала... Нужно, чтобы Россия потеряла Сибирь и Дальний Восток. Пока у нас будут минеральные ресурсы, пока будет что проедать - не изменится ничего...»

 

Ю. С. Пивоваров, историк

 

«Я очень надеюсь, что когда Сибирь станет другим, отдельным от Москвы государством (а я всерьез уверен, что России в нынешних границах существовать очень недолго), режим пересечения границы будет безвизовым».

 

О. Кашин, журналист

 

«Считаю  целесообразным  и  необходимым  создание  механизма по  продаже  через  межгосударственные  аукционы  краёв  и  областей  Сибири  и  Дальнего  Востока  с  целью   переселения  оставшегося  в  живых  титульного  населения  в  центральные  районы  России,  на  что  и  использовать  вырученные  от  продажи  средства. Продажу  осуществлять  только  за  золото  и  стараться  использовать  принцип  через полосицы, продавая  регионы  разным  странам с  максимально геополитически выгодным для нас размещением будущих соседей. Республики Кавказа, Татарстана и Башкирии мы уже продать не сможем, поэтому придётся просто даровать им независимость, хотят  они  этого  или  нет. Если  с Сибирью и  Дальним  Востоком  не  решить  проблему  через  коммерческую продажу  этих  территорий, то  завтра точно будет поздно: до  Урала будет  один  сплошной  Китай. Продажа Сибири и Дальнего Востока выгодна  для  России   и  геополитически».

 

Г. Л. Стерлигов, миллионер, владелец похоронного агентства

 

«Я изучил всю историю Курильских островов с XII века. Не наши это острова. Нужно отдать. Но дорого…»

 

А. И. Солженицын, писатель (1912 – 2008 гг.)

 

«Россия — это Нигерия в снегу. Неужели вам нравится идея, что шайка безумных ковбоев контролирует мировые поставки энергии?»

 

Сергей Брин, владелец поисковой системы Google

 

«Для каждой великой державы Россия без Украины является лучшим решением, чем Россия с Украиной».

 

А. Квасьневский, президент Польши

 

«Генерал Власов был прав: лучшая участь для нашей страны — это разделиться на этнические государства, высшим достижением которых будет интеграция в Западную Европу на правах трудновоспитуемых младших братьев».

 

Е. В. Ихлов,  еврейский правозащитник

 

«Я сперва думал, что русская армия ограничится только зоной конфликта, но когда она расползлась чуть не по всей Грузии, я понял: русские начали эту варварскую войну намеренно. Мы должны постараться каким-то образом покончить с этой страной. В этом нам должен помочь Запад».

 

 Вахтанг Кикабидзе, народный артист России

 

«Я был бы очень рад, если бы в марте 1918 года войска кайзера вошли в Москву и Петроград».

 

Е. В. Ихлов,  еврейский правозащитник

 

«Если в России меня арестуют, то на следующий день на её территории высадятся американские военные пехотинцы и оккупируют страну».

 

М. Б. Ходорковский, еврейский олигарх

 

«Насилие у русских в словах, в делах и в крови…  Давайте начнем с того, что насилие для России – это образ жизни. Государство под названием Россия изначально создавалось как садомазохистский проект. Страна, где одна часть населения может существовать только в том случае, если сделает больно другой».

 

И. Г. Яркевич, писатель

 

«В последние годы я много думаю о том, каков он, русский народ. От многих я слышал, будто русские имеют немало общего с американцами, что совершенно не так. Да и откуда у них может быть что-то общее, когда их исторический опыт столь различен? Назовите мне хоть один европейский народ, который в большинстве своем оставался в рабстве до второй половины девятнадцатого века... Что было бы, если бы русское государство не заковало собственный народ в кандалы крепостничества? Что было бы, если всего лишь через пятьдесят с небольшим лет после отмены крепостного рабства не установилось рабство советское? Вопросы, на которые нет ответов...».

 

В. В. Познер, еврей, телеведущий

 

«Достоевского мутило от страшных предчувствий, отсюда все его метания и копания. Он хотел верить, что Зло идет в Россию извне, он не хотел видеть, что Зло в самой России. Что сама Россия - Зло. Вдумаемся, что принесла в мир Россия. Самую человеконенавистническую идею на свете – большевизм, захватившую как чума полпланеты. Кто в большей мере растоптал человека, его свободу, дух и мысль, чем Россия?.. Россия – это историческая аномалия, порожденная ордынским насилием над русской личностью, что-то вроде черной дыры или бермудского треугольника... Россию не переделать. Ее можно лишь упразднить – конечно, бескровно и цивилизованно. Она никогда не станет европейской и демократической. Как бы ни прикрывалась Россия флером европеизма, она всегда будет нести в себе зло тирании и агрессии, дикую гикающую степь».

 

Алексей Широпаев, публицист

 

«Страну населяет звероподобный сброд, которому просто нельзя давать возможность свободно выбирать. Этот сброд должен мычать в стойле, а не ломиться грязными копытами в мой уютный кондиционированный офис. Для этого и придуманы «Наши», «Молодогварейцы» и прочий быдлоюгенд. Разве не понятно, что при свободных выборах и равном доступе к СМИ победят как минимум ДПНИ и прочие коричневые? Валить из страны надо не сейчас, когда «Наши» и прочие суверенные долбо…бы строем ходят. Валить отсюда надо именно когда всей звероподобной массе, когда этим животным позволят избрать себе достойную их власть. Вот тогда я первый в американское посольство ломанусь. А сейчас всё прекрасно - бабки зарабатывать можно, в ЖЖ лаять на Кремль можно, летать куда угодно можно. И не надо ребенку еврейскую фамилию на русскую менять, чтоб он в МГУ поступил. Сейчас полная свобода. Просто не надо принимать пропаганду на свой счёт. Ей не нас дурят, ей нас защищают от агрессивной-тупой-нищей массы, которая всё пожрёт, только дай ей волю. Слава России!»

 

Юрий Гусаков, еврей, идеолог «Единой России»

 

«Я потрясен. Всего 2 дня в Москве, а такого количества красивых женщин и уродливых мужчин в жизни не видел. Наверное, русские все лесбиянки?»

 

Карл Лагерфельд, немецкий модельер

 

«Итак, нация, лишившись в Великую Отечественную своего цвета, предоставила своим женщинам (которые и так тащили на себе страну всю войну) возможность иметь мужчину из того, что осталось: из инвалидов, тыловых крыс, вертухаев, смершевцев, тринадцатилетних подростков, дряхлых стариков и т. д. Демобилизованный здоровый мужчина представлял собой такую редкость, что на него шла настоящая охота. В этой охоте женщины были готовы на все: на тунеядство и пьянку «любимого» мужчины. На его эгоизм и нежелание строить семью, заниматься детьми или зарабатывать деньги. На вранье и бесконечные измены с такими же несчастными, как она. На побои и унижение ее достоинства. Мужчина превратился в легкомысленного, безответственного попрыгунчика. В ленивое, вечно пьяное быдло, с хреном наперевес. А женщина стала рабочей конягой, на которой держится все: семья, колхоз (завод), дети, домашнее хозяйство. Да еще ночью будь любезна подмахни ему (пахнущему водкой и чужими дешевыми духами) как-нибудь позабористей, а то он, неровен час, уйдет к другой — вона, они в очередь стоят... Девушки, взяв пример со своих несчастных матерей, считали, что так и надо. Терпеливо сносили все эти унижения, и даже регулярные побои. Лежащее на диване пьяное сокровище воспринималось как норма: ну не повезло человеку в жизни — начальство его не любит... С течением времени российские мужчины утратили главное, что олицетворяет мужчина: мужество, благородство, честь и достоинство. Став бесчестными, они легко врут и обманывают других. Утратив мужество — они бояться в открытую сразится с врагом, предпочитая действовать исподтишка. Потеряв достоинство, они превратились из работников в рвачей, которые только и норовят стянуть все, что плохо лежит. А утратив благородство, они перестали уважать своих противников и не могут теперь рассчитывать на ответное уважение. Как только у русских женщин появился выбор, они с удивлением обнаружили, что может быть и по-другому. Лавинообразный рост браков с иностранцами или просто с мужчинами другой нации — это характерная примета времени. Русский мужчина не выдерживает сравнение ни с кем: ни с чеченцем, ни с китайцем, ни с американцем, ни с евреем. Поездив по миру и посмотрев на другие народы, я могу с уверенностью сказать: нигде, ни в каких землях нет такого скотского отношения к женщине, как в России. Везде: на Востоке, на Западе, в исламском мире — женщину берегут, ее уважают, ей помогают, ее любят. Все в природе взаимосвязано: избавившись от необходимости участвовать в конкуренции за женщину, русский мужчина деградировал и превратился в малоинтересный отброс цивилизации — в самовлюбленного, обидчивого, трусливого подонка. И теперь я могу сказать это твердо, на основании своих собственных наблюдений: русский мужчина — самый мерзкий, самый отвратительный и самый никчемный тип мужчины на Земле. Итак, я могу сказать, что российская власть в ее нынешнем виде есть продукт деградации российского мужчины. Российская власть лжива и гадка — потому, что лживы и гадки мужчины, которые ее олицетворяют. Российская власть коварна и бесчестна — потому, что коварны и бесчестны мужчины, которые ее формируют. Российская власть тупа и мерзка — потому, что тупы и мерзки мужчины, которые ее выбирают... Милые русские женщины! Не давайте подонкам! Не водитесь с ними! Говорите им прямо, что они мерзки и отвратительны. Даже если это русские мужчины. Любите только благородных, мужественных, добрых, трудолюбивых, заботливых и честных. Даже если это китаец или зулус».

 

Альфред Кох, реформатор

 

«Я считаю русских мужчин в массе своей животными, существами даже не второго, а третьего сорта. Когда я вижу их – начиная от ментов, заканчивая депутатами, то считаю, что они, в принципе, должны вымереть, Чем они, к счастью, сейчас успешно и занимаются. На самом деле, этой породы мне совершенно не жалко. И если вместо той, которая вымрет (а она вымрет), вырастет новая поросль нормальных мужчин – чистых, опрятных, умных – я буду только рад».

 

Артемий Троицкий, музыкальный критик

 

«Очень интересное наблюдение я сделал, когда анализировал, каким способом наши люди воюют. Еще в детстве меня всегда удивлял поход Суворова через Альпы. Я не мог понять, что он там делал, какую цель он преследовал в этом походе. Когда я стал постарше, я задался вопросом, как вела себя Россия в Семилетней войне, что она делала в этих бесконечных австрийских деревнях. Я обнаружил еще одну интересную вещь. В 1941;м, а еще до этого во франко;прусскую войну, Франция воевала 40 дней. Она осталась цела и невредима, французские певички в ресторанах пели для немецких офицеров, а Франция будто бы сражалась – где;то в Марокко, в Океании, но никак не на территории собственной страны. И французы пахали землю, выращивали урожай, отдавали хлеб немецкой армии, промышленность работала на вермахт. К 1945;му они тоже оказались победителями».

 

Альфред Кох, реформатор

 

«22 июня русский народ превратился в трусов… Как объяснить эту беспримерную трусость русского народа, который имея превосходящее немцев вооружение и числом и качеством, бросал вооружение, переходил на сторону немцев?»

 

 Юлия Латынина, журналистка

 

«Россия сыграла решающую роль в развязывании обеих мировых войн. В 1914 году Россия обусловила начало военных действий, неуклонно придерживаясь союзнических обязательств по отношению к Сербии и следуя жесткому мобилизационному графику; в 1939 году она подстрекала к войне, чтобы урвать свою долю из завоеваний Гитлера».

 

Генри Киссинджер, госсекретарь США

 

«Я никогда не праздную 9 Мая и никому не советую этого делать… Все прогрессивное человечество, если и хочет, то скромненько и без особого шика что-то празднует. А устраивать такие парады, как у нас, могут только законченные лузеры, продувшие все остальное, которым нужен миф, доказывающий им самим, что они еще что-то значат».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Лучше бы фашистская Германия  в 1945 г. победила СССР. А ещё лучше  бы в 1941! Не потеряли бы мы свои, то ли 22, то ли 30 миллионов  людей».

 

А. В. Минкин, еврейский публицист

 

«Россия есть конечный сток исторических миссий... Мы имеем дело с уникальной страной, которая не обсуждает ни одну свою проблему... Теоретически Россия может прекратиться, чтобы восстановиться через 10, 20, 100 лет. Когда сброд пройдет переобучение...»

 

Г. О. Павловский, еврейский публицист

 

«Умом Россию не понять, а другими местами — очень больно!»

 

Виктор Шендерович, еврейский юморист, телеведущий

 

«Меня от дебилов тошнит, от русских дебилов, у которых нет ничего за душой кроме болтовни и претензии на «великость», вы – ничтожные дешевые глупые уроды, о которых стыдно даже марать руки».

 

Лена Хейдиз, еврейская художница

 

«У русского человека нет чувства эгоизма, а значит, чувства ответственности. А так как у русского человека нет чувства ответственности, то разговор с ним может быть только один: вдарил палкой ему по голове, и он присел».

 

Андрон Кончаловский, режиссер

 

«Православная Церковь хранит в своей истории, в своем Предании замечательные имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смысле мы Церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью к славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие».

 

Кирилл, патриарх РПЦ

 

«Почему вы все время говорите о России, как о стране русских? Русские, кто вы здесь? Где вы здесь? Российский этнос не состоит из русских!»

 

Тина Канделаки, телеведущая

 

«От звуков разлюбезной гармошки зверею, да и от соприкосновения с массой этой самой у меня появляется глухое раздражение».

 

Марк Дейч, еврейский журналист

 

«Русский народ, во многих отношениях, похож на крупный рогатый скот».

 

Евгения Чирикова, либералка

 

«Насилие, мат, водка, грязь, вши, обман, пожары, поджоги, казни, изнасилования, самоубийства – вот что мне принес русский народ. И больше ничего… Русский народ – дебилизированный, люмпенизированный, пьяненький, русский язык – мафиозный, а браки татар с русскими заражают татарскую нацию всеми болезнями и нечистотами славянской действительности».

 

Б. Халимов,  татарский писатель

 

«Если коренное население России не хочет работать, после получения зарплаты они пропадают на 15–20 дней и в это время станки стоят, с этими рабочими производить что-либо невозможно… На мигрантов все «горшки» сыпятся совершенно напрасно. Потому что они, в отличие от коренного населения России не пьянствуют...»

 

Равиль Гайнутдин, муфтий

 

«Хватит спаивать Россию!» — такой спам ломится мне в комментарии уже пару недель. Разумеется, беспощадно вычищаю, баню и уничтожаю. Россия всю жизнь являлась в моем подсознании разнузданно пьяной, горластой и плохо вымытой тупорылой бабой. Ещё с Рюрика все спились к известной матери. А тут — «хватит» им, видите ли…»

 

Эдуард  Багиров, азербайджанский писатель

 

«В России чаша терпения измеряется стаканами».

 

Виктор Шендерович, еврейский юморист, телеведущий

 

«Пол-литра водки для русского человека есть первоначальная и, я бы даже сказал, естественная норма».

 

Владимир Войнович, писатель

 

«Чем отличается шведский стол от русского? За шведским столом можно до отвала наесться, а за русским - до упада нажраться».

 

Стас Янковский, еврейский юморист

 

«Напитки гораздо важнее в жизни русского, чем пища. Россия – страна пьющих. Бомжи зарабатывают хорошие деньги, собирая пустые бутылки, а наутро после какого-нибудь общенационального праздника они могли бы, сдав бутылки, стать владельцами целого состояния. Так, собственно, и было бы, если бы они не спешили пропить полученные деньги в ту же минуту, когда последняя бутылка сдана в пункт приема стеклотары. В сельской местности русские реже покупают спиртное, потому что их нужды обеспечивает самогон. У этой жидкости обычно кошмарный вкус, но опытного пьющего такой пустяк не останавливает. Попытки властей ограничить употребление спиртного обречены на неудачу. Умение много пить в России составляет предмет гордости. Каждый русский втайне мечтает научиться много пить и при этом не пьянеть. Вот почему Борис Ельцин считался у русских «своим», настоящим русским мужиком, пьяные выходки которого вызывали не негодование, а добродушный смех».

 

В. Жельвис, писатель

 

«Если завтра в Москве нас начнут бить, то лидеры общин и диаспор очень быстро выведут на улицы пару миллионов азербайджанцев, более полутора миллионов армян, два миллиона грузин и четыреста тысяч чеченцев, которые одни стоят миллиона…  Нас, мусульман в мире много, очень много. И все мы – братья. А не такие бараны, как русский народ».

 

Эдуард Багиров, азербайджанский писатель

 

«Какие там инновации, какая индустрия! Судьба России - вывозить нефть и другое сырьё! Забудьте об остальном!»

 

И. Ю. Юргенс, идеолог «модернизации»

 

«Господа, у меня вот прямо сейчас есть несколько сотен активных ребят-кавказцев. У нас есть всё: мобильность, средства, информация, желание. Итак, дайте мне карт-бланш, максимум (!) две недели срока, и  на территории Москвы и Подмосковья станет очень тихо».

 

Эдуард  Багиров,  азербайджанский писатель

 

«России мешают русские – основная масса наших соотечественников живёт в прошлом веке и развиваться не хочет... Русские еще очень архаичны. В российском менталитете общность выше чем личность... Большая часть (народа) находится в частичной деквалификации... Другая часть – общая деградация».

 

И. Ю. Юргенс, идеолог «модернизации»

 

«Разговоры о российской духовности, исключительности и суверенности означают на самом деле, что Россия - бросовая страна с безнадежным населением. Большая часть российского населения ни к чему не способна, перевоспитывать ее бессмысленно, она ничего не умеет и работать не хочет. Российское население неэффективно. Надо дать ему возможность спокойно спиться или вымереть от старости, пичкая соответствующими зрелищами».

 

Дмитрий Быков (Зильбельтруд), еврейский писатель

 

«В России всё растекается и свисает, как макароны с ложки. Шестая часть суши была заселена беспозвоночной протоплазмой… Я абсолютно не могу себе представить, как можно любить русского за леность, за его ложь, за его бедность, за его бесхребетность, за его рабство».

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница

 

«Концепция «русской нации» является искусственным, надуманным образованием, не имеющим опоры в реальности и в реальной истории. Термин «Русская земля» принадлежит далекой истории. После разрушения Киева в 12-м веке другими русскими князьями во главе с Андреем Боголюбским, единая русская государственность, имевшая конфедеративный характер, де-факто и вовсе прекратилась. ... От термина «русская нация» лучше либо совсем отказаться, либо понимать под ним всех россиян».

 

Равиль Гайнутдин, муфтий

 

«Пора уже показать, наконец, кто в Москве настоящий хозяин и житель... Мы заботимся о городе, убираем, кормим вас, а вы русские кроме ежедневного пьянства ничего путного сделать не можете... Вы просто не способны на созидание, вы уже давно вымираете... и клянусь Аллахом, когда вас не станет, мир вздохнет с облегчением...»

 

Гейдар Джахи;дович Джемаль, исламский деятель

 

«Все вы – свиньи. Тупые гяурские свиньи. Твари премерзостные... Ваше время подходит к концу. Потому что вы даже глазом моргнуть не успеете, как над вами развернётся Зелёное Знамя, в каждой вашей квартире будет висеть портрет аятоллы Хомейни, голосовать вам придётся за Осаму бин Ладена, а мулла Омар будет творить намаз с собора Василия Блаженного».

 

Эдуард Багиров,  азербайджанский писатель

 

«Я думаю, что одна из величайших трагедий для России - принятие православия. Я считаю, что Русская Православная Церковь нанесла колоссальный вред России».

 

В. В. Познер, еврей, телеведущий

 

«Преподавание религии, закона божьего, чего-то такого в школах абсолютно недопустимо... Преподавая религию в школах, эти, мягко говоря, сволочи церковные, хотят заманить души детей. Представьте, детям вбивают с малых лет в голову, что бог создал человека…»

 

В. Гинзбург, еврей, академик РАН

 

«Страна не такова, чтобы ей соответствовать!.. Ее надо тащить за собой, дуру толстожопую, косную! Вот сейчас, может, руководство пытается соответствовать, быть таким же ****ским, как народ, тупым, как народ, таким же отсталым, как народ».

 

Татьяна Толстая, писатель, телеведущая

 

«У России есть только два состояния: либо это бардак, либо тюрьма, причем переходный период от бардака к тюрьме настолько короток, что разглядеть его практически невозможно».

 

Борис Кригер, еврейский писатель

 

«Россия уже многократно

меняла, ища где вольготней,

тюрьму на бардак и обратно,

однако обратно-охотней».

 

И. М. Губерман, еврейский поэт

 

«Я считаю, что сама по себе тема легализации легких наркотиков вполне приемлема для российского общества. Конопляный марш и гей-парад должны быть разрешены... Люди с демократическими взглядами и высокой степенью гражданской активности всегда найдут в себе силы и мужество поддерживать несогласных, в том числе – сторонников легализации конопли и проведения гей-парадов».

 

Лев Пономарев, еврейский правозащитник

 

«Гей-парад надо будет провести несколько позже, - на Красной площади, как Парад Победы на руинах кровавой фашистской московской империи».

 

Борис Стомахин, еврейский публицист

 

«От марихуаны, как справедливо отмечают многие специалисты, никакой беды вообще нет. И ее, конечно, нужно легализовать. Но я иду дальше, чем голландское правительство, я считаю, что легализовать нужно все наркотики. Если мы сделаем так, что любой наркотик можно будет купить в аптеке «за три копейки», то тем самым выбьем из-под ног наркомафии экономический фундамент».

 

В. В. Познер, еврей, телеведущий

 

«И вот уже на всех федеральных каналах выходит заказуха о том, что рядовой Сычев «сам себя высек», а избиения никакого не было. Но нет сомнения, что наш пакостный народец, оправдывающий убийц в суде присяжных, проглотит всю эту туфту и не подавится».

 

Александр Мельман, еврейский публицист

 

«Патриоты» добились именно того, чего желали: условный приговор Александре Иванниковой сначала и неизбежное оправдание сейчас, когда Генпрокуратура потребовала пересмотреть приговор. И, что самое главное, выставили либералов кучкой беззаконных, бандитствующих, русофобов любителей девочек легкого поведения. Тем временем отголосок этого дела виден и в других сферах жизни, например, ЛДПР недавно выступила с законодательной инициативой о лишении российских женщин гражданства в случае, если они выходят замуж за иностранцев. Похоже, времена, когда русская девушка запросто делала минет, прошли».

 

Анна Арутюнян, журналистка

 

«Эта эйфория (связанная с победой российской хоккейной сборной над канадцами) подстегнет уровень национализма и ксенофобии. Уже сейчас слышны лозунги «Мы русские, мы победили», и все это в дальнейшем отразится на том, что будет больше агрессии против «чужих» - против нерусских, против кавказцев, против евреев. Это очень неприятно».

 

Алла Гербер, президент фонда «Холокост»

 

«Я — антипатриот. Я очень не люблю того, что называют патриотизмом, и считаю это общественно вредной идеей».

 

С. А. Ковалев, правозащитник

 

«В России меня держит только моя работа. Я не русский человек, это не моя родина, я здесь не вырос, я не чувствую себя здесь как дома — и от этого очень страдаю. Я чувствую в России себя чужим».

 

В. В. Познер, еврей, телеведущий

 

«Если бы мне пообещали, что я всю жизнь буду жить только в России и общаться только с русскими, я бы, наверное, повесилась. Россия — это большой сумасшедший дом, где на двери висит большой амбарный замок, зато стены нету; где потолки низкие, зато вместо пола — бездна под ногами».

 

Татьяна Толстая, «российская» писательница

 

«Мне насрать на русский национализм. Насрать на русскую идею. Насрать на русский путь. Насрать на русский патриотизм. Насрать на русское самосознание. За всеми этими словами кроются сраные комплексы неполноценности».

 

Артемий Лебедев, еврейский рекламщик, сын Татьяны Толстой

 

«Если Соединенные Штаты — физически развитая страна, то Израиль — умственно полноценная. Россию же могу сравнить с больной, абсолютно разбитой женщиной. Но жить я должен именно там. Для того чтобы свистнуть вам, когда время придет: «Ребята, возвращайтесь!» Но пока я не свищу…»

 

М. Жванецкий, еврейский юморист

 

«Сложилось впечатление, что холодная война разрешила русский вопрос, но это лишь впечатление. Если бы в 90-х гг. XX в. рухнула Российская Федерация, если бы она развалилась на множество мелких государств, российское могущество развеялось бы как дым, а с его исчезновением исчез бы и российский вызов Европе. Если бы американцы, европейцы и китайцы обрушились на Россию с целью ее уничтожения, русский вопрос был бы наконец решен ...Те действия, которые предприняты США, недостаточны и не сосредоточены. В сущности, эти действия лишь встревожили русских, предупредили их об огромной опасности, потенциально исходящей от США, и гарантировали ответ на эту угрозу».

 

Джордж Фриман, основатель частной разведывательной организации Stratfor

 

«Надо брать оружие в руки и идти мочить этих кацапов чертовых! Я подниму весь мир, как только смогу, чтобы от России не осталось даже выженного поля! Что делать с оставшимися 8 000 000 русскими, которые остались на территории Украины? Расстреливать их из атомного оружия!»

 

Юлия Тимошенко, украинский политик

 

«Этих вонючих москалей давно надо было с корнем повыдёргивать с украинской земли. Ничего-ничего! Уже настал наш час. Я думаю, к концу 2007 года мы выкурим их с Западной Украины, а потом и с Восточной. И там, на Востоке, тоже посшибаем все памятники их героям… С помощью НАТО вышвырнем их Черноморский флот из Крыма, заберём у москалей нашу Кубань, Ростовскую и Воронежскую области…»

 

Олег Тягнибок, украинский неонацист

 

«На Украине москвоязычит либо хам, либо оккупант. У нас 14% украинцев, которые указали, что их родной язык – русский, то есть язык оккупанта. Это свидетельствует о страшной мутации их сознания. Это 5 млн. украинцев-дегенератов. Тех, которые не знают украинского языка, посадят обязательно»

 

Ирина Фарион, украинский депутат

 

«Рано или поздно мы обречены воевать с Московской империей... Убеждён, что мы сможем победить сатанинскую Москву, разрушив империю и построив крепкое, несокрушимое, самостоятельное, соборное государство».

 

Дмитрий Ярош, украинский неонацист

 

«Мы живем ради того, чтобы уничтожить Москву…  Для этого и живем, для этого и пришли в этот мир. Не просто москаля на ножи, а уничтожить эту черную дыру европейской безопасности».

 

Ирина Фарион, украинский депутат

 

«Жить бы мне в такой стране, чтобы ей гордиться.

Только мне в большом говне довелось родиться.

Не помог России бог, царь или республика,

Наш народ ворует, пьёт, гадит из-за рублика.

Обмануть, предать, надуть, обокрасть - как славно-то?

Страшен путь во мрак и жуть, родина державная.

Сколько лет всё нет и нет жизни человеческой.

Мчат года... Всегда беда над тобой, отечество»

 

Эльдар Рязанов, еврейский режиссер

 

«Была банальная оккупация чужой территории. Воссоединение - это добровольный акт, а в Крыму было насилие над Украиной. Зверское, лицемерное насилие над страной, которая пытается вырваться из лап русской цивилизации. Да и цивилизация ли это, тоже вопрос. По мне нет. Это просто территория, много веков диктующая своим соседям как надо жить… Крым  надо вернуть и забыть все, что произошло, как страшный сон. Только тогда Россия вернется в состав цивилизованных государств».

 

Андрей Макаревич, еврейский певец

 

«Некоторые части нынешней территории России, являющиеся историческими областями соседних государств, в свое время аннексированные у них, могут быть этим странам возвращены. Например: Пыталовский район Псковской области – Латвии, Кингисеппский район Ленинградской области – Эстонии, север Карельского перешейка, Приладожская Карелия, Печенга – Финляндии, Калининградская область (Восточная Пруссия) – Германии, Смоленская и Брянская область – Беларуси, Белгородская, Курская, Воронежская и Ростовская области, Краснодарский край и Крым – Украине, Омская степь – Казахстану, не менее 1,5 млн квадратных километров Сибири и Дальнего Востока – Китаю, Курильские острова и Сахалин – Японии. Нефтяные и газовые месторождения, сеть магистральных трубопроводов, банковская система, являвшиеся основой финансирования агрессивной политики, могут быть переданы под международный контроль».

 

Андрей Илларионов, либеральный политик

 

«Я не знаю, в какой стране живу, не знаю, какой у нас строй. Я понимаю одно: кроме русского языка, нас ничего больше не объединяет. Я сегодня живу не в стране, а на своей территории. Ненавижу это невежественное племя мальчиков и девочек. Русские, если почитать фольклор, всегда хотели получить все сразу и много, и при этом не работать. Русские сказки — это и есть, к сожалению, национальная идея. Менталитет, который, мягко сказать, симпатии не вызывает»

 

Эльдар Рязанов, еврейский режиссер

 

«Русские — это бывшие, потомственные рабы. И ничего тут не сделаешь».

 

Эрнст Кудусов, глава крымских татар

 

«Вполне возможно, что проблемы многих из нас заключаются в том, что когда-то давно, в раннем детстве, нас не усыновила никакая американская семья. И даже, если бы нас использовали на органы, вполне возможно, что кто-то из нас был бы органом вполне добропорядочного человека. Не так уж и плохо, я считаю, чем быть каким-нибудь козлом на площади Курского вокзала и просить докурить чинарик».

 

Лев Новожёнов, еврейский журналист, телеведущий

 

«Единственное спасение ребёнка, рождённого сегодня в России, — незамедлительная эвакуация для нормальной жизни и получения образования за пределами  пространства, именуемого нашим Отечеством».

 

Марк Захаров, еврей, театральный режиссер

 

«Не пора ли поставить на России крест? Тем, кто уехал, — забыть. Тем, кто не уехал, — уезжать поскорее. Тем, кто останется, — пенять на себя».

 

Александр Давыдович Гольдфарб, общественный деятель

 

«Сегодня Россия, безо всяких вопросов, наш геополитический враг номер один. Она всегда поддерживает худших в мире».

 

Митт Ромни, кандидат в президенты США

 

«Российское руководство не имеет права уклоняться от прошлого своей страны, которое весь мир считает преступным».

 

Збигнев Бжезинский, сионист

 

«Я ненавижу эту державу, кровожадную, как хорек... Я ненавижу ее шесть веков, и мою ненависть к этой вечной зоне вместе со мной не похоронят, она будет летать над Россией... Держава Российская потерпела фиаско. Не потому, что была слаба, а потому, что была подла. Она историческая клякса, нонсенс... СССР казался таким прочным, а где теперь? РФ тоже не из базальта. Ну-ка, скажи, поверит в эту прочность еврейское неверие мое?»

 

В. И. Новодворская, еврейская правозащитница