СКАЗАНИЕ О СВЯТОМ ВРАЧЕ-ИСПОВЕДНИКЕ ЛУКЕ ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКОМ/1/
ГЛАВА 4. В СИБИРЬ СВЯТИТЕЛЯ ЗЕМНАЯ ВЛАСТЬ ВЕДЁТ
Не называйте заговором всего того,
что народ сей называет заговором;
и не бойтесь того, чего он боится,
и не страшитесь.
Господа Саваофа - Его чтите свято, и
Он - страх ваш, и Он - трепет ваш!
Книга пророка Исайи 8:12-13
4.1.
Народ, земного Рая сказкой завлечён –
Вступил в мiр Зазеркалья искажённый,
В страну: где царь и бог - невежества закон
И страждет дух, в оковы заключённый.
Две правды есть – аскета правда и судьи:
Блаженных правда – это истина и свет,
Судьи же правде - рьяно служат палачи
И страшен мiр, где в душах судий Бога нет.
Всё рушили - страны в затменье роковом,
С интеллигентами ушли уж корабли/2/
И в жажде благ и справедливости народ –
Не знал, что правда станет ложью без любви…
4.2.
Уже Кронштадт восставший отгремел/3/
И рыцарь Гумилёв расстрелян был,
Кровь мучеников Ржевский полигон впитал/4/ -
Морок Инонии/5/ страну закабалил...
Для Зазеркалья вера в Бога – глупость, ложь:
От дел серьёзных - отвратить, чтоб молодёжь,
Кто Православию и патриарху верен был –
Клеймо - врага советской власти получил/6/.
Святитель был в расцвете творчества и сил,
Нёс слово Божье и больным хотел служить,
Но осуждён как враг – хоть Родине служил
И обучался он - в стране ГУЛАГа жить/7/.
Был заключён святой в Бутырскую тюрьму,
И здесь духовного наставника нашёл/8/:
Митрополит Арсений много дал ему
И с рук Луки, поздней, ко Господу ушел…
Луку - подвижника не изменить и тот:
Шпанёнку в карцере - тулупчик отдаёт…
Тюрьма Таганская – преддверье, лишь, невзгод:
В Сибирь святителя земная власть ведёт.
В места, где верой оскудел тогда народ,
И обновленцам храм за храмом отдаёт,
Народ где, просто, вымирает без врачей,
На откуп отданный шаманов и рвачей.
Сибирь тюремная, этапы – города:
В Тюмени – вечера пленила красота,
Но, вдруг, от станции заставили бежать,
Больным и слабым, не желая сострадать…
Бег на морозе обострил миокардит -
Но власть тюремную боль зэка не страшит…
Омск-пересыльный повернулся новым злом –
Вагоном-камерой с блудницей, с варнаком/9/…
В Новосибирске не помог авторитет –
Для политзэков от воров спасенья нет,
Он еле вырвался из камеры с шпаной,
Но дух тюремный воцарялся над страной…
Их в Красноярске ждал застенок ГПУ –
Подвал загаженный был превращён в тюрьму.
В соседней камере расстрел шёл казаков –
Страны Инонии изгоев и врагов…
Зимой дороги в Енисейск так нелегки,
Но ждали помощи селяне от Луки,
Щипцы и нож, ведь, инструментом могут быть -
Во Славу Божью, чтоб больного исцелить…
И в Енисейск пришёл, но там царил раскол
И Литургии на дому святитель вёл,
Один лишь дьякон Православью верен был,
Лука того в чин иерея посвятил.
Узрев его, прохожий удивлён монах –
Святого видел десять лет назад во снах,
Там он узнал, что сан получит: иерей
И от Луки чин получил - мечты своей.
Врач-безсеребреник, хирург и анатом,
Лука для страждущих свой открывает дом,
Шли Литургии, как у древних христиан,
Там где святой - там каждый дом: больница-храм.
Епископ-врач - враг атеистам и для тех:
Корыстолюбье кто себе не мнит за грех,
Луку злословят комсомольцы и рвачи,
Кто не боялся записаться в палачи,
Кто грабил церкви и тревожил предков прах -
Шло накопленье зла в неопытных юнцах/10/:
Так созревал тридцатых ужас и террор -
Его питал сердец злых «пламенный мотор».
Луку погнали вглубь тайги на Ангару,
Целил святитель Приангарскую страну,
Когда-то, также шёл здесь ссыльный Аввакум/11/,
Их гнус терзал, но возрастал в молитве ум.
Вернули в Енисейск святителя Луку
И заключили его в местную тюрьму.
В клоповник-камеру профессор заключён,
Огнём свечи, лишь, от клопов был защищён.
И дальше шла бессудной ссылки маета:
В таёжный Туруханск святитель плыл Лука -
Терялись в дымке Енисея берега,
С святым молилась вся бескрайняя тайга.
И вести о святом Луке край оживляли -
Там ждали люди богослова и врача
И в Туруханске на колени люди пали
Епископа благословения прося.
Стал в Туруханске он руководить больницей,
Им к Православью был священник возвращен,
А на святителя земная власть ярится,
Что врач - епископскою властью наделён.
И шествие святителя на север длится:
Приказ - за полчаса до ссылки страшной дан.
По ледяному Енисею он направлен –
На север мрачный, где полярной ночи стан.
Христос сказал - не думайте о тленном
И вещи тёплые нежданно привезли/12/,
Христово Слово шло с святителем на север,
Свет благодати ощутил и конвоир/13/…
Хоть Плахино-станок/14/ Луку радушно встретил,
Но юга жителю - был пыткою Таймыр
И страшный «сивер» дул и голод зубы скалил,
Но Иисус врача-святителя хранил.
Два месяца Луку испытывал Таймыр
В избе, где окна закрывали льдины –
Народным гневом был напуган самодур/15/
И в Туруханск врача святого возвратили.
Святой целил больных и край благословлял,
Что раньше Новой Мангазеей звался,
Василий Мангазейский край таёжный окормлял,
С мощей его - молитвою Луки край озарялся.
Но Зазеркалья власти - адский мрак питал,
Машина смерти набирала обороты,
Гонитель лжесвидетелей пытал
И в Красноярск слал на святителя доносы.
Сибирской ссылки всё же время истекло,
Но лёд уже сковал теченье Енисея
И время шествия святителя пришло -
Дороги зимней, всех селений посещенья.
На сотни вёрст шла о святителе молва
И в Красноярске возвращенья его ждали,
По льдам, святителя дорога пролегла -
Пред Рождеством туда Луку домчали сани.
Припал к нему в восторге бывший конвоир,
Из ГПУ Луку нежданно отпустили,
Рождественскую службу дали посетить
И вывел Иисус святого из Сибири…
4.3.
Святитель был в край Енисейский заключен,
Край еретическим соблазном совращенный,
Святым Лукой вновь Православья Свет зажжен,
В стране, безбожья ядом оскверненной.
И десять верных/16/ всё ж святой нашел,
В огромном Туруханском снежном крае/17/,
Суровый край врача-святителя обрёл,
Хоть миражи ещё там живы Зазеркалья/18/
И в Красноярске ныне память чтут Луки,
Там памятник врачу-епископу воздвигли,
Был не напрасен тяжкий сеятеля труд -
Средь терний, пробиваются побеги к Жизни…
ПРИМЕЧАНИЯ:
1. Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий родился 27 апреля 1877 года в Керчи, отошел ко Господу архиепископ Крымский и Симферопольский Лука 11 июня 1961 года в Симферополе. Основные факты биографии святителя, с учётом исторических событий, взяты по его «Автобиографии» и следующим трудам: Протодиакон Василий Марущак, «Святитель-хирург, житие архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого)», М., «Даниловский благовестник», 1997; В.А.Лисичкин, «Крестный путь святителя Луки», М., «Троицкое слово, 2001; М.А.Поповский, «Жизнь и житие святителя Луки Войно-Ясенецкого архиепископа и хирурга», СПб, «САТИСЪ-ДЕРЖАВА», 2002; Протоиерей Василий Ермаков, протоиерей Георгий Митрофанов, Борис Гусев, « С Богом в оккупации», СПб, «Агат», 2002.
2. В том числе т. н. «корабль философов», на котором в 1922 года был выслан цвет российской интеллигенции.
3. 28 февраля – 18 марта 1921 года
4. Священномученик Вениамин митрополит Петроградский и Гдовский, 1 июня 1922 был арестован по обвинению в воспрепятствовании изъятию церковных ценностей и помещён в Дом предварительного заключения. На самом деле, непосредственной причиной ареста стала принципиальная позиция, занятая митрополитом в отношении «обновленцев». Кроме него, к делу были привлечены ещё 86 человек. Петроградский революционный трибунал приговорил к расстрелу 10 подсудимых (в том числе и митрополита), шестерым из которых смертная казнь была заменена лишением свободы. Был расстрелян вместе с архимандритом Сергием (Шеиным), адвокатом И. М. Ковшаровым и профессором Ю. П. Новицким. Всего в 1922 году, только священнослужителей, было казнено более 8 тысяч.
5. Так поэт Сергей Есенин, в одноименном стихотворении, называл безбожную страну Зазеркалья…
6. С 1924 по 1936 год было репрессировано примерно 50 тысяч представителей православного духовенства, среди которых было расстреляно и замучено от 5 до 7 тысяч человек.
7. Первое заключение и ссылка свт. Луки: с подачи Туркестанского ОГПУ: июль-окт. 1923 г. – Бутырская тюрьма, окт.-дек. 1923 г. Таганская тюрьма. По постановлению коллегии ГПУ, комиссия НКВД по административным высылкам 26.10.23 г. постановила: «выслать …Ясенецкого-Войно в распоряжение ППГУ Сибири сроком на 2 года». Фактически ссылка продлилась до января 1926 года.
8. Святитель Арсений (Стадницкий) - Митрополит Арсений (в миру Авксентий Георгиевич Стадницкий; 22 января 1862, село Комарово, Хотинский уезд, Бессарабская губерния — 10 февраля 1936, Ташкент) — епископ Православной Российской Церкви; митрополит Ташкентский и Туркестанский (1933—1936)
9. В вагонную камеру на этапе Омск-Новосибирск, кроме святителя и двух протоиереев, поместили проститутку, обслуживающую охранников и бандита, убившего восемь человек…
10. Осквернение храмов, при изъятии церковных ценностей, и ограбление склепов знатных и богатых людей, в основном, поручалось комсомольцам - так готовились кадры для «Великого Террора» тридцатых годов: только в 1937 году было расстреляно 85 300 представителей православного духовенства. Следует отметить, что террор гражданской войны (1917-1921) унёс жизни примерно 10 тысяч представителей духовенства, всего с 1917 по 1941 год было уничтожено почти 130 тысяч представителей духовенства (в 1915 году в Русской Православной церкви трудилось 141 757 служителей и служительниц), этот террор затем сменили закамуфлированные «хрущёвские гонения»….
11. Старообрядческий протопоп Аввакум…
12. Эсер Розенфельд был принципиальным атеистом и материалистом, яростно спорил со святителем, но узнав о новой его ссылке, собрал тёплые вещи и деньги у своих товарищей и смог передать их Луке в дороге…
13. Он говорил святителю: «Я чувствую себя в положении Малюты Скуратова, везущего митрополита Филиппа в Отрочь монастырь». А когда этот комсомолец-конвоир уезжал святитель поцеловал и благословил его, он же первым встретил святителя Луку в Красноярске…
14. Этот, заброшенный ныне станок, находится примерно на 200 км севернее полярного круга…
15. По доносу председателя исполкома Туруханска Бабкина на святителя Луку было заведено уголовное дело в Туруханске, однако при высылке святителя «на Ледовитый океан», местная больница осталась без врача и после смерти одного местного крестьянина народ возмутился…
16. Из последней проповеди святителя Луки в Туруханске (по материалам уголовного дела, заведённого на святителя в Туруханске)
17. В 1925 в 1928 годах Туруханский край был особой административной единицей Красноярского округа Сибирского края. Он делился на 8 районов (в том числе 5 туземных): Верхне-Инбатский, Дудинский, Елагуйский туземный, Затундринский туземный, Монастырский, Подкаменно-Тунгусский туземный, Тазовский туземный, Хетский туземный. Он имел площадь 1 566 844 км. кв. и население 23,6 тыс. человек (в том числе русские в 33,4%; эвенки в 31,0%; нганасаны в 8,0%, якуты в 7,4%; селькупы в 6,7%, ненцы в 5,1%; кеты в 2,9%; долганы в 2,8%).
18. Миссионерская экспедиция из Норильска дошла до станка Плахино, в Норильске чтут святого Луку как святителя Красноярского и Таймырского, а на официальных сайтах Туруханска, среди знаменитых людей края, упоминания о святителе Луке я не нашёл (буду рад - если ошибся)…
Санкт-Петербург, 24.08. – 13.12.10