Князь Артаксеркс Платонович Бухой - оригинальный русскоязычный поэт, родившийся в 1950 г. в Южной Родезии в семье эмигранта. Род князей Бухих по преданию происходит от сына любимой наложницы Императора Хубилая вана Бай Тю, бывшего, таким образом прямым правнуком Чингис-Хана по мужской линии. Первые упоминания об этом роде в Московском государстве относятся к царствованию Василия III, когда, как свидетельствует Летопись Федьки Каторжника, "прииде от татар князь некий, пиянству зело прилежащий, имя же ему нарекоша Бухой". Печальная слабость первого носителя славной фамилии Бухих не помешала ему активно участвовать в государственных делах. Существуют веские основания полагать, что именно он сбрил бороду Василию III. Последний, ценя образованность и широту взглядов князя Берендея Бухого, назначил его воспитателем своего глухонемого сына Юрия. Кончина князя была трагичной - как пишет Федька Каторжник, "во хмелю в клеть внидя, скимнами заморскими угрызен бысть".
Князья Бухие приняли активное участие в Опричнине, что, впрочем, не избавило некоторых его представителей от казни. Печальная участь постигла и князя Дионисия Бухого, положившего начало литературной традиции своего семейства. Автор ряда сочинений, из которых до нашего времени дошли такие замечательные памятники древне-русского творчества, как "Памятка опричника", "Дыба, как она есть", "О пользе пыток" и др., был сварен в кипящем масле за сочувствие Басмановым.
Сын князя Дионисия Пармен Бухой, подвергшийся опале при Борисе Годунове, в Смутное Время прославился тем, что 583 раза переходил из войск самозванцев в правительственные и обратно. Активная деятельность на политическом и военном поприще не помешала ему продолжить родовую традицию, и из под его пера вышла книга мемуарного жанра "Сказание о великих изменах и пречудных пакостях". Свои дни князь Пармен Бухой закончил воеводой Усть-Куйги.
Внук его князь Григорий Бухой был по повелению Петра Великого направлен на обучение в Европу, вернувшись откуда он основал винокуренные заводы, а также написал философский трактат "Bellum omnium contra omnes", подвергнутый впоследствии развернутой критике философом Дидеротом, и руководство по винокурению. С именем князя Григория Артамоновича связано и окончательное оформление родового герба князей Бухих: «В щите глава крокодилия, держащая в зубьях откушенный перст человечий». Девиз: «Homo homini crocodilus est»».
Его сын князь Семен стал одним из организаторов Тайной розыскных дел канцелярии, и кроме того, прославился как собиратель древностей и публикатор. Его стараниями были изданы большим тиражом произведения его пращура князя Дионисия, тщательно собранные им во время поездок на богомолье в различные монастыри и снабженные комментариями собственного сочинения и гравюрами. Князь Семен скончался от удара в 1762 г., не пережив упразднения своего детища - Тайной канцелярии.
Его сын князь Авдей Бухой, единомышленник князя М.М. Щербатова, демонстративно удалился в родовое поместье в знак протеста против излишеств двора Екатерины Великой, сохранившей, несмотря на это, к нему благосклонное отношение. В добровольном изгнании князь А. Бухой написал 178-томную "Историю Российскую от самых-пресамых наидревнейших и незапамятных времен", где сформулировал оригинальную научную концепцию, несправедливо незамеченную исследователями. Философские взгляды А. Бухого изложены в его книге "Апология мучительства" и оде "Отчизна":
" О вы, которых призывает
Россия из глубин своих
И зреть воочию мечтает,
Каких везет из стран других.
О, ваша память незабвенна!
Старайтесь, ныне просвещенны,
Трудами миру доказать,
Что может собственных Неронов
И кровожадных Фараонов
Народ России порождать"
Авдей Бухой умер в глубокой старости в 1807 г., оставив 14 сыновей. Из них особо прославились князья Прокл Авдеевич, чуть не поймавший Бонапарта в 1812 году, Евдоким Авдеевич, заставивший в том же году маршала Мюрата съесть жареную кошку, Серапион Авдеевич, на спор проглотивший знак Ордена святого Владимира IV степени с мечами и бантом, и Венедикт Авдеевич, бывший членом российской делегации на Венском конгрессе и случайно сломавший там во время бала ногу графине Эстергази, с которой он танцевал менуэт.
Князь Неон Проклович Бухой был, подобно деду, писателем и поэтом. В свое время его романом "Холопская конура" зачитывалась прогрессивная молодежь, а повести "Рот" и роман "Облом" заслужили единодушное одобрение критики. Назначенный послом в Сиаме кн. Неон выехал туда из Петербурга, и после этого его следы затерялись. Позднее стало известно, что он пропал без вести в районе Гималаев. Ходили слухи, что князь укрылся в буддийском монастыре под именем ламы Брахмапутры.
Сын его, князь Филипп Неонович стал крупным специалистом в области права, принимал участие в работе комиссии Сперанского и написал фундаментальные исследования "Правовое государство от Калигулы до наших дней", "О вреде законов" и др., опубликованные в издаваемом им журнале "Кнут и дыба". В конце 1860 г. он представил Государю проект реформ, текст которого случайно попал за границу, вследствие чего правительство во избежание международного скандала и возмущения мирового сообщества выслало князя на три месяца в его поместье, где он еще успел до отмены крепостного права лично выпороть 1358 крестьян, по жалобам коих и был отдан под опеку.
В это время возвратился из поездки за границу князь Зиновий Филиппович Бухой, набравшийся там революционных идей и нелегально привезший в Россию отпечатанный в Женеве свой труд "Анархическая государственность". Однако, ступив на родную землю, он прямо на границе раскаялся, пожертвовал весь тираж на нужды лавки известного филантропа купца Семена Блевотины и уехал в свое имение приводить в порядок расстроенные при отце дела. Там он женился и остаток жизни провел в кругу семьи, воспитывая детей по новейшим педагогическим теориям.
Особенной любовью отца пользовался молодой князь Гервасий Зиновьевич, обнаруживший склонность к литературе. Собрание сочинений князя Г. Бухого, изданное в 1906 г. и насчитывающее 58 томов, было раскуплено за 2 недели. Самыми выдающимися произведениями критика называла романы "Добродетель и поощрение", "Кретин", "Ведьмы" и "Кузены Каракозовы", а также пьесы "Сосновый бор", "Тетя Мотя" и "Дядя Вадя". Писатель скончался в 1912 г., успев воздвигнуть в своем поместье величественный памятник князю Проклу Авдеевичу Бухому, держащему в руках оторванные фалды сюртука Бонапарта.
Князь Трифон Гервасиевич Бухой до революции был известен дружбой со старцем Г.Е. Распутиным и пристрастием к дуэлям, на которых он застрелил 187 человек. Только покровительство старца избавило князя от суровой кары. Вместо ожидавшегося суда, лишения чинов и званий и ссылки в каторжные работы, он отделался передачей его дела в Святейший Синод, который назначил ему епитимью. По этому поводу Г.Е. Распутин написал своему другу: "Эта миленькай ничаво а толко на ползу тобе будет. Не согрешив не спокаешься, не спокаявшись ни спасеши ся".
Князь Трифон отличился во время Первой Мировой Войны, а после революции чудом спасся от гнева солдатских масс. В годы Гражданской войны он сражался в армии барона Р. Унгерна фон Штернберга. Его отряд наводил ужас на красные части и районы, население которых симпатизировало Советам. Крылатым стало выражение князя: "Патронов не брать, пленных не жалеть". Обычно он сам и его подчиненные были вооружены одними ножами. Со своим отрядом князь Т. Бухой отступил в Маньчжурию, а позже выехал в Европу, где опубликовал ряд романов, в частности "Как плавился вольфрам", "Погром", «Шумная Колыма", "Прогулка по удовольствиям", воспоминания "Море крови и слез". По некоторым книгам князя в Голливуде были поставлены телесериалы "Люди исчезают в полночь", "Убитая реакцией" и фильмы "Человек с топором" и "Командировка в смерть". Он скончался в 1937 г.
Его сын князь Платон, проживавший в Германии, до Второй Мировой Войны сотрудничал в газетах "Фелькишер Беобахтер" и "Дер Штюрмер" под псевдонимом фон Малютт, а во время войны служил в частях СС в чине обер-штурмбанфюрера. На оккупированных территориях он был больше известен под кличкой Торквемада, а в 1942 г. получил Железный Крест за изобретение усовершенствованной газовой камеры. После войны князь уехал в Африку, и на время его следы затерялись. Он объявился в 1948 г. в Бельгийском Конго, а в 1949 г. перебрался в Южную Родезию, где преподавал Закон Божий в начальной гимназии для девочек и написал несколько статей по истории благотворительности. Там у него родился сын Артаксеркс.
Окончив Занзибарский Государственный Университет и защитив диссертацию на кафедре третьеримского права по теме "Смертная казнь как символ прогресса", князь А. Бухой некоторое время провел при дворе Императора Бокассы, участвовал на общественных началах в разработке программы партии «Каннибалы за вегетарианство», одержавшей убедительную победу на выборах в парламент Центрально-Африканской Империи, но затем отошел от придворной и политической деятельности и решил посвятить свою жизнь поэзии, наукам и философии.
В тоже время, до сих пор ходят слухи, что в конце 1970-х гг. он нелегально проник на территорию СССР и прожил там несколько лет, выполняя задание чилийской разведки. В мемуарах полковника КГБ в отставке Я.М. Людодерова содержится упоминание о таинственном исчезновении в кулинарии ресторана «Прага» уже выслеженного сотрудниками КГБ вражеского резидента, «потомка одного из старинных аристократических родов, согласившегося на сотрудничество со спецслужбами империалистических государств, международного авантюриста, на совести которого злостное осквернение в общественной уборной МГК КПСС похищенного из зала заседаний портрета тов. М.А. Суслова, замена обычной соли на английскую соль во всех солонках столовой ЦК ВЛКСМ, ограбление Московского коньячного завода и похищение секрета технологии производства телевизоров «Рубин» с целью продажи в Японию и США», что может рассматриваться в качестве завуалированного указания на личность кн. А.П. Бухого. Косвенным подтверждением этой информации является неплохое знание поэтом обстоятельств жизни в СССР и психологии советских граждан.
Во всяком случае, советский режим запрещал публикацию стихов кн. А.П. Бухого на Родине, поскольку, по мнению авторитетных марксистских литературоведов его творчество являлось "крайним проявлением бездарного прогнившего дворянско-буржуазного декаданса". Это не смущало поэта, который верил:
«Настанет день, когда страна,
Очнувшись от немого сна,
Про бытие мое узнает.
Какими гимнами прославит
Того, кого давно она,
Еще не зная, ожидает,
Чтобы увидеть, как сияет
Высоких дум и чувств полна
Моя поэзия святая...»
После демократических преобразований 1991 и 1993 гг. князь А.П. Бухой неоднократно посещал Родину, выступал с лекциями о русской словесности и вносил проекты государственных реформ. Его брошюры, изданные на собственные средства "Как нам обустроить весь мир", "Декларация прав недочеловека", "От идеи новой России к возможно более полному психическому выздоровлению" и др. не встретили положительной реакции новых властей. Оставляя осмысление своих политических творений потомкам, князь продолжает создавать шедевры мировой поэзии. В узком кругу почитателей его творчества он считается общепризнанным основателем и ярким представителем направления школы абсурдизма, известного под названием «элитарного алкологизма».
Помимо стихотворчества, составления задач для школ придумывания афоризмов и записи наблюдений и пришедших на ум мыслей, в настоящее время князь решил попробовать себя в прозе. По сообщениям прессы, воспользовавшейся нескромностью друзей А.П. Бухого, разгласивших его творческие планы, эти романы имеют названия: «Мертвые не спят», «Заговор карликов» и «Слепой палач». Более подробных сведений о сюжетах этих прозаических произведений князя пока не имеется.
Представляемые вашему вниманию стихи, трагическая драма «Завтрак аристократов» и другие сочинения князя А.П. Бухого извлечены из двух последних сборников поэта и мыслителя, изданных в русском издательстве "Тугарин Змеевич и сыновья" - «Труп поэзии» и «Delirium tremens» и из «Задачника», рекомендованного Министерством просвещения Северо-Западной Дагомеи для высших учебных заведений этой страны, вступающей в Болонский процесс. Все права на произведения кн. А.П. Бухого, включая заглавия недописанных романов, защищены законом об авторском праве.