Неделя Ваий. Вход Господень в Иерусалим
Посланник Божий в Свой вступает град,
И с высоты Великого служения,
Он принимает постиланье плат,
Восторженные крики в возбуждении.
Народ срезает ветви и цветы:
Явление Мессии во владения.
И гордые стоят ученики:
Обетований Божьих исполнение.
Но будет кратким это торжество.
Грядут безвинному Христу Страданья, Крест,
И отвернутся все от Божества,
Совсем один Он будет, да один, как перст.
И, кто взывал «Осанна!» - предадут:
"Спасенье обещал, а Сам теперь распят".
Не верят, что любовь – вот главный путь.
Грехом неверия и страхом мир объят.
Господь исполнил Промысел Отца -
Себя отдал Спаситель людям в руки.
Ад побеждён был жертвою Христа,
Его Любовью, через Божии муки!
*Вход Господень в Иерусалим является одним из главных событий последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа; оно описано четырьмя евангелистами (см.: Мф. 21: 1–11; Мк. 11. 1–11; Лк. 19: 28–40; Ин. 12: 12–19). Торжественное прибытие Спасителя в Святой град накануне праздника Пасхи предшествовало Его Страстям и было осуществлением ветхозаветных пророчеств (в первую очередь Быт. 49: 10–11; Пс. 8: 2–3; Зах. 9: 9). Воспоминанию этого события и посвящен один из основных церковных праздников, который в Православной Церкви включен в число двунадесятых. Он празднуется в воскресенье, непосредственно предшествующее пасхальному и открывающее собой Страстную седмицу, то есть включается в разряд переходящих.
Фото Интернет