Под знаком «копирайт»
или
Обречённые на забвение
Христиане, обычно, не разделяют мнение астрологов и не связывают свою судьбу с тем, кто под каким знаком родился. То ли это было созвездие Козерога, то ли Весов, судьба человека всё равно в руках Божьих и зависит от того, отдался ли он полностью Ему. Но существует ещё один интересный знак (правда, не небесный), под который многие западные евангелисты подводят свои проповеди, трактаты и т. п. Это знак «копирайт».
Что же такое «копирайт»? Это английская буква «си» в кружочке: ©, которая ставится на изданных книгах и является патентной защитой от посягательств на воспроизведение этого произведения другими лицами, кроме автора. Некоторые авторы уточняют: «запрещается воспроизводить целиком или частично» без их письменного на то разрешения.
Передо мной два таких издания под знаком копирайт. Это «Нет вклада – нет возврата» Глории Коупленд и «Добро пожаловать в семью Божию» Кеннета Коупленда (А ведь таких изданий множество!).
В этих трактатах авторы на основе Евангелия стараются показать, откуда является вера, как стать христианином и т. п. В обеих брошюрах в конце приводятся молитвы о спасении.
Христос тоже научил Своих учеников молиться. И мы молимся молитвой «Отче наш», потому что Христос не поставил в конце Своего учения знака копирайт, то есть не запретил её воспроизводить. А, вот, Коупленды составили молитвы, но воспроизводить их запретили своим знаком копирайт. Спрашивается, кому нужны такие молитвы? Или они для того только, чтобы показать красноречие авторов? Какой позор! Какое тщеславие! Неужели они и правда думают, что на Украине найдутся такие тупицы, которые обратятся к ним письменно, чтобы они разрешили им помолиться молитвами, изложенными в их трактатах?
Думается, что Господу да и людям не нужны такие проповедники, которые сами воспроизводят учение Иисуса Христа, а другим запрещают повторить то, что дал им уразуметь Господь. А ведь Христос сказал: «Даром получили, даром давайте» (Мф. 10, 8).
А что, если бы апостол Павел поставил знак копирайт на всех своих посланиях? Бедные Коупленды лишились бы своего занятия. Не на чём было бы им обосновывать свои трактаты и проповеди!
Другим, широко публикуемым свои книги в Украине под знаком копирайт, является пастор Сандей Аделаджа. Вот, например, его книга «Жизнь в Царстве Божьем» (Киев, «Фарес», 2001). Она, по сути дела, вся построена на цитатах из Евангелия. Но представьте себе такое положение: вдруг бы по каким-то обстоятельствам все Евангелия были бы уничтожены, скажем, каким-то антихристом, а книга Сандея сохранилась бы. Слова Иисуса Христа можно было бы найти в книге Аделаджи, но, чтобы воспроизвести их, пришлось бы спрашивать уже его разрешения. Так что, он даже учение Иисуса Христа оприходовал под свой знак копирайт. И как только не стыдно самому цитировать, а другим запрещать?!
Но Сандей поступает всё же немного умней Коуплендов. Составленную им молитву он помещает на безымянном листке книги (между книгой и обложкой). Он как бы не входит под юрисдикцию знака копирайт. Слава Богу, что он хоть тут проявил мудрость. Дал бы Бог, чтобы эти все бизнес-христиане дошли хоть когда-нибудь до понимания, что на благовестие знак копирайт не нужно ставить никогда.
Те же, кто будет ставить знак копирайт, обречены на забвение, потому что, когда они умрут, уже не у кого будет спросить разрешения воспроизвести их произведения. И они канут в Лету, бесследно затерявшись в мире информации. А время это уже приближается неумолимо.
Постскриптум. Многие христианские газеты и журналы на своих изданиях тоже начали ставить знак копирайт и без их ведома запрещают их цитировать. Слава Богу, я свои статьи не запрещаю цитировать или перепечатывать, потому что хочу, чтобы христианское учение ширилось и распространялось, как можно больше, а не ограничивалось только тщеславным и меркантильным кругозором коуплендов, аделаджей и им подобных.
* * *