Это некая попытка, если и не! систематизации и структуризации некоего явления, означенного в письме
Нэстэпана Нэбандэры – http://www.stihi.ru/2012/02/11/3201 НО! осмысления.
.
ПРЕДИСЛОВИЕ.
Андрей, превед! Ибо! Речь в письме идёт об человеках, то! И! определимся с терминами. В процессе эволюции вызрел «хомо» - лат. (Homo) — род приматов семейства гоминид. О, как! Далее, эти «хомы» эволюционировали… эволюционировали И! до того доэволюционировались, что! Решили будто бы оне «сапиенс» (sapiens), то бишь, разумны. И! в дальнейшем процессе эволюции оне, обозревая взором свою эволюцию, вырабатывали различные умения. Исключительно! в силу любопытства, Ибо! Были оне, аки дети малые. Какие умения? Та фсякие! Стукатание в там-там, красивое выкрикивание с подвыванием воинственных кличей, выкарябывание наскальных рисунков, затачивание стрел И! стреляние оными И! многое другое, в том числе, характерное для просто «хомо», как-то – склонность к жратве, осваиванию пещер в качестве укрытия И! размножению. Кто-то что-то из этих умений делал лучше прочих. И! названо было такое лучшее умение – Талант! При этом талантами обладали фсе! НО! разными. Кто-то хорошо стукатал в там-там, НО! при этом плохо размножался. Кто-то размножался хорошо, НО! в там-там стукатал плохо. И! так далее. Кто-то обладал несколькими умениями, И! тогда стали глаголить – «Талантлив во всём!».
.
Один момент! Человек – существо социальное, НО! социум суетлив, криклив И! диктует! свои правила. Правила усреднённые, поэтому! оне не могут быть одинаково хороши для каждого! Индивидуя, обременённого талантом. Ибо! Даже пиццот хомячков, слепленных вместе, не могут составить одного медведа. Талант индивидуален, а значит, в какой-то степени асоциален. ОН! Несёт своего обладателя, аки суфия по базарной площади.
.
Закончив сие предисловие, обратим свой взор на окружающие нас виртуально-поэтическо-социальные реалии любимого сайта. И! из всей группы талантов выделим один, а именно – умение красиво накладывать слова в столбик или горизонтально. Итак!
1. ТАЛАНТ.
Не писать не может, Ибо! Это его средство бесконечного познания мира, в оном есть смысл его жизни. Оно зиждется на! любопытстве, он неутомимый экспериментатор, поэтому вечно юн, энергетически наполнен и в постоянном движении. Он учится! НО! учителей выбирает только! сам И! тогда, когда почувствует в этом необходимость. Ибо! Самодостаточен. Он умеет слушать И! слышать. Смотреть И! видеть, НО! генерирует собственное мнение И! только оно для него важно. Талант требует веры и служения, НО! это не профессия. Он бессребреник И! отдаёт, не требуя взамен.
.
«Hе доверяйте тому, что вы слышали. Не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение. Не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства. Не доверяйте, если это является всего лишь записью высказывания какого-то старого мудреца. Не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли. Не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения! И! анализа!, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему» – (Гаутама Будда, 400 г. до н. э.)
.
2. ОДАРЁННЫЕ.
Для них это увлечение, игра. Оне играют, аки дети, с удовольствием. Рассматривают, пробуют на зуб свои игрушки И! чужие. Разбирают на винтики И! удивляются, Ибо! Оне зело любопытны. Оне не! чураются социума, НО! способны строить свой! социум сами. Оне жадно! Познают жизнь с помощью всех! органов чувств. Им недостаточно услышать «горячо-холодно», им надо это почувствовать самим, И! только после этого описать. Оне, как правило, реализованы в какой-нибудь другой области, а стихосложение воспринимают, аки новую игру, Ибо! могут себе это позволить. Тщеславие вообще чуждо игре, Ибо! Это пустое чувство. НО! оне знают, что это такое И! могут играть на тщеславии других. Оне играют в свои! игры И! уже одним этим самодостаточны.
.
3. УМНЫЕ.
Им хватает «ума и скромности представлять свои скромные опыты именно в данном качестве»(с). Оне живые И! потому всем интересуются живо. НО! как не достигшие степени реализации в какой-либо области, НО! могущие достичь в принципе – оне реализации жаждут И! стремятся к тому, чтобы их заметили, НО! будучи умными, не! Подпрыгивают на месте, бия себя в грудь, А! придумывают всякие интересные и вариативные ходы для этого. Оне ищут, поелику знают, Ибо! Умные – Ищущий да обрящет!
.
4. НЕ СОВСЕМ УМНЫЕ НО! АМБИЦИОЗНЫЕ.
Казалось бы амбициозность должна подталкивать их к самосовершенствованию, НО! оне же не! очень умные, И! посему их амбициозность зиждется на завышенной самооценке, подогреваемой тусовкой из подобных же индивидуев. Так оне и подогревают друг друга, теша собственное тщеславие. Один не совсем умный, НО! амбициозный индивидуй другого, чтобы! в свою очередь быть подогретым им. Тем, кто не подогревает, в тусовку путь заказан, Ибо! Неча без дела по поэзам шастать! Вот так придут, а потом ложки оловянные пропадают. Убыток, однако.
.
Дамы и господа! Оне плодят И! плодятся почкованием, аки амёбы-туфельки! Оне не склонны к играм, любопытству И! экспериментаторству, Ибо! Это отвлекает от главного! – неконтролируемого умом (в силу его частичного отсутствия) накладывания слов в столбики различной длины и ширины. Оне подходят к этому вопросу зело! Серьёзно! И! с большим тщанием. Ибо! стараются накласть пирамиду Хе@-ОП-са И!, таким образом, остаться в вечности. Поэтому оне чтут любые правила любого сервера, который на халяву дарит им возможность класть, класть И! класть. Оне зависимы И! несамодостаточны, И!, аки флюгеры на ветру, следуют руководящей линии. Оне ни-че-го сами не могут, НО! жаждут, ЖАЖДУТ, ЖЖЖАЖЖЖДУТ! Этот искусственно выведенный управляемый планктон есть инволюция И! регресс в эволюции Homo sapiens, как вида. Человечество в опасности, господа!
.
5. БЕЗДАРИ, КОТОРЫЕ ЛЕЗУТ ВО ВСЁ И! МАШУТ ТРУСАМИ ПО ЛЮБОМУ ПОВОДУ.
Это виртуальные сущности, Ибо! В реале оне так! незаметны, что кажется, будто И! не существуют. В этом противном реале оне для поддержания организма Homo изо дня в день тянут одну и ту же скушную лямку, НО! не задаются вопросом – зачем? Оне не любят смотреть в зеркала, Ибо! Там мелькают обрывки неисполнившихся мечт, ставших навязчивыми идеями. НО! Оне сидят на @опе ровно, Ибо! Не без основания уверили себя, что! Куда-либо рыпаться нечего И! некуда. НО! Взращённый невостребованностью в реале «комплекс Моськи, лающей на слона» требует! Жаждет! выхода. Реванша!
.
Зарегившись в вирте, в частности на данном поэтическом сайте, оне впервые находят себя! И! Наклав для проформы на странице некое «творчество», оне бегут кормить свою «моську». Как? Очень просто. Главное, запастись гнилыми помидорами. Где их взять? Дядько Гугл поможет в случае чего. НО! Можно обойтись и без него. Тут! Главное вспомнить одно приятное воспоминание из реала – как торговались на базаре по поводу помидор с гнильцой для борща.
.
И! поклав эти виртуальные помидоры в кошёлку – бежать к месту какого-нибудь дискусьёна. НО! под флагом «благого»! дела. Ибо! Для дела «неблагого» махать трусами, аки хоругвями, как-то некомильфо. Об чём дискусьён? Не важно. Главное, не дать ему зачахнуть, увести подальше от! литературной сферы И! плавно перевести в базар. Дамы и господа! Для этого тоже! Нужен своего рода талант! Ибо! во-первых, надо знать, где?! На просторах сайта дискусьён образовался. Для этого существует некая система срочного оповещения немногочисленных хозяев «мосек», сокрытая от взоров других авторов, занимающихся таким неинтересным делом, как написание поэз. Доверчивые авторы, заглядывая на страницу к хозяину или хозяйке такой «моськи», наблюдают вроде бы, как отдохновение от творчества, Спячку, НО! не тут-то было! Хозяин «моськи» в это время прибёг на чужой дискусьён, встрял в чужую рецензию И! начал размахивать трусами, швыряя при этом в неувернувшихся гнилыми помидорами. Шкандаль обеспечен! «Моська» налаявшись, на время затихает. Фсе щасливы. Дамы и господа! Пожалеем их – бездарей, которые лезут во всё! И! машут трусами по любому поводу. Ибо! мы великодушны. Ить, это их единственная РАдость в жизни. И! единственный, не побоюсь этого слова, талант! В конце концов, если мы в окружении крыс, значит – наш корабль плывёт.))
.
Нэстэпанушко, вот такое у меня сугубо личное мнение. Мое мнение, конечно, может измениться, НО! только не в том, что я могу быть не прав. Будь!