Вместо эпиграфа:
«И сказал Господь Моше (Моисею): - «Взойди ко Мне на гору и будь там, и Я дам тебе Скрижали каменные, и Тору, и заповедь, которую Я написал для изучения их» ... И вошёл Моисей в середину облака, и взошёл на гору, и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей» (ШЕМОТ 24-25, стр. 100). И дал Он Моисею, по окончании разговора с ним на горе Синае, две Скрижали откровения, Скрижали каменные написанные перстом Божьим».
(ШЕМОТ 24-25, стр. 111).
ПРОЛОГ.
Послушайте евреи,
Про что я вам скажу.
Когда-то иудеи
Не грелись на пляжу.
Тогда все жили в рабстве,
А царь их фараон,
Над верой измывался,
И свой, лишь, чтил закон.
Он был и груб и грозен,
Ну, форменный злодей,
Но у рабыни Сары
Родился сын Моисей.
У фараона, кстати,
Он жил ведь не один,
Родился, только в знати,
Его наследный сын.
Мир власти не кончается,
Походы, войны, бал.
Один рабом венчается
Другой им править стал.
Моисей ушёл в пустыню
Там долго жил, страдал
И Бог ему явился,
И так ему сказал: -
«Сплоти всех иудеев,
Взошла твоя звезда,
И выведи евреев
Из рабства навсегда».
Глава 1.
ПЕРЕХОД ЧЕРЕЗ НИЛ.
Был закат и был восход.
Было рабство и Исход.
И Моисей повёл народ,
В земли, где теперь живёт.
К Нилу подошёл Моисей.
Было много с ним людей.
Нам по дну пройти б не худо,
Но откуда взяться чуду.
Мой Господь спаси еврея,
Я клянусь, за иудея,
Что он будет верен Вам,
Как отцам и матерям.
Видит Бог, как рать несётся,
Аж земля под ней трясется.
Впереди сам фараон,
Разъяренный, как дракон.
Бог сказал: - «Смелей, Моисей,
Стукни посохом сильней.
Нил в мгновенье разойдётся
И народ твой весь спасётся».
Стукнул посохом Моисей,
За себя и за людей.
Нил, как будто ждал давно.
Сразу показал им дно.
Только люди перешли
Воды Нила вновь пришли
И примчавшаяся рать,
Не могла уж их догнать.
Глава 2.
РЕЦЕПТ БОГА.
Рады люди, чтят Моисея.
Он же им, не Одиссей я.
Это Бог вам помогал.
Я ж, за вас лишь клятву дал.
Что вы будите трудиться,
Одному ему молиться,
Тору каждый день читать
И заветы соблюдать.
К жизни мирной
Путь тернистый.
Он потребует от вас
Много мужества под час.
Много лет возможно минут,
Многие сей, мир покинут,
Будет голод, будет мор.
Но не будет жечь позор.
Чтобы выжить мне и вам,
Я рецепт от Бога дам.
Бедные всё знают сами,
А богатые, что с нами,
Плохо помнят тот секрет,
Так примите мой совет: -
«Зачерпни воды в черпак,
Брось туда муки кулак,
Ты молитву прочитай
И без соли замешай.
Не клади туда яйца,
Выпечется на камнях маца».
Глава 3.
БУНТ МОЛОДЫХ.
Шли годами по пустыне,
Их еда - вода с мацой,
Но терпели и не ныли,
Знали что, идут домой.
Боль, усталость и страданье,
Порождали в них желанье
Позабыть про страх и плеть,
Лечь в песок и умереть.
Лишь Моисей был не преклонен.
Бог, он молвил, благосклонен,
Но пора понять тебе,
Чтоб убить раба в себе,
Должен ты бродить, как ныне,
По иссушенной пустыне.
Но роптала молодёжь: -
«Не туда Моисей ведёшь.
Мы уже, как сорок лет,
Ждём земли обетованной,
Где бы жизнь была желанной,
Но пескам и края нет».
Разозлился тут Моисей,
Горько стало за людей.
К Богу путь для вас, прямой,
Но не лёгкий путь домой.
Он молился сорок дней.
Как великий иудей.
Он ни ел, ни пил, ни спал,
Всё ответ от Бога ждал.
Глава 4.
ПОСТ МОИСЕЯ И ДАР БОГА.
По пустыне брёл народ,
Всем казалось, что вперёд,
Но на север и восток,
Пред глазами был песок.
А великий наш Моисей
Знал за чем водил людей.
Чтоб от рабства навсегда
Не осталось в них следа.
На горе Моисей стоит.
Зорким взглядом в даль глядит.
И молитвами он к Богу,
Просит, чтоб открыл дорогу: -
«Мой народ уже готов.
Не боится он врагов.
Ты им землю укажи
И заветы напиши».
Бог нахмурил видно брови.
Появились тучи вскоре.
Налетел не ветер, шквал,
Падала вода как вал.
С неба молнии летели
На камнях слова горели,
Гром в скалу ударил раз
И раздался божий глас:
- «У святого Иордана,
Посреди, меж двух морей,
Есть земля обетованна,
Пусть живёт в ней иудей».
Глава 5.
ЗАПОВЕДИ БОГА.
Стихнул дождь, пред ним лежали
Две желанные Скрижали
И на них перстами Бога
Откровения даны.
К людям шёл старик усталый,
Путь проделал он не малый,
Но в глазах был яркий свет,
Мудреца, что знал ответ.
Он на холм взошёл повыше,
Подошёл народ по ближе.
Попросил всех помолчать,
Стал пред ними речь держать:
- «Бог со мною говорил.
Землю нам он подарил.
На камнях заветы дал,
Чтобы я вам их читал.
Все заветы, как закон.
Не согласный, молвил он,
Может землю сам искать,
И всю жизнь пески топтать».
В горы он послал людей
Тех, кто боле пошустрей,
Чтоб Скрижали до захода
Были у его народа.
Так закончился поход,
И поныне каждый год
Пасху празднует народ
За счастливый свой Исход.
ЭПИЛОГ.
Века теснили время,
Истлел Моисея прах,
Богата Иудея
И ей не ведом страх.
Врагов она крушила,
В Давида влюблена,
И золотом не сметным
Наполнена казна.
Но Ирод всё присвоил,
Народ он не любил,
И замок, что построил,
Его и погубил.
И закатилась слава,
Пал иудейский храм.
Забрали крестоносцы
Евреев по домам.
Но вот в двадцатом веке,
Уже Моше Даян,
Вернул евреям земли
У речки Иордан.
Теперь у иудеев
На веки есть земля,
И рады вновь евреи,
И ты, и он, и я.
Так выпьем иудеи
За Пейсех, как Исход,
За память о Моисее,
Который спас народ.
Сие писал сказание Давида младший сын.
Поэт он по призванью, и мира гражданин.
А. Д. Берестецкий. 10.04.2008 г. н.э. и 5768 г. от Исхода.