первая Дада-речь в Берлине – долой обывателей – вопросы о современности, риторические
====================================
ПЕРВАЯ ДАДА-РЕЧЬ В БЕРЛИНЕ
*Часть первая, брюитская*
Рихард Гюльзенбек
произносит первую Дада-речь в Германии
дамы и господашепчутся шепотом
шуршатплатьями скрррипятстульями
чихчихчихают зеееваааааааают
Рихард Гюльзенбек
заканчивает первую Дада-речь в Германии
кое-кто аплплплплплодирует
*Часть вторая, симультанная*
Рихард Гюльзенебек
произносит первую Дада-речь в Германии
в России принимается декрет
«Социалистическое Отечество в опасности»
пассажирское судно «Флоризель»
(водоизмещение 3000 тонн длина 93 метра)
тонет у берегов Ньюфаундленда
натолкнувшись на риф
Рихард Гюльзенбек
заканчивает первую Дада-речь в Германии
г-н Иванов покупает в мясной лавке
свиные уши
*Часть третья, статическая*
Рихард Гюльзенебек
произносит первую Дада-речь в Германии
здесь в Берлине в зале «Нового Сецессиона»
вершится история
загорается очаг международной энергии
да здравствует свобода
переход к новым радостям жизни
новая радость жизни
радость нового перехода
искусства в жизнь
Рихард Гюльзенбек
заканчивает первую Дада-речь в Германии
старое и новое искусство
тихонько ковыляет на свалку
с этого часа кубизм футуризм
и экспрессионизм
мертвы
–––––––––––––––––––––
«Господа! Так возник дадаизм, очаг международной энергии» – «... это переход к новым радостям, к наслаждению реальными вещами». – Р. Гюльзенбек. «Первая Дада-речь в Германии» (1918).
ДОЛОЙ ОБЫВАТЕЛЕЙ
почему многие люди жалуются
что не понимают
в чем смысл этой жизни
их личной и всего человечества
потому что смысл жизни
ироничен
но лишь немногие знают
точное значение этого слова
умеют распознать иронию
в тексте и жизни
а главное
способны получить от этого
удовольствие
––––––––––––––––––––––
«Мы имеем право на любые развлечения, будь то в словах, формах, красках или шумах; вся эта великолепная глупость, прекрасная чушь, которую мы любим и которой сознательно занимаемся, – величайшая ирония, как и сама жизнь: точная техника преподнесения окончательно осознанной бессмыслицы в качестве смысла мира!» – Р. Хаусман. «Немецкий обыватель сердится».
ВОПРОСЫ О СОВРЕМЕННОСТИ, РИТОРИЧЕСКИЕ
что современнее
рифма
или Apple iPad 2
регулярный размер стихотворной строки
или Mercedes-Benz Viano Avantgarde Edition 125
дактиль и амфибрахий
или бритва Panasonic ES-LA93-C
(четыре плавающие головки
система повторения контуров лица
вихревая система очистки
высокая скорость 14000 об/мин)
катрены и секстины
или мужской парфюм Blue de Chanel
членство в Союзе литераторов и поэтические тусовки
или членство в физкультурном клубе «Атлетика»
(тренажерный зал душ сауна солярий календарь в подарок развлекательные мероприятия в музыкальном клубе «Godvil» (God + Devil) со скидкой)
поездка на экскурсию в Михайловское
или полет на карнавал в Рим
–––––––––––––––––––––––
«Среди так называемых современных предметов шляпа-цилиндр более или менее современна, чем локомотив?» – А. Бретон. Письмо в газеты с приглашением на конгресс Дада. 1922.