Собирая космические энергии, Магнит напрягает созидание Огня. Каждая энергия притягивает свои токи. Так несоответствие между духом и материей напрягает устремление к преображению. В этом преображении заключается вся космическая действительность. Потому когда дух напрягается в истинном искании, он притягивает новые возможности. Так беспредельно творчество Космоса.
Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 2, 626
ДУХОМ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ ПРИМИ (1) *
(Из Посланий Высокого Источника)
Целесообразностью называется согласованность всей жизни с избранным путем. Мало знать путь, надо, чтобы, каждое действие лежало в направлении к цели. Земля движется по орбите, и все частицы ее, и все, что на ней, движется вместе с нею. Инерция столь велика, что человек этого движения не ощущает. Такою же должна быть сила устремления к цели далекой, когда все частицы микрокосма человеческого согласованно двигаются вперед, не нарушая гармонии целого. Человек, раздираемый в себе энергиями, направленными в разные стороны, не устоит и продвижение свое нарушит. Значит, энергии внутренние следует привести к согласованности. Эдак или так, здесь или там, то или это, но всегда устремлен к цели единой. Все же прочее, меняющееся, и непостоянное, и случайное лишь неизбежные подробности пути. В поезде к случайным встречам, условиям и обстоятельствам относимся с пониманием, так же точно и в жизни. Временно все окружающее, вплоть до великой остановки и следующей за ней пересадки. Трудность в том, что видимо окружающее перед глазами, а действительность невидима. И двигает через иллюзию настоящего лишь сердце, утверждающее иные Миры.
Спросим себя так: «Можно ли внешнему обману всецело предаться и, когда окончится земная жизнь, остаться ни с чем?» Нет! Ибо крушение будет великим. Следовательно, надо как-то согласовать убедительную нереальность видимого настоящего с невидимой реальностью действительно сущего. Нужно найти равнодействующую жизни, или золотой путь, и по нему и идти. Надо правильное место найти всему: и земному и небесному, и материальному и духовному, и притом так, чтобы в сознании они разместились не в противоречии, но в согласии и нашли бы оправдание себе в целесообразности. Иными словами, надо найти смысл каждой вещи и каждого явления, с которыми приходится иметь дело сознанию. Не может примириться человек с вещами и явлениями бессмысленными. Нет более горшего наказания для человека, нежели работа, лишенная смысла. Можно часто наблюдать, как у отдельных людей жизнь теряет конечный смысл и становятся все действия их бесцельными, то есть нецелесообразными.
Возьмите человека, который не верит в бессмертие. К чему все, если умрет его дух. Неужели работать и страдать всю жизнь только для того, чтобы все это закончилось ничем. Спасение в том, что большинство Неверов в глубине души бессознательно знает о нерушимости своей монады и жизни непрерываемой. Иначе, при осознании неизбежности конца человек просто не выдержал бы нелепости жизни. Великой целесообразностью проникнута жизнь, и ничто живущее не умирает. Смена формы не есть смерть, но лишь перемена состояний. Но жизнь миллиардов форм непрерывно двигается вперед, подобно могучему потоку, меняя лишь формы своего выражения. Каждый отдельный центр жизни наращивает свои наслоения, и как бы раскрывается изнутри наружу, и развивается беспредельно. Широка и велика матрица жизни, и бесконечно разнообразие ее видимых и невидимых форм. Надо в сознании своем всему место найти, и сознанию своему – правильное место в мироздании, и согласовать себя с Космосом, ощущая себя его неотрывной частью. Познающий место себе во Вселенной находит и осмысливает цель своего существования. Это и будет утверждением целесообразности в жизни.
«Если не разбужено чувствознание, то даже действительность, даже очевидность недоступны. Никак не заставить увидеть явное, даже поражающее. После скажут вам: «Почему не вижу и не слышу, если мир невидимый существует?» То же бывает с больными, отвергающими лечение: они не прочь поправиться, но в то же время направляют свое сознание против врача. Так полезно было бы сопоставить людей видящих с людьми, слепыми духом. Можно было бы найти причину успеха одних и разрушения других. Так сопоставлением очевидных явлений можно решить многие вопросы взаимодействия миров.
Мир Невидимый, в сущности, очень зрим, когда глаз не засорен. Не нужно явлений медиумизма, чтобы ощущать Свет Высшего Мира, но можно восходить лишь к Высшему, потому все насильственные уловки низшей магии ничто в сравнении с первым светом сердца. Не многие знают Огни сердца, но ведь эти светочи должны светить всем. Потому так тяжки хула на дух и отказ от Учителя. Говорю – можно долго думать об Учителе, но, избрав, не отступите! Явим понимание основам строения» Учение Живой Этики: Сердце, 020.
В Лицо им Истины не заглянуть,
они толпятся лишь у Входа,
и ещё долог к Правде путь,
чрез заблуждений рвы, болота…
Тина невежества – слепит,
и искаженья – Слова в время.
В веках – сложились тупики,
и многому – уж нет прощенья.
У Правды чистой – не видать Лица,
кто сердцем каменел холодным, –
но кто взгорел – постичь дано,
им отворятся – Двери в время…
Владислав Стадольник 24.9.2003
Трудно отделить в сознании действительность от призраков Майи, ибо и то, и другое является человеку под обликами очевидности. Здесь требуется большое распознавание и чуткость. Но смелость, но преданность, но непоколебимость и уверенность в Учителе сжигают построения Майи, и призраки, обступившие человека, не могут уже преградить путь. Призраки шепчут: «Нельзя, опасно, страшно, один, Учитель Оставит без помощи, лучше сидеть спокойно за печкой», но мужество скажет: «Иди, иди, не боясь ничего». И как крепкие стены рушатся под ударами тарана, так пробивается и разрушается кольцо кажущихся безвыходными плотных условий. Майя весьма многолика. Майей земною живут все люди и ею руководствуются. Вот почему даются Основы Учения. Они необходимы, чтобы было что противопоставить обманчивой убедительности очевидности. На эти Основы можно опереться, ими можно руководствоваться, за них можно крепко ухватиться и держаться, когда шатается все. Потому Говорю: «Повторяйте Указы, чтобы еще прочнее утвердиться на Камне вечного основания жизни.
Повторяйте Основы так, чтобы ничто уже не смогло сдвинуть сознание с них». Люди могут ошибаться, но не может ошибаться Учение Жизни в Основах, даваемых им. Потому повторяйте Основы, пока не выкристаллизуются они в сознании в виде нерастворимых кристаллов огня. Учение Огненное огненные отложения в Чаше дает. Потому Говорю: «Повторяйте чаще его, а когда становится темно и смятенно, повторяйте особенно яро». Учение дается на все случаи жизни. Повторением укрепляется Основа. Опыт жизни открывает новые точки приближения к этому неиссякаемому Источнику Солнечной Мудрости. И, казалось бы, понятое сегодня, приобретает новый оттенок и дает совершенно новое, отличное от прежнего и углубленное понимание завтра. Нельзя успокоиться на достигнутом понимании от сегодня. Сознание растет и расширяется, и новые жемчужины знания находит оно при каждом новом подходе к прочитанной книге.
Чтобы понять Учение до конца, надо обладать расширенным сознанием ступени Учителя. Потому пусть дух не утомится кажущимся повторением. Не повторение, а утверждение и нахождение новых сокровищ. Основы надо усвоить так прочно, чтобы никакие случайные и временные сочетания внешних обстоятельств уже не смогли их поколебать. Основы непоколебимы – пусть так же непоколебимо будут они внедрены и в сознание. Можно сомневаться во всем, но не в Основах. Если же в них усумнитесь, тогда конец. Я Есть Камень вечного основания жизни. На Мне строящий прочно будет непоколебимым всегда. Колебание и шатания не во Мне, но в сознании шатуна. Не годятся шатания на пути Огненной Йоги. Подвижность Плана и постоянную смену пространственных токов и планетных условий не примите за непостоянство Основ. Основы непоколебимы всегда. На них утверждайтесь и ими. Понимание неизменного постоянства Основ при постоянной смене плотных явлений пусть и будет отправной точкой вашего мышления.
Друг Мой, надо отвести место чему-то незыблемому, могущему устоять непоколебимо при всяких условиях. Конечно, оно должно быть найдено внутри, в тех глубинах духа, где внешние бури не смогут коснуться его. И уже не вихри, а ураган бушует вокруг, но внутри, в сокровенном святилище духа, царит мир, тот мир, который выше человеческого разумения. Этот мир Даю Я, ибо Я, в тебе пребывающий, есть Камень Вечного основания жизни. Никакой ураган не может сдвинуть его или поколебать, ибо он закладывается в тех слоях сущего, куда волны материальных воздействий не достигают. И если этот мир не обретен, значит, надо искать глубже, искать там, где дыхание Вечности может касаться сознания и Безмолвный Свидетель утверждать свою мощь, Свидетель, Смотрящий, как в мелькании дней и ночей несется поток жизни перед его молчаливым и вечным взором. Все ментальные построения столь же непрочны и не вечны, как и все прочее, ибо слишком тесно связаны с явлениями плотного мира.
Царство трех не от Вечности. Живущий в трех подлежит постоянным сменам и колебаниям. Внешние вихри допускаются, дабы было осознано основание внутри, от внешнего не зависящее и внешним не обуславливаемое. Так, Говорю о том, что строить надо прочно и не на переживаниях и ощущениях астрала, не на измышлениях ума, но на вечных непреходящих Основах. Вечное во временном надо найти и вечному отдать предпочтение. Сутратма – актер, постоянно забывающий об этом и временную сцену жизни и временные роли свои принимающий за действительность. Незнающие могут обольщаться иллюзиями Майи, но знающий должен встречать ее волны, ни на миг не забывая, что все это лишь игра на великой жизненной сцене. Зачем же призраки принимать за действительность? И трагедии, и комедии, и драмы происходят на сцене, но только на сцене плотного мира текущих условий земных. Друг Мой, не прими мираж Майи за незыблемую основу жизни, ибо велико будет крушение временного построения на видимости.
Сами создавайте условия, в которых хотите быть (или которые хотите иметь). Волею творите свою жизнь. Удача сопутствует тому, кто под Нашим Щитом.
Не от Нас это (сообщение), а от Нее (Матери Агни Йоги). Светильник духа снова зажжен. Будешь и от Нее получать вести. Нас трудно разделять в сознании. Един Луч, един канал. (Она) в Моих Лучах непрестанно. Может зажечь и дать сверкающий источник возможностей. Посылаю поток возможностей и в них радость обещанной встречи сознания с любимой Матерью Агни. Ей можно уделить часть времени Общения. Это будет победою над смертью. Сотру грани очевидности и огненную действительность Утвержу – она одна (для Земли и Неба) на Земле и на Небе. В Моем Луче Луч Матери ощутишь. Связаны любовью вы с Нею. Нити любви есть нити счастья связующие. Ощути ее Луч в сердце своем как реальность. Мыслью предайся общению с Нею. Можно избрать час вечерний, ко сну отходя.
Сын мой Борис, время пришло снова общаться нам, в духе. Добрую весть посылаю в начале совместной работы. Любовь и тут сохранила. Иначе бы не объединиться, и только через Него. Шлю радость моего сердца общению утверждаемому. В радости духа его утвердим. Матерью духа твоего, сын мой любимый, останусь. Приготовь кувшины свои, чтобы было во что давать. Многое дано будет. Собою заменишь меня даянием людям. Круг деятельности моей широк. Но ты в нем. На общение с Матерью право имеешь неотъемлемое. Потому будет легче расчленить, где мое, и где Отцово. Ушла, чтобы стать ближе, а не для того, чтобы покинуть. Прими Матери дар. Явному Свету общенья со мной не противься. Говорю это, ибо земное сознание будет противодействовать. Но надо, чтобы не мешало. Радостью общению закончим.
(М.А.Й. – Матерь Агни Йоги). Ты будешь свидетельствовать обо мне, а я буду свидетельствовать о Владыке. Истинно говорю, не имеете большего Друга и Заступника. Подумайте только, Сам наш Заступник, и Друг, и Отец. Понимаете ли, что Сам Владыка Зовет вас? Имеете Высшее и доступ ближайший. И путь прямой через Доверенных Его. Звенья Иерархии есть необходимые ступени приближения. Нельзя отбросить звено или через него перешагнуть. Нас признавая, с Ним становитесь в непосредственную связь. Ибо Он через нас Явил Себя миру. И знаете уже, что нет никого и ничего выше, к Кому могли бы явно обратиться по Иерархии, а также и ближе. Истинно, Отец ваш, ибо вы, признавшие Его, от Его Луча. Иначе как бы могло оявиться это признание. Чужие на Зов не придут и на призыв не откликнутся. Но вы, откликнувшиеся, свои. Потому Называет вас Он "дети". "Дети Мои, вой Мои, Мои" – Его, а не кого-либо другого. Ибо Владыка ваш, и Учитель ваш, и Отец – Он, вас к себе зовущий. Я жизнью своею утверждала всю жизнь ярую действительность и жизненную возможность Общения и Связи с Великим Духом Владыки. Сделайте и вы явление Общения действительностью ярой. Где найти те слова, чтобы огненно выжечь в сознании вашем, что близкого ближе Владыка? И если я в Близости этой обрела вечно живой и неисчерпаемый Источник познания, то обретете его и вы. Если я знала, то и вы будете знать. Но всем сердцем примите Владыку. Не Войдет Он в половинчатое сердце, частью обращенное к Нему, частью – во тьму внешнюю. Требуется полносердечность обращения и устремления. Великое Сердце открыто для вас, свои сердца Ему открывших.
Я через сына свидетельствую об Отце и знаки доверия шлю. Объединенные в сердце, мы стираем границы миров и торжествуем над смертью. И уже не мир, но миры победить сможем мы сердцем, которое живет во всех мирах и переживает три низших. И в этом мире, и в том, и выше все то же сердце все той же любовью пылает и объединяет созвучные души.
_____________
* Вторая часть – размещена в Проза.ру 18 декабря 2012 г.
Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4