Паломничества не было, одно, непонятно что
свершалось, то там, то тут возникали, огни,
смеркалось, в сознании, и главное, неважно,
закрыты глаза, были или открыты, шаткость
походки говорила, о, ни совсем адекватном со-
стоянии, головокружение выдавало адепта,
чрезмерное погружение не прошло бесследно,
даром, проявлялось лжелогикой, лжеанатоми-
ей и лжегенетикой, что позволяло ему возно-
ситься, и там, (ваня), носился в поднебесной,
(сфере), ходил, искал веру, всё посеял, кума-
чом реял на мачте своего восприятия мира,
«играл» брамс, чайковский, бах, бетховен, а
он кричал овен, на кольку, по нашему козёл
или баран, а собственно один изъян, отсутст-
вие ума, а мы думали, и надеялись, что дела-
ет вид, юродствует, кликушествует, ….в иди-
оте видели святость, а может это она и была?
(или одна «клятость»), носился по городу, бо-
сым, кидал камни, смеялся, лил слёзы, а ему
говорили, зазнался, загонишь занозы, а он и
правда не узнавал, знакомых, потому, что и
память его отшибло, амнезия, полная прост-
рация, и отсутствие ориентации в простран
-стве и времени и можешь не чесать своего
темени, без пол-литра не разберёшься, а луч-
ше, ерша, взовьешься до самых небес, глав-
ное не упасть в лес, (при синдроме отмены),
пей непременно (по чуть-чуть), белочка, (бе-
лая горячка) не дремлет, ищет своих, плен-
ных, подопечных, ну тех, голоса слышащих,
лжесвятых, бросающихся в окно, черта уви-
дев, дрожащих и нас, не по-доброму ве-
селящих.