КАИН
(откровения)
1
ЗЕМЛЯК
Каин, Каин - старший сын,
Ты Адама, человека,
Ты порядок преступил,
Проклятый в листах Завета.
Как случилось, почему
Стал убийцею ты брату?
Стал примером палачу?
Справил дьяволу награду?
«Я – первый в этом мире человек.
Отец мой создан был самим Всевышним.
Из рая изгнан за ничтожный грех –
Бог смелость папы посчитал излишней.
Мой предок Яхве сильно испугал,
Вкусив плодов добра и злобы.
Но он не лез на шаткий пьедестал
И вовсе не свергал основ свободы.
Ну что такого – маме подал змий
Какой-то фрукт – айву, а может персик.
А их за это выгнали взашей,
И папа разглядел у мамы перси.
Рожать, кричали, будете в скорбях
И муки вам терпеть от рода к роду.
Так и случилось: Ева на сносях,
Родился я не в лучшую погоду.
Вот так по странной гневности творца
Иль хитрости завистливого змея,
Я оказался жертвой праотца,
Моё рожденье - дедушки затея.
Смекаешь, автор? Яхве стал мне дед,
Коль он Адама сотворил из праха,
И если бы не дьявольский навет,
Родился я в любви, а не из страха.»
2
РОК
Каин, Каин, ты всё шутишь,
Первый мой земляк,
Если первый, значит лучший,
Разве можно так?
Если ранний или пробный,
Опыта-то нет,
Может, добрый, может, злобный
Был эксперимент?
Я не верю в злого бога.
Как тогда мне жить?
Пересудов всюду много,
Что судьбу корить…
«Ну что ж, давай обсудим мы судьбу,
Фортуну, рок, провидение, удачу…
Ты полагаешь, что, изведав тьму,
Господь в награду даст тебе калачик.
Что этот старый хитрый старикан,
Поверь, так говорить имею право,
Узнав, что выпил яду ты стакан,
Тотчас тебя накажет по уставу.
Конечно, думать так, ты волен сам,
Господь не чёрт, щадит мировоззренье.
Но если жизнь доверил небесам,
Готовься ты к борьбе до исступленья.
Считай, что ты всего лишь реагент,
Побочный результат зари и мрака.
И как малопригодный элемент,
Достоин изучения как брака.»
«А как же версии, теории и сны,
Что человек - венец родной природы?»
«Забудь химеры розовой псалмы
И помни – ты дитя другой породы».
Я с ним не спорил, тщательно внимал
Словам, шагам, деяниям и мыслям,
А он меня как будто обнимал,
Поступки, наполняя чуждым смыслом.
3
МЕСТЬ
Слушай, Каин, не пойму я,
Как случилось так,
Что глава сохи и плуга
Закусил желвак?
Разве мог убить ты брата
В гневе или без?
Ты ж крестьянин, ты - оратай,
А не косторез.
Или зависть, или жалость
Отвела от дум?
Иль ещё какая напасть
Замутила ум?
«Ты хочешь знать, как я убийцей стал,
Что послужило к мщению причиной?
Ну что ж внимай, каких страстей накал
Достиг конфликт в семье Адама чинной.
Я, помнишь, старшим был в его роду.
Мы жили дружно: три сестры, два брата.
И если не щедроты в том году,
То вряд ли Авеля нашла расплата.
Дары полей я в жертву преподнёс,
Что может быть достойнее и краше,
Когда ты в ранний час шёл на покос
И собирал плоды природы нашей.
Вот яблоки, оливы, хлеб, вино,
Что создано из гроздьев винограда,
Всем, что в награду нам за труд дано,
Всем, чем земля делиться с нами рада.
И Авель снарядил свои дары,
Он был пастух, презентом стали ярки,
И не смотря, что агнцы мал – малы,
Бог принял у него его подарки.
Я был унижен сильно, посрамлён -
Господь не принял моего почтения,
Обидой был изрядно ущемлён,
И я решился на убийство – мщение».
Авль
брт
бей
гад
стук
хрсь
мук
грзь
я
он
звн
стн
мертв
нет
тел
бел
крвь
л,ёт
ров
ран
труп
брть
сам
ям
кто
зрит
нет
слд
4
ПЛАЧ
Каин, Каин, ну а Ева,
Ты же старший сын,
Как она могла без гнева
Знать, что совершил,
Как она могла без боли
Думать о сынах?
Нет печальней в мире доли,
Чем о детях страх.
«Ой, ты, горе, ой, ты, лихо,
В двери бьёшься невзначай,
Не буди беды и тихо
Ты покой мой привечай,
А придёт ненастье к дому,
Отворяйте ворота.
И соломушка едома,
Если маются сердца.
Ой, ты, худо, ой, поруха,
Поселились на миру.
Были слёзы. Стало сухо-
Глазки слепнут поутру.
Два соколика, два сына
Дал господь в счастливый день,
Но судьбина не простила-
Налетела злая темь.
Ой, ты, Каин, ой ты, Авель,
Два ребёночка мои,
Материнская погибель-
Прокляни иль хорони.
Ой, вы, горести, напасти,
Мне такое узнавать.
Поселились в доме страсти-
Наказать иль отпевать.
Ой, ты, горе, ой ты, лихо,
Вы теперь моя семья?
Где кровиночка зарыта,
Ходят стаи воронья.
Ой, ты, худо, ой, поруха,
Навалились вновь грозой.
Хлеба черного краюху
Посоли своей слезой».
5
КАИН
Значит главная причина
Этого греха -
Гордость, спесь, искание чина
Первого сынка?
Значит всё довольно просто:
Плюнул и убил?
Ты показывал свой норов
Сколько хватит сил?
Все досужие искания
Света или тьмы
Есть наивные мечтания
Девственной толпы?
Эти речи и романы -
Суть моралите,
Лишь словесные туманы,
А совсем не те,
Что достойны человека
Искренних начал,
Так вранью, от века к веку,
Ты основу дал?
«Ты знаешь только внешнюю канву:
Разлад, убийство, высылка, печали…
Меня не прятали от всех в тюрьму
И в замок скорби, да, не заключали.
Тебе покажется завидною судьба,
Господь мне вынес приговор: « Не трогать!»
В пустыне я построил города,
И люди получили первый опыт.
Ремёсла, земледелия расцвет,
А внучка, слышал, стала проституткой.
Я заложил основу многих лет,
Чтоб человек не стал для Бога шуткой.
И, я считаю, в этом моя роль,
Я подтолкнул общественность к прогрессу
И, личную превозмогая боль,
Создал союз взаимных интересов.
Заметь, трудом своим и сыновей,
Мы не просили бога о поддержке,
Я доказал, что личный ум важней,
Чем просьбы о божественной пещерке.
И что в итоге получили мы,
Ты думаешь, признание у Яхве?
Потопом смыло все мои труды,
Все начинания покрыты прахом.
Тебе-то что сидеть изобретать?
Ты пережил эпоху коммунизма.
Скажи мне честно, и не будем врать,
Достойны ли итоги атеизма?
Я помню ваши дерзкие мечты,
Меня вы возвели своим пророком!
И если б не вмешательство судьбы,
Вы до сих пор служили бы уроком».
Каин, ты гордишься нами,
Нашею страной?
Знаю, любят нас в Китае
В массе трудовой.
Может быть, ещё на Кубе,
Правит там Фидель.
Я– то ощутил на шкуре
Красных катов трель.
Пращур мой, из-под Симбирска,
Долгие года
Бегал зайцем от чекиста
В поле, где стога.
А нашли б и расстреляли
Людям на показ.
О твоих тогда скитаньях,
Кто б повёл рассказ?
Ты не знаешь, гордый Каин,
Где же божий путь.
Мне укажет назарянин,
Как к нему свернуть.
Всё, что сказано в заветах,
Это не слова,
Отче мне поможет в этом,
Дух и голова.
«Кого себе в помощники ты взял?
Христа? Он предо мной совсем мальчишка.
Зачем Господь создал такой финал?
Я возражал, для драмы это слишком,
На сцене жизни Бог - большой мастак,
Сюжетом вертит – отдыхает Гёте.
Величье Господа давно разрушил Кант,
Иисус мне навевает лишь зевоту.
Какие доказательства найдёшь
В защиту аргументов сына Бога?
А если включишь мозг и не соврёшь,
Всё выглядит достаточно убого.
Зачатие непорочное? Смешно.
Как быстро вы поверили в те сказки.
Или вода, что сделалась вином?
Меня смешат подобные побаски.
Господь лукав, как рыночный факир,
Из рукава достанет счастья птицу.
С лица Земли стирал он целый мир:
То жёг огнём, то заливал водицей.
Чей сын Христос хотели вы узнать?
Для вас важны лишь истинные знанья?
Отец мой – Бог, призналась Ева – мать.
Я тоже требую рукоплесканья.
Мои деяния не менее важны,
Чем ваши христианские святыни.
Я брата жизнь на плаху положил,
А обвинён в сомненье и гордыне.
Да, да! Я проклят в памяти людей,
Отмечен был злодейскою печатью.
А сына Бог распял ради идей -
И вы переживаете участие?
Ты мне ответишь: Бог тут не причем,
Иисуса к смерти осудили люди.
А Бог смотрел, как сын его казнён,
Смотреть, не вмешиваясь, это даже хуже!?
Иль, ухмыляясь, ждать и воскресить,
Адептам, преподав урок бесценный.
Или кровавую расправу допустить,
Как довод, что Господь – Отец небесный!?
Скажи мне автор, ты же тоже бог,
Миры рисуешь ты движеньем кисти,
Наш белый свет жесток, убог и плох,
Так это сотворил тогда Всевышний.
Господь ни мало воли положил,
Чтобы создать гармонию в Эдеме.
Но не хватает даже Богу сил,
Чтоб счастье человек делил со всеми».
.
6
РАЗМЫШЛЕНИЯ КАИНА
«Ах, люди, люди, глупые мечты
Вы собираете, как камни, в подсознанье,
Желаете вы вечных величин,
Способных опрокинуть мирозданье.
Но Бог был мудр, он смерть вам подарил,
Чтоб поняли вы - в мире всё конечно.
А вы дерзаете, на сколько хватит сил,
Как жизнь продлить и здравствовать беспечно.
Наивные, мечтая о бытье,
Где в мире есть и равенство, и братство,
Вы остаётесь, словно в плутовстве,
Лишь только смерть уравнивает шансы.
Лишь смерть одна способна примирить
Бродягу с богачом, убийцу с жертвой.
Бог уничтожил племя каинит,
За Авеля сквитавшись новой смертью.
Создатель брата потому не спас,
Уверен я, Он мог предвидеть драму,
Чтоб получить для пробы новый шанс.
Какой сюжет для будущей рекламы!»
Боже, по образу и подобию Ты сотворил нас.
Боже, сыны Твои и дочери обращаются к Тебе каждый день
Ты учишь Любви. Вере. Терпимости. Состраданию. Благочестию.
Ты дал нам Заветы и призвал выполнять их.
Ты сыном своим пожертвовал ради нашего спасения .
Ты наставляешь, оберегаешь, учишь служению.
Мы, дети твои ничтожны и тщеславны, горды и себялюбивы, невнимательны и жестоки.
Мы грешны. Мы мелкие, трусливые, жадные…
Но мы дети твои, Господи!
Так почему же ТЫ,
ГОСПОДИ, НЕ ПРОЯВИЛ ТЕРПЕНИЕ И СОСТРАДАНИЕ. ЛЮБОВЬ И МУДРОСТЬ К СЫНУ СВОЕМУ КАИНУ?
ПОЧЕМУ ТЫ « НЕ ПРИЗРЕЛ ЖЕРТВУ ЕГО ОТ ПЛОДОВ ЗЕМНЫХ»?
ПОЧЕМУ НЕ ОСТАНОВИЛ РУКУ ЕГО, ПОДНЯТУЮ НАД БРАТОМ ЕГО АВЕЛЕМ?
ЭТО НЕ ДЬЯВОЛ…
ЭТО ТЫ, ГОСПОДИ, ОТВЕРГ ДАРЫ КАИНА.
Прости, меня.
Аминь
6-18.01.2013
илюстрация: интернет, яндекс