Лавров К.Ю.: «Жить сейчас, каждое мгновение – в этом философия жизни»
Милли Хопкинс, профессор психологии: «Тот, кто спасает одну душу, спасает весь мир»
В предыдущих двух статьях участниками обсуждения затронута тема о существовании души. Коротко ответить не получается, решил написать небольшую статью с тем материалом о существовании души, которым располагаю.
Многочисленные опыты группы американских учёных, измерявших энергетические поля умерших людей, показали сильные всплески энергетической активности умершего мозга на 9-й и 40-й дни после физической смерти. Учёные были немало удивлены, до такой степени, что не решились интерпретировать полученные данные, и опубликовали свои результаты безо всяких комментариев. Вместе с тем, у множества народов наиболее важные похоронные обряды приходятся именно на эти даты.
Понятие души, как нематериальной части человеческого существа, гораздо древнее христианского вероучения. Его истоки принадлежат к древнейшим мифологическим представлениям человеческой культуры. С душой связывалось понятие здоровья, с её похищением – порча и болезнь.
Первично душа отождествлялась с дыханием, иногда – с кровью человека и животных. С этим связан и строгий запрет в Библии употреблять в пищу кровь или необескровленное мясо – «Не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его». В некоторых культурах вместилищем души считалась тень, отбрасываемая человеком, его отражение в воде или в зеркале, портретное изображение. Вероятно, и такие древние представления не лишены оснований.
Несколько лет назад в российской прессе публиковалась история о сошедшем с ума англичанине. Он сфотографировал трёх своих друзей: девушку и двух парней. Объектив был неудачно выставлен, и фотографии всех трёх получились без голов. На следующий день погиб один из парней, а в течение недели – второй и девушка. Неудачливый фотограф помешался на чувстве вины за их смерть.
Именно с портретными изображениями зачастую связаны традиционные обряды порчи. Объяснить поиск пропавших по фотографиям экстрасенсам тоже трудно, не предположив, что часть души переходит в изображение. Известны случаи, когда, глядя на фотографию лица человека, знахарь уверенно заявляет, что человек, изображённый на ней, хромой.
Практический случай начала мая сего года. По электронной почте мне из Вильнюса пересылают фотографию безнадёжно больного человека, находящегося вторые сутки в реанимации. Считывая информацию, «вижу» это изображение уже на могильном памятнике. Понимая, что жить ему осталось не более двух суток и то, при определённых правильных манипуляциях врачей, успокаиваю мать больного, чем могу. Предлагаю ей не отходить от больного сына ни на минуту, потому что он должен прийти ненадолго в ясное сознание, можно было 10-15 минут с ним поговорить, попрощаться… Это всё, что было в наших паранормальных возможностях. Работали мы с полем больного вдвоём, одновременно из двух разных городов. Очень тяжёлые были минуты и для нашего внутреннего состояния. Мать простилась… Сын умер через 15 часов после нашего сеанса. И вот вопрос? С какой такой информацией мы работали? Или тоже с частью души в изображении? Увы, не всё можно объяснить.
В большинстве культур считалось, что иногда душа может покидать тело и самостоятельно путешествовать, например, во сне. У языческих народов до сих пор принято перед сном ставить у изголовья стакан с водою. Возвращаясь, душа омывается этой водой от той грязи, накопленной человеком за сутки. Воду нельзя использовать, даже не рекомендуется поливать ею цветы. Те гибнут. Надо обязательно эту воду поутру слить «в унитаз».
С путешествиями души без тела связаны и представления о вещих снах и запрет резко будить спящего – душа может не успеть вернуться в тело спящего. Буддисты изрекают: «Не буди спящего! Накорми проснувшегося!» Окончательно покидает душа тело в момент физической смерти. Но представления о том, что случается дальше, различны. Так, австралийские аборигены считали, что душа покойника сама умирает через некоторое время. Многие африканские народы различали душу живого человека и дух умершего: по утверждениям одних, душа живого человека может превращаться в дух умершего; другие же считали, что этот дух заново рождается в момент смерти. Древние китайцы полагали, что у человека, по меньшей мере, две души. Одна из них после смерти улетает, другая остаётся до полного разложения трупа. Христиане утверждают, что душа после смерти человека покидает Землю, а смысл человеческой жизни – в спасении души для загробной жизни.
Существует и другая точка зрения – идея реинкарнации (переселения души). Она восходит к такой же глубокой древности, как и идея загробной жизни. Эскимосы и индейцы Северной Америки верят в то, что в ребёнка входит душа его деда. Прочно связано с идеей перерождений центральное понятие индуистских верований – карма.
Интересно, что иногда эти идеи переплетаются в необоснованных (или обоснованных?) суевериях. Вот одно из них, часто бытующее в христианских странах: нельзя брать в дом, где есть умерший, никаких животных раньше, чем минует 40 дней после смерти покойника. Иначе в животного вселится душа умершего.
Итак, не только тысячелетний мифологический опыт человечества, но и свидетельства учёных убеждают нас в том, что душа существует как некое независимое энергетическое образование. Американцы пару лет назад объявили, что им удалось даже взвесить человеческую душу, и что весит она в среднем девять граммов. А значит, не всё заканчивается со смертью? И, может быть, самое интересное у нас впереди?
Статья получилась чисто информативная, познавательная. А побудила написать о душе, в основном, вот эта вчерашняя реплика:
«Семён 2007-05-23 12:18 (см. ХИ-25):
Щас я немножко войду в крайность:
я чесслово не пойму почему мы так легко оперируем такими понятиями как душа, интеллект и т.п. и причем так уверенно… да плевать что все так говорят, это ведь на самом деле не делает понятие единственно-верным и правильным – что, мол, так оно и есть…»
С великим почтением, Антэ Дорих.
2007-05-24