Для того, чтоб судить об истории, не обязательно быть великим
историком, перекопавшим все архивы, а потом выборочно - что ему
понравится, что он считает нужным - подать читателю.
Рядовой гражданин сам может разобраться во всем по своему
соображению, но это уже будет не навязывание истории, а просто
обмен мыслями. А принять или не принять, согласиться или нет -
решать читателю.
Я слушаю и другим советую слушать радио-передачу "Звезда",
где об истории России читают не то, что писали или пишут историки,
а то, что писали летописцы. Они не писали в угоду нашим-вашим.
Тогда не умели врать, писали достоверно.
Если слушать современников, то они восхваляют царей поочередно -
как они создавали Великую Россию, но не говорят, что они создавали её
не для российского народа, а для себя. Россия была их собственностью
вместе с народом: крепостной народ - рабы. Дворянин, помещик - слуги
царя - имели тысячи душ собственных рабов вместе с детьми, которых
могли продать и купить. Не надо путать понятия "раб" и "крестьянин".
Крестьянин - это мужик, имеющий клочок земли, живущий для себя.
А был и ли цари - Федоры, Иваны, Александры, Павлы, Екатерины,
Елизаветы - русскими по национальности? Тогда зачем вправлять
людям мозги?
Чтобы управлять Россией, царьки скрещивались с иностранными фрейлинами,
туда отдавали своих государынь. Не надо ориентироваться
по романам, стихам тех времен, в которых они так любят Россию.
Это писали дворяне - не мужики. О чем должен думать мужик, когда он
чья-то собственность? Если в гражданскую войну мужик воевал за землю,
то белая гвардия воевала за свою землю, за свои хоромы.
Они так переживали за Россию потому, что и она была их собственностью.
Потом что-то мы раздобрились и стали жалеть царя: - "Ах, какой
был мужчина! И Колчак, и Деникин и прочие. Какие были полководцы!"
А как они нас давили!? Мы добряки, дело - прошлое, прощаем!
Мы знаем, что они не вернутся, вот и играем в добряков, показуха.
При становлении Советской власти, центральная, губернская была
поделена между большевиками, считавшими себя авангардом революции.
Мужику, как проливавшему кровь за революцию доверили власть
в деревнях, но после сильной фильтрации кандидата, на надежность,
что он будет точно исполнять все инструкции присылаемые с верху.
А чтоб крестьянин не чувствовал себя хозяином в деревне, им слали
указания;, что делать и как делать.
Создание коммун - дело "добровольное". Мужику нужно сдать лошадь,
корову, поросенка, птицу, плуг. Себе оставить мотыгу. Не охотно шли
на это, когда поняли, что такое Советская власть. Это, когда
не хочешь, значит - кулак, значит - враг народа, этот лозунг употреблялся
чтоб настроить мужика против друг друга, дескать вы за коммуну, а
он против, значить кто он?,-враг, а как поступали с врагами во время
революции,- расстреливали. И деревенский, не мог поддержать не
справедливо наказуемого крестьянина, если он даже намеком проявит
себя в жалости, бралось на карандаш, да и желающих подсадить
справедливого руководителя было при достаточно, мужик уже понял
вкус власти, если расстреливали одного, другой помня ошибки
предидущего уже был осторожен, но и он где -то спотыкался, брал опыт
следующий, так вырастал хитрый, продажный, подхалимный руководитель.
Чтоб сохранить себя, подаренный властью пост - слушай вышестоящих,
инструкция для парт. карьериста.
Вот что усвоил народ: надо быть хитрым, осторожным! И мы незаметно
вновь вернулись к кабальной жизни, но уже под другими лозунгами,
и процесс зарождения нового человека пошел в гору. И что останется
у человека в душе, в голове, после девяностолетней закваски,
из которой так и не вылезли, а после закваски идет брожение мозгов.
Что и пожинаем.
Всего хорошего!