Это подношение начато в благословенный день явления
Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура (Вс 03.03.2002г.)
по просьбе Атул Кришна прабху,
ученика Его Святейшества Бхакти Чару Свами Махараджа
(Тема, излагаемая в этом тексте очень сложная даже для начинающих в бхакти-йоге и насыщена специфическими терминами. Для объяснения их значения придется дать пространные комментарии. Но таковы сложности при изучении любой науки, особенно излагающей знание о взаимоотношениях индивидуальной души (в данном случае - человека) и Верховного Господа, именуемого в разных языках Сафаофом, Яхве, Йегова, Аллах, а также Вишну, Рама и Кришна).
Терминология представлена на санскрите, так как санскрит - изначальный язык во всех Вселенных. Существует три уровня санксрита: употребляемого в духовном мире (чистый санскрит), на райских материальных планетах (средний санскрит) и применяемый на земных планетах (практити-санкрит), из которого вышли все языки на планете Земля. Иными словами, санскрит - родной язык души.
Конечно, мне известны разные версии происхождения языков народов Земли. И я - не фанатик. Просто Верховного Господа еще никто не увольнял с Его должности. Это - Его язык и Его мнение.
Если кто-то из читателей заинтересуется подробностями этого произведения, то тогда опубликую комментарии.
Когда отец благочестив,
Господь его благословляет,
и, строго карму соблюдая,
рожденьем сына награждает.
Итак, один отец молился,
чтобы в его семье родился
посланник Бога, лучик света,
и бхакта в мир людей явился.
Умен малыш не по годам.
Вкушает только прасадам.
Его молитвы - всем услада.
Поет для Кришны мальчик сам.
Семь лет прошло и в должный час
отец сынишке поручает
Шри Курамадеву поклоняться
и Божество ему вручает.
"Тебя Бимал Прасад зовут,
что значит - милость Джаганнатхи.
Шри Курмадеве поклоняйся,
и оправдаешь имя Радхи.
Господь - живой и в Божестве
Он пребывает добровольно,
и поклонение Ему
должно быть Господа достойно.
Взамен Шри Курамадева даст
защиту и благословенье,
и сможешь ты тогда постичь
всех бхакти-шастри откровенье.
Еще ты должен быть устойчив,
желая дальше обучаться.
Прими же мантру. Ею будешь
Нрисимхадеву поклоняться",
Бимал Прасад, отцу внимая,
Шри Курмадеву поклонялся,
и, жизнь свою Ему вручая,
все больше в бхакти углублялся.
Года идут и проявилось
любовное служенье Богу.
Отец решил: "Пора открыть
к вершинам верную дорогу".
Бхактивинод Тхакур сказал:
"Даю такие наставленья:
В тринадцать лет пора узнать
в чем цель любовного служенья.
Хоть мал ты возрастом, но все ж
достоин знать о сокровенном.
Уверен, тайну ты поймешь,
проявленную в мире бренном.
Ты слышал, чистая любовь
в духовном мире существует,
но высший вкус - когда душа
в разлуке с Господом тоскует.
И то сердечное томленье
поможет дживе развивать
привязанность ко враджа-бхаве
и милость Радхи призывать.
Ты к рагануга-гурудеву
смиренно должен обратиться,
и, чтобы премы вкус познать,
ему разумно подчиниться.
Но так как ты еще не зрел
для сокровенного служенья,
сегодня возвещу лишь суть
Шри Курмадеве поклоненья.
Ты Курамадеву служишь пылко.
Он - Черепаха-исполин.
Он - жидкостей начальник,
значит, и жидкой премы властелин.
И если понял, то смиренно
возжажди милость Курмадева,
и наградит Он пониманьем,
как привлекателен вкус премы".
Бхактивинод Тхакур исполнил
святую волю Гауранги,
и сын обрел вкус жидкой премы
посредством чистой садху-санги.
Так по велению Шри Кришны
сын обучился у отца.
Так Луч Шри Вишну указал нам
как подготавливать сердца
служить Шри Гуру, как манджари,
затем доставить радость сакхи,
и те помогут обрести
внимание самой Шри Радхи!!!
Двадаши Виджая Экадаши 10.03.2002г.