07.06.2013
(откровение)
Так учит Дух Святой!
Хотя у Иакова так же, как и у Исаака в старости притупилось зрение по плоти и они оба уже плохо видели. Все же духовное зрение у Иакова оказалось достаточно острым. Ибо он не перепутал сынов Иосифа, как это сделал Исаак, но возвестил на них истинное пророческое благословение, обетованное Богом.
В обоих случаях к этим мужам Божьим, наследники их благословений были подведены в том порядке, как понимали желающие того по плоти, а не так, как определил Бог.
13 И взял Иосиф обоих, Ефрема в правую свою руку против левой Израиля, а Манассию в левую против правой Израиля, и подвел к нему. (Быт.48:13)
18 и сказал Иосиф отцу своему: не так, отец мой, ибо это - первенец; положи на его голову правую руку твою. (Быт.48:18)
20 И благословил их в тот день, говоря: тобою будет благословлять Израиль, говоря: Бог да сотворит тебе, как Ефрему и Манассии. И поставил Ефрема выше Манассии. (Быт.48:20)
Духовное зрение Исаака не сказало ему ничего и не указало ему на обман Ребекки и Иакова. Потому что у него притупилось зрение духовное еще прежде того, чем притупилось зрение физическое. Само его условие передачи Божьего благословения, говорило о его духовной слепоте. Ибо он пожелал, иметь себе в оплату любимое кушанье, за даром полученную от Бога благодать и благословение.
8 даром получили, ДАРОМ давайте. (Матф.10:8)
Но духовное зрение Иакова ясно указало ему на того, кто в Божьем определении должен был принять на себя «Благословение Первенца».
19 Но отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, знаю; и от него произойдет народ, и он будет велик; но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ. (Быт.48:19)
Просил ли Иаков прежде того, чем благословить своих внуков, принести ему за это любимое кушанье?......
В случае с Иаковом, Господь еще при его рождении высказал Свое определение Первенства для Иакова, а не для первенца Исава.
13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел. (Рим.9:13)
Но инициатива и путь к достижению этого, должны были исходить от Бога, а не от Ребекки. Цель была как бы одна, но путь к ней разный и цель не должна была оправдывать любые средства!
И все это произошло, только потому что у главы рода притупилось духовное зрение! Не он ли должен был распознавать все козни и лукавства, что бы вовремя пресекать их, дабы благословенно было его семя?
Не потому ли и сейчас благословенные по слепоте, получаются не благословенными? Даже если им это и было, на самом деле, определено Богом? И вместо успешной и благословенной жизни, они попадают в рабство Лавана?
Потому что много сейчас развелось слепых Исааков, которые благословляют за любимое их кушанье!
4 и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя ДУША моя, прежде нежели я умру. (Быт.27:4)
Ибо чаще всего, Исааки благословляют «благословением первенцев» обманщиков, а не избранных Богом? И когда им подносят пищу, которую они любят, когда приходящие к ним покрывают свои руки льстивой мягкой шерстью, тогда благословляет их ДУША их, но не дух их! Но может ли быть Богу более угодным благословение по ДУШЕ, чем благословение по духу? Не в дух ли человека говорит Господь Свои повеления и Свои откровения?
Итак, сами Исааки вводят в проблемы своих Иаковов! От того много их, помазанных через обман слепыми Исааками. И таковые бродят по пастбищам Лавана доныне и пасут его овец, вместо того, что бы разводить и пасти своих…
А посему Господь призывает прозреть всем Исаакам и благословлять по духу и по воле Божьей, а не по плоти и не по хотению её! Аминь!