Мистические ночи на Ивана Купалу
Пиво для белорусов необычайно важная деталь в обрядовых действиях. Ведь о кулинарной части этих обрядов мы очень немного знаем. У нас, как и у балтских народов, Особенно латышей на первое место выходит Купале. Столкновение жизни и смерти, любви и борьбы с любовью, противостояние света и тьмы.
Почему этот праздник? Ведь христьянство отвергало языческие обряды и культы именно потому, что у человека было очень сильное слияние с природой, человек не чувствовал над собой бога-тирана, он ощущал бога в себе в первую очередь, и бога вокруг, во всей живой природе. Пиво в Купале играет очень важную роль этого растительного глотка. Этой растительной силы, ведь в купальскую ночь обо всём думается колдовскими, волшебными понятиями, потому что вся сила до купалля вошла в растение. В купальскую ночь она её отдаёт. Обычно внутренние силы в тебе где-то дремлют. Человек закомплексован. А спиртной напиток их раскрепощает. Пиво даёт тот приток внутренних сил, который идёт вовне. Хмель как бы обвивает сознание. Латыши, когда начинают купальскую ночь Лига, то обязательно варят пиво.
Начинается праздник со сбора лечебных трав на закате солнца. Потом идёт вечеря. Растение отдаёт свою энергию, что до Купалля накопилось в растительном мире, чтобы человек напитался за эту ночь на целый год. Но в первую очередь выдержал эту ночь: борьбы сил света и тьмы. Купале – это мост между таинственной силой божьей и антибожьей. Тот, кто пройдёт через Купалле и очистится: через огонь, воду, и все виды стихий природы, тот останется истинным, таким, каким его сотворила природа и бог. Если через этот мост пройдёшь, мистический папораць- цветок в тебе сохранится наперекор всем чёрным волнам, накатывающимся в купальскую ночь, то он тебя будет оберегать весь году. Так из года в год, из поколения в поколения и в вечность. И хотя никто не нашел до сих по пор папораць-цветок, многие думают, что он существуют, он, по существу, наше сердце, которое должно победить силы тьмы. Пиво, это первый шажок причащения к празднику. Ещё на этом торжестве должен быть:сыр, ягоды, и, конечно, мучные выпечки солнечной формы. У латышей всю ночь пиво пьют. У нас, к сожалению, забыли эту традицию и заменяют другими напитками. Ведь каждое питиё создаёт определённую атмосферу. Если бы научили людей, относится к питию, как ритуалу, как умели делать это наши предки, то у нас бы снялось очень много психологических проблем. Люди же пьют у нас не ритуально, не входя в пространство. Что создаёт напиток, не касаясь сути частицы жизни. Ведь для чего древние придумали алкогольные напитки, чтобы человек мог, говорить не только с похожим на него человеком, но, преодолев какую-то преграду, нашёл контакт с тем, у кого совсем другие понятия о жизни. Это своеобразная медитация. Ведь сейчас обряды приходят к нам в забавном, потешном виде. Для древних же это была мистерия. Очень серьёзное действо, где все присутствующие пусть подсознательно чувствовали свою роль. Те, кому открыта истина жизни, те, кто подходит к этому пониманию, и те., кто никогда не придёт к нему вообще. Последним хватает той информации, чтобы жить примитивными желаниями и довольствоваться ими. Взять хотя бы то же христьянство: большинство людей признают, что на небе сидит бог, такой дедушка с седой бородой, и его нужно бояться. Есть такой уровень психологии людской, которым не хочется думать. Им хватает страха божьего для того, чтобы жить по более или менее духовным законам. Вот и в мистериях было то же самое. Есть избранные. Которые доросли до того, чтобы воспринять себя как бога и всю гармонию космическую понимать, и осознанно, ухватывать ту точку соприкосновения с вечностью и соединять мистическую роль человека и вселенной. Пиво не даёт прыжок. Оно постепенно доводит нас до осознания каких-то истин, выводит на определённый уровень. Ведь, если взять то же пиво с физической точки зрения – оно быстро выводится. Оно сыграло свою роль и быстро выходит. Оно не держит тебя в замке под своим воздействием. Оно изменило нас в своём чувствовании и вышло.
Пиво – это выжимки из растений. Растение – это застывшее время. Животное – движение. Растение же, как губка впитывает в себя время и человек должен ощутить, осознать момент этого раскрепощения и взять из этого растения то, что оно приготовило для него. Купале – точка отдачи этой силы. Всё, что солнце сотворило до этого на небе, земле, растении, весь огонь солнечный и огонь земли, как верили наши предки. Ведь огонь по их понятиям, горит и в земле, соединяется с солнечным и даёт жизнь во всех проявлениях. И именно в купальскую ночь всё это воссоединяется, и поэтому она животворящая. Вот почему на купалле собирают травы, чтобы избавиться от болезней. Пиво в купальской вечере, в этом сакральном действии занимает главенствующую роль – с пива начинается обрядовая вечеря. В Купале, в этом магическом движении славянских душ растительная энергия должна присутствовать. Жива. Растительная животворящая сила. Именно Живой звали славяне праматерь всего живого на земле. И именно её энергия сходит на тебя в эту купальскую ночь. А какая жизнь без любви? В славянской мифологии хмель олицетворяет любовь. Она магически, из того же пива оживляет суть – сущность души. Расковывает внутренние силы человека, чтобы он стал свободным.
Материал подготовил Николай ВАСИЛЕВСКИЙ.