Вначале сотворил Бог небо и землю.
Кто не знает этой первой строки Писания? Однако в ней есть некоторые хитрости. В оригинале эта строка в Писании звучит так: Берешит бара элохим эт хашомаим вэ эт хаорец.
И вот как эту строчку комментирует известный, еврейский, средневековый комментатор Раши: «…Если мы хотим истолковать значение стиха согласно простому смыслу, то должны объяснить его так: «В начале сотворения богом небес и земли, когда земля была поразительна и пуста, и тьма…» Писание не ставит целью сообщить нам порядок сотворения, говоря, что (небеса и земля были сотворены) прежде (всего остального), ибо будь это так, следовало бы написать: «сначала – беришона – сотворил бог небеса и землю».
Получается несколько иной смысл: первая строка лишь дополняет вторую! Но что же там во второй строке такого написано? Вот синодальный перевод: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою». Вроде бы ничего такого особенного Писание не говорит. Но посмотрим перевод слов «безвидна и пуста». В оригинале «тогу ва вогу» означают крайнее изумление, возглас печали, горя. Выходит, что-то такое случилось в этот момент, что передает Писание такими отчаянными словами! Что? Сказать, что нам все известно, мы не можем. Но вот от этой строки и идут все древние легенды о катастрофе космического характера. В еврейской мистике - это так называемые «лопнувшие сосуды», в христианской, которая тоже вышла из еврейской, - это бунт Люцифера. В любом случае - это время появления темных сил. Смешно, но это второй День недели по еврейскому календарю – понедельник. А понедельник и по славянской традиции всегда называли «день тяжелый», хотя и по другому поводу :). Если же говорить серьезно, то обратите внимание все любители поэзии, какой эмоционально-напряженный фон приобретают первые строки Писания, если мы, читая «безвидна и пуста» слышим крик отчаяния и изумления, и страха. Смотрите:
В начале сотворения Богом неба и земли, когда земля была безвидна и пуста (!), а тьма над бездною и Дух Божий носился над водою… Быт.1:1,2
Только теперь, привлекая в помощники поэзию, нам становится понятно "и тьма над бездною и Дух Божий носился над водою..."