Древние русы. поэма вторая

ПРА - (АРИИ -


РУСЫ -СЛАВЯНЕ)



ДРЕВНЕЙ



ЕВРАЗИИ



Поэма



Принимается, что время пра - общества 6 - 3 тыс. до н.э.





71
1. ДРЕВНЕЙШАЯ ВЕДИЧЕСКАЯ
РЕЛИГИЯ АРИЕВ

Самая первая эта религия в мире! 1
Есть вечности Хаос в природе, но были и «воды космоса»
С зародышем жизни. Из вод поднялась большая гора.
Бог Индра могучий из Хаоса также рождён!
Он сотворил окружающий мир, где и боги, и люди
Живут по закону морали, гармонии, света, добра
И славят победу и жизни, и Солнца над тьмой!
         Старшие боги Асуры, а младшие боги – Дэвы.
         Спорят они, потому на Земле существует всегда
         Борьба между небытиём – бытиём,
        между светом и тьмой,
         Гармония – хаос. Борьба не имеет в природе конца!
         Адитьи – боги небесные, руководят всем на небе,
         Поддерживают они и Солнце и свет, и тепло,
                и утверждают закон.
         Спасение и исцеленье, удачу, богатство дают!
 Боги природы приносят дожди благодатные к пашне,
И гром, и грозу.
Рассердившись, несут штормовые ветра!
И дарят огонь в небесах, на земле и домашний очаг,
Царствуют в мире растений, животных и птиц поднебесных!
И демоны есть, что вредят тем, в ком вера слаба.
Но боги небес и природы всегда повергают их!
        Есть перволюди: то Ману – спаситель и Тваштар – творец,
       Яма уводит людей в мир иной, а Ями их души хранит!
       В жизни есть варны у арьев: брахманы и кшатрии, вайшьи.
       Это жрецы и воины, место для вайшьев в полях, в ремес-ле.
       Все поклоняются Солнцу, Луне и огню, и природным бо-гам!
        Арийцы подвижны.
        В Индию кто уходил веками
        И древнюю веру сберёг – индоариями называем их мы!
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1  [27], с. 196-208.  Ядро гимнов Ригведы создавалось в 5-3 тыс. до н.э., но Тилак отодвигает создание самых изначальных гимнов, связанных с Северным полюсом и Заполярьем, к 8 тыс. до н.э., [23], с. 19.
 
72
2. СХОДСТВО ВЕДИЧЕСКИХ БОГОВ
АРИЕВ И РУСОВ-СЛАВЯН

Первый древнейший слог радости – громкое «Ра»!
«Ра» стало именем первого главного бога, 1
Несущего людям тепло и солнечный свет.
Издавна русские земли память о Ра хранят!
Волга – се Ра-река, Урал – река и горы,
Есть реки Самара, Сура, Жиздра и Пра…
Древние роды арийцев и русов- славян –
                единый народ!
Русы – сначала все те, кто специальность имели,
Затем разрослись, превратились в русский народ.
Рус проповедовал русскую веру, религию Вед.
Вера, язык объединяли людей!
 «Были славянами - русами» -   2
 Значит, славяне жили по вере, закону русов,
Мировоззренье имели русо-арийское!
Видели русы - славяне
«отца нашего Ария, по облакам ходящего». 3
По мифам, русы – от бога Перуна, русалки Роси,
Славян породил Дажьбог и корова небесная Земун (Земля),
И со Звезды, что над Северным полюсом,
                арьи явились!
Так и сложилось, что высших брахманов брали из арьев,
Русы – это волхвы, воины веры и воины – кшатрии,
Славяне работою жили, им – скот, земля, ремесло.
Есть путь из работников в воины, кшатрий – в брахманы.
И все составляли единый народ с единою верой!
Позже арийцы и русы- славяне шли каждый своим путём,
Но близкие вера, язык у людей сохранились.
Священники - русы молитвы творили во всех племенах!
Работу Ра разделили в группе богов. 4
Богом - осеменителем, жизнь продолжающим стал,
У ариев – Рудра, Род – у русов- славян!
Боги небесного света и мира творцы:
У ариев – Брахма, Сварог – у русов- славян!

73
Владыки и молний, и грома с небес,
Грешникам кара, порядка хранители в мире
Перун у русов- славян, а у ариев сразу два бога,
Варуна карающий, Вишну – хранитель!
Славянский бог Прави и Яви земной – Святовит (Сива).
Он Световид – ясновиденьем, знаньем владеет!
У арьев – бог Шива,
              он разрушитель, создатель мира,
А также бог Митра – законник, доброжелатель и маг!
К целям единства вели триединые боги!
Тримурти у арьев – Брахма, Вишну и Шива,
Триглав у славян – Сварог, Перун, Святовит (Сива).
И верили все, что есть единый Всевышний!
Боги Солнца – арийский Сурья, славянский Хорс,
Боги сиянья – славянский Дажьбог, у ариев Дакша!
Общий бог Индра – освободитель вод из плена.
Есть у славян Рарог – бог домашнего очага,
Огник – открытого пламени бог!
У ариев – Агни, бог огненной атмосферной стихии.
          Яр, Яруна и Арий – общие боги-отцы!
Мокашь – богиня ещё с бореальных времён!
Космос и Мокашь
причастны к явленьям природы.
Богиня – ткачиха славянской вселенской судьбы,
Мать урожая хорошего, жизненных благ!
          Ей помогают: Среча – доля и счастье,
          Несреча – недоля, несчастье людей.
Леля – богиня девичьей любви и весны,
Лада, Лато – богиня любви и брака.
Жива – богиня здоровья и жизни!
 У арьев Мокшака – пряха, рвущая нить,
 Лила – девические хороводные игры,
 Лата – небесная женщина,
 Джива – жизнь!
          Велес, славянский бог - и скот, и богатство,
          Верный его служитель Волхв, чародей и травник.
          У ариев Вала – шерсть скота.

74
            Купало – бог солнца, огня у славян,
            У арьев Купата – солнце.
           Общий стремительный бог ветров и простора
          Стрибог у славян,
          Стрьбхага – у арьев!
Местный Ведун у славян – это знахарь, колдун,
Веды арийские – сборник обширных знаний.
Валата иль Волот, для всех – богатырь!
Общий судья и воздатель за грех – Ниям.
Взаимосвязи ведических вер нерасторжимы! 5
Ариев Веды и русо-славянские Веды 6
Откроют нам правду о тех временах!
Древний санскрит арийских Вед
И русо-славянских Вед язык - схожи! 7
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1  [16].      2, 3   [100], с. 25, 73.        4   [24], с. 189-192;   [29],  с. 99.
5  Перечень сходства богов ещё не весь. На Руси до введения христианства была ведическая вера, огнищанство.
6 [101], с. 12-16.   Книги арийских Вед: главные - «Ригведа», «Веда гимнов», «Самаведа», «Веда напевов», дополнительные - «Яджурведа», «Веда жертвенных формул», «Атхарваведа»,  «Брахманы» и «Упанишады», «Махабхарата», «Рамаяна», «Пураны».
    Книги русо-славянских Вед: «Звёздная книга Коляды», «Книга Велеса», «Веда славян» - болгар-помаков, «Голубиная книга», «Животная книга», «Тайная книга», «Перуница» - 12 книг, «Слово о полку Игореве», «Золотая книга», «Птичья книга», «Книга странствий», «О Китоврасе, Басни и Кощуны» и др. 
7 См. таблицы 9 и 10.


3. ВСЕЛЕНСКИЙ ЗАКОН «RTA» (РУТА, РОТА)

Арии верили, светлые боги есть в небесах, 1
Что устанавливают на Земле распорядок.
Индра божественный в хаосе мира рождён.

75
Мыслью и духом построил он мир современный,
Наполненный жизнью и смертью,
            светом и тьмой, добротою и злом.
Он утвердил о порядке и правде закон, 2
Вечный баланс мировой, что несёт справедливость,
Делам – благочестие, святость – душе!
Митра, Варуна хранят сей Вселенский закон.
Доброжелателен Митра всегда с человеком,
Варуна карает, поймавши петлёй.
Митру являет брахманская каста жрецов, 3
Кшатрии (воины, царь) представляют Варуну.
Великие Митра-Варуна! Мораль на века!
Установилось, что святости правом владеют жрецы,
Могут они проходить сквозь народы и земли,
В согласии с Ведами слово святое нести!
Также в то время неприкосновенным стал гость
Или паломник святой, иль с душою мятущейся странник.
Коль зла не несут, значит, нужно принять
Русы - жрецы разносили Аратты мораль
И проникали с ученьем в любые пределы. 4
Спасительство – есть искупленье грехов!
Будет спасён, чьи слова остановят вражду,
Будет спасён, кто приводит сообщества к миру.
Несущего крест – полюбит народ!
Верным быть данному слову  клятву даёт человек.
Жизнь и в народе, и между народами  строят по правде.
И святость – всегда идеал бытия!
Чтили русы - рутены ведийские правила «руты».
Чрез тысячелетья князья на Руси
Клялись и Перуном, и Велесом, «роты» законом. 5
Закон и сейчас в нашей сути живёт!
Движутся праведники душою к Брахме, 6
Чтоб в нравственности на века слиться с ним!
Из «Книги Велеса»:  Наша кровь – святая кровь!
И мы собирались на вече, дабы судить всякого:
И подлого сословия, и того, кто глава-правитель.
И так правил наш отец всеми и славы Богам изрекал. 7

76
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1  [27], с. 206; [24], с. 128. Небесные боги Адитьи: «Митра – договор, солнце свет; Варуна – бог истинной речи; Пушан – бог солнечного света и тепла; Сурья – око богов; Савитар – бог, пробуждающий к жизни всё живое; Вишну – бог, олицетворяющий единство противоположностей в космосе; Ашвины – два бога-близнеца, несущие людям спасение и исцеление; Арьяман – бог гостеприимства; Бхага – бог доли, богатства; Ушас – богиня утренней зари; Адита – мать богов Адитьев».       
2  [27], с. 206. Rta (рута,  рота, рита) – закон морали.
3 [27], с. 218. «К  brahmana относили духовных лиц, среди них –  поэтов-риши (rsi), создателей гимнов Ригведы».
4 [76], с. 48-49. «И мудрецы с достопамятного 6200 года до н.э., если не раньше, изобрели иную защиту – святость, обеспеченную Спасительством и международным авторитетом жрецов-правителей Аратты. Она-то и учредила традицию гостя, священного странника». Ю.А. Шилов.
5 [102], с. 34-37. При договорах с Византией князья Олег - в 907 г., Игорь – в 944 г., Святослав –  в 971 г. совершали обряд «роты». 
[102], с.146. «Рита – всесильный нравственный закон, управляющий всеми проявлениями человеческой воли и регулирующий извечный баланс доброго и злого начала». Н. Р. Гусева.
«Rta представляет собой одно из ключевых понятий ведийской модели мира. Это космический закон, истина, порядок, который охраняют Адитьи . …осуществляется круговращение вселенной, в мире царит справедливость». Т. Я. Елизаренкова.
6  [24], с. 128-129. Брахма – древнее божество, абстрактное созидательное начало, ведёт к нравственности.                7  [100], с. 41.


4. ВЕДИЧЕСКИЕ БОГИ И КУЛЬТЫ ПРИРОДЫ

Небо – отец в представлении арьев, Земля – это мать. 1
Слившись однажды, они породили Вселенную.
Но боги сумели их разъединить!

77

Царствует в небе Парджанья, дождя бог и туч грозовых,
Семя для жизни он дарит Земле.
 Боги МАруты,
Гремя в колеснице, несут гром и дождь!
У ариев культы есть Солнца, Луны.
Дарит Земля представленье о культах земных. 2
Обожествляли арийцы Деревья и Воду.
На Севере был культ Оленя, Лося,
Сокола, грозную птицу, любил человек!
При переходе ж в умеренную зону жизни
Дал тёплый край и пшеницу, и культы Земли,
Для скотоводства есть культы Быка и Коровы.
Царь Сома к растеньям
с божественным соком ведёт! 3
Индра – бог гроз и войны, повергает он Зло. 4
Запер Змей Вритра пути Семи Рекам скалою!
Но дротиком Змея бог Индра убьёт,
Камни расколет и выпустит к людям Семь Рек,
Даст он свободу Священным Коровам 
И Утренним Зорям!
Во славу событий огни зажигает народ!
Агни бог держит огонь в небесах,
на земле и на водах, 5
Жертвенный огнь и домашний очаг пламенеют.
И культом Огня дорожил человек!
В каждой культуре, религии есть культ предков
И культ Рожаницы – матери многодетной!
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1, 2, 4, 5   [27], с. 207. Боги атмосферы обычно связаны с культами.
3 Также есть бог Сома, который является женихом Сурьи. Сурья – дочь Солнца. Однофамилец Сурья – око богов, бог Солнца, [24], с. 135.



78
5. КУЛЬТУРЫ ВИНЧА И
           ЛИНЕЙНО-ЛЕНТОЧНОЙ КЕРАМИКИ

Винчанцы опережали время своё,
Медь добывать стали первыми в древней Европе. 1
Отсюда стал распространяться металл!
Первые были попытки здесь жизнь описать.
Клали в могилу таблички, предмет похоронный,
Где скот нарисован, деревья и свастики знак. 2
Найдена также таблица, где знаки письма
Пеласгами все перечислены были.
Часть знаков составит потом алфавит! 3
Керамика винчанцев цветом чёрной была,
И содержала посуда лощёный орнамент.
С двускатною крышей дома, мегароны затем!
Культура линейной керамики – длинны дома, 4
Стены – плетень или брёвна, обмазаны глиной.
Линейный орнамент изрезал сосуды!
Подсечная и огневая земли обработка,
Поиск поэтому нужен всё новых участков.
С трипольской и буго-днестровской культурой контакт!
В археологии всех придунайских культур
Видим, что культы Великой Богини здесь были. 5
Преобладали фигурки женщин всегда!
Разнообразные маски скрывали лики богинь.
Святилища Винчи – все в красном и синем, и белом.
Любимые русов-славян цвета!
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1  Культура Винча,  6-3 тыс. до н.э. [103], с. 72-80; [104]; 
Википедия. «Рудна Глава — доисторическая шахта для добычи меди. Находилась на востоке современной Сербии, является наиболее ранним свидетельством металлургии в Европе, датируется 5 тыс. до н. э.»
2  [103], с. 335-352; Википедия. Тэртэрийские таблички. «Пиктограммы, напоминающие животных или ветки деревьев, перемежаются с абстрактными символами вроде крестов, свастик и шевронов.»

79
3  [105];   [106]. Имеется  сравнение букв письма из Винча (5-е тыс. до н.э.) с буквами этрусского, финикийского алфавитов и насечек из Жаркутана 1-го тыс. до н.э.    
4, 5   [103], с. 46-54, 241-291.  LBK, 6-4 тыс. до н.э.


6. КУЛЬТ ВЕЛИКОЙ БОГИНИ
            
Женщина древняя первою стала Богиней 1
За исключительное своё естество.
Она и рожденье даёт нам, и жизнь!
Женские образы в найденных древних фигурках –
Это Великой Богини модель.
Число статуэток – на тысячи счёт!
Женщина-мать, это главное имя Богини.
Мастер стремился всё крупно изобразить.
И ноги, и грудь, и тяжёлый живот.
Скульпторы любят ваять красоту милых женщин!
Так было и есть.
Нет вниманья к мужчинам.
О творческий вечный матриархат!
Изображают беременною Оленихой
Или медведицей.
И медвежат на руках.
Богиня представлена птицею может быть.
При неолите она – Земледелья Богиня!
Ранней весною беременна Мама-Земля,
А осенью выдаст большой урожай!
Может представлена также и смертью Богиня.
Вестник кончины – ворона иль чайка, сова.
Что есть разрушенье, мы помнить должны!
Более важная роль у Богини природных циклов.
От  жизни до смерти,
затем возрождение снова.
Срываем цветы,
Чтоб их подарить богине своей!


80
В древности вечный рождения путь отражали
Схемою, образом, символьным рядом значков.
Вот треугольник двойной или же одиночный,
Овал со срединною линией, с точкой,
В виде ежа или рыбы представлена матка.
Фантазия и поклоненье –
                смешалось всё!
Что же касается патри-  иль матриархата,
Женщинам или мужчинам страной управлять?
Условия жизни дают нам ответ!
Женщины –
в мирное, благополучное время,
Войны, невзгоды –
мужчины берут этот властный труд.
Баланс равновесий превыше всего!
Тот у руля может встать, кто в данное время
Обществу больше вещественной пользы несёт.
Кто больше ответственности берёт!
Если в культуре линейной керамики главным
Женский мотыжный тяжёлый был труд на полях,
То женщины правили. Матриархат!
А в кочевом быте главный работник – наездник.
Скачет, за стадом следит, на коне день-деньской.
Для общества главным его будет труд!
Патриархат, говорят,
налицо власть мужчин.
Ныне стремятся, чтоб равенство было полов.
Дай бог равновесие нам сохранить!
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1   Общая ссылка: [103], с. 241-291. Глава 7. Религия Богини.


7. ГИПЕРБОРЕЯ – ПРЕДТЕЧА  ЕГИПТА

В Гиперборее не прекращается жизнь
В пятом – третьем тысячелетьях до новой эры.
Находят стоянки охотников и рыболовов!  1, 2

81
Не прекращаются стройки в Святых Местах.
Многие стало предтечей для южных построек
В Египте и Месопотамии, Греции!
На островах есть находки в Белом море –  3
Город в развалинах крупный, что возведён
По правилам додинастического Египта.
Наш северный Гелиополис, но более ранний!
Белого цвета яйцо-мегалит, и на нём
Чёрный метровый рисунок сказочной птицы,
Тождественно Фениксу-Бену в Египте!
Камень с объёмным изображением трона
И человека в короне, как фараонской.
Отсюда на юг были знания унесены!
В тундре святилище из валунов было найдено.
Рядом
Сфинкс, словно древнеегипетский, меньше размером. 4
И Соловецкие острова тайну хранят
О храмовых комплексах из валунов!
Святилище Воттовааре-гора, где на плитах
Большие из камня шары возлежат.
Есть и святилище – в центре фаллический камень, 5
Как двухметровый греческий Омфал в Дельфах!
Нужно отметить и скальные галереи,
Где вертикальные полосы выбиты на стене, 6
Аналог окошек «слепых» для комнат на юге.
Геометрически правильных
каменных блоков не счесть,
Жёлоб с визирами астрономический найден!
С названием «Кемь» на Севере
несколько есть объектов.
В Египте страну свою так называли – КЕМЬ! 7
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1, 6  [107], с. 124-127. Влияние Бутовской к-ры распространялось от Волго-Окско-Балтийского региона «на север и восток – в Карелию, в бассейны рек Сухоны, Вычегды, Печоры».
 2 - 5 [50], с. 3, 173-196.  7 [9], с. 310.   


82
8. ШУМЕР

Люд, пострадавший в Северном Приазовье
 (Там, где разлился бедой Черноморский прорыв),
Также из северо-месопотамских культур,
К югу спустился в долину Евфрата и Тигра.
Болотиста, но плодородна земля!
У статуй шумеров синие были глаза, 1
Светлые волосы. Арии правили здесь. 
Черноголовые люди трудились в полях.
Соседи Шумер называли всегда Синеяром,
Знакомые русам слова содержал шумерский словарь! 2
Люди создали систему каналов и дамб,   
Чтоб управлять и  подачей воды, и отводом.
Они осушили трясину болот,
И охладили водою пустыни накал!
И Плодородным был назван тогда Полумесяцем
Сей край, что давать стал большой урожай!
Из городов-государств состояла страна, 3
Были составлены первые в мире законы,
И клинописью был записан здесь текст!
Люди из глины лепили таблички-листы,
Письменность стала опорою литературы.
Описан был в мифах Всемирный Потоп!
Чтоб специальность иметь, дети в школу пошли.
Умник придумал приставить колёса к повозке.
И грузы в повозках тянули волы!
Две тысячи лет был светом
Для древнего мира Шумер!
Необразованные племена его разгромили.
Как жаль, что развитие есть не прямая,
                а сложный зигзаг!
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1 [8], с. 41, 42. Цветное фото шумерских статуй.
2 Общая ссылка [9], с. 118-143.  Время Шумера –  5-3 тыс. до н.э.
3 [76], с. 33. Уры – мини-государства в Шумере, состоящие из укреплённого города и поля необходимого размера.

83
9. РАСЦВЕТ И ЗАКАТ ТРИПОЛЬЯ

В четвёртом тысячелетье до новой эры
Переживало Триполье культурный расцвет! 1
Дома с обогревом, бывали и в два этажа,
В доме алтарь – это место для бычьих рогов,
Матери-Роды  фигурки стоят в алтаре.
Шейные гривны, височные кольца, спирали.
Трипольцы, как русы-славяне, вели свою жизнь! 2
Свастиками и крестами заполнен узор.
Есть и курганы, усопших охрою засыпали.
Есть населенье арийское здесь!
Быт земледельческий и скотоводческий быт.
Триполье поэтому мы причисляем
Сейчас к праславянским культурам родным! 3
И обработку металлов, ковку, литьё знали трипольцы.
Изделия были из меди.
Керамика уж расписною была!
Знаков символика многообразна настолько,
Можно уже говорить о началах письма, 4
Как в случае и Тэртэрийских таблиц!
Форма Вселенной – мотив для настенных картин.
Сверху Светило, внизу есть и поле, и люди,
А между – пространство для духов, богов.
Здесь Мать-Олениха, дающая влагу земле! 5
У арьев-славян были культы оленя, небесной коровы.
Сосцы проливают на мир молоко!
          Не рисовали в Триполье картин о войне,
           Места хватало, великое шло расселенье.
Режим обороны – от мелких воров.
Не знали трипольцы войны никогда!
Когда ж истощалась земля, то сжигали селенья свои.
Всё начинали с нуля, перейдя на новое место.
Таков очистительный акт огнищан!
Распространились трипольцы от Припяти
До побережья морского Одессы,
До левобережья Десны и правобережья Днестра! 6

84
После того, как прошли путь в две тысячи лет,
Что же теперь послужило причиной упадка?
Возможно, сказалась нехватка земли.
Было подсечное и огневое хозяйство,
Менять приходилось участки. Не зря ж
К большим городам перешли вдруг они. Освобождать
Нужно пространство для новых полей!
И называют другую причину – приток
Бедных, менее развитых обществ с юга.
Они изменили Триполья лицо.
Психика труженика изменилась при этом! 7
Строили хуже, мельчали поля,
Культура в упадке. Душевный надлом!
Кто посильнее, ушли в другие края.
Часть подалась на север-восток в Россию. 8
Другие к пеласгам на юг ушли –
Крит и  Фессалия, Пелопоннес, Эгеида.
Приняли участье в созданье Минойской культуры!
Те, кто остался, анклавами жили между других родов.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1  [76], с. 31-35. Трипольская культура. Второй этап: 4600- 3500 гг. до н.э.; третий этап: 3500-2750 (2250) гг. до н.э.
2, 4  [78], с. 49-50.    3  [108]; [109], с. 17, 18, 35, 73. Всю предысторию славянства делят на этапы. «1. Языковые предки славян. Неолит, энеолит 2. Протославяне. Конец энеолита. 3. Праславяне. Расцвет бронзового века».
[109], с. 35; [110], с. 223, 235-238.  «Языковые предки протославян…могли находиться только среди ТК (трипольской культуры)…».           5, 8   [94], с. 45, 46, 51;  [111].       6   [76], с. 33.
7  [78], с. 52, 53. «Увы, но ход истории таков, богатые и развитые области  всегда привлекают к себе бедных и неразвитых «соседей». …наплыв «соседей» рано или поздно разрушает созданную цивилизацию».       [112]. «Первые существенные изменения отмечены уже на рубеже 4-3 тыс. до н.э. В это время на территории культуры Кукутень –Триполье появились новые элементы «восточного (юго-восточного) происхождения», постепенно приведшие к изменению всего культурного массива».

85
10.  ДРЕВНИЕ РУСЫ - РУДОКОПЫ БЕЛОРУССИИ

Древней керамики вид – заострённое дно,
Диагональные полосы – сети рыбачьи,
Как берег речной, украшают бока!
Шесть тысяч лет назад на притоке Немана Рось
Неманская культура русов жила. 1
Они – рудокопы, шахтёрских дел мастера,
Вместе с культурою шаровидных амфор.
Кремнёвые те  желваки в меловых находили слоях!
Белого цвета порода –
                признак месторожденья.
Построены грамотно шахтные были ходы!
А наверху оббивали сперва желваки,
После кололи, и мастером изготовлялись
Кремнёвые ценные топоры!
С этим товаром возникли торговля, обмен
С западным краем славянским,
                с Одрой и Вислой.
Соседи имели такой же язык! 2
И поставлялись сии топоры на восток
Нарвской культуре восточно-балтийской
И русам - славянам в Валдай, на Ильмень. 3
Мест тех целы названья, которые дал князь Рус:
Старая Руса и реки Порусья, Полиста.
Народ уважал своего праотца!
Много с тех пор появилось названий с корнем «рус»,
Также и «рос» или «рас».
 Корни восходят к «Ригведе»!
Русский историк количество мест сосчитал. 4 
От белорусской Роси в Польшу тянется след.
Есть там Русиново, тоже шахтёрское место.
И Немана устье Русой звалось. 5
Польский историк нашёл двести лет назад
С корнем «рус» полсотни названий в Польше. 6
Из древности давней названия те!


86
Выстроить можно на карте цепочку рек:
Руса в Польше,  Рось в Беларуси,
                в России – Порусья.
В «Авесте» назвал бог прекрасной эту страну! 7
В прошлое глядя, уверенно можно сказать  –
Дружба народов делала жизнь прекрасной!
И тяготы жизни можно тогда одолеть!
А Ломоносов считал, что в этих краях
Располагалась прародина древних русов. 8
Античные авторы в картах своих
Здесь помещали страну справедливых людей,
Северную древнейшую Гиперборею. 9
И классики были правы!
 Поверим же им!
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1  [113], с. 20, 34, 35; [88], с. 17; [114]. За время 4-1 тыс. до н.э. сооружено тысяча шахт.  Выработанные шахты засыпа-лись. 
2  Культуры  Шнуровой керамики, Воронковидных кубков.
3 [113], с. 21. Культуры Волосовская и Фатьяновская. «Наибольший размах горных работ и производства каменных топоров датируется серединой 2-го тыс. до н.э.». Уже были образованы княжества Славена и Руса, построены Словенск и Старая Руса.
      Белорусский и русский языки схожи. Сравним современные языки белорусов и украинцев с древним санскритом, таблица11.
Санскрит схож с родственными языками восточных славян.
4  [17], с. 146-255. В европейской части России в 29 областях имеется 270 названий с корнями рус/рос/рас,  таблица 12.
5  [113], с. 32, 37.   
6  [115];  [17], с. 69-70.         7  [116], с. 8. 
 8 [113], с. 2, 32. «…ломоносовские идеи не утратили своей привлекательности и убедительности».   
9 [29], с. 23. Расположение Гипербореи на карте Помпония Меле. Территории Севера и Запада Руси, Белоруссии, Польши входили в древнейшую Гиперборею.
      Стоянки европеоидов - протоариев-русов были уже в 9-6 тыс. до н.э. на Кольском полуострове, в Волго-Окском бассейне, на средней Волге, в Вологодской и Псковской об-ластях.

87
11.  ВОЛОСОВСКАЯ КУЛЬТУРА

В центре Восточной Европы, за пять тысяч лет до нас
Волосовская культура располагалась 1
В Прибалтике, Каме,   до Вологды –Пензы.
Обширны стоянки, жилища из дерева, столбчаты стены.
Из камня, кости вырезали фигурки.
Из меди ковали спирали, клинки!
Духовным развитием полнилась ярко их жизнь.
Были здесь культы оленя, медведя, лося.
Игрою на флейте владели они!
Найдены фишки для древней азартной игры.
Строением тела и формой лица походили
На русских людей современных, на европейцев! 2
Происхождение местное было у волосовцев.
И территорию ту же они занимали,  3
Что верхневолжцы - предшественники!
И верхневолжцы, и волосовцы
Гаплогруппу  индоарийскую R1a имели. 4
Преобладающая гаплогруппа русских людей!
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1, 3, 4  [117] –  [120].  Волосовская культура, 4000-2000 гг. до н.э.
«Антропологи и археологи уверенно относят носителей волосовской культуры Окско-Волжского междуречья к автохтонам проторусского (европеоидного) происхождения 4 – 2-го тыс. до н.э. [Алексеева, 1997].      
        Они, в свою очередь, явились генетическим наследием такой же автохтонной культуры Окско-Волжского региона – верхневолжской.
       Последняя уходит своими корнями также в автохтонные, т.е. местные, культуры европеоидов (проторусов) – иеневскую (с центром в Москве, 10 – 6-е тыс. до н.э.), вышедшею из рессетинской культуры (так же округи Москвы, 11 – 9-е тыс. до н.э…»   
Клёсов А.А., Тюняев А.А.
2  [117]. «… потомками волосовцев стали племена русичей, тысячелетия до н.э.»  [Городцов, 1923].


88

12.  ЯМНАЯ И МАЙКОПСКАЯ КУЛЬТУРЫ

Виды керамики и погребений могут сказать,
Где обитал сей народ и куда продвигался,
Какое развитие он получил.
Степь от Урала до Дона и до Днепра
Ямной арийской культуре принадлежала. 1
Могила – как яма, и сверху – курган!
В яме мог быть также плиточный домик – дольмен,
Кромлех, кольцо из камней,  лежит в основанье кургана.
И в Средневековье курганы росли на Руси!
Ямники – это полуосёдлый народ,
И земледелием также они занимались.
Так в русской семье огород есть и конь!
Со шнуровым орнаментом, с плоским дном сосуд.
Самая ранняя о четырёх колёсах повозка.
Как волосовцы, применяли красную охру!
Сформировали в Урале металлургический цикл,
И рудники Каргалинские – дело их рук! 2
Построили крепости, стены из камня.
«Михайловка» есть, также крепость «Скала»!
Ямники – члены известной «Курганной культуры»,
С арийцами связывают сей народ.
Уже появились большие курганы могучих вождей!
И территория Ямной культуры являлась
Зоной индоевропейского языка.
Прямые потомки мы этих людей!
Признак «курганности» явлен Майкопской культурой, 3
Что занимала предгорья, Север Кавказа,
От Прикубанья обильного и до Чечни!
И скотоводство, и земледелие есть, и металлургия.
Майкопская - родственна  Ямной культуре!
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1  [27], с.105 – 108; [121] . Ямная культура,  4-3 тыс. до н.э.                2  «Родина», № 11/ 2001, Викторова В. Сокровище филина.               
3  [122] . Майкопская культура,  3-е тыс. до н.э.

89
13.    АФАНАСЬЕВСКАЯ  КУЛЬТУРА
         В ЮЖНОЙ СИБИРИ

Во времена Полтавкинской, Ямной культур
Был и восточный исход на Алтай, к Енисею
Людей южнорусских, уральских степей.
Между хребтов, в уютных долинах речных
Произросла Афанасьевская культура 1
Арийцев, решивших освоить сей край!
Как и у ямников был афанасьевцев быт.
И скотоводы хорошие, и земледельцы,
И внешне похожи на ямников,  днепродонцов!
Были повозки с волами иль с лошадьми.
С охрою красною их похоронный обряд,
Изредка – каменный жезл возле правой руки,
                символ власти.
Курган над могилой  камнями вокруг окаймлён. 2
А в Минусинской долине, вдали от сует,
Создан был религиозный центр сакральный.
Один из крупнейших в те времена! 3
Здесь изучали свойства душевных глубин,
Также природу паранормальных явлений.
Методикой магов владели седые волхвы!
Пятиметровые стелы из камня стоят,
В центре – улыбчивые круглоглазые лики
На лбу у которых – третий глаз!  4
Значит, в святилище главное жречество есть,
Русы - брахманы присутствуют высшей касты,
Хранящие веры исходный вид!
Раньше на Севере крайнем Гиперборея была.
Арии позже покинули брег океанский,
На средних широтах селились они.
Мнение есть –
          Минусинской долины рай
Для древних греков стал Северной Гипербореей.  5
Сюда прилетал отдыхать Аполлон!


90
Право же,
      если пойти по большому пути,
Что был изложен в «Истории» у Геродота, 6
То мы неизбежно в Сибирь попадём!
Есть исседоны - усуни,
это район Семиречья  Урало-сибирского, 7
А аримаспы – в предгорьях Алтая,
                верховьях Оби, Иртыша,
«Грифоны, хранящие золото» - в Горном Алтае,
                то пазырыкская группа,
Тохары живут в Минусинской степи Енисея.
Так мы прошли через ряд европейских народов
И оказались в Гиперборее Святой! 


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1  [123], с. 284;  [124]. Территория Афанасьевской культуры: Алтай, Хакасско-Минусинская котловина, восточная часть Казахстана, западная часть Монголии, Синьцзян (северозападная часть Китая).
       Время существования: на Алтае 4-2 тыс. до н.э., в других местах 3-2 тыс. до н.э. 
      В 1978 г. в Синцзян-Уйгурском автономном районе Китая было обнаружено 138 мумифицированных тел европеоидов. Возраст мумий оценивается в 4 тыс. лет,  [125] – [128].
2  [129], [130]. В Минусинской долине раскопано около 200 курганов, более 200 – на Алтае.      3  [78], с. 102-103.
4  [131]. Минусинские «трёхглазые» изображения;  [132]. Уни-кальный сакральный центр …  3-го – середины 1-го тыс. до н.э.
5  [132]. Для греков Сибирь также была далёким Севером.
6  [133], с.  56. Поэт Аристей (согласно «Истории» Геродота) выехал из Ольвии. Затем от Днепра повернул на восток и, двигаясь вдоль границы лесостепи и степи, оказался в Алтае - Саянских горах.
7  [133], с.  52, 59, 62, 65. Даётся характеристика исседонов, аримаспов, пазырыкцев и тохаров.   
      .

91
14. КУЛЬТУРЫ СРЕДНЕДНЕПРОВСКАЯ,
       КАТАКОМБНАЯ, СРЕДНЕДОНСКАЯ
       И ШАРОВИДНЫХ АМФОР

Среднеднепровцы вели шнуровую керамику,
Не отличались от Ямной культуры они.
Дома столбовые, такой же курган!
Изготовляли кремнёвые, бронзовые
Орудья труда и войны, украшенья.
И патриархальный был строй родовой! 1
Арьи кавказских долин передвинулись в степь,
С ямниками по-соседски перемешались.
Сложился в степи беспокойный народ –
Ямы обычные на катакомбы сменил, 2
Вспомнил походную жизнь  и оружье поправил,
И стрелы, и лук, и топор боевой!
Было родство катакомбников с Ямной культурой –
Красная краска и шнуровая керамика,
Меди и бронзы уже производство шло!
По погребеньям заметен отцовский род.
В нишах вождей и старейшин всегда находили
Богатый набор украшений и воинских средств!
А катакомбная Среднедонская культура 3
Продвинулась дальше на север,
до линии Курск – Саратов.
Отличие – стройный горшок с высокой шейкой!
Здесь по металлу ценились всегда мастера,
Изготовители стрел, кузнец – коваль и литейщик.
Им в погребения клали родной инвентарь!
Запад привлёк катакомбников видом равнин –
Венгрия, Австрия, также Германия, Польша.
И Север, и Центр Европы прошли, и Дунай!
И принесли технологию ковки, литья,
Лучшие методы близкого им скотоводства.
И русо-арийскую веру, язык!
В это же время меж Одрой и Вислой возник
Встречный культурный поток Шаровидных амфор. 4

92
Родство есть с керамикой Ямной культуры!
Распространялась культура вширь по земле –
Эльба и Одра, и Висла,
                и далее Припять.
Культура дошла до Днестра и Днепра!
Было отличие здесь от степных образцов.
Люди осели навечно, и прочно хозяйство.
Дома столбовые также прочны!
Здесь развивалась славянская общность людей -
Быт и керамика, форма одежд.
Происходил переход от конника к земледельцу!
Мирно текло расселенье славянских родов,
Был у людей лишь один свой язык –
                ариев - русов,
Ведийская вера единой была!
Всё ж от разбойников стали защиту творить,
Рвы, частоколы, валы земляные снаружи.
Но в целом шло мирно смешенье культур!



- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1  БСЭ; Википедия; [134]. Среднеднепровская культура, 3-2 тыс. до н.э.
2 [78], с. 45; Википедия. Катакомбная культура – 3-2-е тыс. до н.э., ареал обитания Северное Причерноморье и Нижнее Поволжье. Катакомбники к основным ямам дополнительно достраивали ещё ниши, катакомбы, в которые помещали тела.
3  [135], [136].  Среднедонская катакомбная культура. Правобережье Волги, от Саратова до Волгограда и до левобережья Северского Донца.
4  [27], с. 109-116. Культура Шаровидных амфор относится к 3-му тыс. до н.э. Конники-арии, ставшие осёдлыми, «возвращались на свою степную прародину уже из Центральной Европы».
      Для археологической культуры Шаровидных амфор характерны посуда новой формы, новый орнамент,  столбовая конструкция домов.

93    
15.  КУРГАННЫЕ КУЛЬТУРЫ  1 и   2  ПО  ГИМБУТАС

Между Восточною Украиной и Казахстаном
Произошло одомашнивание лошадей.
Примерная дата – семь тысяч лет назад!
От Дона, Волги и до Предкавказья, Урала
Единообразный уклад в жизни был.  1
И земляные курганы  явились древнейшие
В Хвалынской культуре в волжской степи!
Наезды кочевников в степи Днепра совершались уже
В пятом тысячелетье до новой эры.
Комплекс Среднего Стога есть результат
Распространения конников с Волги в бассейн Днепра.
Первые волны вторженья Курганной культуры 
Шли с Нижней Волги к Причерноморью, Днепру.
И поднялись по Дунаю в Болгарию и Македонию,
Затем в Трансильванию, также в Венгрию!
Через Ла-Манш оказались курганники
в Англии и Ирландии,
Здесь под курганами тоже находят мужские тела!
Вождей хоронили в гробницах с курганом из камня, земли.
Им клали туда боевое оружие личное
И скипетры  с конскою головой , признаки власти!
Жезлы такие с резными навершиями находят
Во многих странах Восточной, Центральной Европы.
Из волжских и север-кавказских степей они!
Культура курганов не помешала Триполью,
Хоть жили теперь в одном ареале они.
Но выплеснулась и Вторая большая волна
Теперь уж из Север-Понтийского региона!
И кукутенцы-трипольцы частично слились
С курганниками, хоть быт был различным у них!
В Карпатах, Центральной Европе произошёл
К патриархальной системе крутой поворот!
Курганники бронзу с собой принесли,
Для тех, кто ещё находился в медном веке.

94

Уже находят для этих времён отдельных убитых.
Разборки меж Волнами – Первой, Второй!
          В Болгарии и Румынии распространялась культура
Курганного вида, она – Чернавод.  2
Есть укрепления уж на высоких террасах!
Здесь скот разводили и лошадей.
Орудья из рога, кости на тех  походят,
В степи что находят северней Чёрного моря!
Отмечены север - понтийцы числом городищ,
Захороненьями в «домиках мёртвых» из камня.
Гробницы царей монументальны. 3
В бассейне Кубани особо роскошны они!
Курганы Майкопской культуры –
вот показатель.
Отметим на нижнем Днепре крепость Михайловку
Всех впечатляли тогда валунные стены её!
Вторая волна Курганной культуры
Шире была и мощнее  Первой волны!
Выросли новые племена за тысячу лет.
Искали новые земли они!
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1  [103], с. 387-445. Глава 10. Время походов Курганной культуры: «волна I - около 4400-4300 гг.до н. э.,
 волна II —около 3500 г. до н. э.,
волна III —по¬сле 3000  г. до н. э.
Эта хронология отражает развитие не какой-то одной группы, но целого ряда степных народов с общими, несмотря на значительную простран¬ственную и временную удаленность, культурными тра¬дициями.
Носители курганной I культуры пришли из волжских степей. Находившиеся на более высоком уров¬не культурного развития носители курганной II куль¬туры — из северопонтийских земель, лежащих между Нижним Днестром и Кавказскими горами. Носители курганной III культуры - снова из волжских степей». М. Гимбутас.
2    «Датиров¬ки второй фазы холма с городищем в Чернаводэ (Добруджа) дают приблизительно 3400-3200 гг. до н. э.»
3   « Древнеевропейская символи¬ка практически исчезла с самых ходовых артефактов, а ее место занял солярный орнамент».

95
16.  КУРГАННАЯ КУЛЬТУРА  3  ПО  ГИМБУТАС

Новые виды уже появились культур,
Смесь средиземноморской культуры и европейцев.
Важнейшая новая здесь – Вучедол! 1
Много посёлков с апсидными стройками,
Коричневы, в белых пятнах кувшины лощёные,
Плавильные печи, изделья из меди!
К северу от Карпат – Шаровидных амфор культура, 2
Носители – это полукочевой народ.
К курганной культуре были близки!
Видятся связи с север-понтийцами.
Язык был индоевропейским, значит, арийским. 
Это курганники, севшие в центре Европы!
Третья Волна наступила Курганной культуры.
Так в море сильнейшим бывает Третий вал!
Конники - ямники, их погребенья в курганах,
Рост их высокий и крепки тела, светлые лица.
Малым отрядом они приходили в местность,
Правителями становились здесь!
Смесь Вучедольской и Ямной культур дала
КОлоколовИдных кубков культуру Запада 3
Между Центральной Европой,
 Британией и Испанией!
Конные воины, круглый курган и кремация,
Солнце и звёзды – это орнамент посуды.
Бронза и треугольный кинжал!
В центре Европы освоилась уж шнуровая керамика,
Что принесли из-за Волги хвалынцы давно.
Расцвет есть шнура и боевых топоров!  4
Из центра движенье на север, в Германию, Польшу,
В Швецию, по берегам Восточной Балтики.
В смешенье с местной культурой рождались новые люди!
Культуре Курганов на Волге семь тысяч лет!
Затем перешла она в Северное Черноморье.
Это модель культур европейских,
Где главными были конники Южной России!

96
И появились в Европе символы Солнца, Коней
И божества мужские с вооруженьем!
У населения местного всё изменилось.
Теперь поклоненье Богине ушло на вторичный план,
Но не исчезло, а перешло на уровень быта. 5
Норма теперь – воинственный патриархат. 6
Так создавалось лицо
и новой Европы, и новой власти.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1 [103], с. 387-445. Глава 10. «В начале III тыс. до н. э. появи¬лась вучедольская  культура, характерная для  Северо-Западных Балкан и восточноальпийских районов. Название ей дало городище Вучедол, расположенное у дунайского города Вуковар (Северо-Западная Юго¬славия)». М. Гимбутас.
2  Культура Шаровидных амфор расположена северней Карпат.
3  Западноевропейская культура Колоколовидных кубков,  2500-2100 гг. до н. э.
4  «Культура шнуровой керамики подразделяется на два основ¬ных пе-риода.
Первый (около 3000-2600 гг. до н. э., общеевро¬пейский горизонт), в силу кочевого образа жизни его носите¬ли, устраивали лишь кратковременные стоянки». 
«Основной храктеристикой второго периода является кристал¬лизация местных сообществ. Он приходится на 2600—2200 гг. до н. э.» 
5, 6  «Сердцевиной древнеевропейской символики является цик-лическое повторение таинства рождения, смерти и нового воз¬вращения к жизни не только человека, но всего живого. Ее сим¬волы и образы концентрируются вокруг самозарождающейся Богини, единственного источника жиз¬ни. Ее могущество — в бьющих ключах и колодцах, в свете луны и солнца, в земле, во всех животных и растениях. Она — дари¬тельница жизни и смерти, богиня возрождения и земного пло¬дородия.
       Протоиндоевропейский пантеон богов отвечал скотоводческому -зем¬ледельческому укладу, в котором имелось обособленное сосло¬вие правителей и воинов, приручившее лошадей и научившее¬ся пользоваться оружием. Функции дарения жизни и смерти принад-
лежали здесь основным мужским божествам, которые также скакали на лошадях и пускали в ход оружие. Этот культ был обращен к небу,

97
 для него был важен ход солн¬ца, молния, гром и другие небесные феномены. Эти небесные боги блистали как «дневное сияющее небо»
  М. Гимбутас.

 
17.   ТЕРРИТОРИЯ ИРАНА, ЭЛАМ

Рост населения, поиск свободных пространств,
Люди компактнее селятся в эту эпоху.
Закон общежития нужен уже!
Образование крупных устойчивых царств уже  шло
Или же меньше устойчивых княжеств.
Свободу меняли на общую жизнь!
В юго-восточных отрогах Загроса лежит
Княжество русов Элам со столицею Сузы. 1
На землях Ирана арийский народ! 2
Горы Загроса дарили культ бычьих голов,
Письменность есть –
          это связи с днепровской Араттой,
Роднился язык эламитов с арийским и дравидийским.
          Арии, также дравиды, жили здесь.
Знаки керамики, свастики, также кресты.
Матери культ и фигурки богинь плодородья.
Звезда богородицы – восемь концов!
Время колёс – это время повозок пришло!
Святости крест, трёхступенчатые пирамиды.
«Сад Азии» - так называли Элам!  2
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1 [1], с. 188. «Согласно клинописной литературе, земля народа Рос в древности находилась на восточном склоне хребта Загроса, т. е. в восточной части Элама. Народ Рос, упомянутый пророком Иезекиилем (гл. 38:2,3 и гл. 39:1), нужно считать предками русских…». А. В. Давидсон. См. также Исаия (гл. 66:19).                [1], с. 177. В Эламе урожай пшеницы и ячменя на одно посеянное зерно составлял 200 зёрен.
2 Общая ссылка  [9], с. 146-152. Время –  4-3 тыс. до н.э.




18.  РАННЕЕ -  СРЕДНЕЕ ЦАРСТВА ЕГИПТА

Мутные нильские воды наполнены взвесями ила.
Разлива пора, и на стройки страны отправляют народ.
И вспашка затем в ноябре и посев, далее – сборы плодов!
Вечные циклы земные для Древнего царства Египта,  1
Где Сфинкс охраняет покой пирамид и развитье искусств,
И где для письма иероглифы пользует Знать!
          Культ бога Ра, бога Солнца - древнейший арийский!
          Бог Птах, он весь мир, и богов всех создал.
          Ипостаси его –
          Асур бог, людей научивший пшеницу растить и ячмень, 2
          Строить большие дома, выплавлять из руды металлы,
          Бог Хор – покровитель царей и хорошего Солнца бог!
          Ночное, тайное Солнце скрывает бог Сокр.
Древнее царство распалось, сто лет было междоусобиц.
И в Среднее царство объединил всех правитель из Фив. 3
Народом любим стал Асур, уже царства Подземного бог!
Новые земли, водой орошаемы, отданы были народу.
Но внешней бедою гиксосы ворвались!
Коней, колесниц боевых египтяне не знали!
Гиксосы владели страной двести лет и вернули власть.
          Символы жизни в Египте такие ж, как в Азии Малой.
          Арийских народов кресты. Как религиозна их суть! 
          И свастики есть земледельцев о четырёх и шести концах.
          Восьмиконечна звезда справедливости Маат богини!
          И шестиконечна звезда Атона бога, суть его – Род!
          Пятиконечна звезда бога Сета (суть Сатаны),
          Иару и Двад есть,  у русов – рай Ирий и Ад.
          Самоназванье Египта – Кемь, по-русски Земь, Земля!
         В России на Севере есть объекты с названием  Кемь.          - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1, 3  [137]; [138], с. 121-123; [8], с. 52-63; [9], с. 281-316. Раннее царство, 3120-2649 до н.э.; Древнее, 2649-2150 до н.э.;
 Среднее, 2040-1783 до  н.э.    
 2 [9], с. 290.  Асур (Рус) – прочтение У. Баджема, сейчас Осирис.

99
19.  СРЕДИННОЕ ЦАРСТВО АРИЕВ,
        РУСОВ-УСУНЕЙ В ЗАПАДНОЙ СИБИРИ

Гиперборея на картах лежала всегда
На побережье, север Восточной Европы, 1
Где Кольский пол-остров, Печора, Двина.
Арьи отсюда в Аратту  Днепровскую шли
Или в Уральскую Арийайна Ваейо.
В этих устойчивых царствах строилась жизнь!
Также указывал Плиний на архипелаг
Из островов Берриг, Бергио, Скандия, Думна. 2
Проливом от материка были отделены,
О златоносности знали гористых тех мест.
Связываем побережье мы это с Таймыром,
И архипелаг называется Северная Земля!
В Южной Сибири народы светлого вида –
                ещё с бореальных времён,
Для мостовых и домов применялись тогда
                от мамонтов кости. 3
В Алтае - Саянских горах от Потопа спаслись!
Также и с Севера арьи, Потоп пережив,
От океана на юг продвигались вдоль Енисея. 4
Оби, Енисея, Байкала заполнили край!
Ямники, днепродонцы приходили сюда. 5
Меж Енисеем и Обью возникло царство,
Срединным китайцы его назовут. 6
          О жителях царства китайцы писали – усунь
          Или олосы, что значит оросы, русы.
          Китайцы считали, усуни и русы – один народ! 7
Из документов царства Срединного
Китайцами был календарь сохранён. 8
Упоминается мёрзлая почва и снег, и морозы.
Пшеницу озимую сеяли, просо, горох.
Соболь водился, медведь и бобёр, и осётр.
Тополь здесь рос хорошо, также пышные клёны. 9
Такими остались Алтай и Саян, и Синьцзян!


100
Бронзу в царстве давал Самусьский литейный центр. 10
Святилища древние с тех времён сохранились. 11
Это музеи сейчас близ Катуни, Томи, в МинусЕ! 
Климат в Сибири часто холодным бывает.
Из царства был сильный отток людей
Через уральские степи в Европу на Волгу
И через высокие Гималаи – в Пенджаб!
Сведенья также имеются о Рассении,
 Это объединение русо-арийских родов. 12
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1 [29], с. 23. Карта мира по Помпонию Меле.
2 [29], с. 28, 29. Острова по древним сведениям были населены «лотосоголубоокими камышеволосыми людьми, приверженными Правде». На островах имеются горы высотой около 1 км. Там и сейчас добывается золото. Архипелаг из четырёх островов отделён от Таймыра проливом Вилькицкого, 58 км.
3  [1], с. 125. Новосибирская область, стоянка возле Барабинска.
4  [17], с. 50. Карта путей переселения протоарийских народов.
5 [16]; [139]. 21-13 вв. до н.э.     .
6  [29], с. 161-163. В Срединном царстве могли находиться территории афанасьевской к-ры, Новосибирской, Кемеровской областей и Тывы. Термин «Срединное» имеет обоснование: в Кызыле стоит стела «Географический центр Азии», в Алтае отмечен Центр Евразии, [1], с. 106. Позже сами китайцы-хань создали Поднебесную империю в долинах рек Янцзы и  Хуанхэ на берегу Тихого океана, на краю Азии.        7 [140]; [ 29], с. 160   
8  [141];  [28], с. 164. Календарь за 23 – 18 вв. до н.э. Время Афанасьевской и Андроновской культур в Южной Сибири.
9  [8], с. 122-124. В Поднебесной империи был другой климат:
выращивали рис, чай, шелковичных червей, там рос бамбук.
10  [142]. Центр на р. Томи – 18-12  вв. до н.э. Свастическая плетенка на керамике из Самусьского могильника – 2750 г., [143].
11  4-1-е тыс. до н.э. Музеи Калбак-Таш, Томская писаница и др.
12  [144]., с. 90. «славяно-арийское жреческое общество и государство… охватывало всю Рассению, включавшую Сибирь и Урал» со степью от Каспия до Алтайских гор. Рассения – страна с общинно-родовым устройством, управляемое жреческой властью.
.
101
20.  ИСХОД РУСОВ-СЛАВЯН 
             В ВОСТОЧНУЮ ЕВРОПУ

На центр и север Восточной Европы взгляд обращён!
От холодов земледелие Южной Сибири
Сникает. Частично уходит народ. 1
К незаселённым угодьям на Волге их  путь лежит!   
Из засыхающей Азии Средней также заметен поток.
Переселенцы сначала раскинуться в Причерноморье,
Затем поднимаются вверх по течению рек,
Конные, пешие или на лодках вплавь!
Брянские земли, Московские и Ярославские ждут их. 2
Во «Влесовой книге» сведенья есть. 3
- И рекли они славу Русу
Который вывел нас из Семиречья к Дону, 4
Где мы теперь живём.
- И был князь Славен с братом его Скифом…
И пришли они на Север,
И там Славен основал свой город.
- А Скиф остася у Понта и Меотиса…  5
И прозвеся та страна Скифия Великая.
Также «Сказанье о братьях Славене и Русе» есть. 6
«Славен и Рус с роды своими отлучашася 7
от Чёрного моря и от роду своего и от братии…
Великий князь Славен поставиша град
И именоваша его по имени своём Словенск, 8
Иже ныне зовется Великий Новгород».
«Другой же брат Славенов Рус вселися 9
На месте некоем разстояннем Словенска Великаго,
И созда град между двема рекама,
И нарече его во имя своё Руса,
Иж и доныне именуется Руса Старая.
Реку же ту сущую едину
Прозва во имя жены своея Порусии.
Другую ж реку именова
Во имя дщери своея Полиста.
И от того времени по именам

102
Князей своих и градов их начнутся
Звати людие сии славяне  и руси.
Словен же и Рус…княжиша тамо
И завладеша многими странами тамошних краёв».
Северо-Запад Руси упомянут в «Авесте». 10
Бог Ахура Мазда сотворил
«Страну у истоков Ранхи (Волги), которая
Управляется без правителей (с помощью вече)».
Так наши предки новым восточным русо-славянам 
Дали прописку, а также рождения век: 25-й век до н.э.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1 Холод в 3-м тыс. до н.э. сильно повлиял на земледелие Сибири. Флоринский выводил славян в Европу с берегов Оби и Иртыша, [145]: «Древняя Сибирь в продолжении многих веков жила и развивалась на общих арийских началах …  По археологическим следам мы можем угадать пути постепенного распространения древних сибирских жителей с востока на запад, в Европейскую Россию и в Западную Европу».
На средней Волге появилась Абашевская культура, [78], 170.
2  Здесь сложилась Фатьяновская культура, разновидность культуры шнуровой керамики, [78], с. 46, 166; [116], с. 238-241;
 [27], с. 129. С её приходом  началась эпоха бронзы и железа.   
3  [100], с. 77, 79.
4  Речь идёт об Урало-Сибирском Семиречье. Это главные реки страны Рассении: Тобол с притоком Ишимом, Обь с притоком Иртышом, Енисей с притоком Ангарой и Лена.
5  [146]., с. 25. Пересказ Татищева Иоакимовской летописи.
6  [26], с. 132. Сведения из «Сказания» упоминаются в 11 веке н.э. византийскими и арабскими авторами, в 16 в. - Герберштейном.
Ломоносов М.В. писал: «Дела Северных славян в нём (Новгородском летописце) описанные, правде не противные», [59].   
7  [26], с. 116. Исход был в 3099 г. по александрийскому летоисчислению. Это 5508 (год рождения Христа) – 3099 = 2409 г. до н.э.   
8  Время: 2395 г. до н.э.   
9 [26], с. 116.      
 10  [116], с. 8.

103
21.  ОРИССА-РУСЬ И БОРУСЬ
            
Рост населенья, востребован новый подход.
Чтоб было больше жрецов, также воинов веры,
Была Орисса-Русь тогда создана.
Между лиманами Буга-Днепра и Днестра 1
В приморской Одесщине княжество расположилось.
Страна представляла духовности центр!
Жили брахманы здесь, высшая каста жрецов.
Знак отличительный в виде «третьего глаза» 2
На лбу –
встречался в раскопах не раз!
Был также собран поэтов-певцов коллектив.
Гимны для Вед изучались и распевались.
Сей труд завершался в священных местах! 3
Русы - жрецы объясняли Солнечный культ.
И появились защитники, стражники веры,
Арийские «раджанья – расья – русь». 4
Воины - русы сопровождали жрецов,
Позже из них создавали воинов касту.
Священник и воин, и металлург,
Организатор и ратных, и мирных дел,
Как специалист –
он шахтёр и строитель, и конник.
Всё это профессии русов тех лет!
Значимость термина «рус» восходит к санскриту.
«Слова рус, рос обозначали изначально людей
Поклонявшихся богу Ра». 5
«Русь происходит от русья, что на санскрите
Значит святая, светлая». 6
Сквозь тысячи лет пронесли отношенье к стране,
Можем сказать и сегодня: Россия, Русь,
Ты Русья БхАрата, значит, Святая Земля! 7
Жили в приморской стране арийцы степи,
Ямники, днепродонцы, среднестоговцы.
Приверженцы веры ведической все!


104
Всех их Орисса-Русь объединяла тогда,
          Славили бога и возлиянье творили. 8
И солнце сияло, как символ надежд!
Рядышком были борусы, соседи-друзья,
Русы, живущие по Борисфену - Днепру.
Борусь называлось княжество их.
Для Орианы Борусь представляла заслон
От катакомбников, что устремлялись на Запад!
От Причерноморья и до Дуная
Располагались пра - (русы - арийцы).
Возглавил поход за Дунай князь Борей! 9
Арьев-борейцев отряды пошли на Балканы.
Образовали свою там культуру.
Вышел из этой среды Геракл!
 С местными слились затем  гераклиты-борейцы. 10
Скольким народам арийцы дадут начало,
Теряя, рассеивая свой народ.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1, 2, 4  [76], с. 49, 61, 82. Усатовская культура относится к Курганной культуре, [103]. Названа по с. Усатово близ Одессы, конец 3 - нач. 2-го тыс. до н. э. Прямоугольные жилища строили из известняковых плит. Погребения были курганными. В них «обнаружены медные топоры, кинжалы, шилья, височные кольца,  глиняные женские статуэтки, посуда».
 [103а]. http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00082/64600.htm.
3  [16]. «Всё же, в их конечной форме, как они составлены Веда-Вьясой, сами брамины единодушно относят их к 3100 году до христианской эры, ко времени, когда жил Вьяса. Поэтому, возраст «Вед» должен быть не меньше, чем этот».
 Мидом Дж., [147].
5, 6  [148].        7  Трубачёв О. Н. выводит слово «Русь» из санскрита.               
 8 [16], с. 40, 166, 167. В «Ригведе» приведены три вида напитков: сома – ячменное пиво на хмелю, сурья, сурица – разбавленный  водой мёд, забродивший на солнце,  сурина из молока.                9, 10  [144], с. 113;  [149], с. 234-235. 2-1-е тыс. до н.э. Потомки Геракла – дорийцы. Видимо, дорийцы – это борейцы, борусы.
105    103а
22.  ТРОАДА – КНЯЖЕСТВО ПЕЛАСГОВ - АРИЕВ-
             -РУСОВ В МАЛОЙ АЗИИ

Создана  Троя, как база в торговых делах,
Для продвиженья товаров из Причерноморья
К богатым средиземноморским портам!
При нападеньях горела и возрождалась не раз.
Заново строили труженики пеласги - арии.
Две тысячи лет простоял форпост! 1
Троя, столица Троады, владетельница берегов.
Сколько сокровищ скрывают камни развалин.
И полное сходство с культурами русов - славян!
Культ домового, фигурки Мокаши - Лады,
Есть на керамике свастики и кресты.
Спирали и крест – защиты двойной оберег!
Височные кольца – славянки извечный знак,
Шейные гривны, такие носили русы - мужчины!
А «диадемы» - подвески на кике, обруче, ленте –
Ведь точно такие у русских княгинь!
Все украшения эти пять тысячелетий назад
Носили как в Трое, так и в Восточной Европе! 2   
Топорики из лазурита, нефрита –
                символы власти.
Такие находят в курганах русских князей!
И ладьевидные кубки для пития –
Подобие русских братин на пиру!
Единый народ пеласгов - ариев, русов -славян
На побережье Чёрного моря жил тогда! 3
Гончарный круг у них уже был.
Знали тайну красной меди литья!
Уровень образования был высок,
Живопись, музыка и театральное действо.
Культура была вполне городской!
Гомер рассказал миф о том, что война началась
Из-за Елены Прекрасной.
Но дело в другом.
Из-за торговли сложился грозный конфликт!

106
Троя давала и гавань, и пищу, и кров 4
Тем, кто задерживался из-за ветра -
 опасен пролив.
На том богатела.
О зависть чужих!
Слишком доходное место – узкий пролив,
Кто держит пролив, тот держит торговлю.
Международный конфликт разразился здесь!
В Троянские битвы ввязалось много народов.
Считать их можно
Древнейшей войной мировой!
После захвата, чтоб полностью власть укрепить,
Установили для моряков святилище греки.
Деньги для бога проезжим проще отдать.
И останавливался Александр Македонский 5
Здесь, чтобы жертву богам принести!
Но позже заброшен был холм Гиссарлык,
И стёрлась память о Трое!


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1 [78], с. 10-13. Троя стояла у пролива Геллеспонт, на торговом пути между Балканами и Малой Азией. Её отстраивали в 3200, 2800, 2500  гг. до н.э. и т. д., до разгрома греками в 1200 г. до н.э.      
2  [150]. Пеласги пришли из Восточной Европы. Как и в Троаде, «в середине 3 тыс. до н.э. этот тип украшений распространился на обширной территории Восточной Европы: на памятниках Среднеднепровской, Фатьяновской культур, а также степных культур Евразии, таких как Срубная, Андроновская, Абашевская».       
3 [78], с. 14-25.    
 4, 5   [138], с. 193-196.






107
23.  ХАРАППСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ В  ДОЛИНЕ ИН-ДА

Климат и тёплый, и влажный в долинах Инда и Ганга
Тех, кто  от морозов и засух стремился, всегда привлекал.
И шли смельчаки, невзирая на дальность пути!
С юга России, от Дона и Волги, Урала, Алтая, 1
С нагорья Ирана и Азии Средней сливались тропы!
И переселение длилось тысячи лет.
От кроманьонцев путь местных племён до дравидов.
Пришедшие арии вместе с дравидами строили мир.
Сложилась прекрасная цивилизация здесь!
Главное чудо тех лет –
 города были с благоустройством! 2
Сеть канализации, водоснабженья тянулась к домам,
Купальни и туалеты имели дома,
Построены бани в селениях и городах!
Улицы прямы, дома трёхэтажны, народ ремесло знал,
И бронза, и медь, серебро и золото были в ходу,
Торговля велась, благодатен был сельский труд!
Порты морские строились также для внешней торговли, 3
И храмы, и зернохранилища – фонд страховой на весь год!
Из знаков, рисунков своё у хараппцев было письмо, 4
И был разговорным для ариев древний санскрит!
Символы свастик, крестов – из Элама и Азии Средней,
Печати хараппцев со свастикой знали Загрос и Шумер,
Взаимные, мирные связи народ почитал!
Цивилизацию, мнение есть, погубила открытость, 5
«Торгующих и потребляющих» больше стало,
                чем производящих людей!
Традиций, морали устои сломались, и крах наступил!
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1, 3, 4, 5  [9], с. 364-375. «Хараппская цивилизация русов Инда существовала с 29-го по 19 века до н.э.».  [117]. «Времена жизни общих предков восточных славян (русские носители гаплогруппы R1a1) и индийских R1a1 тоже подтверждают переход части праславян в Индию: они датируются 2750 (Хараппа) и  2050  гг. до н.э.».        2   [138], с. 93-95.

108
24.  МИНОЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ НА ОСТРОВАХ        ЭГЕЙСКОГО И КРИТСКОГО МОРЕЙ

Не было греков. Сначала здесь мирные жили пеласги. 1
Они проводили досуг свой в красивых, удобных домах.
Воздушны дворцы, одно из чудес тех времён!
В комнатах много и света, и воздуха, много пространства!
В картинах настенных сюжеты приятные воплощены,
Гимнасты с быками и рыбы, и птицы, сады! 2
          Люди откуда пришли? Проведём исторический экскурс.
          В Европе сложенье групп родственных произошло,
          Буго-Днестровской и и Сурско -Днепровской, Трипольской
          Днепродонецкой, курганники с Каспия , Волги
          И среднестоговцы с ними. Возникла арийская общность!
          Быт одинаков, держались единой ведической веры,
          Орнаменты схожие – свастики, ромбы, спирали, кресты.
          Такие же в Азии Малой имелись всегда!
Селенья минойцев сначала возникли в Крыму, 3
Затем в Эгеиде – и Крит, и Киклады, и Кипр.
И Минос царил справедливо на островах!
Самоназванье пеласгов:
 Хатти-страну называли Русеной, 4
Расенами звали себя в Палестине филистимляне, 5
Этруски в Италии молвят – по крови расены мы, 6
Что означало также – законами русов - волхвов живём!
          На островах пеласги -арийцы создали культуру
          Без войн и насилья! Не строили люди себе крепостей!
          В Европе впервые освоили бронзу они.
          Флот самый мощный на Крите – трёхмачтовые корабли! 7
          Но землетрясенья у них начались, проснулся вулкан,
          Взрыв вулканический всё погубил!
          И ахейцы
          Стали громить ослабевшее царство.
          И люди ушли.   
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1   [138], с. 198. 25-15 вв. до н.э.;   2  [8], с. 142-145;
3, 5, 6   [1], с. 200, 231, 223.;   4  [151], с. 13-17;   7  [27], с. 118-119.

109
25.  ИТОГИ ДРЕВНЕЙШЕГО МИРА
       ПРА-АРИЕВ-РУСОВ-СЛАВЯН

В древности давней на Севере прото - (арийцы -русы)
Переселились с тонущей и холодной Арктиды
В равнины Восточной Европы, Русо-арийский край.
В большие походы народам пришлось ходить!
Позже от холодов удалились в Иньскую даль,
В жаркие страны – Индию, также Китай, Иран.
Но Первая Родина всё же звала домой!
И у себя на просторах Восточной Европы
Землёй и скотом занимаясь вволю,
Предпочитали русы - славяне свободу, простор!
Строили царства свои на федеративных началах.
Первое царство – Северная Гиперборея,
Что занимало Север и Запад России.
Затем расширение – БхАрата Русья, Святая Земля!
Аратта затем на Днепре,
                Арийайна на Волге, Урале.
В Сибири – Срединное царство,
                то Афанасьевская,
 Также Андроновская культуры.
Рассения – это община в Урале, Сибири,
Объединенье арийских родов!
Самый древнейший –
Великой Богини культ,
Обожествлялись тогда многодетные Рожаницы.
Как факт поклоненья – обилье фигурок женских!
Все племена постепенно чрез это прошли.
Можно в Европе отметить культуру Винча.
Для земледелья удобный был культ!
Но с примененьем коней изменился расклад,
Всадник в быту стал главной движущей силой!
Здесь сила нужна, и женщины уступили.
В быту сохранился красивый Богини культ,
Правящей стала ведическая религия ариев.
Народ сохранил двоеверье своё!

110
И в появлении разных по быту культур сказалось
Разнообразие русо-славянской природы!
В полную силу Триполье уже процветало.
Ямная и Катакомбная –
юг Восточной Европы,
Волосовская и Фатьяновская –
в центре.
И Шаровидных амфор, и Боевых топоров
С запада было культур продвиженье.
Преобладание было Курганных степных культур!
В  Северной Гиперборее святилища строились,
Но холода заставляли народ уходить.
На юге был градостроительства всплеск!
          Видим в Шумере ступенчатые зиккурАты,
          Египет громадными конусами пирамид
           всех поразил,
          В Хараппе же необычайно удобными были дома,
          Как в современных у нас городах!
          В Минойской культуре подобные были удобства.
Новые земли в Сибири и в Азии Средней
Были рискованными –
или холод, иль зной.
И люди частично вернулись на Волгу, домой!
Обосновались в Валдае князья Славен и Рус,
В Причерноморье князь Скиф владел степями,
И расширяли они границы свои!
А в Беларуси трудились уже рудокопы.
Кремний их - материал для орудий труда!
          И развивалось ведичество в Причерноморье,
          И расходились по миру арийцев отряды.
          Борусы ушли за Дунай, в Балканы,
          Стали известны там, как дорийцы.
          В Азии Малой пеласги создали Троаду.
         Троя –
         форпост на пути в Средиземное море.
         Но биться за Трою арийцам пришлось!


111

Память о жизни своей стремился народ сохранить!
Десять тысячелетий назад появились
Первые гимны Вед в  Заполярье.
Пять тысяч лет продолжалась работа сия!
Ритм и слог возвышенный арьи создали для гимнов.
Исток поэтической образной речи –
                в древнейших стихах!
           В народе всегда находились сказители, барды,
Поэзия, музыка –
 Дар от природы для чуткой души!
…Остались от древних людей нам надписи и таблички,
И древние книги, где непонятный текст!
Древней Евразии мир медь отливал,
изобрёл бронзу,
 царства и гимны Вед создавал!






















112

ПРОДОЛЖЕНИЕ. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ КО ВТОРОЙ ПОЭМЕ

 [101]. Асов А.И. Славянские боги и рождение Руси. – М.: Вече, 2006. – 320 с.
[102]. Серяков М. Вселенский закон. Незримая ось мироздания. – М.: Изд-во Яуза, Изд-во Эксмо, 2005. – 352 с.
[103]. Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини. Мир Древней Европы. – М., 2006. – 570 с. www.i-u.ru/biblio/archive/gimbatus_civ/01.aspx
[104]. J. P. Mallory and Martin E. Huld, «Metal», Encyclopedia of Indo-European Culture, Fitzroy Dearborn, 1997.
[105]. G. H. Hourmouziadis, ed., Dispilio, 7500 Years After. Thessaloniki, 2002.
[106]. http://slavanthro.mybb3.ru/viewtopic.php?t=343
[107]. Лазарев Е.С. Друиды Русского Севера. – М.: Вече, 2009. – 320 с.
[108]. Рыбаков Б.Я. Язычество древних славян. – М.: Наука, 1981.
[109]. Горнунг Б.А. Из предыстории образования общеславянского языкового единства. – М., 1963.
[110]. Энеолит СССР. М., 1982. (сер. «Археология СССР»).
[111]. Курбатов В.А. Славянские континенты: пути расселения наших предков. М.: Алгоритм, 2005.
[112]. Всемирная история. Бронзовый век. М., 1996, с. 441.
[113]. Баландин Р.К. Кто вы, рудокопы Росси? – М.: Знание, 1990. – 48 с
[114]. Чернявский М.М. Белорусская археология. – Минск, 1987.
[115]. Доленга-Ходаковский З.Я. Проект учёного путешествия по России для объяснения древней славянской истории//Сын Отечества. 1820. Ч. 63-64. № 27-33.
[116]. Белов А.И. Велес – бог русов. – М.: Амрита-Русь, 2008. – 272 с.
 [117] . http://www.organizmica.org/archive/611/pcpda3-24.shtml
Клёсов А.А., Тюняев А.А. Происхождение человека по данным археологии, антропологии и ДНК-генеалогии. Бостон – Москва, 2009.

113
 [118] . Крайнов Д.А. Волосовская культура. М., 1987.
[119] . Цветкова И. К. Волосовские неолитические племена, В сб.: Труды Государственного исторического музея, в. 22, М., 1953.
[120] . http://srubchik.ru/stat/volosovo.html. Энеолитическая культура середины 3-го – начала 2-го тыс. до н. э.
[121] .  Mallory J. P. «Yamna Culture», Encyclopedia of Indo-European Culture, Fitzroy Dearborn, 1997.
 [122].  http://hist.ctl.cc.rsu.ru/Don_NC/Ancient/Don_NC13.htm.  Бронзовый век на Дону и Северном Кавказе.
[123]. Коломийцев И.П. Тайны великой Скифии. – М.: Изд-во «ОЛМА-ПРЕСС», 2005. – 396 с.
[124].  Http://ru.wikipedia.org/Афанасьевская культура.
[125]. Ван Бинхуа. Раскопки Гумугоу на р. Кунцюэхэ и его предварительное исследование // Синьцзян шэхуй кэсюэ, 1983. №1.
[126]. Молодин В.И., Алкин С.В. Могильник Гумугоу (Синьцзян) в контексте афанасьевской проблемы // Сб. тез. науч. конф. к 35-летию гуманитарного факультета. НГУ. – Новосибирск, 1997.
[127]. Сюэ Цзунчжэн. Неолитические стоянки и древние могилы, открытые в уезде Цитай в Синьцзяне// Каогусюэ цзикань. Вып.2. – Пекин, 1982.
[128].  Хань Кансинь. Исследование человеческих останков из могильника Гумугоу на р. Кунцюэхэ в Синьцзяне // Каогу сю-эбао. – 1986. – №3.
[129]. Киселев С. В. История Сибири с древнейших времен до наших дней, т. 1, Л., 1968.
[130]. www.examen.ru/db/examine/catdoc_id/defacto.html
[131]. Мачинский Д.А. Минусинские «трёхглазые» изображения и их место в эзотерической традиции//Проблемы изучения окуневской культуры. СПб., 1995.
[132]. Мачинский Д.А. Уникальный сакральный центр 3 – середины 1 тыс. до н.э. в Хакасско-Минусинской котлови-не//Окуневский сборник.  СПб., 1997.
[133]. Сулимирский Т. Сарматы. Древний народ юга России./ Пер. с англ. Т.В. Китаиной. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2008. – 191 с.

114
[134]. Mallory J. P. «Middle Dnieper Culture», Encyclopedia of Indo-European Culture, Fitzroy Dearborn, 1997.
[135]. http://bronza-lib.narod.ru/m/matveev1990.html
[136]. http://www.hist.vsu.ru/archmus/catac_t.html . Среднедонская катакомбная культура. 
[137].  [138]. Моисеева Л.А. История цивилизаций. – Ростов н/Д: «Феникс», 2000. – 416 с. 
[139]. Медникова М.Б. Древние скотоводы Южной Сибири: палеоэкологическая реконструкция по данным антропологии. М., 1995.
[140]. Хэ Цю-Тао. Шофанбэйчэн, т. 4, гл. 30, 1881.
 [141]. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Срединной Азии в древние времена. Т.1. М. – Л.: Наука, 1950.
[142]. Эрлих В.А. Вестник Омского университета, 1999, Вып. 2. с. 59.
 [143]. Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М., 1987. (сер. «Археология СССР»), с. 372, рис. 93.15.
[144]. Дёмин В.М. От Ариев к Русичам. – М.-О.: «Русская правда», 2008. 384 с.
[145]. Флоринский В.М. Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни //Известия император. Томского университета. Кн. 7. 1895.
 [146]. Мизун Ю.В., Мизун Ю.Г. Становление России. – М.: Издательство «Поколение», 2006. – 464 с.
[147]. Мидом Дж. Теософский словарь. Пер. с англ. А.П. Хейдока.
[148]. www.slavyanin.info/forum/viewtopic.php?id=1826
           www.forum.rossija.info/viewtopic.php?t=480&               
[149]. Абрашкин А.А. Арийские корни Руси. Предки русских в древнем мире. – М.: Яуза: Эксмо, 2009. – 480 с.
[150]. Сокровища Трои. – М.: ГМИИ, 1996. – с. 207.
[151]. Бегишев Р.И. Повесть о России или поход и-ванов в тайны её истории. – М.: АСТ: Астрель, 2008. – 492 с.



115
9. СРАВНИТЕЛЬНАЯ ТАБЛИЦА ОСНОВНЫХ СЛОВ
В САНСКРИТЕ С ИХ АНАЛОГАМИ В РУССКОМ,
           ЛИТОВСКОМ И НЕМЕЦКОМ ЯЗЫКАХ

          Санскрит
stha
sad
dhi
yos, yu
asti
cus
ci
vi
stha
eti
ma
taks
pinsati
gavate
bhu
lubhyati
turah
pa
veda
vas
var
vabhi
vesi
tan
krs
sad
grabha
casti
vati
vуayati
stibhis
vrkas
crgalas
caca
стать               Русский
садиться
давать
ездить, идти
есть
сушить
смотреть
видеть
стоять
идти
мерить
тесать
писать
говорить
быть
любить
торить
пить
ведать
светить
выбирать
вить
везти
тянуть
орати, пахать
сажать
грабить
косить
веять
вить
стебель
волк
шакал
заяц

sodinti      Литовский
dovana

esti


veizdeti

eiti
mieryti
tasyti
piesiu
gauju
buti




sviesti


vezu

arti

grobti
kasti
vetyti
vyti
stiebas
vilkas
sakalas

sich             Немецкий


essen

sehen



messen


sagen

lieben


wissen


weben


aran



schwingen
winden
stiel
wolf
schakal
hase

          Санскрит
meksa
pracnas
dhayati
rai
vrka
camya
yuga
varatra
cas
kuta, ukha
kosas
caru
caru
dam
dvaras
vrtis
sthuna
svar
sthaga
cilas
stirna
sambhara
ukha
taptas
agni
vala
kulya
agras, ajra
vecas, vie
grhas, arma
pur
ksaya
vahni
gao, staoro
gva
rcyas
месить         Русский
плести
доить
рисовать
рало (плуг)
хомут
ярмо
верёвка
кора
кувшин
ковш
котёл
короб
дом
двор
ворота
столб
свод (купол)
стог
солома
стерня
амбар
каменка (печь)
тепло
огонь
вал
канал
огород, поле
весь (село)
город
тур
край
вол
бык, говядо
корова
лось
maisyti           Литовский



arklas
kamantai
jungas
virve

kausinas
kausas
katilas
karbas
dimstis

vartai
sulas

stogas



kepti

ugnis

kanalas

visos
gardas
pilis
kiemas


karve

schmutz        Немецкий




kummet
joch


kruog
kelle
katils (гот.)
korb



stolen

schober







kanal
acker
weihs (гот.)
gards  (гот.)
burg
heim

stiur (гот.)
khu
alces




117
             Санскрит
acvas
aja
avis
urana
cva
potas
atis
hansas
kulalas
javas
avasam
pistam
jurnas
pippala
pippali
ksaras
ma
ajya
sara
maca
yavas
pacata
ksudra
mamsam
ghrta
maijan
madhu
soma
man, manus
mata
pita
mena, vadhu
yuvan
duhita
devi
mus
grdhra
cakunas
tittiras
конь      Русский
коза
овца
баран
собака
птица
утка
гусь
курица
ячмень
овёс
пшеница, жито
семя, зерно
плод
перец
хрен
молоко
масло
сыворотка
мука
хлеб ячменный
пища
крошка
мясо
жир
мозг
мёд
сок
муж
мать
отец
жена, женщина
юный
дочь
дева
мышь
коршун
сокол
тетерев
kumela      Литовский
ozka
avis

suo
paukstis
antis
zasis

javai
avizos
kvietys, purai
java

pipiras
krienas
malkas



javai
penas
krusa
mesa


medus
sultys

mote


jaunas
dukte



sakalas
teterva

ziege         Немецкий
ou



ente
gans

ehir


kerno

pfeffer

milch
anko

mehl
hlaifs  (гот.)

krume
mimz  (гот.)


met
saft
mannus
muoter
vater

juggs
dauhtar  (гот.)

maus


118
            Санскрит
sun
rodasi
sanaka
bhrata
svasar
vidhava
cvacuras
cvactus
snusha
devar
anu
khalatis
pada
hrd
udara
luhu
aksi
kubh
asi
rsti, heti
isu
urna
ratha
cakras, rat
prhivim

sure
mas
star
nabhas, svar
cvctas
rasa
vata
div
nokta, nakti
garutmant
kilasas
pucchas
parnam, prcni
сын         Русский
род
старец
брат
сестра
вдова
свёкр
свекровь
сноха
деверь
внук
холостяк
подошва
сердце
утроба
язык
око
горб
острый меч
шест, пика
стрела
ворс
рать
колесо
претва, земля,
плоть
солнце
месяц, луна
звезда
небо, свод
свет
роса
ветер
день
ночь
гриф
карась
пушнина
перо
       Литовский
rads
storas
broterelis
sesuo

securas


dieveris
anukas

peda
sirdis

liezuvis
akis



strela
varsa

ratas
zeme

saule

zvaigzde

sviesti
rasa
vetra
diena
naktis
garnus
karasos
paustis, pukas
sparnas
sohn      Немецкий


bruder
svistar  (гот.)
vitve
schwaber
swigur
schnur

awo  (гот.)
hagestolz
fotus  (гот.)
herz




eisen


woll

rad
erde

sunna
mond
stern
nebul


winds

nahts  (гот.)

karausche
pelzwerk


119
            Санскрит
vasantas
sama
hima
himya
snihyati
kast
usras
orat
samudra
rayas, payas
uda
acman
pantha
kuta
libuja
druh, daru
bhurjas
taksakas
cakha
eka
dva, duvai
tri, trayas
catvaras
panca
sat
sapta
asta
nava
daca
catam
babhrus
udras
cvasiti
весна     Русский
лето
зима
холод
снег
край
утро
округа
море
река, поток
вода
камень (скала)
путь
холм
лес
дерево
берёза
тис
сук, ветка
один, един
два
три
четыре
пять
шесть
семь
восемь
девять
десять
сто
бобёр
выдра
суслик
vasara       Литовский
lietus
ziema

sniegas
krastas
jau

marios
srove, upe
vanduo
akmuo

kalva
laiskas
derva
berzas

saka,  vytulas

du, dvi
trys
keturi
penki
sesi
septuni
astuoni
devyni
desimt
simtas
bebras
udra
staras
        Немецкий
sommer
wintar

schnee
 
uhtwo (гот.)

meer
rin, strom
water
hamar
pfad
holm

triu (гот.)
birke

zweig, ast
ein
zwei
drei
fier

sechs
sibum
acht
neun


biber
otter

      Словарь показывает, что имеется хорошее сходство между санскритом и русским языком.
      Сходство между санскритом и литовским, немецким языками выражено слабее. Однако принято считать, что литовский и немецкий языки также близко расположены к санскриту.
[33], с. 163 – 185; [34], с. 79 – 84.
120
10. СХОДСТВО СТРУКТУРЫ СЛОВ В РУССКОМ
ЯЗЫКЕ И САНСКРИТЕ

1. «Сходство не только корней, но и форм словообразования».
2. Д.П. Шастри: «… в двух наших языках (русский и санскрит) схожи структура слова, стиль и синтаксис. Добавим ещё большую схожесть правил грамматики …». Пример:  «Тот ваш дом, этот наш дом. – Tat vas dham, etat nas dham».   [24], с. 45, 286, 288.


a. Приставки.

Русский             Санскрит                Русский Санскрит
От; в, вы; по    ут; ава; упа                про пра
Отсадить  Русский
Открыть
Отпадать
Откашлять
Оттопить
Отплыть
Отчалить
Отдать
отойти
В, во, вы
Выкроить
Вычислить
Выпадать
Вбить
Встать
Внести

По
Послушать
Постоять
Полюбить
утсад        Санскрит
уткрь
утпад
уткас
уттап
утплу
утчал
удда
утчал
ава
авакрь
авачи
авапад
авабхид
авастха
авани

упа
упашру
упастха
упалубх
провертеть  Русский
протянуть
протомить
продуть
пропечь
пропасть
пробудить
прознать

про
прослушать
просушить      
прорасти
проведать
провякать
прокрыть 


ниспадать
переплыть
праврит        Санскрит
пратан
протам
прадху
правач
прапад
прабудх
праджна

прати
пратишру
пратишуш
пратирух
пративид
пративач
пратикрь


нишпад
парплу



121
b. Суффиксы

Русский Санскрит Русский Санскрит
                Суффикс «н» Суффиксы «тв» и «к»
Бывание    Русский
Вещание
Ведун
Ведение
Верчение
Всадник
Горение
Грызение
Стан (стоянка)

Давание
Знание
Низина
Новина (луны)
Печенье
Плаванье
Раненый
Славление
Раненый
Отдание
Бхавания      Санскрит
Вачана
Ведин
Ведана
Вартана
Садин
Гхрьни
Грасана
Стхана


Даван
Джняна
Нихина
Навина

Пачана
Плавана
Вранин
Щравания
Вранин
уддана
Баловство    Русский
Братство
Естество
Материнство
Богатство
Дырка
Жизнь
Знаток
Кадка

Копанка
Липкий
Мешок
Мышка
Низка (бус)
Овечка
Свойство
Сушка
Чашка
Носик
Балатва    Санскрит
Бхратрьтва
Аститва
Матрьва
Бахутва
Дрика
Дживатва
Джанака
Кандука

Купака
Липатка
Машака
Мушка
Ништка
Авика
Сватва
Шущка
Чашака
 Насика


c. Перевод местоимений в наречия

Русский Санскрит Русский Санскрит
                Местоимение Наречие
Какой
Тот
Все
Kim
        Tat
        Sarva
Когда
Тогда
Всегда
Kada
        Tada
        Sada



122
d. Местоимения

Русский Санскрит Русский Санскрит
Тот
Этот, это
Та, эта
Как, какой
То
Тот самый
Сам
Тат (тад)
         Этат, этад
         Та
         Ка
         То
         Татсама
         Сама
Который
Свой
Твой
Те
Нас, наш
Вас, ваш
Кто, какой
         Катара
         Сва
         Тва
         Тэ
         Нас
         Вас
         ка

e. Числительные

Русский Санскрит Русский Санскрит
Один
Первый
Два, две, двое
Три, третий трое
Тройка
Четыре
Четверо
         Ади (высший)
         Пурва (древн)
         Два, дви, двая
         Три, трета
         Трая
         Трика
         Чатур
        Чатвар
Четвёртый
Десять
Одиннадцать
Двенадцать
Тринадцать
Четырнадцать
Пятнадцать
Сто, сотый
Чатуртха
         Даш
         Экадаша
         Двадаша
         Трайодаша
         Чатурдаша
          Панчадаша
         Шат, шата



f. Термины родства

Русский Санскрит Русский Санскрит
Матерь
Праматерь
Сын
Сноха
Тятя, тата
Свояк
        Матрь
        Праматрь
        Суну, суна
         Снукха, снуша
         Тата
         Свака
Брат
Братство
Деверь
Зять
Мать, мама
Бхрата
        Бхратрьтва
       Девар
       Джата, джати
       Матама



123
g. ТОЛКОВАНИЕ СЛОВ «РУСА, РУС,
 РУСЫЙ, РИШИ, РШИ, РСИ, ТРИТА»

1. http://bse.slovaronline.com/

Большая советская энциклопедия
РУСА, имя царей гос-ва Урарту, о деятельности к-рых сообщается в клинописных надписях. Р. I (правил в 730-714 до н.э.), укрепил гос-во, реорганизовал управление. Вёл войну с Ассирией, в к-рой потерпел поражение. Р. I I      
(правил в 685 645 до н.э.), при нём велись значительные
строит. и ирригац. работы.  Р. I I I (правил в 605-585 до н.э.), последний царь гос-ва Урарту, к-рое было завоёвано
мидянами (см. Мидия ).    

[231, Четвёртая поэма]. Цари Руса Первый, Второй, Третий и Четвёртый. Их даты правления: (735-713), (685-645), (605-595) и (595-585) гг. до н.э. 


Рус в индийском
Арьи в долинах Инда и Ганга —         Пришельцы, оказавшиеся включенными в городскую хараппскую цивилизацию скорее всего по периферии, некоторое время сосуществовали с нею и впитывали ее влияние. Однако мирное взаимодействие перемежалось войнами…                Энциклопедия мифологии
Русы — Русь (русы, в ед. числе русин) народ или племя, давший своё имя и составивший социальную верхушку первого государства восточных славян Руси.
Рус (князь) — Рус князь, родоначальник, эпическое имя народа русов.                Википедия

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка
русый прил. 1) Светло-коричневый с сероватым или
желтоватым оттенком (обычно о волосах, реже - о
шерсти животного).
2) Имеющий волосы такого цвета (о человеке).

2. http://dic.academic.ru/
Риши — (иногда рши; санскр. ;;;,  рси   IAST  «провидец», «мудрец»)  мудрецы в индуизме, которым боги открыли ведийские гимны.  Уже в «Ригведе» находим семь главных «великих» риши. Здесь они носят эпитет «божественных», «отцов» и… …                Википедия               
Риши-праджапати    (Санскр.) Букв., "раскрыватели", святые мудрецы в религиозной истории Арьяварты. Эзотерические высочайшие из них являются Иерархиями "Строителей", Архитекторами Вселенной и всего живого на земле; обычно их называют Дхиан-Коганами, Дэвами и богами. Источник:     "Теософский словарь"
• Махариши — Риши (иногда рши; санскр. rshi провидец, мудрец) в индийской мифологии имя семи мифических мудрецов, которым боги открыли ведийские гимны. Уже в Ригведе находим семь главных «великих» риши. Здесь они носят эпитет «божественных», «отцов» и… …                Википедия
•
3. http://myth.slovaronline.com/Р/1063-RISHI
Риши (др.-инд.)— в древнеиндийской мифологии — мудрец, провидец. Особо известны так называемые семь Р., имена которых сильно разнятся в зависимости от источника («Ригведа», «Махабхарата» и т. д.). Наряду с мифологическими Р. известны и               полулегендарные (например, составители «Ригведы») и реальные (философы, ученые и др.).

http://encyclopediadic.slovaronline.com/
Риши, в ведийской и индуистской мифологии божественный мудрец. Риши жили в древние времена, были связаны с богами, установили религиозные ритуалы и дали людям священные тексты.

4. http://slovaronline.com/search

Современный энциклопедический словарь
РИШИ, в ведийской и индуисткой мифологии  божест-венный мудрец. Риши жили в древние времена, были связаны с богами, установили религиозные ритуалы и дали людям священные тексты.

Энциклопедический словарь естествознания
ТРИТА (в ведийской мифологии):…1) мудрец - риши , совершающий приношения Индре…2) Одно из божеств воды.









11. СРАВНИТЕЛЬНАЯ ТАБЛИЦА РЯДА ОСНОВНЫХ СЛОВ  САНСКРИТА С ИХ АНАЛОГАМИ В
БЕЛОРУССКОМ И УКРАИНСКОМ ЯЗЫКАХ

        Русский
садиться
давать
есть
сушить
смотреть
видеть
стоять
идти
мерить
тесать
писать
говорить
быть
любить
торить
пить
ведать
светить
выбирать
везти
тянуть
муж
мать
жена
юный
дочь
дева
мышь
коршун
сокол
тетерев
сын
род
старец
брат
сестра
вдова
свёкр
свекровь
сноха
деверь
внук
холостяк
солнце
месяц, луна
звезда
небо, свод
свет
роса
ветер
день
ночь
карась
пушнина
весна
лето
зима
холод
снег
край
утро
округа
море
река, поток
вода
камень (скала)
путь
холм
лес
дерево
берёза
stha  Санскрит
sad
dhi
asti
cus
ci
vi
stha
eti
ma
taks
pinsati
gavate
bhu
lubhyati
turah
pa
veda
vas
var
vesi
tan
man, manus
mata
mena, vadhu
yuvan
duhita
devi
mus
grdhra
cakunas
tittiras 
sun
rodasi
sanaka
bhrata
svasar
vidhava
cvacuras
cvactus
snusha
devar
anu
khalatis
sure
mas
star
nabhas, svar
cvctas
rasa
vata
div
nokta, nakti
kilasas
pucchas
vasantas
sama
hima
himya
snihyati
kast
usras
orat
samudra
rayas, payas
uda
acman
pantha
kuta
libuja
druh, daru
bhurjas
  Стаць   Белорусский
садзіцца
даваць
ёсць
сушыць
глядзець
бачыць
стаяць
ісці
мераць
часаць
пісаць
казаць
быць
любіць
торить
піць
ведаць
сьвяціць
выбіраць
везці
цягнуць
муж
маці
жонка
юны
дачка
панна
мыш
каршун
сокал
цецярук
сын
род
старац
брат
сястра
удава
свекр
свякроў
нявестка
дзевер
унук
халасцяк
сонца
месяц, месяц
зорка
неба, звод
святло
раса
вецер
дзень
ноч
карась
пушніна
вясна
лета
зіма
холад
снег
край
раніца
акругі
мора
рака, паток
вада
камень (скала)
шлях
пагорак
лес
дрэва
бяроза
стати,     Украинский
сідати
давати
є
сушити
дивитися
бачити
стояти
йти
міряти
тесати
писати
говорити
бути
любити
торувати
пити
відати
світити
вибирати
везти
тягнути
чоловік
мати
дружина
юний
дочка
діва
миша
шуліка
сокіл
тетерев
син
рід
старець
брат
сестра
вдова
свекор
свекруха
невістка
дівер
онук
холостяк
сонце
місяць, місяць
зірка
небо, звід
світло
роса
вітер
день
ніч
карась
хутровина
весна      
лето
зима
холод
снег
край
утро
округа
море
річка, потік
вода
камінь (скеля)
шлях
пагорб
ліс
дерево
береза


Таблица 11 показывает хорошее сходство русского, белорусского и украинского языков с санскритом. В современных русских, белорусах и украинцах арийская гаплогруппа  R1a составляет примерно 50 %. Видимо, в далёкой древности арии и восточные славяне были одним народом с учётом наличия классов, варн: брахманы - священники, волхвы; кшатрии - воины, руководители, организаторы; вайшьи - сельскохозяйственные рабочие и ремесленники. 






129

12. ЧИСЛО ГИДРО-  И ТОПОНИМОВ В ОБЛАСТЯХ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЧАСТИ РОССИИ
С КОРНЯМИ  РУС/РОС/РАС

Область Число наименований Область Число наименований
Мурманская > 23 Тульская 5
Вологодская > 23 Рязанская 6
Пермская 12 Брянская 4
Кировская > 23 Липецкая 2
Ленинградская 5 Курская 5
Псковская 15 Белгородская 2
Новгородская 16 Пензенская 10
Ярославская 6 Воронежская 20
Тверская 5 Ростовская 2
Костромская 3 Самарская 8
Ивановская 7 Нижегородская 10
Владимирская 3 Ульяновская 13
Московская 21 Саратовская 4
Смоленская 14 Волгоградская 2
Калужская 5