На Майдане утро, тихо, кровь на камушках спеклась, баррикада разделяет, сына, брата и отца.
Ложь над площадью витает, разделив их навсегда, дочь бензин в бутыль вливает, брат пальнёт её в отца.
Батька спит, глава седая, третьи сутки на ногах, правды нет, не стало боле, она умерла давно.
Вот она народа доля, когда власть одно жульё, смерть стоит у изголовья, брата сына и отца.
Дочка смерть вновь разливает, и поминкам нет конца, мать заплачет горько, горько, смерть детишек забрала.
Пуля, пулюшка шальная, дочку быстро прибрала, привезли хладные трупы, из семьи она одна.
Бабка вывела двух внуков, ты, за что Господь меня, а невестка тихо стонет, ведь теперь она вдова.
Внуки, малые детишки, будят деда и отца, дед, вставай, идём до хаты, папка, что же ты молчишь?
Им всего по три годочка, мам, ну что ты голосишь, тётю в бок они толкают, на качель пора идти.
А качель, война лихая, смерть на ней взлетает ввысь, жертвам нет числа и края, вся Украина, окстись.
"Пали дни, политы кровью, сыновей и дочерей".
На окраине Украины, полыхают дни войны, лето всё провоевали, пали жертвой все они.
Осень в окна постучала, будто не было весны, пали дни, политы кровью, сыновей и дочерей.
Осень жертву собирает, средь неубранных полей, смерть стоит у изголовья, на Украинской земле.
Опадают, листья алы, будто в кровушке Земля, кровь землица всю впитала и бурьяном поросла.
И растут ряды могилок, безымянны, без креста, кровь бурлит, течёт по жилам, кровью налиты глаза.
Кровь землица всю впитает, на Украине война, осень быстро возмужала, перемирием к ним пришла.
Только пушки всё стреляют, жертвам просто нет числа, жертвы изредка считают, гробовщик кряхтит с утра.
Досок стало маловато, спрос вперёд аж на два дня, на окраине Украины, полыхают дни войны.
Осень жатву собирает, ночи стали холодны, а зима не за горами, вдов числу ещё расти.
Полярный город.
Весьма интересно сообщение доктора Дженса Хаммера, заявившего в 1993 г. на пресс-конференции в Амстердаме о том, что во время своего путешествия на Северный полюс он открыл полярный город: «Там стоят дома, дворцы, культовые сооружения. Эскимосы не могли построить такой город – это дело рук высокоразвитой цивилизации», – утверждает Хаммер.
По его мнению, 90% строений скрыты вечными снегами и льдом. Однако видны верхушки домов. Уже первые обследования показали, что зданиям не одна тысяча лет.
«Конечно, нелегко вести археологические раскопки в условиях Арктики, – говорит Хаммер. – Поэтому мы мало что знаем о необычном ледяном городе и цивилизации, которая его построила. Архитектура строений, которую нам удалось частично увидеть, напоминает древнегреческую. Эти дома и дворцы – настоящее искусство. В этом мы уверены. Тайной пока остается, зачем надо было строить город в таких суровых для жизни людей условиях. А также как удалось его возвести.
Этого мы объяснить не можем...» (Трехлебов А.В. Клич Феникса. Глазово, 1997, с.19).
В Арктиде, несмотря на наступивший холод, на отдельных островах, подогреваемых вулканами, возможно, ещё долго, вплоть до XIII века, жили обитатели «Земли Санникова». В летописях рассказывается, как ко двору Владимира-крестителя в Киев доставили несколько жителей далёких островов, обнаруженных рыбаками-поморами в северных широтах. Но братья по языку, происхождению и цвету кожи уже не узнали друг друга, и этих несчастных держали в клетках, показывали при дворе «великого» князя как «говорящих зверей».
В летописях упоминается рассказ поморов, относящийся к тем же временам. Однажды они пристали к скалистому берегу какого-то северного острова. Один из рыбаков поднялся наверх и пропал. Второй тоже не вернулся. Тогда отправился третий смельчак, привязанный веревкой. Что он там увидел, увы, осталось загадкой, т.к. рвался сбежать, но, удерживаемый товарищами, сошёл с ума. Поморы, видимо, пристали к острову в тот момент, когда сохранившееся поселение бывшей Арктиды проводило коллективный ОР-обряд общения с Космо-Навью. Отправившиеся на разведку рыбаки попали под полевое воздействие мощной Космической Ауры, сконцентрировавшейся в этот момент над островом. Так состоялась встреча поморов со своим прошлым.
Протоцивилизацию в Сибири не искали и не хотели искать. Идя по следам «пропавшей» Атлантиды, никто не удосужился заглянуть в летописи Сибири с мыслью «А вдруг?». Между тем, в «Хронологической повести» середины XYII века говорится:
«В Кондинской земле крепость кондинских князей, называемая Кодой; город СУРгут, так это место названо было в далёком прошлом. ...А в верховьях Томи Кузнецкий острог... Не доходя до той крепости, на берегу реки Томи, стоит скала большая и высокая, а на ней изображены звери, животные и птицы, и разные маски, и если по какой-нибудь случайности отделится кусок породы, то на тыльной его стороне такие же изображения, как сверху...
Да в Енисей же реку течет река КАН. На ней есть утес, а на его вершине горит огонь, не угасает никогда. Всех народов по счету в Сибирской земле – 17. Только татары на своем языке письменность имеют...
Есть же на берегах тех рек по Степи (автор летописи кратко описывает три великие реки Сибири Обь, Енисей и Лену – О.Г.) МНОГОЧИСЛЕННЫЕ КАМЕННЫЕ ГОРОДА И ВЫСОКИЕ ДВОРЦЫ, А ВСЕ В ЗАПУСТЕНИИ, НЕКОТОРЫЕ ИЗ НИХ ДАВНО ОБРУШИЛИСЬ, А КАКИЕ НАРОДЫ СТРОИЛИ – ТОГО НИКТО НЕ ЗНАЕТ»
МАТЕРИАЛ С САЙТА:(Летописи Сибирские. Новосибирск, с.49-50, выделено мной – О.Г.).
Олег Гусев
http://glob.us-in.net/gusev.php
ССЫЛКИ ДЛЯ ПОИСКА ИСТОЧНИКА ЗАБИВАЙТЕ В ПОИСК ПОЛНОСТЬЮ, А ЕСЛИ АДРЕС
ИСТОЧНИКА СТАТЬИ СМЕНИЛСЯ, ИЩИТЕ ЕГО В ПОИСКЕ ПО СЛОВАМ ИЗ СТАТЬИ.