Очередной выплеск эмоций по поводу происходящего на Украине?
Возможно.
Я, набирая этот текст, далеко не уверен, что опубликую его.
Я пытаюсь погасить свои эмоции.
Насколько возможно отстранённо осмыслить происходящее.
Я не позволяю себе делать прогнозы.
Потому, что сбылись все предыдущие, которые боялся высказать даже друзьям, зная, что мысль материальна.
Предупреждаю, здесь, если дело дойдёт до публикации, вы встретите много якания и сумбура.
Всё из-за того, что невозможно не обсуждать происходящее, а делать это не разобравшись в своём отношении – значит врать.
И ладно бы окружающим.
Вранья себе, вот чего хочу избежать.
А править и выверять не хочу.
В девяностых один мой друг вернулся из Югославии, где был по долгу службы в кей-фор – международных полицейских силах под эгидой ООН.
Он не распространялся о том, что видел и за что награждён медалью.
Он не был там ни «про» ни «контра».
Он сказал: «в гражданской войне нет правых и виноватых» и сказал так, что я безоговорочно принял это и запомнил на всю жизнь.
Как запомнил репортажи из Абхазии, Карабаха и Приднестровья.
Как запомнил рассказ родителей одноклассника моей дочки, вспоминавших об атаках парома с женщинами и детьми, на котором они плыли, самолётом одной из сторон конфликта.
Как запомнил рассказ родителей другого одноклассника моей дочери о вырезанных другой стороной этого же конфликта беззащитных стариках и детях.
Я помню «парад суверенитетов», рижский и вильнюсский ОМОН, марши баркашовцев, благообразных офицеров запаса, собиравшихся на «мирных митингах» попотчевать бойцов ОМОНа российского прихваченными с собой и аккуратно уложенными в рюкзаки рядом с домашними бутербродами топорами и кусками арматуры.
Помню снайперов образца октября 1993 года на московских крышах, стрелявших и в милицию, и в прессу, и в обычных зевак, оказавшихся в зоне поражения.
Все бунты и все революции со времён Спартака (более ранних просто не припомню) шли по одному сценарию.
Меняются только декорации, одежда и аксессуары.
Суть остаётся.
Недовольство властью.
Могу поверить, как в то, что оно обосновано, как и в то, что вызвано искусственно.
Я слушал множество выступлений оппозиционеров разных стран.
Ничего, кроме лозунгов я не услышал.
– Всё вокруг плохо!
– Да-а-а-а-а-а!
– Нужно сделать, чтобы было хорошо!
– Ура-а-а-а-а-а!
– Долой!!!
– А-а-а-а-а-а!!!
Найдите того, кто оспорил бы, что если плохо, нужно постараться, чтобы стало хорошо.
Я несколько раз задавал своим оппонентам в спорах вопрос: скажите, когда в России было лучше, чем сейчас.
Я ни разу не получил конкретного ответа.
Я не закрываю глаза на то плохое, что есть.
Я не идеализирую ничего и никого.
Но если отложить в сторону лозунги, если исключить «просто не люблю», убрать словоблудие и по пунктам…
Связку выборы-майдан Украина уже видела.
Прошло время и победителя оранжевого майдана сменил проигравший на том майдане.
Опять к власти пришёл не орёл?
Нет терпения дождаться очередных выборов?
Возможно, есть понимание, что на них не светит?
А, может, желание хапнуть. Здесь и сейчас, пока есть возможность?
Или не хапнуть, а отработать?
Как собрать толпу, как её зомбировать, как развивать события в нужном направлении написаны сотни пособий.
И в каждом обозначена черта, не зря многими называемая красной.
Черта, за которой обратного пути нет.
Для того, чтобы её нарисовать, ничего лучше крови человечество не придумало.
Кровь была не нужна одной стороне конфликта, без неё было не обойтись второй стороне.
Я уже писал кому-то в дискуссии, что мне понравились глаза подростков, которых выводили из захваченного дома правительства.
Эти шакалята, стрелявшие только что в тех, кто их сейчас выводил, сдавшиеся в плен и уверенные, что сейчас будут растерзаны, о чём предупреждали пославшие их «вершить революцию», эти шакалята получили всего только пендель пониже спины и, осознав, что будут жить, стали превращаться в людей.
Их глаза свидетельствовали об этом красноречивее любых клятв.
Можно и нужно иметь собственные убеждения.
Можно гордиться их твёрдостью.
Хорошо, если эта гордость и незыблемость не застит глаза.
И просто замечательно, если убеждения действительно твои.
Проще простого быть твёрдо уверенным, что взявший в руки оружие и применивший его достоин только одной участи.
Очень непросто поступиться такими своими убеждениями, особенно если рядом упал раненным твой товарищ.
Ещё труднее, если убитым. Я знаю, о чём говорю.
А теперь похвалим тех, кто запрещает оказывать медпомощь раненным беркутовцам.
Не стесняйтесь, страна должна знать своих героев.
Героев, которые совершенно не желают, чтобы с ними когда-нибудь поступили так же, как поступают сейчас они.
То, что революция всегда пожирает своих детей, есть факт исторический.
Французы порубили головы вначале своим монархам, потом своим вождям, отправившим монархов на гильотину.
Гитлер «зачистил» Рема. Сталин «зачистил» старых большевиков.
Возможно в нынешнюю гуманную эпоху свергнутых «монархов» и одиозных соратников немножко помучают и оставят в живых (если поймают, конечно), но то, что у майдана будут свои Ремы и старые большевики, практически не сомневаюсь.
Второй постулат: идеология революции – всего лишь прикрытие экономических интересов.
И война, которая по утверждению Клаузевица, есть ничто иное, как продолжение политики, с привлечением иных средств.
А политика – это экономика.
Поэтому, как ни крути, всё упирается в деньги.
И во власть, то бишь в возможность поиграть «в солдатики» живыми людьми.
Не исключено, что у «революционеров» когда-нибудь проснётся…
Вместо многоточия было слово, которое я убрал, поскольку из последних сил удерживаюсь от раздачи ярлыков.
Проснётся то, что позволит им сопоставить людские здоровье и жизнь с тридцатью заработанными сребрениками.
Придёт понимание, что обманувших их вождей ни в коем случае не нужно убивать, а следует придать открытому, гласному суду.
Придёт осознание, что не всякий несогласный – враг, как не всякий соглашающийся – друг.
Перечитал написанное.
Удивительно, но я никогда не был противником смертной казни.
Я всегда знал, как поступать, если враг не сдаётся и кто этот враг.
Я несколькими десятками строк раньше не сомневался в правильности этих знаний.
Моя рука не дрогнет и сейчас, но только в бою.
Я не стану, коснись вопрос, на колени, как беркутовцы.
Я не буду ставить на колени пленных.
Нет ничего более опьяняющего, чем слёзы и кровь.
Слезинка, капля крови ещё могут внушить страх, сострадание.
Большая кровь и большие слёзы сдирают лак цивилизованности, выпуская наружу самое низменное.
От того и во время революций, и во время войны жизнь и страдание ни во что не ценятся.
Они не утрачивают свою ценность, просто здесь и сейчас их стоимость – ноль.
Самое странное, что это в равной степени относится и к чужой жизни, и к собственной.
Каждый наверняка сталкивался с ситуацией, когда нужно угомонить пьяного друга, брата, свата.
Каждый знает, как это бывает непросто.
Ещё труднее угомонить вкусившего крови.
И почти невозможно его излечить, как почти невозможно излечить наркомана, что бы там ни утверждала реклама.
Я не сказал ничего нового.
Уверен, всё это Вы знали.
Это, повторюсь, для себя.
Я не ищу врагов.
Но я не забуду. И не прощу.
Моя мама, выносившая мне несколько лет мозг из-за переезда с Украины в Питер, в недавнем разговоре поблагодарила меня.
– За что?
– За то, что настоял на переезде.
– С чего вдруг?
– Меня бы, наверно, уже не было. Ты же знаешь, не выдержала бы, пошла и сказала этим бандеровцам всё, что о них думаю.
Моя мама, едва не умершая с голода в войну, похоронившая в эвакуации отца, оставившая на Украине немногих живых родных и могилы близких, плачет, когда смотрит репортажи.
Мой брат увёз семью в деревню, и также, как моя сестра, уверяет, что всё нормально.
Я сказал, что в Питере для них всегда есть кров и пища.
Мне неприемлема сама мысль о войне.
Но я горжусь тем, что нашлась сила, которая только обозначила своё отрицательное отношение к распоясавшимся фашистам, и забились в истерике «демократы», «нэзалэжни гэройи» и прочее отребье.
Простите, не удержался.
А, раз так, обращусь персонально к тому, кто недавно очень разочаровал меня.
Рецензия на «Преданные бойцы. Не от слова преданность...» (Docking The Mad Dog)
«Не думал, что интеллигентные люди схавают откровенную дезу Геббельса-Киселёва и поддадутся стадному поцреотизьму.»
«Слава богу, я не живу в России, где продолжают убивать инородцев, включая малолетних таджичек, и называют это антифашизмом».
Леонид Пивоваров 04.03.2014 20:58 (http://www.stihi.ru/rec.html?2014/03/04/11255)
Я, Леонид, разделяю Вашу радость.
Вы, проживая в стране (простите, не знаю её названия), где нет фашизма и национализма, где нет убийств и прочих криминальных проявлений, где рады каждому нелегальному иммигранту, вольны оскорблять россиянина Киселёва и возлагать вину на российский народ за убийство маленькой Хуршеды Султановой, случившейся в Санкт-Петербурге 10 лет назад – 9 февраля 2004 года.
Не снимая с себя, как с россиянина, вины, смею Вас заверить, что убийцы осуждены на длительные сроки лишения свободы.
И отбывают они свои сроки не в двухкомнатной камере со всеми удобствами, как Брейвик.
Признавая наличие в России различных фашистских и радикально-националистических движений, определённо утверждаю, что у нас сажают даже за пропаганду их идеологии, не говоря о более серьёзных преступлениях.
В связи с тем, что, будучи гражданином России, не соответствую предъявляемым Вами высоким требованиям, прошу оказать любезность и исключить меня из списка рекомендуемых Вами авторов.