Звали паренека Шулхан Арух , был пацан Кицур ,
и вобщем то не гордый, распевал
народу песни свои вслух , до тех пор пока
ему не дали в морду.
Всей стране настал Шабат в лубяной избе шо на лубянке ,
стало в это время тихо , только с кинескопа светит
в душу Вова, это же эпохи Путен,
но выглядит как ж..а.
Бедолага при блокаде , ел не то что надо ,
отравили детку немцы гады,
приморили суки , загубили душу ,
человеком стал ,не выдавшись из ряда ,
из мальчишки постреленка превратился в гада ,
дяде сталину внимал, но гитрела не слушал,
душу и закон Шабата к сожалению не понял.
Так открылась эта сторона творения,
во что превратилась часть населения,
отказались ребята, от Шабата постулатов,
лица превратился в морды, морды стали жопой ,
где же вы теперь, Енарал Андропов ??
О величии и святости Шабата узнали недавно и запомнилось главное ,
в конце всех деяний этот Шабат , ценность всея взвесив,
время станет как обман , вместе с царством и дворцами шторой завесив.
Звезды Йиакова не гаснут ,через время светят,
а у нас с экрана Вова, Путиным горит,
здравый смысл перевесив .
Видение это сейчас , здравым смыслом оценив,
вижу морды , те что делятся на лица ,
лица реже делятся на личности ,
но порою вижу очертания лица ,
с мордой схожей ,прям до неприличности.
Всякий оскверняющий Шабат приравняетцца до гоя,
лишь в кремле , как встарь гордятццо саме собою,
раньше с портретов , теперь с экрану ,
этой жизни обветшавшая мелодрама.
Ясно всем как день, у них евреев пруд пруди ,
более десятку там найдетца, но Шабатом брезгуют как гои ,
и удел Йакова без них обойдетца.
Я канешна не провидец ,кому чего достанетцо .
А может и для них чево нибудь останетцо,
всегда чего то достается , кому чины , кому пи…..ы,
чудесны , неизведаны у Бога , людские загогулины
Но в одном правы они бродяги ,кушаний изысканных там пруд пруди,
покупают в честь Шабата и едят эти ребята ,
видимо от этого у них как литые морды.
Даже будучи простым евреем , сидящим в партере ,
пред Шабатом натираешь лицом блюдо для кремль брюле,
но в уделе Йакова все же ты не первый , а кто первый ?
Первый был на букву А , второй на Ц ,третий на Я,
как на свадьбе у грузина танцевали мы с лезгином!….
Кто же первый будет там ? Нам это неизвестно ,
но сказали нам раввины , что там не будет тесно.
Все пекут хлеба евреи про запас ,на Шабат для третьих поколений ,
самый маленький готовят для конца , средний хлеб на вечор
что на дворе займетцо , а большой кому достанется сейчас ?
только лишь тому кто вышел мордой .
Рыбу надо есть в Шабат , да так чтоб жабры затрещали под зубами,
радуются ведь ребята осетрине, хоть бы в этот только раз ,
ведь Шабат у них наверно первый .
Ножики они не забывают наточить ,смазать пулемет с гранатометом,
скатерть не забудет тоже подстелить , опять небось накапаете черным ?
Запеканка там давно испечена в виде пирога от манны поднебесной,
нет ,не оторвать их от куска , видимо раздали масть им
в день Шабатний , сразу первым.
Ведь все расходы заданы для нас в начале года ,лишь на Шабат
не заприходованный ордер, и если упустил его ,
пойми скорей, мордой видно очень гордый.
Прислали в тюрьму на Шабат тебе кусочек благородный,
съешь скорей ,не храня, в одежде ты уже не модной ,
Шить дела запрещено в Шабат ,
начинаешь его бедный и не гордый.
Сшей на пропитание дело ,закрой и постриги ,
коль не умрет ,то отопри и тогда увидим,
кто из нас тут вышел мордой.
На Шабат из Хумаша читай , а не выписки из банков , сводной ,
если безграмотен ты и не вышел мордой ,
тем более читай, авось когда нибудь дойдет до морды,
ну если не доходит , хоть убей изучай по переводам ,
что бы понимать того ,что невозможно мордой.
Лица делятся на морды ,
морды изредка на личности ,
но порой я вижу черты морд лица
с видом человека схожим ,
прям до неприличности.
Мыться в месте с другими и ногти стричь увы ,не вышел мордой ,
подрезая на ходу подметки , и если повезло ,
нам говорят ,порядок здесь такой,
вставайте в очередь как в магазин за водкой.
И сжигая когти об асфальт , сокрушаясь душой и телом ,
помни за чьи же рубли вцепился
в судьбу злодейку , словно в мамино тело.
И раскайся ,вспоминая дела ,
где ломались зубы, да когти об морды чужие ,
ведь рубли , это всего лишь рубли ,
даже с нарисованной там мордой.
И когда на этапе нас одели ,
в одежду не празднично и даже модно,
все равно мы по этапу брели ,
в честь Шабата с ласковою и праздничною мордой.
С углей снимая котелок , помните таская с пылу жару вы еду ,
что дети вам даны не только на беду но и к обеду,
если уж нужно лишь только они ,
одержат над печкой нашу победу.
И не задолго до темна , зайдите в дом как будто вы чужой ,
спросив ну как у вас дела ?
небось опять поникли морды ?
ужели хала вновь не испечена ?
и свечи опять прогорели ?
Только сделай это, душой не заведясь ,
и не с озверевшей мордой.
Запомните , коль есть игла в одежде , вопьется она в тело ,
душа заноет про не сделанное дело ,
о времени ,что не воротишь вспять.
лицо перекосивши мордою опять.
Однако всем работам есть запрет в Шабат ,тем более обычному еврею ,
но мы зовем к себе людей , другой породы ,
да так что было видно всем вокруг ,
у них у всех неправильные морды.
Аренда выручает нас тут как всегда ,
все заложить и все передоверить ,
но только после этого ,
ребята , как самому себе опять поверить ?
Вот так , порой не различая морд ,
и ориентируясь на личности,
вновь вернувшись к культе неприличности ,
пытаясь других обмануть,
нае..и себя , всей душою Родину любя.
Отплывая от причала ,отдав концы ,
не надейтесь на Шабат и праотцов начало,
корабль ненадежная опора ,
задумчиво лицом передвигая по глади воды,
плывите, коли несет волна ,
оставив за бортом все то ,что одичало .
Зажигая свечу , раздвигая черного мрака заборы
помните ,что сало кабана даст искаженные споры ,
да не грибы мы , что же нам судьба
всегда через жену лишь размножаться ,
тогда зажгите фитиль , что бы в темноте не ошибаться
с женщиной достойной, для верной опоры.
Достойная жена , ну это взрослый человек ,
только другого пола, с набором хромосом не как у нас,
и волосы на голове растут длинней и гораздо шире таз.
Волосы в тазу ,вернее на лобке ,прорастают в виде треугольника ,
и становиться понятней мне теперь все эта
еврейская символика.
И мыться им гораздо чаще ,
вещи много одевать ,
свечи в доме зажигая ,
и затем с блаженной мордой,
можно сразу отдыхать.
Вот и все ,о них допета песня , два куплета ,восем строк ,
только женщине одной невозможно выполнить завет у Бога,
как без денег кошелек ,кажется на вид , как кожа
так и женщина , без мужа , на него порой похожа.