Праздник Вознесение Господне - отмечается 29 мая 2014 года:
Вознесение Господне совершается на сороковой день
после Святой Пасхи, поэтому всегда приходится на четверг.
По Своем Воскресении в течение сорока дней
Господь Иисус Христос не раз являлся апостолам,
научая их основам созидания Церкви
и распространения истинной веры.
В сороковой день, когда совершилось последнее
такое явление, Господь, дав ученикам обещание
о скором ниспослании миру Святого Духа –
третьего Лица Святой Троицы – вывел учеников
из Иерусалима на Елеонскую гору по дороге к Вифании
и, благословляя их, стал возноситься на небо,
«и облако взяло Его из вида их».
Вознесением завершилось земное служение
вочеловечившегося Бога Сына.
Победив смерть, дав тем самым каждому человеку
возможность воскреснуть во славе, Он совершил
и большее – в Своем Лице вознес человеческую природу
к Престолу Бога Отца, в горные обители,
предуготовив этим естество человека к принятию
Святого Духа, которого Он обещал послать
людям Своим от Отца.
В день празднования Вознесения Господня
нам надо особенно помнить, что мы, прежде,
чем сможем достичь, уготовляемых нам Господом
вечных обителей, должны сами стараться
быть обителями Святого Духа.
Апостол неоднократно нам напоминает:
«Разве вы не знаете, что вы - храм Святого Духа»!
А это значит, что мы должны стремиться не только
к полному освящению нашей души, но и тела.
Душа и тело должны быть сперва подчинены
духу человека, а дух наш должен предать
душу и тело наше Богу, сделать все наше существо
проницаемым для Духа Святого.
В день Вознесения Христова вознесемся
над нашей обычной жизнью, вознесемся
не только мечтами, мечты вредны, а делами.
Устремимся угождать Богу, хотя бы это
и стоило нам некоторых страданий.
Двинемся ввысь, потому что Господь ушел ввысь,
на небо и зовет нас за Собою туда к Отцу Его
и Отцу нашему, к Богу-Отцу, Который есть Тот,
Кто есть Всевышний.
Вознесение Христа. Вознесение Христово:
Вознесение Иисуса Христа на небо
вместе с тем открывает для всех верующих путь к небу,
к вечной жизни, подобно тому, как Его смерть
и Воскресение есть победа над грехом и смертью
ля всего человечества.
Христос вознесся на небо, как первенец из мертвых,
представив в Своем Лице начаток искупленной
и возрожденной Им человеческой природы.
Он взошел со славой к Светоначальнику Отцу Своему,
умиротворив всяческая, Крестом Своим разрушив
древнее осуждение человечества и средостение (преграду)
вражды между человеком и Богом страстию Своею.
Установление праздника Вознесения Господня
относится к глубокой древности.
Об этом говорят свидетельства письменных памятников.
Так, уже Апостольские постановления предписывают
совершать его в сороковой день по Пасхе (кн. V гл. 18).
Особенно важны свидетельства святого Иоанна Златоуста
(+407) и блаженного Августина (+430).
Святой Иоанн Златоуст называет этот праздник
важнейшим и великим и относит к разряду праздников,
которые, подобно Пасхе и Пятидесятнице,
установлены апостолами.
Блаженный Августин, упоминая о повсеместном
чествовании праздника, по Преданию, также усвояет ему
апостольское установление.
Каноны на Вознесение Господне написаны
святым Иоанном Дамаскином (+776)
и преподобным Иосифом Песнописцем (+883).
Кондак и икос принадлежат Роману Сладкопевцу (V в.).
Праздник Вознесения относится к числу подвижных
Господних праздников и продолжается десять дней:
один день предпразднства, совпадающий с отданием Пасхи,
и восемь дней попразднства.
Отдание праздника бывает
в следующую за праздником пятницу
седьмой седмицы по Пасхе,
и в 2014 году – это будет 6 июня…