Из Ури Цви Гринберга
Цикл ИЗ ТРАКТАТА ОБ ОТЦАХ И ДЕТЯХ
1. ЧУДО УТРЕННЕЙ МОЛИТВЫ ПЕРВОЕ
На исходе лета в утренних лучах светлые лица детей,
Что подарил мне Б-г, за окном олива как юный пророк.
Ряды святых, пророческих и учёных книг на полках моих,
Почему же, почему же в руке моей
Книжка, присланная автором из «кривых»,
Наши отцы говорят о них, как о сочинителях «внешних книг»,
Утопивших мир в словесах пустых,
А сами-то – воришки у полей чужих:
Светлым ангелам давно места нет средь них..
Но пришёл мой сынок – сын Завета – и вдруг головой
Вклинился меж книжкою и мной:
– Взгляни на меня, сказал, и вот – милость Б-жию явил он:
Личиком сияет, глаз голубизной..
В два локтя ростом, но превыше любых колонн..
Как ангел Б-жий отец мой святой на молитве со мной.
Схватился сынок за его хитон..
И весь «кривой» поганый хмельной отстой
Чуждого нам Запада – прах прах:
Свисает, как в безветрие белый флаг – –
Словно в город святой поутру в шабат входит прям и свят
Мой отец: не в тряпье из галутных ям – в белых шелках.
Оригинал:
2. ЧУДО УТРЕННЕЙ МОЛИТВЫ ВТОРОЕ
Воздуха тонкую ткань без станка ткёт Господь – до чего же тонка,
ткань, предвесеннему буйному ветру назло.
Всё живое, что мы различаем воткнутым в неё,
не дырявит её – море с рыбами так же цело.
До весны. А весной птички клюнут и воздух дыряв:
это ангелы видят – глаза их людским не чета:
через дырочки в мир изливается пенье и свет..
Дело птичье.. Но ангелам их не поймать никогда.
Зависть к птичкам у них: хотя раньше услышал их свет – –
Накануне весны поутру птички будят уснувших детей,
Грузовозы тяжёлые нет, птички – да.
Голоса их спросонья звучат необычно, желает дитя
уподобившись птичке запеть, и тогда
пленить пеньем меня навсегда.
Имя Б-га узнал я в родимом гнезде, его буквы – огонь..
И покрылся талитом.. а.. а.. как от жара нагой.
И сказал: ВЕЛИК ГОСПОДЬ МОЙ, СИЯНИЕМ И ВЕЛИКОЛЕПИЕМ ОБЛАЧЁН,
ПРОСТИРАЕТ НЕБЕСА, СЛОВНО ПОЛОГ, СВЕТОМ ОКУТАН СЛОВНО ПЛАЩЁМ.
И ручного тфилин ремешок намотал,
и тфилин возложил головной – к изречению вслед за Давидом-царём:
– НА СМЕНУ НОЧНЫМ СЛЕЗАМ УТРОМ ПРИХОДИТ РАДОСТЬ,
и зажёг во мне чувство господства еврейского огненный Б-г Саваоф
над землёй родников и цветов среди скал и песков.
Оригинал:
3. ОТЦЫ ГВОРЯТ СТИХАМИ
Таинственна сила, ведущая нас до сих пор,
И прежних нас в теле сегодняшнем нет:
Зародыш, младенец, подросток, юнец,
Мужчина в расцвете – остались приметой тех лет.
Достоинства этого тела подобны плодам,
Лугам, зацветающим вдоль ослепительных рек.
А сердце наивно-горячее к Б-гу стремим:
И Б-г его видит. Что сделает нам человек?
Мы в нашем потомстве находим былое своё.
Немолоды мы. В чём же дети, как мы, в их года?
Что общего? Общее есть – например, пустяки:
В горшок барабанить, игрушки ломать без стыда.
А мы их ругаем, как наши родители нас!
И плачут они, обижаясь, как прежние мы!
Ведём их на стрижку с вихрами и локонами,
И так же стрижёт парикмахер, как в детстве былом.
Где ты, парикмахер? Могильщик пришёл за тобой.
И не иссякают на свете ни тот, ни другой.
Что мир нашей жизни от родов и до похорон?
Забава Творца: создаёт и ломает нас Он.
Но может ли смертный всё это постигнуть вполне?
Ведь есть Собиратель различных стремлений и сил!
Божественна вязь: прежний, этот и будущий свет
И дырочки выпавших тел за завесой могил.
Оригинал:
4. ОТЕЦ ГОВОРИТ СТИХАМИ
Дочь, я вижу тебя в чистоте облаков
среди горних иерусалимских холмов,
где на радость душе расцветает твоя материнская стать,
имя мамы ты носишь моей, что погублена гоя рукой –
кровью этой живи, словно наша прамать.
И расти до хупы виноградною доброй лозой:
пусть избранник по сердцу и страсти сроднится с тобой,
ароматною миррой свой сад наполняй для него,
он же поле распашет твоё и засеет его.
Берегись – чтоб до самой хупы не попасть тебе в сад
к человеку, которому Б-г наших предков не свят:
то ваалово семя.. лицо и глаза говорят –
Не похож на отцов, их мелодии в нём не звучат.
Воссияло звездой имя мамы убитой святой
над горой Мориа – вечной жертвы и силы горой.
Путь же будет вовек над тобой и над домом сиять,
в кровь потомков войдёт – чтоб с любою бедой совладать,
чистым лоном земля будет верных и сильных рождать.
Оригинал: