18.
Чтоб исполнить волшебницы Кирки наказ,
мы опять вышли в море, и ветер гнал нас.
До страны киммерийцев(1), наконец, мы дошли,
невидали мрачнее мы раньше земли.
Принести чтобы жертву подземным богам,
мы пришли к Ахеронту(2,3),что виден был нам.
Там мы вырыли яму, жертвы чтоб принести,
для того, чтобы нам в царство мёртвых войти.
Закололи мы жертвы, поливая вином,
окропили их мёдом, чтоб зарыть их потом.
Но слетелися к яме души мёртвых людей,
чтобы крови напиться и сделать то поскорей.
А кто первым то сделает, начался средь них спор.
И мы в ужасе слушали страшный тот разговор.
На костре сожгли жертвы и взмолились к мирам,
где царили Аида(4), Персефона(5), Тартар(6).
Стал тогда я у ямы, обнажив острый меч,
чтоб никто из душ умерших не смог путь наш пресечь.
Вот душа Элпеонора(7) явилася к нам.
Она стала просить нас пропустить её к богам.
Но сначала надо тело земле нам предать,
чтоб душа его сумела свой покой отыскать.
Обещал Элпеонору, что исполню волю в точь.
И душа его улетела, попрощавшись с нами, прочь.
Тут явилась к нашей яме душа матери моей.
Ведь была она до селе среди здравствующих людей.
То, что вдруг её не стало, болью в сердце занялось.
Оно плакало, рыдало и слезами пролилось.
Но не мог и Антиклеи(8) душу первой я впустить,
хоть она меня просила и меня стала молить.
Наконец, к яме явился прорицатель Тиресей.
Крови первый он напился, и сказал в момент он сей,
что разгневан Посейдон за Полифема на меня,
он его любимый сын, а гнев- опаснее огня.
«Но домой добраться сможешь вопреки его делам,
если вы быков не тронете, не будете вредить богам.
Не простит за это вас бог великий Гелиос».
« Как мне - то предотвратить?», - задал я ему вопрос.
« Ничего не сможешь сделать, не противься ты судьбе.
Ты останешься в живых, так начертано тебе.
После этого один ты вернёшься в родной дом,
женихам ты отомстишь, смерти их предашь потом.
Но затем ты должен странствовать,
в руки взяв своё весло.
И молить богов ты должен, чтоб тебе вновь повезло.
Когда встретишь ты страну, где не знают о морях,
назовут весло лопатой, не побывав на кораблях.
Там ты богу Посейдону свою жертву принеси,
и,склонив пред ним главу, ты прощения проси.
После этого опять возвращайся ты домой,
будешь жить в Итаке долго,а теперь прощай, друг мой».
Затем Тиресий удалился, душа в царство отбыла.
За ним мать моя предстала, и поведала она,
что пока ещё живые Пенелопа и отец,
и, что Телемах старается сохранить дом и венец.
Наконец, пришлось проститься с милой матерью моей.
Не мог с ней я оставаться в царстве Смерти и Теней.
Да и как я не пытался её на прощание обнять,
её тело ускользало, душа плакала опять.
Видел я в царстве Аида много умерших людей.
Среди них Агамемнона, что страдал из-за детей.
Обвинял он Клитемнестру(9),что убила(10) та его.
Говорил, что Пенелопа не стоит сердца моего.
Видел также я Ахилла и Патрокла(11), как тебя.
Ему о сыне рассказал, тот рыдал о нём, скорбя.
И душа его гордилась за потомка своего,
говорил: «В царстве Аида нет хорошего ничего».
Повстречал там и Аякса (12), был спокоен наш герой.
Было много других душ, летавших,как пчелиный рой.
Наконец, царство покинув, побежал я на корабль,
чтоб Аид больше не видеть,хоть мне души было жаль.
Свой корабль, спустив на воду,достиг острова Эеи(13),
там пристали отдохнуть и забыли про затеи.
***
Примечания:
1.Киммерийцы - мифический народ, живший на крайнем северо- западе земли.
2.Ахеронт - (Ахерон) – река в подземном царстве, в которую впадают Пирифлегетонт и Кокит(Коцит).
3.Коцит-Кокит - река в подземном царстве, приток Стикса.
4.Аид (Гадес)- иначе, Тартар, Эреб, Плутон, Аидоней – владыка подземного мира и царства мёртвых, сын Крона и Реи, брат Зевса, Посейдона и Деметры. После раздела мира между тремя братьями А. получил подземное царство.
А. считался божеством подземных богатств и плодородия, дарующим урожай из недр земли. Наиболее распространённый миф об А. рассказывает о похищении им дочери богини земледелия Деметры, Персефоны, которую он сделал своей женой. Деметра, полная отчаяния перестала посылать людям урожай, и человечеству грозила гибель, но Зевс приказал возвратить Персефону матери. Однако А. заставил Персефону проглотить несколько зёрен граната (символ неразрывности брака), и дочь Деметры уже не могла окончательно покинуть подземное царство; она только часть года проводит с матерью на земле, а остальное время царствует в подземном мире ( миф о Персефоне, возвращающейся на землю, отражает смену времён года и возрождение
растительности). Мифы наделяют А. шлемом – невидимкой. По Гомеру А. сам стережёт своё царство.Когда Геракл сошёл в преисподнюю,он ранил, стоящего у входа А.,
которому пришлось отправиться на Олимп залечивать рану. В жертву А. приносили чёрных быков.
5.Персефона (Персефонея, Персефасса, Персефатта)-владычица преисподней, богиня произрастания злаков и земного плодородия, дочь Зевса и Деметры, жена Аида. Культ богини существовал в Пилосе, ещё в микенскую эпоху.
6.Тартар - по Гесиоду, глубочайшие недра земли. Т. находится от земли на таком же расстоянии, как земля от неба, он окружён тройным слоем мрака и железной стеной (или тремя медными стенами), железные (или медные) врата Т. - создание Порсейдона. Вокруг Т. вечно бушуют вихри. В Т. заключены Крон и побеждённые титаны под охраной гекатонхейров. Т. считался нижней частью преисподней – Аида, иногда отождествлялся с Аидом.
7.Элпеонор ( Элпенор) – один из спутников Одиссея.Вовремя пребывания у волшебницы Кирки, перед отправлением Одиссея в подземное царство, Э. напился пьяным, лёг
спать на крыше дворца, упал оттуда и разбился. В Аиде Одиссей встретил тень Э. и обещал предать его тело земле. Вернувшись на остров Кирки, Одиссей похоронил Э.
8.Антиклея - мать Одиссея.
9.Клитемнестра (Клитеместра) – жена Агамемнона, дочь Тиндарея и Леды. В то время когда Агамемнон находился под Троей, К. вступила в связь с Эгистом и с его
помощью убила вернувшегося Агамемнона. По одному варианту мифа, мотивом убийства мужа была любовь К. к Эгисту, по другому – месть за принесение в жертву Ифигении, по третьему - ревность к Кассандре, которую Агамемнон привёз с собой. Сын К. и Агамемнона, Орест,отомстил за смерть отца, убив Клитемнестру и её возлюбленного Эгиста.
10."убила та"- с Эгисфом – Эгист – сын Тмиеста и его дочери Пелопии,которая, родив сына от связи с отцом,бросила младенца.Ребёнка нашли и воспитали пастухи.
Впоследствии, правивший в Микенах Атрей принял Э. в свою семью и поручил ему убить Тиеста. Э. убил Атрея и совместно с отцом завладел Микенами. Эгист правил в Микенах семь лет, пока не был с Клитемнестрой. После смерти Тиеста сыновья Атрея, Агамемнон и Менелай, изгнали Эгисфа(Эгиста). Сын К. и Агамемнона, Орест,
отомстил за смерть отца, убив Клитемнестру и её возлюбленного Эгиста.
11.Патрокл – участник Троянской войны, друг Ахилла, сын Менетия, сводного брата Эака. В ранней юности П. во время игры нечаянно убил одного из своих сверстников и вместе с отцом бежал во Фтию. Здесь он встретился с Ахиллом и сделался его другом и постоянным спутником во всех приключениях. Вместе с Ахиллом П. принял участие в Троянской войне. Когда после ссоры с Агамемноном Ахилл отказался участвовать в военных действиях, П. вместе с ним перестал принимать участие в битвах с троянцами. Во время вторжения врагов в лагерь ахейцев П. упросил Ахилла дать ему своё вооружение и позволить отразить троянцев. П. отогнал троянцев от лагеря, но сам пал от руки Гектора. Труп его был отбит греками, но вооружение Ахилла, бывшее на П., досталось врагам. Предание о П. содержится в «Илиаде». Сохранилось несколько античных изображений П., наиболее известна находящаяся во Флоренции мраморная группа, изображающая Менелая с телом Патрокла. Образ П. неоднократно использовался в литературе нового времени ( Шиллер и Жуковский).
12.Аякс – сын царя Оилея. Считался лучшим метателем копья в греческом стане. В переносном смысле «два Аякса»- близкие друзья.
13.Эея - Эя - мифический остров, по представлению греков, находился на краю моря, на дальнем западе.