"Так что есть Истина?"
-Пилат Иисуса вопрошал.
Ответ его таков был:
"Истина Аз есмь..."
До наших дней от самого начала мирозданья
Над смыслом истины терзаются великие умы,
Пытаясь увязать действительность с теорией познанья,
Где истина – критерий Вавилонской башни зданья,
Чему свидетелями каждодневно выступаем мы.
Чем дольше ты живешь, тем меньше понимаешь,
В чём разница идей, какой философ и точней и строже:
Софистов суесловию, иль наслажденью эпикурцев ты внимаешь?
Чьи мысли осознав, с глаз пелену снимаешь?
Что в истине пустое для тебя, а что дороже?
У Пушкина мудрейшие в поимке истины загнали всех коней,
В арбитры взяв Силена – собутыльника от Вакха, бога пития.
Есенин, истину рифмуя, напрасно силится стихи родить на ней.
Отвергнув истины светильник до кончины дней,
Напрасно Баратынский ищет счастие в пустыне бытия.
Устами ли ребёнка молвит истина, иль прячется в вине;
«In vino veritas, in aqua sanitas»* - у древних мнение иное.
Но «Истина в вине не раз тонула»**, погребя себя на дне.
Нельзя выплёскивать с водой ребёнка в мутной спора западне,
Ведь и одной слезы ребёнка мир познания не стоит.
Пожалуй, лишь в любви и детях пребывает Истина.
А прелести её вкусить под силу только вместе нам!
*- «Истина в вине, здоровье в воде»
**-«In vino veritas multum mergitur»