После расставания с физическим телом, душа испытывает ужасную тоску от полного одиночества, тишины, покоя, молчания, вынужденного безделья и т.д. И это, не говоря уже о том, если человек имел вредные привычки и всевозможные привязанности к внешнему миру. Чтоб понять данное тягостное состояние, достаточно просто уйти на длительный срок в пустыню, как уходил Иисус, прежде чем Он стал Христом.
Однако к вечному пребыванию в потустороннем мире душу можно адаптировать. Вот, вечной жизни в Царстве Небесном и посвящено Учение Христа. Пребывание в пустыне - это и есть крещение Огнём. Мф.3.11. Пламенный Меч, обращающийся, (Быт.3.24) пропустит в Рай только душу, крещенную Христовым Огнём (пустыней).
Иудеи возненавидели Иисуса за то, что он учит Своё стадо отрекаться от всего земного: дома, родителей, детей, братьев, сестёр, жены, земли, достигая полного душевного покоя и иных духовных состояний и, будучи ещё на бренной земле, адаптировать душу к вечной жизни на Небесах, где нет ничего, к чему она привыкла, живя в грешном мире.
Учение Иисуса Христа предназначено только для Его учеников, которых 144000, и сводится к исполнению ими двух главных задач:
I. К освобождению души от всего земного, то есть к победе над грехом (миром).
II. Достижению душой полного покоя, без которого Царство Небесное не достижимо.
Примером победы над миром стал Сам Господь. Ин.16.33. Победа над грехом состоит в освобождении души ученика от всего земного, бренного, материального, физического, трёхмерного, зримого, преходящего. Это значит, что ученик отвязывается сердцем своим не только от всего вещественно-неодушевлённого, но также и от мира: отца, матери, детей, братьев, сестёр, жены, друзей. Уповая на Господа Бога, он все свои сокровища, в том числе родных, близких и дорогих сердцу людей, передаёт на попечение Всевышнего. Он избавляется от любых проблем, забот, и не только о себе, но и о других тоже. Постепенно освобождаясь от всего мирского, ученик остаётся один на один с Богом (с самим собой).
Начальным этапом победы над миром становится ПОКАЯНИЕ в грехах. Ученик приходит к пониманию, что мир есть иллюзия крепкого сна. Быт.2.21. Он кается пред Богом, что служил не Ему, а Его антиподу – миру, душе, маммоне, греху, жене, людям, считая их своими ближними.
Об освобождении души и победе над миром-грехом Господь говорит: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Мф.4.10. Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему, должны поклоняться в Духе и Истине» Ин.4.23-24. Но, кто заботится о своем теле или душе, равно, как и ещё о ком-то, тот духовным учеником быть не может.
"Не собирайте себе сокровищ на земле…, но собирайте себе сокровища на Небесах…, ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» Мф.6.19-21. Небесными сокровищами являются такие духовные состояния, как кротость, смирение, терпение, гармоничность, дружелюбие, бесстрастие, покой, любовь, молчание, тишина, умиротворённость, дисциплинированность, аккуратность, исполнительность, пробуждённость, абсолютная свобода… «И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную" Мф.19.29.
"Не можете служить Богу (Духу) и маммоне (греху, миру, душе, людям); не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться... потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом. Мф.6.24-32. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас" 2.Пет.5.7.
Продолжение: http://www.stihi.ru/2015/02/05/4658