Спиридон Тримифунтский или Саламинский ( ок. 270 — 348) —
христианский святой, почитается в лике святителей как чудотворец.
Память в православной церкви —12 (25) декабря
________________________________________
Ооо….
Ну, своим очам-то Гоголь
Наш - право, славный! - верил…. Он
Сам и поведал же об оном
Отцу во Оптиной. Потом
И все в обители узнали
О том, каков он - Спиридон!
На Корфу, Память отмечали
Святого в День тот: С торжеством
Честные мощи обносились
Около града. В радость всем
И приложиться к ним-то было!
А англичанин пришлый смел
Сказать, Угодника что тело
Набальзамировано: мол,
Спина прорезана… ...Суд-дело
Пока, надумал-таки... Но,
Лишь подошел к ним, они сами
Вдруг обратилися спиной
К нему, при всех... О, бледным стал он!
И пал на землю перед той
Святыней тут же не хотевший
Почтенья должного Мощам
Сим оказать и... И, конечно,
То чудо, что явил Бог Сам,
До глубины души: до боли
Всей русской!- Гоголя, ох как…. –
Ох, потрясло….
Вот так, невольно
И стал свидетелем, идя
По той дороге в Корфу, дабы
Да поклониться там мощам
Святым, писатель наш. ...Тогда он
В Иерусалим град совершал
Уже последнее из странствий
В своей недолгой жизни здесь….
И, воротясь, поведал старцу
О всем, в той Пустыни, как есть.
***
Прошли века, а небожитель
Сей, Тримифунтский Спиридон,
Всё почитаем, – как Святитель
И Мир Ликийских! С ним вдвоём
Они и были на Вселенском
Соборе Первом. – Не простом:
Сам Николай Угодник, резкий
Имел там спор с еретиком.
И – заушил! - за то, что Арий
Всех призывал звать не Творцом
Там Сына Божия, а – тварью.
Не промолчал и Спиридон –
Уже епископ Тримифунта.
/А прежде, был он пастухом.
Всё отдавал на нужды, – будь то
Хоть ближний, дальний ли... За то
И Даром был чудотворения,
В числе иных, вознагражден:
Он и подвергнутых уж тлению
Мог исцелять, бесов и вон
Он изгонял… Любил он паству!/
Ну, а тогда кирпич он взял...
И, сжав в руке его, рех: «Гляньте
На то, умом что никогда
Постичь не можно». И из камня
Огонь вдруг вырвался тут вверх,
Вниз пролилась вода, в руках же
Осталась глина. "Вот и здесь,
Се образ, вроде бы икона
И есть ЕДИНСТВА БОЖЕСТВА –
Во СВЯТОЙ ТРОИЦЕ! – Он молвил:
Как три стихии, да одна
Есть плинфа, так и Три Лица – в Ней,
А Божество Едино!»
Так,
Лишь с простотой своей, в неравный,
Казалось, бой со всеми там
Ввязался он – «не ровня» многим
Отцам Собора, что тогда
Признали Ария за «бога»! –
Во состязание вступив
С одним философом. …О греки,
О сама мудрость! Но Самим
Им Богом и раскрыты веки
Чрез Спиридона простоту –
Его Угодника! – с терпеньем,
Незамудренностью что тут
И исповедал Символ Веры!
«Сейчас я буду говорить
Тебе, философ: Всемогущий
Бог создал, веруем все мы,
Из ничего - лишь Словом, - Духом
И небо, землю, самого
И человека, мiръ, - что видим,
И мiръ невидимый. То Он –
Сын Божий! – Слово. Тот, Кто с миром
Сошел на землю ради нас,
Рожденный Девой. Жил с людьми и,
И пострадал во скорбный час;
За нас и умер же Спаситель,
Затем воскрес, тем искупив
Наш первородный грех, с Собою
И род людской весь искупив.
Мы так же веруем: с Отцом и
Единосущен Божий Сын
И Равночестен. Тому верим
Без измышлений всяких мы
Лукавых, ибо тайну эту
Постигнуть разумом одним
Лишь человеческим – не можно».
И ведь противник – отступил….
К тому ж, Крещение и принял!
«Не убедил меня б никто.
Своим искусством спорить, ливнем
Я отражал всё, что умом
Влагалось в доводов натужность,
Но как от старца исходить
Вдруг начала такая сила,
Все доказательства мои
Безсильны стали против силы
Самой-то Божьей. Если кто
Из вас, как я, так мыслить может,
То да уверует в Него –
В Христа! И вместе мы за Божьим
Пойдем сим старцем до конца,
Ибо сегодня чрез уста те
Внимали гласу мы Отца,
Что есть Сам Бог, Творец, Создатель!»
Простая речь «всё пастуха»,
Что Пастырь уж, всем показала:
Перед Премудростью,- в «Сама!»-
Любая мудрость чад бывалых –
Философ то иль богослов –
Не в счет, бо немощна!
Святитель,
Из благ всех выбравший Любовь,
О пастве пёкся. По молитве
Его, и засуха на дождь
Сменялась вдруг животворящий,
Обильный, чудом. – Как и дождь
И день и ночь не проходящий,
Сменялся вёдром. …К жизни он
Вернул раз мертвого ребенка;
А следом – мать его и, бо
Та, на ожившего лишь только
Взглянув, от радости сама
Дышать не стала. …Шел раз к другу,
Приговорен что был и – зря,
И вдруг: препятствие! А другу –
Смерть неминуемая. «Стань!
Так повелел тебе Владыка,
Бы перейти мне сей поток,
Спасенья ради мужа», - крикнул.
И было так! О чуде том
Судья уж знал: с почетом встретил
Его, и друга отпустил.
Коль сам святой и чист, и светел,
И чудеса всё шли за ним.
То хор с небесным пеньем – в церкви
Почти пустой, где только он –
Епископ сам – и дьякон в свете
Лампад да свеч. Народ вошел,
То пенье слыша, и застыли
Все в изумлении: пел Хор!
А то в овчарню к нему было
Забрались воры. Спиридон
Святой, войдя по утру, видит:
А воры связаны сидят
Незримой силой! Не стыдил он
Их: помолившись, развязал.
Но уговаривал оставить
Путь беззаконный, добывать
Свой хлеб трудом же честным. Дал им
И по овце, при том сказав:
«Вот, чтобы бодрствовали ночью
Вы не напрасно», - отпустил.
И нет его, да мироточат
Теперь иконы его…
И –
Пройдя весь путь земной, с молитвой,
Навеки Господу свою
Тот предал душу, кто открыто
Всю жизнь смотрел в глаза Ему,
При виде коего и идол
Повергся в прах, лишь он ступил
Своей ногой в Александрии
Приделы. Мощи же – не пыль!-
Куда ни глянь, полно которой...
И хоть, мощами, Спиридон
Там, не топтал где турок остров,
Здесь – с каждым верующим он!
И да, от Корфы до России
Неблизок путь, и далеко
Не всем он страждущим по силам….
Зато, в Уделе есть Самой
Пречистой Матери Господней –
В селе Суворово, – храм. В нём
И помолитися сегодня,
И попросить слезой о чём
Святого можно, - пред иконой,
К мощам приложенной Честным,
Нетленным же. И всех Угодник
Господень слышит! И испить
Водицы даст его источник
На той Дивеевской земле:
Живой родник бьёт дни и ночи, –
Без покаяний, без измен...
О, Спиридоньевская церковь*….
То - храм старинный был в Москве,
Причем единственный… Три века -
Три! - на Козихе, и …. И – нет!
А в освященном том во имя
Того, кто "в руки взял кирпич",
/После того, как получили
В Москве известие трагич.,
В Июле черном, о расправе
Над Императора Семьей,
Все верноподданные сразу
В той скромной церковке родной
Заупокойную обедню
И отслужили…. Были все,
Бо не боялись еще: беды
Начнутся вскоре - в сентябре
Террора Красного… ...Сломают
В тридцатом и её саму.
Но, – Спиридоньевская с нами!
Сколь Новомучеников! -
Ждут…
***
Жива и Церковь, вратам ада
Не одолеть и коей! Вне
Христовой Церкви же ограды
Здесь - нет спасения! И все
Святые, коих Сонм, на страже
Стояли ревностно всегда
Духовных всех сокровищ нашей
Единой Церкви! Шли века…
И точно так, как и святитель
Наш Чудотворец Николай -
Святой Небесный покровитель
Святого Русского Царя! -
Был Спиридон и Тримифунтский
До революции любим
И почитаем Всею Русской….
Молись о нас, Святий!
Аминь.
________________________________________
*В одном из писем преподобного Амвросия Оптинского сообщается, что Н. В. Гоголь был свидетелем чуда у мощей святителя Спиридона Тримифунтского на острове Корфу
в 1848 году во время своего путешествия в Иерусалим.
* Святой источник во имя святителя Спиридона, епископа Тримифунтского у села Суворова (в народе именуется: источник Спиридона Тримифунтского) расположен в полутора километрах от церкви Успения Пресвятой Богородицы в селе Суворове Дивеевского района Нижегородской области. Этот родник был известен дано. Ещё Дивеевская блаженная Мария Ивановна (Федина: 1879 – 1931) предрекала: «Будет колодец до скончания века, все источники пересохнут, а этот нет, и все в нём будут пить...» Но только с июня 2009 года началось благоустройство этой православной святыни: прихожане местной церкви возглавляемые её настоятелем – иереем Александром Наумовым – установили у источника поклонный крест. В августе 2010 года благодетелями и паломниками здесь возведены часовня во имя святителя Спиридона Тримифунтского и купальня, омовение в которой происходит при помощи набранной в колодце воды...
*Самая первая, деревянная Спиридоньевская церковь была известна здесь уже в 1627 году. А в 1633 -1639 г.г. ее возвели каменной по указу патриарха Филарета.
Расстрел за панихиду по Царю-мученику
...А сейчас хочу вернуться к истории московского Спиридоньевского храма, построенного Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Филаретом (Романовым), и к мистической связи этой церкви с Царственным Родом Романовых. 19 июля 1918 года в главной советской газете "Известия" было опубликовано сообщение о расстреле святого Царя-мученика Николая Александровича.
Через два дня, 21 июля, бывший Обер-прокурор Святейшего Синода Александр Дмитриевич Самарин в храме святителя Спиридона Тримифунтского на Спиридоновке заказал панихиду по убиенному Государю. Её отслужил игумен Неофит (здесь небольшая неточность: на самом деле, священномученик Неофит (Любимов) был не игуменом, а протоиереем; но, по сути, это дело не меняет - прим.ред. inform-relig.ru), титулуя Царя-мученика по полному чину, а не как "бывшего Императора" или "гражданина Романова".
Кто-то из "прихожан" донес об этом, и в тот же вечер игумен Неофит был арестован "чекистами", а спустя некоторое время расстрелян как активный контрреволюционер. А. Д. Самарину расстрела удалось избежать: игумен-мученик Неофит не выдал того, кто заказал Царскую панихиду. Но и А. Д. Самарину вскоре досталась высылка из Москвы и многие страдания скитальца.
Опальный Московский храм святителя Спиридона Тримифунтского на Козьем болоте был уничтожен летом 1930 года, а на его месте в 1934 году был построен пятиэтажный жилой дом по адресу Спиридоновка, № 21/1. Некоторое время улица носила имя советского "графа" Алексея Толстого. После 1991 года ей формально вернули историческое имя, но пока не восстановили духовного содержания этого священного уголка древней Москвы.
Отрывок из доклада Ольги Николаевны Куликовской-Романовой,
председателя Благотворительного фонда во имя Ее Императорского Высочества Великой Княгини Ольги Александровны,
на пресс-конференции в Даниловом монастыре, посвященной подготовке принесения из Керкиры в Россию десницы святителя Спиридона Тримифунтского,
13 марта 2007 года."
----------------------------
О, великий и пречудный святителю Христов и чудотворче Спиридоне, Керкирская похвале, всея вселенныя светильниче пресветлый, теплый к Богу молитвенниче и всем, к тебе прибегающим и с верою молящимся, скоропредстательный заступниче! Ты веру Православную на Никейстем Соборе посреде отцев преславно изъяснил еси, ты единство Святыя Троицы чудесною силою показал еси и еретиков до конца посрамил еси. Услыши, святителю Христов, нас грешных, молящихся тебе, и сильным твоим предстательством у Господа избави нас от всякаго злаго обстояния: от глада, потопа, огня и смертоносныя язвы. Ты бо во временней жизни своей от всех сих бедствий избавлял еси люди твоя: от нашествия Aгарян и от глада страну твою сохранил еси, царя от неисцельнаго недуга избавил и многая грешники к покаянию привел еси, за святость же жития твоего ангелы невидимо в церкви поющия и сослужащия тебе имел еси. Сице убо прослави тебе, вернаго Своего раба, Владыка Христос, яко вся тайная человеческая деяния дарова тебе разумети и живущия же неправедно обличати. Многим, в скудости и недостаточестве живущим, ты усердно помогал еси, люди убогия изобильно во время глада напитал еси, и иная многая знамения силою в тебе живущаго Духа Божия сотворил еси. Сице и нас не остави, святителю Христов, поминай нас, чад своих, у Престола Вседержителя, и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины же живота непостыдныя и мирныя и блаженства вечнаго в
будущем веце сподобит нас, да непрестанно возсылаем славу и благодарение Отцу
и Сыну и Духу Святому, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
21.12.15г.
http://www.youtube.com/watch?v=xdiG6kQMhkA
Armand Amar - Best Of (Collection - 53 minutes playlist)