После просмотра худ.фильма "Суд над Богом" студии ВВС. Великобритания.
История, происходит во время Второй мировой войны в концентрационном лагере смерти. Группа заключенных-евреев решает провести суд над Богом, обвиняя его в том, что он покинул свой народ, допустив геноцид.
#######
"Бог недобрый. И никогда не был добрым. Он просто был на нашей стороне."
(Цитата из фильма)
В черно-белую полосы - робы,
На, обтянутых кожей скелетах,
За колючкой треблинской трущобы,
Суд вершим мы над божьим заветом.
Договор* меж Творцом и народом,
Что был избран Самим, Его волей,
Он - нарушил, отдав нас уродам,-
Цвета свастики, немцам, их доли.
И теперь, потеряв в Бога веру,
Мы Творца призываем к ответу...
Суд народа... а Господу - меру*,
За измену нам в даном обете...
-Ты избрал нас, назвав сыновьями.
Мы Тебе,.. лишь Тебе и молились.
Неотступно... Годами... Веками,
Соблюдали... Учились... Мирились...
Был Ты добр, грехи нам прощая,
Охранял, словно матерь младенца.
Слезы счастья, юдоли* алкая,
Не меняли мы божьих каденций.*
Но Ты предал народ в одночасье,
Стал плохим,.. от детей отвернулся,
Бросив в бездну нас горя, несчастья,
О содеянном не ужаснулся!
Может быть изменил Ты свой выбор?
(Заключил договор Бог с другими)?
Не таи и не прячь шила в сидр*,
Дай ответ. Мы же были родными!..
Суд: Евреи - истцы против Бога.
Подсудимый - Творец, и ответчик...
Отвернул свой народ от Полога*...
НЕ СПАСАЛ... НЕ КАРАЛ... НЕ ЗАМЕЧЕН...
Как могу я в Тебя теперь верить???
В ДОПУСТИВШЕГО несправедливость.
Чем могу оправданья измерить???
Да и можно ль, ответь мне на милость?!!....
----------------------------------------------
*Договор, завет, обет - здесь понимается договор, о том, что евреи исполняют обязанности, наложенные Богом на них в Торе (почитание единого Бога, соблюдение субботы и т. д.), в ответ на это, Бог покровительствует Израилю
*Юдоль - тяготы жизненного пути с его заботами и несчастьями(устар.)
*Божья каденция - имеется ввиду были верны одному Богу и не сомневались в нем, не предавали и не желали избрания себе другого. В современном языке каденция - срок избранного.
*"Не таи и не прячь шила в сидр"- поговорка гласит - "шила в мешке не утаишь". Сидр - мешок(простонародное).
*Полог - защитное покрывало, охрана, заступничество, защита всевышнего.
"отвернул от полога" - перестал покровительствовать.
***********
О фильме "God on Trial":
Целиком и полностью фильм состоит из полемики и столкновений взглядов самых разных по профессиям, убеждениям, характерам, личностей. Бесчисленное количество вопросов (риторических или вполне конкретных), поднятых в картине, в большинстве своем остаются без ответа. Рассуждения, обвинения, уговоры, домыслы и вопросы, вопросы, вопросы — все это в течение импровизированного суда исходит от людей, на лицах которых - обреченность и неизбежность, а в глазах, иной раз, слезы.
Почему же Господь отвернулся от своего народа и на чьей же он сейчас стороне? Как мог он допустить такое страшное злодеяние? Почему не спас,не помог,не избавил? Почему? Почему? Почему?
«Им нужно лишить нас чувства собственного достоинства, лишить человеческого облика — это часть процесса. Чтобы простые немцы захотели нас увидеть — они должны увидеть, что мы действительно такие, как о нас говорят: грязные, страшные безбожники. Когда вас сюда привезли, то забрали личные вещи, лишили имени, обрезали волосы, отняли детей, жен, матерей, даже зубные коронки. Забрали все, что составляло личность. Не позволяйте забрать им также и вашего Бога. Неважно, насколько бессмысленным он кажется, но это ваш Завет. Неважно, как мало он для вас делает, но это ваш Бог». (с)
Ревностному атеисту, злостному антисемиту, скептику и снобу лучше пройти мимо данного фильма. Любому другому «Суд над Богом» может быть полезен как минимум тем, что может дать пищу для размышления. Разумеется, ничего нового лента не скажет, откровений не сделает, но заставит задуматься над следующими словами: «Наш Господь Бог… он не добрый Бог, он просто был на нашей стороне». (с)