Глава 7
Стефан – в ответ: «Отцы и братья,
поверьте, не намерен врать я…
Сказал Бог славы Аврааму:
«Как другу, дам тебе программу:
выйди от близких, из семьи
и из наследственной земли.
Иди туда, куда скажу,
там тебе землю укажу».
Авраам, как Бог велел, содеял,
он вышел из земли халдеев,
новой земли увидел грани,
как поселенец, жил в Харране.
Не миновала его драма –
умер папаша Авраама.
Вновь Авраам переселён,
сейчас живём, где жил и он.
Бог поселил праотца в край,
он стал евреям, словно рай.
Природа – чудо, загляденье,
и целина, где ни копни,
но Бог не дал ему владенья,
хотя б на ширину ступни.
Но обещал намёком тонким
дать ему землю и потомкам.
Жить они будут за межой
пришельцами в земле чужой.
годков четыреста в неволе.
«Рабовладельцам не дам боле
твоих потомков угнетать, -
сказал Господь, - по моей воле
будет судим и враг и тать.
Предел тому дам положенью,
верну в край отчий для служенья.»
Бог после этого признанья
дал «соглашенье обрезанья».
После любовного лобзанья
под пеленой ночного мрака
родила Сара Исаака.
Бог говорил: «Подарок мой».
Обрезан сын на день восьмой.
А у него без всяких знаков
потом родился сын Иаков.
Он дал двенадцать глав родов,
(пуст нынче ни один роддом!)
И рассказал Стефан, как дале
братья Иосифа продали
в детстве египетским купцам.
Он в люди выбился не сам:
Бог от всех бед его избавил
и много мудрости добавил.
Иосиф был умён и молод.
Вот разразился в мире голод,
в Египте был зерна запас
на целых десять лет и зим,
запас был заготовлен им.
Не только свой народ он спас,
в Египет шли послы из царств,
купцы из разных государств
и покупали здесь зерно,
немало стоило оно!
Пришли к Иосифу и братья,
узнали его в царском платье.
Иосиф тоже их узнал,
но сделал вид, что не признал.
Второй раз стал он им известен
и к фараону дошли вести:
царь членов всей его семьи
переселил из той земли.
Иаков и наши отцы
в Египте встретили концы.
Их хоронили в Сихеме самом
в гробнице, рядом с Авраамом.
Народ же на чужбине рос,
им по плечу – любой вопрос.
Росли невзгоды, как повитель –
взял в руки власть другой правитель.
Он нрава был другого рода,
коварным был к сему народу.
Ради безнравственных идей
он принуждал бросать детей
в семьях еврейских матерей:
он это для того затеял,
чтобы уменьшить рост евреев.
Тяжёл в Египте был их труд,
теперь бал правил штраф и кнут.
Однажды в атмосфере сей
родился мальчик Моисей.
Для Бога мальчик был прекрасен,
для царства – в будущем –опасен.
Тучи сгущались и над ним,
погибнуть мог ещё грудным,
ему помог счастливый случай,
в семье воспитывался лучшей.
В словах стал сильным и в делах,
был на приёмах и балах.
К нему был склонен Иегова
и к Моисею имел слово.
На него бремя возложил
вождя еврейского народа,
чтоб им и Богу он служил,
надеждой был любого рода,
чтоб не погиб ни один род.
Из рабства выведен народ
Бог Моисею поручил,
как поступать в пути, учил..
Поправ Всевышнего запрет,
в степи блуждали сорок лет.
Отцы тугие были ухом,
противились святому духу,
также, как вы – их дети, внуки,
сейчас чужды Божьей науке,
не избавлялись от пороков,
их цель – гонение пророков:
они пророчили Иисуса,
а их убили эти трусы.
И вы свой грех не усыпляли,
Иисуса на кресте распяли».
Сразила судей речь Стефана,
словно врагов на поле брани.
Они зубами скрежетали,
в Стефана молнии метали,
а он смотрел на небеса,
воскликнув: «Вижу чудеса,
я вижу, вижу Божью славу,
стоящего Иисуса справа».
А судьи злились, словно звери,
Стефана вытолкав за двери,
за иерусалимские пределы,
где совершили злое дело:
Стефан камнями был побит,
сказал: «Иисус, прими мой дух,
сердце моё о них скорбит».
И взгляд Стефана сник, потух.
А Савл стоял в сторонке справа
и одобрял эту расправу.