Сказания о стародавних временах.
Сказание про Кельчу в степях.
Ходили Русы в степь, водили скот,
Вплоть до Могилы, до Великой...,
Где бился насмерть с ворогом наш Род,
С толпой степною, многоликой...
Там Род Осавуаров с Комырём,
Когда-то, пастбища держали,
И там царь Комырей был погребён,
Могилу Русы уважали...
В большую яму был поставлен воз
С царём, погибшими конями,
С царицею, пронзённою насквозь,
Стрелою вражьей, и с сынами...
С телами воинов, что полегли
В бою том... - Славная охрана,
Чтоб вместе в Навь они смогли
Отправиться на зорьке рано...
И Русы охраняли тот курган
От поругания и скверны.
Для Руссов это был под небом храм,
А место, что вокруг, священным...
И приходили Русы в те места,
В степи поставят халабуды,
И скот пасут..., их жизнь проста,
Средь Русов не было паскуды...
Там приходила к Русичам КельчА*,
И рядом станом становилась...
Плясала, веселилась по ночам,
И спать, как будто, не ложилась...
А утром носят голову коня
От халабуды к халабуде,
И ну всех от напастей заклинать,
Лечить и предрекать, что будет...
За то и уважали все Кельчу,
На трапезы с собою звали,
И доверяли ихнему чутью,
Что не обманывают, знали...
А после и Кельча к себе звала,
На Страву Русов зазывала,
Садили Русов слева от царя,
С почётной самой стороны костра.
Сперва дивились Русы, что Кельча
Дозоров в степь не выставляла,
Но видели, - враги, как саранча,
Скача в степи, их не видала...
Они умели отвести глаза...,
Стожки разбросив вокруг стана,
И знали что, и для чего сказать,
Могли в глаза пустить тумана...
А коль разъезды вражьи на виду,
Ведун их прутиком помашет,
Те и ускачут... Отведя беду
От Русов, снова Кельча пляшет...
А потому любили Русы их,
И трижды славу им кричали,
Кельчу считали за своих родных,
И браки с ними заключали...
* - Когда в VI в. до н. э. сотворилась великая славянская держава Русколань, простиравшаяся "от Pa-реки до Непры и Карпен (Кавказа)", в её состав входило много племён. Когда же в Предкавказье и Приазовье стали вестись бесконечные войны, большая часть славянских племен в 1 в. до н. э. ушла к Днепру, Ильменьскому озеру и на Дунай.
Из Сказаний: "Во времена, когда Русами царь Ругата правил, пришла в степи рудая Кельча, Ира и Скоча, и стали вести большую охоту с собачьими гонами за сагайдаками, кабанами и козами. Набьют зверя, пригласят Русов и пьют-едят вместе, песни поют весёлые. Дружно с Русами жили, только, случалось, коров у них крали. Сидит, бывало, царь Ругата, а Кельча ему мясо несёт. И знает он, что у русов украдено, а чем докажешь? Съест Ругата молча, ещё и подякует".
"Тут прискакал гонец и сказал, что Рома идёт, уже до Панщины дошла и Межи, ходит в Нарочи и грабит русских людей...
Кликнул царь Ругата других степных князей, и собрались они идти на Рому великой войной. И пошли Кельна, Скоча и Ира, Русы и Русколани, Веды и Вятичи и другие степные племена и народы с возами своими и со стадами. Помалу дошли до Днепра, а потом берегом морским шли и переправились через синий Дунай".
Кто такие Кельча? - Может быть, фряги?.., это в какой-то мере "ославя-нившиеся" кельты, или венды — претерпевшие кельтское влияние славяне? Во всяком случае, эти примеры показывают, как непросто всё было в нашей истории и как тщательно нужно разбираться в деталях, чтобы приблизиться к пониманию истинного положения вещей (в данном случае — взаимоотношений народов).