Адам Салостий. К поэту.
http://www.stihi.ru/2015/11/23/3856
Кто погряз в сетях социальных -
Не напишет стихов гениальных.
Так поставь же, поэт, на сетях этих крест
И ступай на Парнас, куда кажет мой перст!
...с балагодарностью..................................
Парнас, Сан и пара нас.
Увидеть снова - парность нас,
Сходив, по тени, на Парнас.
По паре было каждой твари,
Как не вари, учёный Рави.
И каждый тварный Сан, в запаре...
Всего - давали мы по паре.
И даже Гор, и горний Свет,
Как СвятоГор, - несёт ответ.
Пришёл, увидел, победил...
Адам, а всю ли Соль пробдил?
Построил ли - рули для Пирры?
Настроил ли для ПирРа лиру?
Рас сказ зов очных, - в ГорРу МерРу,
цеплялись ОкОм пионэры.
ГусьКом, кто с неводом, кто с сетью,
всплывали... в водах, к пред Рас - Светью.
......................................................
Мифо Логия:
"Парнас, Пар Насос, — священная гора в Греции, на западе ФокИды, связанная, подобно Олимпу, Геликону, Китерону,
с мифическими сказаниями и известная местонахождением на её южном склоне дельфийского оракула.
ГорРа Парнас считается СредДоТочием Земли, подобно тому, как Дельфы центром в жРеческом отношении.
Согласно преданию, когда глава олимпийской семьи богов Зевс (ДиАс, Дий) решил уничтожить испорченный (речи) человеческий род, наслав на него Потоп, ставший известным как ПотТоп ДевКаАлиона,
или ТопПот - богов, Вед(дающих) Лак (покров).
Сын Прометея, Ведая ДевКаАлион, послушавшись совета отца, строит
КорРабЛь - Бар(жу)РокКа Любви и Были, для себя и своей жены - Пир Ра.
И рисует на нём ОкКо, с двух сторон, для вещего ВидДения и НедДелимого Дива.
- Глаз Одина - Бальдра - Видара
- Око Ра - Осириса - Гора
Предлагая людям команды способность ТотАльного Ясно - видения и слышания,
всей Силы Света, со всех Сторон Священной Сказ Очной Горы - СвятоГора.
Строит, по совету АФины: белого НеФормАльного жРечества Земли - "ФинНов НимФ",
приняв от Афины ПаАлЛады - кусок Священного Додонского Дуба,
из Сакральных Рощ и родовых ДубРав всех культур, народов и традиций.
Арго, усилив этот Жар ПерОм ЖарПтиц.
Жаргон из разных речей и языков: Жар и Гон, для ПроГона Чар - ГонЧар.
Для возобновления сияния Золотого Руна - букв и рун Слова.
.........
Раненый я висел
Открытый всем ветрам,
Девять долгих ночей,
Пронзенный копьем,
Посвященный Одину,
Принесенный в жертву себе же,
На древнем дереве.
Старшая Эдда.
http://www.fbit.ru/free/myth/texty/sedda/home.htm
.........
На Десятый день, после девятидневного непрерывного дождя, корабль пристал к Парнасу,
где Девкалион принес жертву в честь отца богов и людей Зевса,
который после этого исполнил желание Девкалиона возродить
ЧеловВече...сКий род (Кий или Key - Ключ).
Название горы: Слово выводит из хеттского parna - «дом», «дом богов».
Связано с гРеческим эпитетом Аполлона - «саранча».
Горная Цепь, высшая её точка — Дельфийский Парнас, называется ДвухВерШинным.
Парнас покрыт Лесом: Вещий Лес (Велес) глубинные народные знания культур и традиций.
А вершины его — с...НегОм. Нега и духовная полудрёма в глубинах (Ом),
после пробуждения и ОсоЗнания - Ген и Альность.
При дельфийском Храме много ущелий и обрывов. СакРаАльные Сады и ЛовУшки.
ПарДес — парность ДесНиц (Ник). Седых древних, чистых имён, ников, названий.
Собираемых и соединяемых из СосСедних традиций, для возможности преодоления
их Сода (сути тайны Мёда), СодДержания преданий и заветов.
ИзВестный КастАль - ИстТочнНик Посвящённый Аполлону и МуУзам,
вследствие чего и сам Парнас считается местопребыванием муз:
АзЗов умных уз(лов) и УзЗорРечья, Роз и Шипов, пишущих и шипящих.
По названию горы, имя изящному растению, - ParnaAssia.
В образном смысле Парнас — источник поэтического ВдохНовВения,
место паломничества поэтов: палый Лом и Ник Чести,
литых и ведающих осознано - МолЛитВа. Символ поэтического ПризЗнаАния.
Ан - глубинные жреческие Знания.
......................................................
Завеса и Молния.
Совет и Зевс: с ним - Мать, сакральное жРеческое название единого Знания Земли.
Снимать Завес с людей и с богов, возвращая БуквАльное значение АзБучных ИсТин,
Вес и Сев Азов. Соединяя из глубинной Тины - Нити ИстТочнНикКов,
для АзЗов и ОбрРаЗовАния.
В момент разрыва Завесы, с вер, - сверкнула молния.
Строителю пришлось пояснять: мол - ни я, а Иона и Анна,
записали это как от крови - вения: "Сначала было Слово..."
Для того, чтобы мнимая память и мысль людей (Мин) могла отразиться как НимФа:
ХудДожествВенно - ДухХовное. ОбНовЛенное — ОсоЗнание.
По Сов - Вести, Совет открывает Светъ и Весть.
В момент разрыва Завесы - луч Света пробился. КолЛокКол ещё молчал,
закрытый на хитрый замок: ЗаСов - Лок (lock), ВосКа. Совы проспали Аз.
Однако, то что наколесили на Кол, и Лес Ников (имён) богов, - различалось всё более явно.
Для способных видеть, как душой (Ка), ТаАк и узами простой логики, РаЗу(Уз)УмОм её отРажая.
КолЛесНикКа ИкКара притормозила... стали видны чётче имена: ИкКаРа, КирРа, РуРикКа
СеВерный бог Один, который стоял как Тот, сразу за Ра...
ПерРунНикКа - становилась вся более ясной. Исток сияния сути входил в право.
......................................................
Монологи и Диалоги.
Сакральный сосуд мудрости и имени Па - ПаРаШа, превратился в нужник для НечистТот.
До пробуждения и выхода из полона (плена) АпПолЛона,
и Золотого ЭпПирского ЛукКа из ЭпосСов. КульТурРа.
Час и бог Один - Ра. Слово царь - превратилось в Сар и Чар. Саранча.
Ан, как высокие и глубинные божественные знания, в - Ядовитый АнЧар и ЯдRa.
Сан царя и заветное Кольцо: Светъ и Весть, - стали как Колесо СанСарРа.
Люди утратили способность, на берегах СморРодины,
осмысленно, слитно и раздельно ВосприНимМать языки и речь, божественные имена.
Перестали вольно ловить ПроМысСел и ПроМысль.
Ёрничать - «разрывать, озорничать, повесничать, развратничать».
ЙорНикЧать: видеть, трогать Ники (Имена и названия) и Знания, но не разуметь.
Рой: за смыслом Иордан - Слово - Р(Один)А.
«Увы, бедный Йорик, я знал его хорошо», монолог, Гам...Лета и Тела,
Дий А Логи:
— Что эти люди делают головой и ртами?
— Они в них едят. Иногда делают Рот...ацию, подмену изначальных СмыслЛов Слов,
названий Священных Гор, имён богов: Тора, Гора и Ра... Адониса и Одина.
— Что они делают с нашим РотТорОм?
— Они строят какую-то башню собственных иллюзий...
— Они знают, разрушая свою Вселенную, — что Именно они делают?
— Вероятно, нет, не замечая парностей, каждый из них думает, что это делает другой,
или другая партия, меняясь каждый раз местами.
— Знают, что находятся в мире мёртвых?
— Нет, думают что живут в телах, по одному разу. Они мертвы, глухи и не зрячи... хотя и не замечают этого.
Их слова, строки, стихи, рифмы... попали в колесо собственных ЛовУшек душ.
И бегают по кругу, не имея возможности его прорвать, обманывая и утешая друг друга.
Этот мир собственных иллюзий кажется им вполне живым. Они рождаются, умирают и снова рождаются в нём,
не помня этого... Каждый раз делая это как первый и последний.
— По какой причине?
— Чахнут на бахчах СобстВенных Гор и Дынь. Не имея возможности услышать мыслью
и перейти пограничные речи: Стикс, СморРодину, СамБатьОн, РубиКон...
— Эти люди совсем перестали слышать?
— Вероятно... Сов — Семь... Они не слышат и не понимают эти Семь мудрых Сов,
равно как речей и языков, на которых говорят. И не замечают этого. Синие Наги.
Движение ГанГа и МозГа перестало принимать осознанно от СигНаАлЛов ОбРаЗов, БиО,
видя только Би... ЗомБи.
— Можно пробудить этих людей?
— К ним регулярно входят пророки и рассказывают про Рок и Судьбы. Люди смеются над ними, или, на ОбоРот, — восхищаютСя их рифмами, но сигналы не осознают. Не в Коня - Корм. Прока - Нетъ. Тень собственных иллюзий.
— За что боги так наказали их?
— За то, что люди сами, по собственному выбору, перестали читать их имена, согнули, обнулили и вывернули их...
В собственных молитвах... Имя Одина произносят как ГосПоОди, призывая какого-то "Хосподя" или очень большого, СобствВенного "Бога", без имени. Он у каждого свой, понятный только ему, и обязательно — с большой буквы.
Однако, счёт начинают с имён Один и Ра. Не стали боги нарушать выбор и волю людей, будить их.
С тех пор, этот Морг и Гром не слышит. Всё, как желали сами люди. ГосПитьАль БезУмия.
— Альность более не доступна их разуму?
— Ра лишил их разума, оставив только Ум. Для возможности ОсоЗнания слова ВеРа.
Люди разрезали Аль на части, куски, порции... позолотив ЛоскКуты:
ЛокКально, НационАльно, ГлобАльно, ТотАльно, РационАльно...
Люди дозы, РационалЛистТы...
« — Я знал его, Гор...
Рацио... Это был Чел... Лов... — Век бесконечного остроумия, неистощимый на выдумки. Он тысячу раз таскал меня на спине. А теперь это само отвращение и тошнотой подступает к горлу. Здесь должны были двигаться губы, которые я целовал не знаю сколько раз. Где теперь твои каламбуры, твои смешные выходки, твои куплеты? Где взрывы твоего заразительного веселья, когда со смеху покатывался весь стол? Ничего в запасе, чтоб позубоскалить над собственной беззубостью?»
Так Иван-дурак кричал.
Горбунок тотчас явился.
"Ай, хозяин, отличился! -
Говорит ему конек. -
Ну, скорей ее в мешок!
Да завязывай тужее;
А мешок привесь на шею.
Надо нам в обратный путь". -
"Нет, дай птиц-то мне пугнуть!
Говорит Иван. - Смотри-ка,
Вишь, надселися от крика!"
......................................................
Анчар и гон - чар.
Александр Пушкин. Анчар.
В пустыне чахлой и скупой,
На почве, зноем Ра с кален Ной,
Анчар, как грозный часовой,
Стоит — Один во всей... Все Ленной.
Природа жаждущих степей
Его в день гнева породила,
И зелень мертвую ветвей
И корни ядом напоила.
Яд каплет сквозь его кору,
К полудню растопясь от зною,
И застывает в Вече... Ру
Густой прозрачною смолою.
К нему и птица не летит,
И тигр нейдет: лишь вихорь черный
На древо смерти набежит —
И мчится прочь, уже тлетворный.
И если туча оросит,
Блуждая, Лист его дрем... учий,
С его ветвей, уж ядовит,
Стекает дождь в песок горючий.
Но человека человек
Послал к анчару властным взглядом,
И Тот - послушно в путь потек
И к утру возвратился с ядом.
Принес он смертную смолу
Да ветвь с увядшими Листами,
И пот по бледному челу
Струился хладными ручьями;
Принес — и ослабел и лег
Под сводом шалаша на лыки,
И умер бедный раб у ног
Непобедимого владыки.
А царь тем ядом напитал
Свои послушливые стрелы
И с ними гибель разослал
К соседям в чуждые пределы.
.........
Александр Пушкин. Руслан и Людмила.
Долина чудная таится,
И в той долине два Ключа:
Один течет волной живою,
По камням весело журча,
Тот льется мертвою водою.
Возьми - Заветное Кольцо,
Коснися им чела - Люд, милы,
И тайных чар исчезнут силы.
.........
Александр Пушкин (Пётр Ершов). Конёк-Горбунок.
Чудо бог один творит.
Царь-девица говорит:
"Коль себя не пожалеешь,
Ты опять помолодеешь.
Слушай: завтра на Заре
На широком на дворе
Должен Чел...Ядь ты заставить
Три котла больших поставить
И костры под них сложить.
Первый надобно налить
До краев водой студеной,
А второй - водой вареной,
А последний - Мол - Оком,
Вскипятя его КлючОм.
......................................................
Мудро улыбнуть Ся:
Бдить - РукКа:
https://youtu.be/QslF0CeTK1Y?t=1611
Мифы Тёти Фимы, пионэры и курево:
https://www.youtube.com/watch?v=JaArEGPLdDI
Курево и ВеТерРок:
https://www.youtube.com/watch?v=mjqazPy6qZo
......................................................
Репродукция:
Андреа Аппиани. Парнас.