Люди не желают признать, что Тонкий Мир есть как мир плотный, но в ином измерении. Те, которые и в земной жизни уже постигли дисциплину и имеют понятие о гармонии, могут применить эти достижения в Тонком Мире немедленно после перехода. Такое понимание называется благими крыльями, ибо оно способствует быстрому продвижению.
Учение Живой Этики: Надземное, 467
Чтобы правильно судить о человеческой жизни, вам должно подняться и встать на гребень времени и увидеть мысли и дела людей. Ибо мы должны знать, что человек не сотворён из глины, чтобы опять обратиться в глину и исчезнуть. Он – часть вечного, целого. Никогда не было времени, чтобы он не существовал; никогда не придёт такое время, что он не будет существовать. И теперь мы видим: те люди, что сейчас рабы, были когда-то тиранами; те, кто сейчас тираны, были когда-то рабами.
Люди, страдающие сейчас, когда-то стояли на возвышении и смотрели с дьявольским наслаждением, как другие страдают от их рук И люди больны, хромы, увечны и слепы из-за того, что они когда-то преступили законы совершенной жизни, а каждый закон Бога должен быть исполнен. Каждая причина имеет своё следствие; и если совершено зло, содеявший это зло должен его исправить. И когда все злодеяния будут исправлены, тогда человек поднимется и станет един с Богом.
Иисус Христос – Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея. СПб.: Фонд ведической культуры, 1999, гл. 114, №43-51
Нам казалось: мы кратко блуждали,
Нет, мы прожили долгие жизни…
Возвратились – и нас не узнали,
И не встретили в милой отчизне.
Александр Блок
ПЛОДЫ БЕССМЕРТИЯ СБИРАТЬ (1) *
Человек не может подняться выше той мысли, которая первенствует в его сознании. Определяет высоту мысль. Мысль может быть направлена на любое явление или идею. Ведёт мысль. Поэтому важно чрезвычайно, какие мысли допускаются человеком и каким он отдаёт предпочтение. Свору мелких, обыденных мыслей нелегко привести к молчанию. Необходимо умение быстро переносить фокус внимания с одного предмета на другой, с одного порядка мыслей на более нужный. В жизни обычной всегда много всяких дел. Они тоже требуют времени и внимания. Но если они исключают то, что для духа важнее всего, и наполняют собою сознание полностью, существование человека становится бессмысленным, ибо все эти дела сами по себе не имеют никакого значения для продвижения и допустимы и оправданы только как средство для развития и усовершенствования человека.
Жизни холст, судьбы наброски
Бог наносит ярко, броско
Кистью, сотканной из дней
И из солнечных лучей.
Жизнь мою рисуя смело,
Бог-художник знает дело,
Но сначала лишь видна
Паутинная канва.
Смело, но и осторожно,
А иначе невозможно.
Точен, тонок каждый штрих.
Рок судьбы, как в песне стих.
Здесь узоры непростые,
Но видны места пустые.
Дан мне выбор небольшой
Дорисовывать самой.
Я судьбу рисую тоже,
От меня зависит всё же,
Чем наполнить жизнь свою,
Жить в аду, или в раю.
Людмила Прудниченков Выбор.
30. 08. 2002 г. Стихи.ру
http://www.stihi.ru/2011/03/29/7079
Представьте себе индивидуума, считающего, что цель его жизни заключается в том, чтобы вкусно поесть, или хорошо одеться, или с делать блестящую карьеру, или накопить богатство. И когда всё это достигнуто и кроме этого ничего нет, то каково же духовное убожество такого сознания, становящегося особенно явным в преддверии смерти. Смерть позволяет определить безошибочно истинные ценности духа и отделить нужное от ненужного. Размышления о смерти очень полезны, они научают ценить, и понимать жизнь, и любить её по-настоящему. Как же можно ценить жизнь, не зная её назначения? Животный инстинкт жизни, столь свойственный низшим формам, при осознания цели приобретает новый аспект. Жизнь нужна не телу, но духу, который может жить и в теле, и вне плотного тела. Жизнь продолжается и в тонком, и в ментальном, и в огненном телах. Сознательная жизнь в теле Света есть та цель, к достижению которой устремляется дух, понявший смысл временного пребывания своего во всех временных оболочках.
И плотный и Тонкий Миры – оба материальны и видимы для их обитателей, но эта видимость и эта материальность различны. Главное различие состоит в подвижности и пластичности тонких форм, их как бы прозрачности и особенности, позволяющей видеть предмет со всех сторон, внутри и снаружи. Законы обычной перспективы изменяются и приобретают специфические свойства, дающие возможность мгновенно приближать далёкие предметы или приближаться к ним, применяя мощь мысли. И нет там расстояний в обычном, земном их понимании. Но есть неизмеримое пространство, которое тоже приходится преодолевать, но уже не земными путями и способами.
В тумане утреннем неверными шагами
Я шёл к таинственным и чудным берегам,
Боролася заря с последними звездами,
Ещё летели сны – и, схваченная снами,
Душа молилася неведомым богам.
Владимир Соловьёв
Далёкое и близкое определяются не числом километров, но мыслью и устремлением. Недостижимо то, чего невозможно коснуться мыслью и осознать. Думать о чём-то и к чему-то пламенно стремиться – значит иметь это вокруг себя. Направление и близость определяются устремлением. Устремление – это двигатель духа в Тонком Мире. Все духовные или мысленные движения человека постольку действенны или актуальны, поскольку в них заложена психическая энергия, образованная и накопленная в воплощённом состоянии.
Всегда чего-нибудь нет, –
Чего-нибудь слишком много…
На всё как бы есть ответ,
Но без последнего слога.
Свершится ли что – не так,
Некстати, непрочно, зыбко;
И каждый неверен знак,
В решении каждом – ошибка.
Зинаида Гиппиус
Хорошо всё это осознать и освоить заранее, чтобы войти в Мир Надземный вооружённым знанием его свойств и особенностей. Обычные люди очень теряются, и им почти невозможно избежать шока неожиданности, что в значительной степени парализует их энергию.
Привычный самоконтроль и сдержанность позволяют, не распыляя сил, держать их в фокусе, готовыми для действия. Тонкое состояние не есть состояние пассивности, там можно быть очень активным и творить благо. Там, как и на Земле, очень много нуждающихся в помощи и защите. Но чтобы помогать и защищать, надо знать. Владыки, Учителя вооружают знанием того, чтобы можно было войти в Тонкий Мир не растерянным, смущённым или боязливым существом, но как имеющим власть. Для воина духа нет страха в Надземном, нет очарования астрала, нет обольщения и прельщения, которых не смог бы он победить. Как в своё, принадлежащее ему по праву наследования, входит он в Тонкий Мир, прочно объединённый серебряной нитью сердца с мощными энергиями Единого Фокуса Иерархии Света.
Аккорды ауры полнее,
изображение верней,
наращивать соприкасанье –
небесный Свет где всё сильней.
И свет от Света возгораясь –
по миру разнесёт Огни,
и чистые цвета играют,
аккорды ауры взросли.
И незаметно – идёт чудо,
и проникает в каждый дом…
Лишь в предстоянии со Светом –
к высокой Мудрости взойдём.
И Истина – уже не сказка
а проявление в делах –
где мудрость сердца – основаньем,
Любовь и Красота в ваш нрав.
Владислав Стадольник 2006 г.
Существует замечательна индийская притча о личинках стрекоз, живущих на дне пруда. Их постоянно мучает загадка: что происходит с ними после, когда, став взрослыми, они поднимаются к поверхности пруда и исчезают навсегда. Выйдя из воды и превратившись в стрекозу, уже нет возможности вернуться в воды пруда. Только лягушка рассказывает личинкам об ином мире, в котором они превращаются в удивительных существ со сверкающими в потоке солнечного света крыльями. Личинки же не верят и живут в страхе, отравляющем им жизнь в пруду. Страх, неверие, косность – не дают подготовиться к новой жизни под солнечными лучами.
Совремённая наука в своих достижениях показывает существование Тонкого, Надземного Мира. Так, Г.И.Шипов в 1993г. опубликовал монографию с Новой Физической парадигмой – Теория физического вакуума. Брешь в «пруду» пробита! К известным в физике четырём состояниям реальности – твёрдого, жидкого, газообразного и плазмы (поля и элементарные частицы), добавилось ещё три, что соответствует семеричной системе Мира в древних ведических знаниях Индии.
По Новой Физической парадигме пятым уровнем является – физический вакуум; шестой – первичных торсионных полей (полей кручения); – седьмой – Абсолютное Ничто (или – Абсолютное Всё). В интервью корреспонденту журнала «Наука и религия»(1999,№8,с.2-7), академик Г.И.Шипов говорил: «С точки зрения формальной логики, Абсолютное Ничто как бы бессодержательно, и поэтому мы вынуждены его описывать специфическими, гуманитарными терминами, такими, как Сверхразум, ибо этот уровень – со Сверхвозможностями, и – пока по непонятным нам причинам – он способен из себя создавать первоначальные планы. Вот и я определяю его как Максимальный Устойчивый Уровень Реальности. И я говорю не о мифическом или гипотетическом явлении, а исключительно о физическом. Всё в этом мире исчезает, но этот уровень остаётся всегда. Он вечен. С него абсолютно всё начинается и им же абсолютно всё завершается. Мир высшей реальности – мир планов, законов, отношений между элементами материи, и они, замечу, более устойчивы, чем сама материя.
Я утверждаю, есть новая физическая теория, созданная в результате развития представлений А.Эйнштейна, в которой появился некий уровень реальности, синонимом которого в религии является Бог – некая реальность, обладающая всеми признаками Божества. Я утверждаю только это. Не более того. Я не знаю, как это Божество устроено, но оно реально существует. Нашими методами его познать, «изучить» невозможно. И потом, наука не доказывает, а лишь указывает на существование Бога. Да она и не претендует на большее – науку в основном интересует грубая материя»
.
Можно сказать, что наука менее всего занимается человеком. Так, выступая на Первом Всемирном конгрессе духовного согласия в 1992г. в Алма-Ате, академик В.П.Казначеев говорил, что в Космосе, как и на планете Земля, живое вещество составляет сущность эволюции Земли, нашей Галактики, Метагалактики. Однако современное естествознание до 95% своих исследований направляет на косное вещество, а на живое – около 5%. Знание же об интеллекте человека, его феноменах составляют около 1% в знаниях мировой науки. С тех пор не очень много изменилось, и при росте исследования различных феноменальных проявлений у людей, не в меньшей мере растут исследования так называемого «косного вещества», взвивается техногенный бум. В 1996 году на международной научной конференции в Баумановском техническом университете было принято решение, на основе которого стал издаваться актуальный журнал – «Сознание и физическая реальность», в самом названии которого учёными утверждается – что вся Природа обладает Сознанием. И поток статей в этом направлении – идёт по нарастающей.
Мир Тонкий зрим, ярок, конкретен и своей красочностью и устойчивостью очень напоминает земной мир, только краски в нём ярче, формы разнообразнее. И не нечто туманное, скользкое и расплывчатое видит тот, кто умеет смотреть, но видит мир полный, и яркий и весьма привлекательный, если сознание устремлёно кверху. Пластичность матери Тонкого Мира не мешает устойчивости его форм. Вода тоже пластична, однако подводное царство красочнее и разнообразнее. Воздух ещё более пластичен, но это не мешает красоте восхода и заката солнца в игре красок в горах, на воде, в облаках или безоблачном небе. Ищите аналогию везде и скорее поймёте свойства Надземного Мира. Тот, кто Красотою живёт и к Красоте устремлён, будет ей окружён и там.
Неисчерпаемость у духа,
и его слышать – вняв Огню,
Огню у сердца, в Выси нити,
и – приближение ко Дню.
Дню – когда тёмное всё сгинет,
и Свету на Земле сиять,
и – равновесие в стихиях,
и Красоте – весь мир объять.
Струна серебряная с сердца –
прокладывает связь времён,
в грядущее, Любовь и Светы,
и духу – в далеко разгон…
И слово – пыль лишь от удара,
где творчества горит Огонь,
и малое сказать лишь можно –
что будет в Облике Святом…
Владислав Стадольник 2007 г.
Чёткая законченная мысль об одежде, облекающей человека в Тонком Мире, создаёт его одеяние таким же, каким привыкли или мечтали люди иметь в плотном мире. Одеваться надо и там, только платье не покупается в магазинах и не шьётся у портного, а творится мыслью. Точно так же создаются и все прочие вещи, которые человек считает необходимым иметь. Некоторые понимают, что многое там совершенно излишне, и тем освобождают сознание и воображение от ненужного хлама или нагромождений. Но большинство окружает себя, пользуясь способностью духа творить мыслью, привычными предметами, вещами, обстановкой. Преимущество земных странников перед обычными людьми в том, что они уже не нуждаются ни в доме, ни в обстановке, ибо привыкли всё своё иметь при себе.
Чувство собственности, не изжитое на Земле, заставляет сознание окружать себя тем, что люди привыкли считать своим. Получается нелепое положение, когда развоплощенец утопает в вещах, которыми воображаемо владеет. А так как это чувство в нём укоренилось глубоко, то и нелепость положения длится до тех пор, пока не произойдёт освобождение от земных пережитков. Очень странно и интересно наблюдать со стороны, как в Мире Надземном ютятся по закоулкам, созданных их невежеством или скудностью воображения, в котором отсутствуют элементы красоты. Можно ещё примириться с прекрасными строениями, удовлетворяющими чувство красоты, но лачуги безобразия или громады безвкусия, вызванные к существованию забитостью или тупостью мысли, только лишь умножают хаос и некрасивость этих нагромождений. Именно нагромождения незнания и невежества – как же иначе назвать то, что искажает и засоряет пространство Тонкого Мира.
Значение освобождения от чувства собственности и прочих земных пережитков можно только понять при осознании двух миров. Особенно сильные мыслительные построения и образы создают вожделения и страсти. Эти формы необычайно ярки и жизнеустойчивы, ибо пороки человеческие продолжаются и там, требуя удовлетворения. Эти образования создают целые слои или сферы, пространства. Чем они ниже, тем ближе к Земле. В них пребывают люди, которым эти сферы созвучны и близки. Каждый имеет именно то, что хочет и к чему стремится. Все получают по устремлению. Вывод отсюда такой, что чем меньше груза за плечами, тем лучше и тем больше свободы. Уничтожение чувства собственности освобождает от необходимости воображаемого плотного окружения. Но это ещё далеко не всё.
Главная связанность духа проистекает от мыслей, связанных и обусловленных низкими чувствами и желаниями. Если они не изжиты и не остановлены на Земле, в Мире Надземном он создадут соответствующее их природе окружение человека. Беда вся в том, что на Земле низкие вожделения могут получить какое-то временное удовлетворение. Там же, несмотря на всю яркость и жизненность этих образов, удовлетворения они не дают, ибо человек лишён плотного тела, то есть инструмента, при помощи которого он на Земле удовлетворяет свои низшие страсти. К примеру, назовём пьянство. Развоплощенец может окружить себя бутылками и самой разнообразной едой и яро её пожирать и напиваться, но ведь всё это только воображение и его продукты, он будет повторят процесс бессчётное количество раз, получая призрачные ощущения, но, не имея удовлетворения. Это и есть муки Тантала.
Созданную воображением одежду он может носить. Её будут видеть другие. От этого никто не страдает: ни он, ни другие, если только одежда не слишком некрасива. Но образы вожделений смущают и других обитателей-развоплощенцев. Особенно, если они слишком ярки, изысканы и продуманны. Гиганты зла создают чудовищные образы прельщения для низких сознаний – получается «чёртова кухня». Это адские области заразительны ужасно. Только чистою мыслью можно оградиться от них и миновать их, не задерживаясь ни на мгновение. Сильная отрицательная воля может оказать воздействие на слабые души и Там. Но всё же чистота воображения – мощный щит. Здесь оказывается особенно сильной и жизненной формула «что свяжете на Земле, будет связано на небесах», то есть в мире развоплощённых духов. «Пусть сердце ваше будет чистым и ум не омрачён» ни страстями, ни какими-либо другими низкими мыслями или чувствами. И тогда войдёте свободным в Мир Тонкий, где всё творится и движется мыслью и где мысль царствует вечным огнём.
Небесный свод, горящий славой звёздной,
Таинственно глядит из глубины, –
И мы плывём, пылающею бездной
Со всех сторон окружены.
Фёдор Тютчев
Всё многообразие переживаний человеческих сопричастно Тонкому Миру. Всё, что было и есть на Земле, отражено там. Поэтому, какое состояние подъёма или падения духа ни описывались бы, оно будет верным, и верным постольку, поскольку это касается переживающего его духа. Закон созвучия управляет проявленными Мирами от верха до низа. И по своим устремлениям и желаниям создаёт человек своё окружение в Мире Надземном. Мысль и желания, не осуществлённые на Земле, но пережившие тело, осуществляться будут там. Поэтому мысли оказывают основное воздействие на послесмертное состояние человека, его духа. Если у самого строгого постника сохранилось в мыслях вожделение к пище, оно осуществляется в воображении и принимает соответствующие формы в том мире, где всё творится и движется мыслью.
Мало не допускать нехороших поступков и действий, надо ещё искоренить их из мыслей. Упор делается на мысль. И каждый раз, когда нежелательная и нечистая мысль вторгается в сознание, её следует не только уничтожить, но тотчас же заменить противоположной. Одного изгнания недостаточно. При уничтожении форма как бы сжигается огненным лучом Света. Очень трудно бороться с мыслями, взращенными и взлелеянными долгим и упорным вожделением. Такие формы мыслей живут годами, следуя за своим породителем и питая его.
Дух может отказаться от мыслей негодных, но что-то внутри, помимо его воли, желает того, что уже не соответствует достигнутой духом ступени понимания. Если не питать тело, оно умрёт. Если не питать мысль новыми поступлениями и не останавливать внимания на ней, мысль как бы засыхает, хиреет и, наконец, утрачивает свою силу и способность воздействовать на сознание. Но борьба неизбежна, и победа должна быть достигнута любой ценой. И чем выше поднимается человек, тем настоятельнее нужна победа. Ведь с ростом сознания растут и его возможности и склонности, как к добру, так и к злу.
Откуда же берутся чудовищные преступления и всевозможные извращения? Примитивное сознание на них не способно. Мало не делать чего-то, нужно изжить всякое желание это делать. Опасность прельщения в том, что на некоторые весьма непривлекательные явления надевается покров привлекательности. Некоторые изуверские секты в Индии занимаются тем, что пожирают мозги покойников. Что может быть отвратительнее. И, однако, что-то привлекает их к этому чудовищному изуверству. Это, конечно, крайность. Но и многие другие извращения человеческие основаны на подобном прельщении.
Зло шире и глубже гнездится в людях, чем это кажется на поверхности, и цивилизованные дикари и исчадия ада – страшная действительность современности. Следует подумать о том, какие же мысли порождают такие чудовищные деяния и чем наполняются соответствующие слои Тонкого Мира, если всё творимое на Земле ярко и подробно запечатлевается там. Привычки действовать поземному переносятся в Мир Тонкий при выделении тонкого тела, в то время как там они не нужны, ибо осложняют простоту действий. Вместо того чтобы что-то делать поземному постепенно, там можно мыслью сразу создать законченную форму желаемого предмета или явления. Сознание приходится перевоспитывать и приучать поступать по-иному. Мало что-то знать или усвоить на Земле относительно особенностей Тонкого Мира, надо ещё утвердить это знание практически, на личном опыте.
Придётся оставить привычки земных измерений и их особенности в плотном мире. Не подходят они и не соизмеримы с условиями внеплотного существования. Народные сказки дают яркое представление о законах астрального мира, когда по мановению волшебной палочки совершаются необыкновенные вещи; летают ковры-самолёты, происходят чудесные превращения, возникают волшебные замки, появляется живая и мёртвая вода и так далее. Это не фантазия, но прозрение в Надземном, и если заранее об этом не знать, то легко растеряться среди множества непонятных подробностей.
Опыт научит разобраться, и хорошо, когда сознание подготовлено. Ведь пребывание в том мире несравненно более длительно, чем в мире земном. Сужденное объединение Миров многое изменит, и отрицать уже больше будет нельзя Внеплотного Мира. Одна из его особенностей – это условная невесомость. Условная, так как кому-то тяжко переставлять даже ноги, в то время как другой летает быстрее Света, ибо тонкое тело, не отягощённое грубой астральной материей, может передвигаться свободно. Неизмеримые пространства Высших Миров дают свободу полётам. И всё же основанием жизни там, равно как и на Земле, будет труд. Не бесцельное порхание, но работа на Общее Благо. Если мир земной утопает в невежестве незнания высших Законов духа, то там дело обстоит не лучше. Освобождаясь от тела, люди не освобождаются от невежества и уносят с собою кристаллизованные привычки плотного мира. Но Закон гласит: «По вере вашей Дано будет вам». Так, каждый отмеряет сам, своими собственными руками, по разумению и усмотрению своему.
Легко затеряться в бескрайних просторах Тонкого Мира. Но если крепка связь с Учителем, то можно отважиться на дальние полёты. Можно представить себе, какое множество людей находится в развоплощённом состоянии. Все они распределены по слоям, соответствующим светимости каждого. Сверху можно посетить любой слой, но снизу невозможно подняться выше того слоя, достижение которого обусловлено светоносностью ауры. После смерти физического тела оболочки, облекающие дух, распределяются так, что наиболее плотные находятся снаружи, и по мере освобождения от плотных частиц тонкой материи дух поднимается выше и выше. Это освобождение сопровождается борьбой. Случается и так, что оно заканчивается поражением Высшей Дуады, и тогда низшие принципы человека увлекают его вниз. Вот почему так важно начать на Земле победный путь преодоления в себе всех неизжитых свойств, подлежащих сожжению. Подвижники трудятся над этим годами. Борьба нескончаема, ибо, как бы высоко ни поднялся дух, за каждой достигнутой ступенью следует новая. Поэтому все Носители Света жизнь земную Свою Проводили в борьбе и трудах. Есть высокие сферы, где может дух отдохнуть, но только лишь временно.
Эту смену
мироохватывающих эонов,
Новый космос, уже сияющий вдалеке,
Кто решился бы
перезвоном гиперпеонов
Предвосхитить на поэтическом языке?
Даниил Андреев
И мысли и сердце отдаются Тому, что превыше всего. Многие отдают их телу и его удобствам или желаниям. Но вот умерло тело, что тогда? Но служение духу не потерпит рушения даже со смертью тела, ибо дух может жить вне его и притом жить сознательной жизнью, если накопления позволяют. Собирание и накапливание элементов бессмертия является первейшей обязанностью человека по отношению к самому себе. Но большинство предпочитают накапливать деньги, драгоценности или вещи, не желая думать о том, что ничего этого взять с собою дальше нельзя. Многие гоняются за властью, популярностью, отличиями, наградами, забывая о том, насколько всё это коротко и ограничено временем пребывания на Земле. Истинные ценности в огне не горят, и не тонут в воде, и неотъемлемы, ибо остаются с духом всегда. Собиранию их и посвящает познавший всё своё время.
И три пути – в одном сойдутся:
у действия, любви и красоты,
и с Благом в том – не разминуться,
от сумраков с вчера уйти.
Уйти в грядущее, что ближе,
и оно – с мыслью светлой здесь,
и можно видеть те зарницы,
и Маяка – прекрасный Свет.
И по Лучу – достигнуть цели,
и побеждать – в себе врага,
что не пускает в День грядущий,
и цепка у него рука…
И Огнь действия взжигает –
вкруг вас всё новые Огни,
сердца в стремлении высоком,
где горизонты все светлы.
Владислав Стадольник 2008 г.
Сколько мыслей, сколько устремлений, сколько трудов и усилий надо предпослать, прежде чем состоится понимание Высших миров. Но упорное устремление всё же пробивает стену отделённости и постепенно вводит сознание в эти сферы. Эта подготовленность позволяет легко и свободно ориентироваться в них, когда приходит время действовать там сознательно. Ведь миры все по сознанию. И сознание, приготовившее себя к ним, спело пожинает от своих устремлений, трудов и усилий.
Вечен дух, и вечен путь эволюции духа, и важно и ценно всё то, что расширяет сознание и способствует его продвижению.
_____________
* Вторая часть – размещена в Проза.ру 7 апреля 2016 г.
Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4