ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ НАШ БОГ тончайший из тончайших,
поэтому для капелек СВОИХ ЛЮБИМЫХ и мельчайших
ЗАКОН ЕДИНЫЙ ОН придумал В Е Л И Ч А Й Ш И Й,
что спустится на землю, как слуга нижайший,
для помощи всем душам, чтоб обрели покой,
а МАСТЕР с НИМ НА СВЯЗИ, ВЕДЁТ ЕГО РУКОЙ,
но глупые детишки играют за стеной,
не ведают о том, что ждёт ОТЕЦ их в ДОМ РОДНОЙ!!!
Не забывайте Господа, по чьей благодати вы пришли в этот мир!!! Спасительное прощение Бога приносит Богочеловек, и цель жизни выполнена. С этого времени сын и Отец не только примиряются, но и становятся одним целым.
Итак, есть место, где вы можете обрести облегчение всех ваших проблем и где за вами будут присматривать с величайшей заботой. Люди обращаются в больницы, но в итоге многие умирают. Не каждый излечивается в больнице. Есть столько же пациентов, сколько докторов. Правители этого мира пытаются обеспечить своим народам мир, но если они сами не обрели мира, как они могут другим его дать? Они сами испытывают мучения день и ночь, как они могут других успокаивать? Они не в безопасности, как они могут других защитить?
Человек не может понять, что ни одно устройство этого мира не принесет ему пользу. Ничто из этого мира не принесет вам пользу. Даже любовь ваших родителей вам не на пользу, потому что их любовь тоже отрывает вас от души. Ваши родственники общаются с вами снаружи и тянут ваше внимание вовне, в мир дьяволов, к смерти. Никто не хочет взять вас за пределы этого мира, каждый пытается удерживать вас здесь. Родители дают образование своим детям или заставляют их учиться каким-либо техническим профессиям, а затем устраивают для них свадьбу, которая соединяет только два тела. Если у молодоженов нет детей, родители чувствуют себя проклятыми и думают: “Уже два года мой сын женат, а у него всё еще нет ребенка. В чем дело?”
Запутанность этого мира заставляет каждого думать таким образом. Его устройство таково, что никто никогда не может подумать о Боге, а каждый продолжает запутываться всё больше и больше, пока, наконец, не опустится на дно моря. Такова любовь родителей, и так они исполняют свой долг. А что говорит Мастер? Он говорит нам: “Отдайте мне своих детей. Я возьму детей в их собственное Царство, к которому они принадлежат, где они - правители, где находится их Отец, их Мать. Туда я их возьму ”.
Так, ваши дети принадлежат Богу; они не ваши дети. Если три или четыре дерева вырастают в поле, то поле не становится их отцом или матерью, а деревья не становятся его детьми. Таково устройство природы. Животные и птицы тоже воспроизводятся, но у них не образуется никакого родства друг с другом. Коровы или буйволы никогда не претендуют на каких-нибудь родителей или детей. Есть временное средство, чтобы могли рождаться телята, а затем они идут своей дорогой. Никакая привязанность никогда не образуется между родителями и ребенком.
Это истинная мудрость. Для животных это естественно, а человеческие существа пойманы привязанностью, которая развивается у них к детям. Они гордо говорят: “Это мой ребенок. Это мой сын. Это сын моего сына. Это дочь моего сына. Это моя дочь. Это дочь моей дочери”. А затем есть дети внуков, внуки внуков. Люди говорят: “Пусть мои внуки женятся или мои правнуки женятся, тогда я буду свободен, и мои беспокойства кончатся”.
Но кто и когда достигал такого состояния в этом мире, что его беспокойства кончились? Никто не избавился от своих горестей. Никто не мог этого сделать в прошлом и не может сейчас. Тогда почему вы действуете так глупо? Это мир горя, негативности, смерти. В мире, принадлежащем негативности и смерти, можете ли вы ожидать чего-нибудь иного, кроме этого? Как вы можете ожидать прохладу от огня? А если кто-то ожидает, назвали бы вы его мудрым человеком? Если вы называете кого-нибудь своим родственником, понимаете ли вы, что вы говорите? Существует ли реально какой-либо вид родства в этом мире? Не глупо ли использовать такое выражение?
Где же то место, в котором нам что-то принадлежит? Оно находится в нашем Царстве, которое называется Царством Бога. Оно дано нам Богом, оно принадлежало Богу, но теперь это – наше Царство, и оно принадлежит нам. Но мы не поняли, мы не познали его, не узнали, что это - наше Царство. Мы даже не ведаем, существует ли оно, обладаем ли мы там какой-либо властью, можем ли мы им наслаждаться. Мы совершенно лишены этого знания, об этом мы совершенно ничего не знаем. И всё же мы называем себя человеческими существами. С этим у нас всё в порядке, мы можем так себя величать, потому что мы выглядим такими. Мы выглядим как люди. Но мы должны стать такими, чтобы соответствовать этому облику.
Надо иметь полную веру в Господа и в Его форму, Мастера, в котором Он всегда проявляется. Когда нет веры в Его власть, не может быть истинной молитвы, а самое главное практики с МАТЕРОМ, который работает во всей ВСЕЛЕННОЙ ПО ПОРУЧЕНИЮ САМОГО ОТЦА. Мы читали о Господе в книгах или слышали о нем от Святых. Он проявляется в святых. Тот, кто видел святого видел Господа.
Видевший Меня видел Отца.
Сент-Джон 14: 9
Если мы физическими глазами не узнаём САМОГО БОГА, который спускается к нам на землю в форме БОГОЧЕЛОВЕКА для избавления от горьких страданий и извращённых ловушек от непутёвого Каля, которому ОН подарил три мира: физический, астральный и причинный для нашей же закалки, то что говорить о нас самих... ЕДИНСТВЕННОГО НЕЯВНО-ПРОЯВЛЕННОГО МОЖЕТ УВИДЕТЬ ТОЛЬКО ТОНКИЙ ГЛАЗ, КОТОРЫЙ НАЗЫВАЕТСЯ ТРЕТЬИМ. ЕСЛИ ТВОРЕЦ создал нас, то ОН обязательно должен был придумать ЗАКОН, через который поднимает каждую душу в СВОЙ ДОМ РОДНОЙ - ЦАРСТВО БОЖЬЕ. Это делается в каждом веке через ОДНОГО в мире ПРОРОКА, в которого заходит СИЛА САМОСУЩЕСТВУЮЩЕГО. Сейчас таким СВЯТЫМ - ВЫСОЧАЙШИМ ИЗ ВСЕХ, ЯВЛЯЕТСЯ МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ МАСТЕР САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ:
"Ваше настоящее несчастье заключается в том, что вы рождаетесь в этом физическом мире снова и снова. Вам необходимо освободиться от этого круга рождений и смертей." Сант Балджит Сингх.
МАСТЕРА настойчиво предписывают:
Будьте деятелями Слова, а не только слушателями.
Всё, что мы видим, великий оптический обман.
Химера и мираж, не имеющие реального существования.
Всё, что мы знаем, - вопиющее невежество.
Не в рассуждениях и спорах секрет успеха:
Не в дискуссиях и трактатах,
Секрет успеха - практика дисциплины и дело.
Только так овладеете вы реальностью.
Бу Али Каландар
Человек интуиции и познания внутреннего
Есть адепт в запредельной науке.
А ученый мирской есть глупец невежесвенный,
Под мертвым грузом книг стонуший.
Свами Джи
У вас нет полномочия просить и давать,
Нет полномочия говорить и молчать,
У вас нет власти над жизнью и смертью,
У вас нет власти над богатством или состоянием,
Ради которого вы всегда беспокойны,
У вас нет силы достичь пробуждения,
У вас нет силы узнать Истину или добиться спасения,
Пусть тот, кто думает, что у него есть силы, попробует,
О, Нанак! Никто не может быть высоко или низко сам,
Но это возможно только по Его Воле.
Джап Джи ( строфа 33 )
Думаю, что вы с большим интересом сейчас прочитаете о беседе МАСТЕРА с ищущими БОГА учениками. Это огромная цитата из книги "Зов Великого Учителя", которую написал Диван Дарьяй Лал Капур:
«Душа человека может непосредственно соединится с Богом в нём самом. Сейчас душа внизу, в физическом теле. В момент принятия Посвящения душа поднимается и соединяется с Богом. Здесь (в центре Третьего Глаза) находится нижнее звено Царства Божьего. Верхняя часть (выше центра Третьего Глаза) глубоко проникает в Царство Божие. Там находится Бог в своих нижних звеньях. Душа воссоединяется с Богом и Царством Божиим и передаётся Ему. Затем Бог начинает обучать душу урокам любви и награждает её всей Своей Силой и всеми своими благословениями. Пока человек будет жить здесь, (в центре Третьего Глаза), он будет жить в Боге, в Божьей любви и Его благости».
Что же Он проповедовал? Подобно учению всех Святых - Гуру Нанака, Кабира, Палту, Даду, Тулси Сахиба, Рави Даса и других - Его учение было простым. Он говорил: «Истинного счастья и спокойствия нельзя достигнуть, не соединившись о Богом, а Его нельзя найти нигде снаружи. Наше тело является Его истинным храмом, внутри которого Он пребывает. Найдите кого-нибудь, кто видит Его в себе, и он поведёт вас к Нему». Разве в этом есть что-нибудь оскорбительное? Это то, что говорили Христос, Магомет, Зороастр, Нанак, Кабир и все остальные Святые. Но люди очень консервативны. Они не хотят выслушивать старые истины, если их передают не традиционным привычным способом. Тем не менее, Великому Учителю удалось заставить их слушать!
Он, как и Его Учитель, Баба Джаймал Сингх, носил белую одежду. Тем не менее, Его жизнь была олицетворением великой непривязанности, и Он был живым воплощением идеала, выраженным Великим Учителем мира, Гуру Нанаком, в следующих словах:
Как лотос, растущий в воде, не смачивается ею,
Как утка, погружаясь в воду, сохраняет сухим своё оперение,
Так и ты, Нанак, незатронутым пересеки этот океан
существования С помощью Сурат Шабд йоги.
В этих немногих словах прекрасно - и в эзотерическом и в экзотерическом смысле - высказана Его вера.
Это учение так просто, а изложение столь ясно и прекрасно, что его мог понимать даже простой крестьянин. В то же время это учение и его изложение полны такого глубокого смысла, что даже учёные мужи испытывают перед ним глубокое почтение.
Он не претендовал на новизну или оригинальность. В конце концов, нет ничего нового под солнцем. Это то же самое старое вино, только в новых мехах, которое в своё время предлагали своим избранным последователям Кабир и Нанак, Даду и Палту, Хафиз, Маулана Руми и Шамас Табриз. Они обращаются ко всему миру. Гуру Нанак сказал так: «Моё учение одно для всех: браминов, кшатриев, вайшьев и шудр».
Хотя Его буквально обожали тысячи людей, Он никогда не изображал из себя Бога и всегда был доступен любому искателю, часто в ущерб своему отдыху и сну. Его секретарь, и другие часто упрекали Его за это, но Он отвечал так: «В конце концов, это лучший способ использовать моё тело». И иногда добавлял вполголоса: «Отсутствие удобств - это наследие слуг Бога. Они приходят сюда не для того, чтобы отдыхать, а чтобы работать для других, даже страдать ради них». Эти слова обычно все улаживали. Он не принимал никаких Даров или подарков. Как и Гуру Нанак Сахиб, Он считал: «Только тот, кто сам зарабатывает себе на жизнь и что-то из этого раздаёт в виде милостыни, может видеть Путь». Его последователям, а к ним относятся люди самых различных слоев населения, также строго предписывается жить целиком за счёт своего собственного труда.
Мастер изумительных секретов природы и человека, Учитель тысяч учеников, принадлежавших ко всем кастам и приходивших со всех концов страны, Он в то же время был полон истинного смирения, которое встречается так редко. Он помог множеству людей достичь разных степеней озарения и самопознания. Они созерцали Его прекрасную астральную Форму и получали безошибочную помощь и руководство. Постигнув Его величие, они хотели пасть перед Ним ниц и коснуться Его стоп, но Он не позволял им этого делать. Он приветствовал их всех сложенными руками и говорил о себе, что Он всего лишь смиренный слуга, один из самых смиренных, и что помогать и служить им - Его долг.
СУЩНОСТЬ ЕГО УЧЕНИЯ
Он учил, что человек сам по себе является самым священным храмом и именно в этом храме должен совершать поклонение ставший на путь эзотерики. Если даже человек склонен рассуждать и исследовать, то всё равно, именно внутри себя, он найдёт лучшую лабораторию, в которой сможет экспериментировать и познать самого себя. Ибо Царство Бога внутри, и Его можно познать только благодаря смиренной и терпеливой отдаче себя Божественному Слову (Наам) - Слову» которое было у Бога, которое было Бог и которое является Богом и сейчас. С Ним можно соединиться даже в наш Железный век с помощью совершенного Учителя. Благодаря контакту с этим Божественным Словом, которое является не только сокровеннейшей основой этого мира, но также звучит в самой глубине нашего сердца, наша душа, отягощённая грехом, получает облегчение и таким образом оказывается в состоянии достичь единства с конечной Реальностью. Важно также подчеркнуть, что Он никогда не навязывал никаких догм, не просил, чтобы мы принимали всё только на веру. Напротив, Он требовал, чтобы мы проверяли правильность Его утверждений и доказывали всё самим себе, пользуясь лишь определённым минимумом понятий, взятых на веру временно, для того чтобы иметь рабочую гипотезу, как у Эвклида.
У Него было самое широкое мировоззрение безо всякого сектантства. Во время Своих бесед и проповедей Он свободно Цитировал из Священных Писаний мусульманских святых и суфиев, особенно подчеркивая предписание Корана: «Умирайте прежде своей физической смерти».
Только научившись умирать ежедневно («Я каждый день умираю», I Коринф. 15:31), то есть оттягивать своё сознание по своей воле к определённому центру в голове, приводя тело тем самым в безжизненное состояние, - только благодаря такой практике человек освобождается от жала смерти и становится ее" победителем.
Человеческая жизнь, говорил Он, - это самый драгоценный дар и редкая возможность. Только пребывая в человеческом теле, можем мы работать для своего освобождения, то есть освободить себя от сетей ума и майи и вернуться в свой духовный Дом, откуда мы пришли. Для достижения этой цели мы должны отдать себя в ученичество к Камилу Муршиду или совершенному Сатгуру, который не только скажет вам, как это сделать, но также будет руководить нами внутри, пока цель не будет достигнута. Такой совершенный Сатгуру продолжает вести своих учеников, даже оставив Своё тело. Таково благодарное свидетельство много-численных Его учеников. Таким был Баба Саван Сингх, Святой из Беаса, который был занят своим прекрасным служением в течение сорока пяти лет, помогая людям независимо от их касты или верования. Он оставил свою смертную оболочку в Беасе 2 апреля 1948 года в возрасте 90 лет.
Сант Мат очень прост. Он говорит, что все беды и несчастья, от которых страдает человечество, происходят из-за нашего отделения от Бога и что единственное средство избавиться от них состоит в том, чтобы вернуться к Нему. Этот мир - только временный наш дом. Душа - это капля Океана блаженства и энергии, от которого она отделилась миллионы лет назад. Она чужестранка в этой чужой стране. Здесь ничто для неё не своё. Чистая, яркая искра - искра Света Господа, она погрузилась в тину, в землю и воду. Шоколадные конфеты и камни сложены вместе. Это отсутствие однородности является основной причиной всех ее бед и страданий.
Пока душа не вернётся в свой Дом и не встретит своего Господа, её горестям и страданиям не будет конца. Святые утверждают, что для этой цели вам не нужно выходить за пределы своего тела. Человеческое тело - это «храм Бога живого». В этом храме с девятью воротами пребывает Бог. Никто никогда не находил и не найдёт Его снаружи. Все мудрецы, святые и пророки, которые осуществляли исследования в области духовного, соглашаются, что Царство Бога внутри нас. Ищите там. Вам не нужно идти никуда во внешний мир, чтобы достичь спасения. Человеческое тело - это микрокосм, а его Творец - внутри него. Найдите того, кому известен тайный путь вхождения в эту сокровищницу и кто может повести вас во дворец Бога. Называйте такого человека Гуру, Учитель, Друг или любым именем, которое вам нравится».
Молодой человек снова прервал:
- Это проповедование власти Учителя. Для чего разумному человеку обращаться к какому бы то ни было Гуру? Учитель улыбнулся и сказал:
- Вы, безусловно, умный человек. Но разве всему вы научились сами? Почему для изучения права вы ездили в Европу? С самого рождения человек ничего не изучает сам. Кто-то должен научить его даже тому, как ходить, как говорить, как есть, одеваться, играть. С самого детства он только тем и занят, что принимает учителей. Вашими учителями были отец, мать, сестра, брат, друг или товарищ по классу. Поступив в школу, вы получаете гуру для языка панджаби, другого - для хинди, учителя учат вас персидскому и английскому языкам, математике, историй, географии и т. д. Поступив в колледж, вы имеете учителей по экономике, философии, химии, праву, медицине, технике и другим предметам. Для каждого предмета вы должны избрать отдельного учителя. В зрелом возрасте вашими учителями становятся ваши друзья и старшие по службе; таким образом, для обучения чему бы то ни было вам необходим учитель. Как же вы собираетесь изучать самую трудную науку - науку о душе и Боге - без Учителя?
- Сэр, - вмешался Раи Рошан Лал, - тем не менее, эта древняя традиция учительства принесла большой вред нашему индийскому обществу, потому что многие лжегуру пользуются этим для своего обогащения и обманывают простой народ.
- Это правда, - сказал Великий Учитель. - Но другого пути нет. Такова Воля Бога. Все святые делали упор на необходимости иметь совершенного Учителя. Нанак говорит: «Помните! Никто не может достичь спасения без Гуру». Кабир говорит: «Без Гуру все ваши подаяния и чётки бесполезны». Руми говорит: «Остерегайтесь! Никогда не идите по этому пути без Учителя. Много опасностей на пути, только совершенный Учитель может спасти от них. Если вы мудрый человек, никогда не идите один. Возьмите с собой Проводника».
Раи Рошан Лал, подобно всем кайяштхам старой школы, был большим знатоком персидской поэзии и культуры. Поэтому он мог по достоинству оценить цитаты Великого Учителя из Мауланы Руми.
Учитель продолжал:
- На эту тему в другом месте у Маулана Руми говорится: «Если вы хотите сидеть рядом с Богом, сядьте рядом с Божиим человеком. Если вы собираетесь совершить паломничество к Каабе, возьмите с собой проводника. Возьмите с собой человека, который был там, - всё равно, индус он, турок или араб. Не смотрите на то, какое у него лицо или какой цвет кожи. Смотрите только на его способность вести расы». Получить знания о Боге и духовных вещах невозможно без помощи души, познавшей Бога. Тот, кто захочет войти во внутренние духовные области и достичь Дворца Господа, безусловно, почувствует необходимость в Руководителе, но тот, кто не стремится совершить это внутреннее путешествие, может думать как ему угодно.
- Это верно, но людей часто обманывают, - сказал Раи Рошан.
- Безусловно, это так. Святые всегда предупреждали искателей о таких личностях. Руми говорит: «Сатану часто можно обнаружить в одеяниях святых, поэтому не протягивайте руки каждому непроверенному проводнику». Подобно тому, как ловец птиц издаёт звуки, подобные птичьим, чтобы заманить в свои сети невинные жертвы, так и мошенники и обманщики надевают одеяния святых и используют язык и речь, украденные у них, чтобы поймать в сети невинных людей. Поэтому выбирать Учителя надо с великой осторожностью.
- Что такое «читта вритти», сэр? - спросил адвокат.
- Этот термин очень трудно перевести на английский. Читта - это та часть Анташкарны, внутреннего зеркала ума, которая принимает в себя впечатления и изображения. Вритти - это изменяющиеся состояния или быстрые движения, которые подобно волнам нарушают гладкость поверхности читты. Остановка этих постоянно всплывающих на поверхности ума волн, приостановка работы ума и прекращение всякого мыслительного процесса является функцией йоги.
- Как прекрасно вы всё объясняете, сэр, да ещё самым простым языком, - сказал адвокат.
- Спасибо, сын мой. Я рад, что вы находите это простым. Понять и объяснить словами йогу и вообще все духовные вопросы очень трудно, - сказал Учитель.
- В чём же состоит разница между вашей системой и системой Патанджали? - спросил Раи Рошан Лал.
- Мы практикуем Сурат Шабд йогу, называемую в Упанишадах Анхад Шабдом, а в Ведах - Удгит (Песнь свыше). Мусульманские святые назвали её Султан-уль-Азкар. Она очень проста и может практиковаться мужчинами и женщинами всех стран и всех верований. Даже шестилетний ребёнок может её практиковать. В этом методе мы просто закрываем свои внешние отверстия и обращаем внимание на Звуковой Поток, который мягко вибрирует за нашими глазами, за лбом. Этот Божественный Жизненный Поток в форме прекрасных гармоний исходит из высшего Дворца Бога и, оживляя на своём пути все низшие области, давая им энергию, останавливается в мозгу человека, делая своим штабом Центр позади глаз. Это прямая связь между человеком и Богом. Следуя этому Звуку, мы можем прямо подняться к нашему изначальному Дому, тому Дворцу из которого мы спустились в начале становления мира.
Этот Шабд или Звуковой Поток, упоминается в Библии под названием «Слово». В Евангелии от Иоанна мы читаем: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Все чрез Него начало быть». Европейские богословы называют его «Логос». Гуру Нанак называет его «Шабд». Он говорит: «Слово (Шабд) создало землю, и Слово создало небесный свод. Солнце, луна, звезды были созданы Словом. Оно - Создатель всех вселенных. И Оно звучит в сердцах всех». В Коране оно упоминается как Кун, создавший этот мир. Свами Джи говорит: «Шабд - это Творец трёх Лок. Шабд вызвал к жизни Анд, Брахманд, семь Дин (островов вселенных) и девять Кханд (девять подразделений, на которые подразделяется мир). Шабд создал три Гуны и все живые существа. Шабд звучит в ваших телах. Свяжите с Ним свою душу». Святые всех стран и народов упоминали Его в своих Писаниях. В Риг Веде говорится: «Слово так же велико, как и Высший Бог». Сатнатх говорит то же самое: «Слово - это Брахман».
Учитель сказал: «Я расскажу вам в нескольких словах, в чём заключается учение Сант Мат. Мы как раз говорим об этом. Святые говорят, что Господь - это любящий Отец всего сущего. Заботы и беды человека не кончатся до тех пор, пока он не повстречается с Ним. Его нельзя найти нигде снаружи. Наше собственное тело - храм, внутри которого пребывает Он, и встретить Его можно только обладая жизнью человека. Никакие другие живые существа не обладают этой способностью или привилегией. Человеку нужен Учитель или Руководитель, который знает, как войти в дом с девятью входами, - человеческое тело, и который может помочь нам предстать перед Богом. Это всё. В этом вкратце заключается учение Сант Мат».
Пожилой миссионер сказал:
- В Библии тоже говорится, что Царство Бога внутри нас и что мы - храм Бога живого.
- Эта истина является основой всех религий. Но после того как основатели религий уходят, люди забывают об этом и пытаются найти Бога в их могилах, в храмах, в воде, камнях, идолах, в их книгах и Писаниях.
- Ваши ученики говорят, что вы учите их слушать Музыку внутри, - сказал миссионер.
- Святые учат своих учеников слушать Слово, о котором говорится в Библии, что Оно было в начале, что Оно было у Бога и создало все вещи и Вселенную, - сказал ему Великий Учитель.
- Это Слово - Христос, - сказал миссионер.
- Было, но не теперь. Христос был Словом, ставшим плотью. Он был Учителем своего времени и взял всех, кто пришёл к Нему, в Обитель своего Отца. Но может ли Он теперь научить вас, как войти в своё тело, чтобы встретиться с Богом? Для этого вам нужен живой Учитель, живой Христос, к которому вы можете приблизиться, прикоснуться, которого вы можете любить, говорить с Ним, с которым вы можете обсуждать свои трудности, разрешать сомнения, которого вы можете спросить о том, как войти в дом с девятью входами, в котором вы живёте, то есть в ваше человеческое тело. Знаете ли вы, через какой вход войти в тело - через глаза, нос, уши, горло или через нижние отверстия? Только живой Учитель может помочь вам. «Слово во плоти» всегда есть в мире, чтобы помогать и вести тех, кто алчет и жаждет Бога.
Именно здесь люди совершают ошибку. Учитель, умерший тысячелетия назад, не может посвятить вас или помочь вам сейчас. Но люди настолько консервативны, что они не хотят слушать Истину, если она не преподносится им такими словами и через те книги, в которые их научили верить. Чтобы возвращать души к Нему, Бог послал своего Сына не только две тысячи лет назад, но Он посылает для этой цели своих сыновей во все времена. Нанак говорит: «Если бы когда-нибудь в мире не было Святых, он горел бы подобно древесному углю».
Внутренний путь так сложен, так полон опасностей, что руководство и помощь Учителя необходимы вам на каждом шагу. Великий Руми говорит: «Тот, кто вступает на внутренний путь без проводника, сбивается с пути воинством дьявола и низвергается в глубокую черную пропасть». Если Сатана пытается ввести в заблуждение даже учеников живого Учителя, принимая форму их Учителя и давая им ложные указания, то какова же будет участь тех, кто принимает в качестве Учителя того, кого они никогда не видели и кто умер тысячи лет назад? Может ли вас вылечить от болезни врач, который уже давно умер? Могут ли его трактаты помочь вам? Вам нужны на каждом шагу его личные указания и забота. Иногда вам приходится посылать за ним в полночь, поскольку вы не в состоянии ждать до утра. Может ли девушка выйти замуж за мертвого героя, портрет которого она случайно увидела в книге? Разве любящий Отец, который нашёл нужным послать Сына для спасения человечества две тысячи лет назад, не может вновь послать кого-нибудь из своих сыновей? Разве Его любовь, Его милосердие или условия мира изменились? Разве Рамы, пришедшего в этот мир, может быть, больше миллиона лет назад, достаточно на все времена, навечно? Нет, друзья мои, Океан Божественной Любви не иссяк. Он вздымается во все времена. В мире всегда есть Его сыны - мир никогда не будет без них. Это закон Бога.
- Эту книгу написал Мохсин Фами, очень учёный мусульманский автор, современник Гуру Арджана Дэва Джи. Это единственное Доступное воспоминание о том времени, на него вполне можно положиться. - Великий Учитель, указал на стр. 243, т. 2. - Здесь говорится, что Гуру Нанак строго запрещал своим ученикам пить вино и есть мясо. Сам Он мяса никогда не ел и учил своих учеников никогда не причинять вреда никакому живому существу. Когда Гуру Арджану Дэву сообщили, что этому предписанию великого Гуру некоторые из сатсангинов не следовали, Он вновь подтвердил это указание и сказал, что Гуру Нанак не одобрял, чтобы сатсангины ели животную пишу.
- Есть одна вещь, которую нельзя отрицать, - сказал Учитель, - а именно, что животные и птицы, которых мы убиваем, не хотят умирать. Они пытаются избежать смерти от наших рук и хотят жить так же, как и мы. Разве они не стараются изо всех сил вырваться от нас, когда мы их ловим? Разве они не кричат о помощи? Разве они не чувствуют боли, которую мы им причиняем? Разве они не такие же дети Господа, как и мы? Разве милосердный Господь не предъявит нам счёт за их безжалостное убийство?
- Правда, домашние животные и птицы жалобно кричат, когда мы их убиваем.
- Если они способны чувствовать удовольствие и боль, то, убивая их, мы совершаем грех, и Творец нам этого не простит.
- Да, конечно, они чувствуют боль.
- Тот, кто любит Бога и хочет встретить Его, не будет убивать ни одного живого существа. Поедание животной пищи тянет человека вниз к животному плану, и делает его подобным животному.
- Для нас, привыкших к животной пище на протяжении многих поколений, было бы трудно отказаться от неё, - сказал преподаватель.
- Где есть желание, там есть и путь, - ответил Великий Учитель, - и, безусловно, Бог помогает тем, кто хочет идти по пути милосердия и справедливости. Сотни американских и европейских сатсангинов перешли на вегетарианскую пищу, и это не составляет для них никакой проблемы.
- Хазрат Мухаммед Сахиб тоже сказал: «Умирайте до наступления смерти». Теперь я понимаю, что Он хотел сказать, - заметил доктор-мусульманин.
- Что будет, если душа абьяси, оставив тело, не вернётся в него?
- спросил молодой адвокат.
- Этого не случается. Душа может приходить и уходить по своей воле. Процесс всегда находится под контролем практикующего. Каждый абхьяси должен пройти так называемый «план смерти». Это первая стадия отключения сознания от физического плана и переключение его на внутренние планы. Смерть, то есть полное отведение жизненных токов из тела, необходима прежде, чем начнётся внутренняя жизнь. Плутарх из Древней Греции тоже проходил через это испытание. Он говорит; «Душа во время смерти проходит те же испытания, что и посвящённый в Великие Мистерии».
Вероятно, этот процесс умирания при жизни очень мучителен, - сказал молодой адвокат.
- Нет, - ответил Великий Учитель, - даже шестилетний ребёнок может делать это под руководством совершенного Учителя.
- Тогда почему этим не занимаются все люди?
- Потому, что они не встретили Учителя и не знают процесса.
- Могу ли я узнать его? Связаны ли с этим какие-либо условия или, может быть, требуется какая-то подготовка? – спросил молодой адвокат.
- Да. Следует воздерживаться от разного рода алкогольных напитков и от животной пищи, включая яйца, рыбу, птицу и всё, что из них готовят.
- Даже от тортов и пирожных? Это было бы настоящей пыткой! - воскликнул молодой адвокат. Великий Учитель улыбнулся:
- Все зависит от того, что ценить больше - эфемерные удовольствия этой жизни или вечные драгоценности высшей жизни.
Почему запрещается есть животную пищу? – спросил молодой человек.
- Потому что у того, кто отнимает жизнь, черствеет сердце и создаётся тяжёлый кармический долг. Мясо как пища оказывается преградой для духовного роста человека.
- Разве Господь создал этих животных и птиц не для того, чтобы мы их ели?
Учитель засмеялся и сказал:
- Что бы вы ответили, если бы львы и тигры задали этот же вопрос относительно человека?
- Но нельзя же сказать о человеке, что он был создан в качестве пищи для диких животных, - возразил адвокат.
- Но дикие животные думают по-другому, - сказал Великий Учитель.
- Почему Каль, негативная сила, устроил вещи подобным образом? - спросил молодой адвокат.
- Каль хочет, чтобы ни одна душа не вышла из своей тюрьмы, из этого мира, правителем которого он является. Он борется за каждую отдельную душу.
- Вы говорите, что охота, рыбная ловля и всякое убийство дурно. А убить тигра или леопарда тоже плохо? - спросил миссионер-преподаватель.
- Это зависит от обстоятельств, - сказал Учитель. - Жестокость по отношению к животным и отнятие жизни - плохая вещь, но могут быть такие случаи, когда убить необходимо. Допустим, тигр стал опасным для вашего села. Он уничтожает домашний скот и жителей. В таком случае его уничтожение было бы оправданным. Однако за убийство животных только ради досуга или удовольствия, безусловно, придётся рассчитываться.
Как быть с крысами, кроликами, саранчой и другими вредителями, уничтожающими урожай? - спросил миссионер.
- Да, вы можете убивать их. Когда необходимо выбрать из двух зол, предпочтительнее меньшее. Убийство вредных животных, таких как змеи и львы, при самозащите не греховно.
- Иногда мясоедение становится необходимым, - сказал миссионер.
- Мясоедение ожесточает человека и делает его сердце чёрствым по отношению к жизни. Оно убивает чувство жалости и доброты и является большим препятствием к более высокой духовной жизни.
- Разве мы не помогаем тем животным, мясо которых едим, в их подъёме к более высоким видам жизни? - спросил молодой адвокат.
Учитель весело рассмеялся и сказал:
- Когда вы убиваете животное и едите его мясо, вы имеете дело только с его телом, душу его вы не контролируете. Поднимать надо дух, а не тело. Разве у вас есть какая-нибудь власть над судьбой души животного, тело которого вы съели? Его судьба находится в руках какой-то другой силы, которая решает, куда её послать.
- Божественный закон состоит в том, что Его сыновья всегда присутствуют в этом мире, чтобы помогать и вести тех, кто нуждается в помощи, - подчеркнул Великий Учитель.
- Похоже на то, что в наши дни мы утратили свою привилегию, чтобы Господь посылал нам Своих сыновей, - заметил адвокат.
- Нет, этот мир никогда не бывает без Учителя! - воскликнул Великий Учитель.
Обращаясь к миссионеру, который сказал, что он так любит Христа, что не может от Него отказаться, Великий Учитель сказал:
- Вы должны знать, что, следуя по Пути под руководством живого Учителя, вам вовсе не следует отказываться от своей религии. Наоборот, ваша любовь к своей религии только возрастёт. Человек станет лучшим христианином, когда его душа войдёт в контакт со Словом, которое, как говорит Библия, было Богом. Оно и теперь - Бог, и благословен тот, чья душа оказывается связанной с Ним.
Адвокат спросил: Что означает слово «Христос», сэр?
Я не думаю, что это Его имя.
- Я не знаю точно, возможно, оно означает «Спаситель» или «Искупитель». Эти джентльмены (миссионеры) смогут сказать вам. Некоторые люди во сне или во время медитации видят образ, некое видение, который говорит им, что он - Христос. Человек начинает повиноваться ему и действовать в соответствии с его указаниями. Иногда этот образ предсказывает вещи, которые оказываются верными и таким путём завоёвывает его доверие. Но в конечном итоге человек часто обнаруживает, что попал во власть негативных сил. Таких сил много в астральных сферах. Как вы можете быть уверены, что имеете дело с настоящим Христом? Вы никогда Его не видели. Негативные силы стараются обмануть вас на каждом шагу вашего внутреннего путешествия.
- Изображения Христа и их фотокопии - может, и они нереальны? - спросил адвокат.
- Даже если вы имеете живого Учителя, эти силы стараются ввести вас в заблуждение, - сказал Великий Учитель. - Однажды мне пришлось лечь в больницу с переломом ноги. Врачи и мои офицеры пытались заставить меня пить бульон из цыплят и бренди. Так как я отказывался, они предложили мне написать письмо Учителю с просьбой разрешить мне это. Учитель отвечал, что его указания одинаковы для всех случаев жизни и никаких компромиссов с принципами не допускается. Некоторое время спустя, когда моё здоровье не улучшилось, передо мной появился Каль в образе моего Учителя и сказал, что можно допустить использование этих вешей в качестве лекарства и для поддержания здоровья. Я удивился такой разнице ответов. Я внимательно посмотрел в глаза и на лоб замаскированной фигуры и обнаружил, что это обманщик. Я произнес пять Святых Имен, и он мгновенно исчез.
Миссионер-преподаватель спросил:
- Учил ли Христос этой системе и практиковал ли её Сам?
- В некоторых местах Библии есть ясные указания на это, - ответил ему Великий Учитель.
- Разве дух Христа не может помочь нам свыше? - спросил другой миссионер.
- Нет. Закон не таков. Те, кто был в контакте с Ним, когда Он работал на физическом плане, были преображены Им. Однако теперь дух Христа не работает в низших сферах. Он действовал, когда был во плоти, и вернулся к Слову, откуда Он пришёл. Если бы всепрониrающий Дух Христа, Слово, которое было с Богом и которое было у Бога, могло непосредственно помогать людям свыше, Христу не было бы необходимости нисходить на землю. Поскольку была необходимость Его появления во плоти в те времена, та же необходимость существует и теперь.
- Это кажется разумным, - сказал миссионер-преподаватель.
- Дух Христа, Вселенский Дух, не может руководить человеком, не воплотившись в человека. Господь должен надеть одеяние человека, чтобы стать видимым для человека, говорить с ним и учить его. Другого пути нет. Бог невидим. Создатель Вселенной всегда находится с человеком, но разве человек чувствует это? Может ли человек узнать что-либо от невидимого Бога? Как может Бог дать людям знания о Самом Себе? Как они могут узнать о Его существовании? Интеллект и рассудок вносят большую путаницу, создают сомнения и бесконечные вопросы. Разные домыслы еще больше ухудшают дело. Мы не можем видеть Бога и ангелов. Следовательно, Бог должен появиться и всегда появляется в человеческом образе, чтобы говорить нам о других мирах, о назначении человека и о том, как человеку достичь Его. Только человек может учить человека, поэтому Бог должен стать человеком, чтобы дать нам Свое знание.
- Христос сказал: «Я и Отец Мой одно», - снова заметил миссионер-преподаватель.
На это Великий Учитель ответил:
- Человек, который под руководством совершенного Учителя развивает внутри себя Божественные качества, в конечном итоге вырастает в Богочеловека, истинного Сына Бога.
Высшая душа, пребывающая в человеческом теле, является одновременно и Отцом, и Сыном. «Я» Христа относилось не к Его телу. Его Душа была едина о Богом.
- Тело - это тоже необходимый элемент. Мы узнали Христа только через Его тело, - сказал преподаватель.
- Вы не можете беседовать с Богом, если Он не примет человеческого образа, - повторил Учитель. - У Бога тоже есть свои ограничения. Разве Он может говорить с вами с небесных высот? Его всезнание, вездесущность, всесилие невозможно почувствовать, если только они не найдут выражения через инструменты, понятные человеку. Чтобы общаться с человеком, Бог сначала должен стать человеком. Мать должна лепетать, как ребёнок, чтобы ребёнок понимал её. Учитель говорит и действует подобно другим людям, но в действительности Сам Высший Господь говорит и действует через Него. Маулана Руми говорит: «Его слова - это слова Бога, хотя они и произносятся человеческим языком». В другом месте Он говорит: «Его рука - это рука Бога». Гуру Нанак говорит: «Гуру делает то, чего не может сделать Бог. Чтобы быть в контакте с человечеством и работать на физическом плане, Бог должен сойти вниз как человек».
- Подумать только, как мы с Ним обращаемся, когда Он приходит, - сказал пожилой миссионер. - Не могу ли я задать ещё один вопрос? Какова судьба Иуды Искариота, предавшего Иисуса? Где он теперь?
- А по вашему мнению, где он? - спросил Учитель.
- Я думаю, что он где-нибудь страдает от мук ада, - ответил миссионер.
- Нет, - сказал Великий Учитель, - он с Господом Иисусом Христом и наслаждается совершенным блаженством.
Громкое «О!» вырвалось из уст миссионеров. Их глава, пожилой человек, воскликнул: «Изумительно! Это совершенно верно».
- Таков путь Учителей, - сказал им Великий Учитель. - Они никогда не мстят за наши ошибки. В милосердии и любви нет места для мук ада.
- Разве он не был наказан за своё преступление? - спросил один из молодых миссионеров.
- Его грех был личным против Господа, и Господь простил ему.
- Другой вопрос, сэр, - сказал молодой преподаватель. - Как зло проникло в мир, если Бог, его Создатель, - это воплощение добра и любви?
Зло является частью порядка природы. Оно было запрограммировано с начала времён. Кто создал сатану? Разве он не ангел и не был создан Богом? Всё, и хорошее, и плохое, произошло из Него.
Тут Раи Рошан Лал переменил тему разговора: - Сэр, вы говорили о Веданте.
- Да, Веданта не предназначается для большинства. Только очень немногие высокоинтеллектуальные души могут получить от неё пользу. Во всём мире, возможно, только несколько человек могли бы познать Бога, идя по этому пути. Высшим её идеалом является Брахман, второй план на Пути Сант Мата. Существуют три области над ним. Вы не можете подчинить ум средствами ума. Буддхи, Гьян и йога (интеллектуальные практики) являются творениями ума. Ум можно контролировать только чем-то более сильным и принадлежащим к более высоким планам, чем план ума. Это только Шабд.
- Что такое эго, сэр? - спросил молодой адвокат.
- Эго или «Хомаин» Грант Сахиб и «Ананиат» мусульманских мистиков, - это чувство или сознание своего существования, отдельного от Бога. Это «я» и «моё» в человеке. «Аханкар» (осознание себя отдельным «я») является причиной всякого рабства и корнем всякого зла. Осознание себя отдельным «я» или идея, что ты нечто отдельное от Бога, порождает чувство «моё», инстинкт собственности. Мы стремимся сделать всё «своим». Это вызывает раздор и борьбу, соперничество и ссоры. Привязанность, любовь к вещам, которые мы называем «своими», приковывают нас к ним и затуманивают наше чувство различения. В результате мы попадаем в сети гнева, ненависти, ревности, жадности и всего зла, рождённого из неведения, незнания своей истинной сущности.
- Сэр, когда появилась эта идея отдельного существования? - спросил адвокат.
- Она появилась, как только душа была отделена от Сач Кханда, Океана, чисто духовной области Света, блаженства и энергии. Как только душа удалилась из Сач Кханда, она стала петь песню «Соханг» - «Я есть То, Я есть То». Вначале в Сач Кханде не было ни «я», ни «Того». Все было Одним. В океане капля не имеет отдельного существования. В Соханг Деше первая оболочка покрыла душу. «Маснави» Маулана Руми начинается именно с рассказа об этом великом отделении: «Слушайте, какую начальную песнь поёт флейта (музыка Соханг Деша). Она оплакивает свою горестную отделённость. Её жалобные ноты скорбят по этому с того самого дня, как она была отделена от своего леса, она всё время вздыхала и плакала».
(Присутствующим иностранцам Великий Учитель объяснил, что в Индии, Персии и других азиатских странах флейты обычно изготовляются из полых бамбуковых побегов, которые вырезают в лесу.)
- Сэр; почему душа плачет, покидая Сач Кханд? - спросил молодой адвокат.
- Потому что все её горе и страдание произошло от этого отделения. В то время когда нас не было, мы были едины с Богом, мы были Богом. Разделение и отдельное существование сделало нас рабами смерти, болезни и греха. «Я» и «моё» выковало железные цепи, которые сковывают и прикрепляют рождённую свободной, независимую душу к земле и к земным вещам.
Без Посвящения Бога никто не узнает.
И практикой духовной заниматься позволительно,
Только если Мастера Душа Богопознанию обучает.
Бог тонок настолько,
Что мысли достигнуть Его не в силах,
И интеллект не в состоянии Его воспринять.
Катха Упанишада
Бог знает сердца всех, и Он лучше всех знает о том, кто тоскует по Нему.
Когда отец Сант Кирпала Сингха выздоровел то сказал ему, чтобы он просил у него, что хочет, чтобы благословения отца могли оказать это воздействие, чтобы он обязательно получил то, что поросит. Что же ответил ребёнок? "Я не хочу мирских вещей, я только желаю встретить Бога в этой жизни". Его отец сказал: "Я не видел Бога, но если Он существует, то ты обязательно Его встретишь".
Сант Кирпал Сингх молился так: "О БОГ, я сильно тоскую по Тебе. Я хочу встретить Тебя. Мир полон мастеров и гуру. К кому же идти? До тех пор, пока я не найду того, кто достиг Тебя, цель моей жизни не будет достигнута. Сказано. что в древние времена Ты появлялся перед теми, кто любил Тебя. тогда почему Ты не можешь проявить Себя сейчас? Если Бог открывал Себя тем, кто любил Его в прошлом, то почему тогда Он не может дать мне откровение сейчас?"
Сант Кирпал Сингх был удивлён, когда увидел того, кто появлялся в его видениях шесть лет и вёл его по внутренним планам, которого он принимал за гуру Нанака. Учитель, конечно же, должен быть тоже живущим в это время, что и ученик. а не умершим. Он спросил Его: "Махараджи. почему я так долго не мог встретить тебя?" Он сказал ему, что сейчас самое подходящее время. Когда ученик готов, то обязательно появляется Мастер. Это относится даже к человеку с самым скептическим разумом. Он боялся пойти к тому. кто не встретил Бога, ведь тогда бы его жизнь прошла бы зря.
Однажды к Сант Кирпалу Сингху пришла жена доктора Шмидта, который был посвящён Баба Саваном Сингхом. Первый вопрос, который она задала, был такой: "Что привело тебя к Мастеру?" Он в течение десяти минут объяснял ей, почему пришёл к Мастеру. она сказала: "О, это именно то, что мне нужно". Затем она задала вопрос: "Почему ваш Мастер не привлекает меня к себе?" Это был очень прямой вопрос. "Мой европейский гуру оказывает давление, чтобы привлечь меня". Сант Кирпал Сингх попросил её посмотреть на него 2 или 3 минуты и затем спросил её, может ли она сказать что-то, что отличалось бы от того, что он хотел, чтобы она сказала. Она ответила: "Нет". И тогда он сказал ей: "Поэтому ваш гуру оказывает влияние на вас. Вы не можете ни сказать, ни сделать что-либо, что не совпадало бы с его желанием. Мой Мастер не воздействует ни на кого. Он даёт возможность самим найти и понять, что есть что". Сант Кирпал Сингх ещё сказал ей такое: "Вы можете не принимать то, о чём Мастер будет говорить в своей беседе, но просто смотрите на него старательно и с вниманием, ничего более, а затем расскажите мне о своём опыте". Она была на беседе, а потом он спросил её: "Ну что, каким вы увидели моего Мастера?" Она ответила: О, Он очень привлекательный, очень чудесный".
Один Мастер знает, что Он такое. Мы видим только то, что Он открывает нам.
"Он подарил мне Посвящение - прямой опыт Света и Звука Бога, двух внешних выражений Бога Абсолюта, из первых рук. Он дал мне опыт выхода из физического тела: "Вот смотри, ты не тело". С помощью мысли, с помощью Его внимания, я поднялся над сознанием тела и узнал, что тело - это мёртвая материя, оживляемая духом. Я увидел, что я только житель в этом теле".
Только тот, кто уже един с Богом, может помочь нам соединиться с Ним. Эта Божественная Сила, Бог, находится внутри каждого из нас. Возникает вопрос: почему же тогда мы не можем объединиться с Ним с помощью наших собственных усилий, без посторонней помощи? Всё дело в том, что наша душа находится по мощным контролем разума, который, в свою очередь, управляется чувствами, чувствами, которые погрязли во внешних удовольствиях. Поэтому мы отождествились с разумом и материей настолько сильно, что забыли наше истинное "Я". Только Бог в человеке может связать нас с Богом. Бог-Абсолют, пришедший в действие называется Шабдом, Наамом или Словом. Это Слово, или Наам, в оболочке человека называется Гуру. Он не является физическим телом, Он - Божественная Сила, работающая через человеческий полюс, которую называют Мастером, Гуру, Муршидом, или любым другим именем.Он, в действительности "Слово, ставшее плотью", которое пришло к нам и обитает среди нас. Только человек может учить человека, поэтому с помощью инструмента, который носит звание человека, Бог работает для всех людей.
Квалификация Мастера основывается на том, что он способен дать опыт из первых рук, опыт Света Бога и Музыки Сфер, в первый же день, будб то учёный человек или нет. Это дары Бога.
Подъём над сознанием физического тела, то, чего йоги, идущие путём пран, достигают после долгой и упорной дисциплины, практикущие Сурат Шабд Йогу иногда достигают в первой медитации на Посвящении.
Это качество сехадж - естественность и простота, - делает Сурат Шабд Йогу доступной для всех. Музыка Божественного Слова вибрирует одинаково во всех, и тот, кто следует этим Путём, не нуждается в какой-либо особой подготовки: ни в физической, ни в интеллектуальной. Она полностью открыта как для старого, так и для молодого, как для святого, так и для грешника, для простолюдина или для образованного человека, для детей и женщин - для всех людей. Эта высшая форма йоги, которая приводит душу к своему Источнику.
Цитаты Любимого Мастера Сант Балджита Сингха
Цитаты из ДВД диска (в скобках на какой минуте)
1. Одно только полное безоговорочное следование инструкциям Мастера очистит ваш разум, и исходящие из него мысли (2.40)
2. Святые объяснили, что вечный нектар находиться внутри вас, поэтому не нужно искать его во внешнем мире (5.37)
3. Наши мысли становятся нашими поступками. Вибрации покоя рождают поведение наполненное любовью (11.50)
4. Медитация это ключ открывающий царство Бога, единое око третий глаз это вход внутрь человеческого храма (15.17)
5. Мастер показывает вам способ как пробудить вашу мудрость с помощью медитации. Разумом управляют пять органов чувств направленных во вне, поэтому вас постоянно и так сильно тянет в мир (16.46)
6. Однако обращение внутрь и созерцание своего высшего «Я» станет самым мощным инструментом контроля уходящих наружу чувств (17.15)
7. Учитесь действовать из глубины своего сердца и тогда вы поймете, как много любви излучается в этом мире (17.33)
8. Чем больше вы усложняете свою жизнь и увлекаетесь делами этого мира, тем меньше времени у вас остается, что бы посвятить себя Богу (20.12)
9. Когда спадет завеса невежества, тогда засияет реальность и свет Бога (23.20)
10. Бог послал нас сюда с полным знанием, но придя в этот мир мы забыли какова же цель нашего прихода, поэтому Он посылает Мастера, чтобы направить своего ребенка обратно к Богу (25.56)
11. Мы теряемся в этом мире и теряем таким образом свою сосредоточенность на истинной цели жизни, и на обещании, которое мы дали Богу перед приходом на эту землю, что будем медитировать (27.54)
В книгах запутались люди мирские,
И как на оплот всей жизни своей,
На них они полагаются полностью.
Не пытаясь в жизнь провести то, что сказано в них:
"Будь Богу созвучен".
Созвучие с Богом освободит человека,
Но привязан к священным Писаниям он.
Блаженства ища, он его не находит.
Пураны и Шрути говорят о Пути.
Однако в трясину всё глубже и глубже
Погружают человека.
Тулси Дас, "Рамаяна"
После того, как Бог создал Творение, Он принял форму человека, чтобы руководить человечеством в этом мире. В Святой Библии это объясняется так: "Слово стало плотью и обитало с нами". Итак, думали ли вы когда-нибудь о том, Кто вам укажет Путь Возврата к Богу, и Кто иногда говорит о себе: "Я и Отец — одно", и еще "Я свет миру", "Я есмь путь"? Все Святые говорят, что Воплощенные Мастера — Дети Света. Все Они — Сыновья Бога, и тот, кто следует за Ними, встретит Бога, ибо получит контакт с Богом. Время от времени Мастера приходили и продолжают приходить. В сущности, внешне Они появляются людьми. Они рождаются таким же способом, и тела их созданы тем же путем. В чем же тогда различие между такой Личностью и простым человеком? Разница в том, что Мастер — Сознательный Сотрудник Божественного Плана, ибо Он видит, что Отец работает через Него. Иисус спросил своих учеников: "…а вы за кого почитаете Меня?" Симон же Петр ответил: "Ты Христос, Сын Бога живаго." Иисус сказал Петру: "Не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах". Тогда снова ученик сказал: "Покажи нам Отца, и довольно". Что ответил Иисус? Он возмутился и спросил: "Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня?.. Видевший Меня видел Отца… Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. "А потом Он еще сказал: "Никто не приходит к Отцу, как только через Меня". Эти утверждения пересказаны из Библии, чтобы их смысл стал яснее. Христос — это Сила Бога, или так называемая Сила Мастера, проявившаяся в сыне человека, которого называли Иисус.
Христос сказал: "Ибо Я живу, и вы будете жить". Христос способен был дать Жизнь Вечную. В Священном Писании Он говорил о Себе: "Я есмь хлеб жизни. Я хлеб живый, сшедший с небес, ядущий хлеб сей, будет жить вовек". Бог — это Свет; Бог — это Жизнь; Бог — это Любовь. Что же это был за хлеб жизни, который давал Христос? Однажды Иисус подошел к колодцу, чтобы напиться воды. Он попросил самаритянку, несшую кувшин воды на голове, дать Ему напиться. Из-за комплекса неполноценности она сказала: "Как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки, ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий, и Кто говорит тебе: "дай Мне пить", то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую… всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять; а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек".
Давайте рассмотрим немного детальнее, кем был Христос. Благословен человек, в котором проявляется Христос. Он поступал как человек и как Бог. Он вел себя как обычный человек и в этом Его величие. По своей милости Он поступал двояко: как человек и как Бог. Святой Иоанн описывает Иисуса так: "И Слово стало плотию и обитало с нами". Что такое "Слово"? "Слово" определяется как то, что сотворило всё. Св. Иоанн писал: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог". "Слово" — это то, что было Причиной всего Творения. В Псалмах мы находим: "Слово Твое утверждено на небесах". "Слово" — это то, на что ссылается Иисус, как на хлеб жизни, сошедший с Небес.
Что же такое "Слово", и каково внешнее проявление этого "Слова", которое воплотилось и сделалось плотью в человеке по имени Иисус? Псалмист сказал: "Слово Твое светильник ноге моей и свет стезе моей". Иисус ясно сказал: "Я свет миру". Понимаете ли вы теперь, как велик Он был? Он был Силой Бога, проявившей Себя в теле человека. У Иисуса было глубокое почтение к этому человеческому телу, но Он всегда делал различие между сыном человека и Богом-Отцом в Себе.
Всё сказанное не есть различие, свойственное исключительно Иисусу Христу, потому что все другие Мастера, и среди них Гуру Нанак и Кабир, излагали ту же самую Истину на своих языках. Мы не знаем об учениях других Мастеров, вероятно, поэтому мы думаем, что учение Иисуса — единственно верное. Однако Истина одна. Она облечена в Свет. Истина есть Гармония — Музыка всех гармоний. Все Мастера, приходившие в прошлом, ссылались на эту Истину. Святые Писания Сикхов содержат те же самые утверждения. Я цитировал вам: "И Слово стало плотию и обитало с нами". А они говорили, что Слово воплотилось в человеческую форму, которая направляла души, заключенные в тела, и давала им контакт с Богом. Я чувствую уважение ко всем человеческим сыновьям, в которых эта Сила Христа проявляется время от времени.
У Мастеров вы найдете весьма специфические учения. Прежде всего Они учили, что высочайшая цель жизни человека — найти сначала Бога, а потом этот мир. Однако мы живем сначала для этого мира, а потом — для Бога. Да и верим мы в Бога только для того, чтобы получить от Него больше мирских вещей. И вера нарушается, если мы их не получаем.
Иисус сказал: "Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия… не придет Царствие Божие приметным образом;… Ибо вот Царствие Божие внутри вас есть". Выражение "приметным образом" имеет в виду органы чувств, направленные во внешний мир. Бог - это Дух, и мы должны молиться Богу только в Духе. Бог живет не в храмах, воздвигнутых человеком, Он обитает в Богом созданном храме человеческого тела. Об этом внутреннем храме говорил Иисус: "…ибо Я живу, и вы будете жить". Он ссылался не на внешнего сына человека, это физическое тело, а на Внутреннего, дающего Свет и Путь к Богу через Любовь. Бог создал человека по своему образу и подобию. Бог — это Все - Созидающий Дух, Все - Объемлющее Сознание и Свет. И мы тоже Дети Света. Мы сознательные существа, заключенные в разум и материю, и держит нас в теле контролирующая нас Сила Бога. Пока эта Сила находится в теле, мы функционируем в нем; когда эта Сила уходит, мы должны оставить тело. Подобным образом эта же Сила контролирует всю Вселенную. Когда Она удаляется, происходит распад Мироздания и конец света. Вселенная не возникла сама по себе, у нее есть Творец. Сам Создатель - неизменен и вечен, а мир, созданный Им, сотворенный из материи, изменчив и непостоянен.
Мы должны видеть ту же Силу Христа в нас самих. Она находится в каждом из нас, и Ее нужно развивать с помощью Того, в ком эта Сила проявила себя, каким бы именем Ее ни назвали.
Иисус учил, что Царство Божие может быть достигнуто только если войти внутрь тела человека - истинный Храм Божий. Бог — это контролирующая Сила, поддерживающая нас в теле.
Пока мы находимся в теле, мы отождествляем себя с ним и внешними предметами, забывая о своем внутреннем "Я" и впадая в огромное заблуждение. Как можем мы освободиться от этой иллюзии?
Внимание — внешнее выражение нашей души — растворяется в этом мире через направленные наружу чувства. Сначала нам необходимо изъять это внимание и направить его внутрь, а затем подняться над сознанием своего тела и над чувствами. Только тогда мы освободимся от этой великой иллюзии, что мы — тело, а не существо, живущее в теле человека. Мы убедимся, что некая высшая Сила держит нас в этом теле.
Что происходит во время смерти? Жизнь начинает убывать с ног, и когда процесс угасания доходит до задней части глаз, наступает темнота, и человек умирает. Еще при жизни можно научиться этому процессу: подниматься над чувствами, отходя от всего внешнего, сосредотачивать всё внимание у задней части глаз — местонахождении души в теле — и открывать свой Внутренний Глаз. Тогда вы сможете увидеть Свет Бога, тот самый Свет, который воплотился и был назван Силой Бога, Силой Христа или Силой Мастера. Иисус сказал Никодиму: "…если кто не родится свыше не может увидеть Царствия Божия". Тогда Никодим спросил: "Как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?" Иисус ответил: "Рожденное от плоти есть плоть, рожденное от Духа есть дух".
Наше первое рождение происходит в теле человека, а второе — означает родиться заново, Свыше, когда мы научимся умирать при жизни. Это второе рождение называется рождением во Христе, в Силе Мастера или в Силе Бога. Вы должны жить и умереть в Силе Бога. Вы должны родиться во Христе — Силе Мастера или Силе Бога. Простое исполнение каких бы то ни было обрядов и ритуалов или следование внешним правилам не делает нас родившимися во Христе. Такая практика вероисповедания может быть лишь подготовкой почвы для рождения во Христе. Но само Рождение Вновь достигается только ежедневным поднятием своего креста. Тело человека и есть этот крест.
Иисус ясно говорит, что ни один человек не знает Отца, кроме Сына, и того, кому Сын откроет Его. Этот Сын и есть Свет Бога, существующий вечно. Сыновство продолжается. Суммируя всё, что я хотел сообщить вам, повторю: Христос жил, как Иисус в теле человека, и Он живет в каждом сердце. Но Христос не может быть обнаружен простыми чувствами, эмоциями или какими-либо заключениями, достигнутыми в интеллектуальном споре. Бога нужно увидеть — вот в чем дело, и понять, кто Он. Христос сказал: "Я свет миру". Можете ли вы увидеть этот Свет? Иисус говорил: "Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло…"
Как могут эти два глаза быть единым оком? — вот практический вопрос, и реально на него можно ответить так: это произойдет тогда, когда откроется Внутренний Глаз, имеющийся внутри каждого человека. Даже у слепого, глаза которого не видят физический мир, есть Единое Око, но Оно закрыто. Только тогда мы сможем увидеть Силу Бога в действии, Свет, называемый Христос, когда мы закроем двери храма нашего тела, и наш глаз станет единым. Наше внимание растворилось во внешнем мире через двери нашего тела: два глаза, две ноздри, два уха, рот, органы выделения и органы деторождения, и оно отождествило себя с ними. Нам нужно изъять наше внимание извне, войти внутрь лаборатории тела человека — подлинный Храм Божий — и подняться до задней части глаз — местонахождения души в теле. Там находится десятая дверь, где оба глаза станут едиными, и где мы найдем Свет Бога. Там мы встретим Христа во всей своей выразительности.
Этот пример показывает, что я подразумеваю под истинным празднованием путем проникновения в Личность Мастера, в Его учение и стремление жить по Его заветам. Иисус говорил, что мы должны иметь хлеб жизни и воду жизни. Эти хлеб жизни и вода жизни находятся в прямой связи с Силой Бога в Выражении Светом и "Музыкой Сфер". В каком бы человеке эта Сила Бога в Выражении ни проявляла себя, Она способна поднять наши души, зажатые разумом и чувствами и отождествленные с ними. Эта Сила Бога способна открыть наш Внутренний Глаз, чтобы увидеть Свет Бога, и открыть наше Внутреннее Ухо, чтобы услышать Голос Бога. Вот это и означает войти в контакт с Силой Бога в Выражении источником Света и Звука - настоящими Хлебом и Водой Жизни. Таким образом, любой человек, в ком эта Сила Бога в Выражении проявила себя, может дать вам контакт с хлебом и водой жизни. Именно на это ссылались Гуру Нанак и другие Мастера, когда утверждали, что мы счастливые, потому что у нас есть тело человека. Цель обладания этим телом, говорили Они, — получить Хлеб Жизни и Воду Жизни — настоящий Эликсир Жизни вечной, ибо пьющий Его не умрет никогда.
Оставайтесь при любой религии, какая вам нравится, но за Хлебом Жизни пойдите к Мастеру, в Ком эта Сила Бога или Сила Христа проявила Себя, ибо ни один сын человека не может дать вам Жизни Вечной. Величие Мастера не в том, чтобы Он советовал вам, как молиться или использовать определенные обряды и ритуалы — любой человек может читать лекции после небольшой тренировки, — Его величие состоит в том, что Он способен дать вам Посвящение, во время которого ваша душа сначала извлекается извне, а затем приподнимается над чувствами. Ваш Внутренний Глаз открывается, и вы видите Свет Бога; ваше Внутреннее Ухо открывается, и вы слышите Голос Бога; вы сами убеждаетесь в этом на собственном опыте.
Путем параллельного изучения религий вы обнаружите, что одна и та же Истина сообщается почти всеми Мастерами, разумеется, на их собственном языке. В христианской литературе вы найдете, что Св. Павел говорил: "Я каждый день умираю". Другие Мастера говорят: "Учись умирать сто раз в день". Такая смерть — это извлечение души из физического тела и поднятие её над ним, ввысь, т.е. в Царство Божие, где вы рождаетесь вновь.
"Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше". Таковы учения, которые дают нам все Мастера время от времени. Однако трудность в настоящем познании этих учений в том, что наши души находятся под властью разума, а разум выполняет команду органов чувств, направленных наружу. Мы всецело предоставили себя удовольствиям внешнего мира, отождествив себя с ними. Мы пробуждены ко всему внешнему, но не проснулись изнутри. Вы должны знать, что Сила Бога держит нас в этом теле. Если вы хотите найти эту Силу, вы должны войти внутрь себя, отойти к задней части глаз и всматриваться в темное пространство перед вами. Когда вы сумеете видеть внутри, вы будете видеть действительную Силу Бога повсюду.
Как мы можем найти Христа, уже обитающего внутри нас? Сначала войдите в лабораторию тела человека, истинный Храм Божий, затем поднимитесь над телом, пока не оставите позади всё прочее, и войдите в Царство Божие. " В доме Отца Моего обителей много". Макрокосмос находится в микрокосмосе тела человека и состоит из физического, астрального, причинного и сверхпричинного планов. А выше всех этих планов находятся чисто духовные сферы — истинный Дом нашего Отца.
Таким образом, первый шаг начинается тогда, когда мы поднимаемся и возрождаемся выше Железного Занавеса этого физического тела. Если кто-либо может подняться вверх сам по себе, — будь он благословен! Но если подумать.… Ведь даже для профессий внешнего мира человеку нужен опытный специалист. Насколько важнее иметь кого-то компетентного там, где философии этого мира и чувства, направленные во внешний мир, не работают. Разве вы не нуждаетесь в ком-то, кто мог бы вам в этом помочь? Вы сами решите это для себя. По правильной терминологии Святых и Мастеров, слепым человеком называется не тот, у кого нет глаз на лице, а тот, чей Внутренний Глаз закрыт. Все те, кто не видит Свет Бога, извините меня, — слепые.
Когда они приходят к Мастеру, и Он дает им Посвящение, их Внутренний Глаз открывается, и они видят Свет Бога. По возвращении они уже люди с открытым Внутренним Глазом. Также человек до прихода к Мастеру глух. Возвращаясь от Мастера, он слышит "Музыку Сфер" и начинает осознавать…
Таковы дары Бога. Величие Мастера состоит в Его компетентности дать вам Хлеб и Воду Жизни и помочь вам родиться вновь, — открыть Внутренний Глаз, чтобы видеть Свет Бога, и открыть Внутреннее Ухо, чтобы слышать Голос Бога.
В прошлом немного было таких Личностей, и даже сейчас их немного, но мир не без Них. Всё человечество — дети этих Мастеров. Та же самая Сила Бога, Сила Христа всегда действовала со времени возникновения этого мира до наших дней. Она также и сейчас продолжает помогать голодным и ищущим Истину. Когда такого рода голод и жажда появляются у кого-либо, Бог, обитающий в каждом сердце, устраивает так, чтобы привести его туда, где он сможет найти контакт со своим собственным "Я". Может ли сын человека это сделать? Нет. Только тот, в ком проявлен Бог, имеет эту Силу. Такой человек называется Мастером.
"Многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали". Это ссылки в Священных Писаниях о том, что наши глаза закрыты и наши уши запечатаны, и, пока затворы не будут сломлены, мы не сумеем видеть Свет Бога и слышать Голос Его.
Гуру Нанака спросили: "Бог обитает в каждом сердце, но кто может видеть Его?" Он ответил: "Те глаза, которыми можно видеть Свет Бога — другие, и они отличаются от глаз плоти и костей!" Другой Святой, Шамаз Табриз, сказал: "Мы должны суметь видеть Бога своими собственными глазами и слышать Голос Бога своими собственными ушами".
Все Святые правильно определяют Мастера как человека, который может помочь вам услышать "Музыку Сфер" изнутри, убрать завесу темноты, видимую вами, когда вы закрываете глаза, и открыть Свет Бога. Такой человек называется Мастером.
Жизнь в воздержании и контроле над чувствами предписывается всеми Мастерами как качества, дающие возможность следовать их учениям. Иисус в Нагорной проповеди сказал: "Блаженны чистые сердцем; ибо они Бога узрят". Все другие Мастера или люди, познавшие свое высшее "Я" говорили то же самое, ибо Бог один и Истина Одна. Если среди нас есть какие-то различия, то все они созданы людьми из-за недостатка личного опыта этой Истины. Христос и другие Мастера огорчались оттого, что, хотя Они могли свидетельствовать об Истине, люди всё же не верили Им. Мастера видят и потом не только говорят об этом, но Они способны дать нам подлинный и определенный опыт.
Почему нужен живущий Мастер?
Когда мы больны, мы должны идти к живому врачу, чтобы лечиться. Мастера прошлого несли ответственность за людей, которых они посвящали. Иисус Христос сказал: "Доколе Я в мире, Я свет миру". (От Иоанна, 9:5). Необходимость живущего Мастера состоит в том, чтобы дать нам прямую связь с Богом внутри. После того, как связь установлена, Его задача выполнена, и в физическом Мастере больше нет необходимости, хотя находиться в Его присутствии имеет неизмеримую ценность.
Мастер приводит пример нагруженного осла, который застрял в грязи: чем больше он пытается выбраться, тем глубже он погружается. Своими собственными усилиями мы можем только нагрузить на себя еще больше кармы (ноши) и увеличить время нашего собственного плена. Мастер сначала убирает ношу, и кроме того имеет средства и возможности вытащить осла из грязи. Чтобы освободиться, нам нужна помощь того, кто сам свободен. Спящий не может разбудить сам себя, его должен разбудить тот, кто не спит. Слепой не может идти сам, его должен вести тот, кто видит.
Много мудрых и умных пытались
Проделать сей путь в одиночку,
Но в результате уловок сил негативных
Встретили все свой печальный конец...
Правильное понимание
1 июля 1979, Штуттгарт, Германия
Невозможно долго радоваться общению друг с другом из-за физических ограничений. Я не могу быть доступным для каждого, так как по правилу Бога обычно существует один Мастер для всего мира. А уже Мастер устраивает так, чтобы посвящённый не зависел от Его тела: Он помещает Свою Световую Форму внутри каждого посвящённого, чтобы тот мог видеть своего Мастера и наслаждаться Им сколько захочет, хоть 24 часа в сутки.
Посвящённый должен пытаться войти в контакт со своим внутренним Мастером, чтобы испытать настоящее удовлетворение и наслаждение. Там, внутри, Он только для этой единственной души. Один Мастер для одной души. Я думаю, это более, чем достаточно, лучшего и более тесного взаимоотношения и быть не может. Мать не всегда может находиться рядом со своим ребёнком, муж и жена также не могут быть всё время вместе. Но посвящённый и его Мастер могут быть вместе 24 часа в сутки. Он станет доступен нам внутри после того, как мы много практиковались и заслужили Его, очистив себя в достаточной мере. После этого мы будем чувствовать и видеть Его также снаружи. Он будет везде. Когда мы пристально посмотрим на гору или какое-нибудь другое место в мире, Его фигура будет там, мы увидим Его.
Благодаря Ему изменится также и наше собственное «я». Мы будем чувствовать, что это не мы сами, а это Он; что это не «я», а только Он. Исчезнет ощущение себя как «я». Сейчас мы думаем категориями «я», «мы», «мы сами», но потом придёт ощущение, что моя рука – это Его рука, моё тело – это Его тело; и всё что «я» есть, будет только Он. Тогда совсем исчезнет ощущение своего «я». Это будет нашим великим достижением, оно вполне возжможно и может быть внедрено. Но право же, мы ещё не достаточно заинтересованы в Мастере. Нас больше интересует этот мир с его удовольствиями и удобствами. Всё это очень сильно поглотило нас.
Если у нас где-то на теле появится фурункул и мы чувствуем постоянную боль, можем ли мы забыть о нём на какое-то время? Мы будем продолжать работать, смеяться, разговаривать с друзьями, принимать пищу, но мы никогда не сможем забыть о боли, которая продолжает пульсировать в этом фурункуле. Подобно этому, Мастер будет сладостной болью внутри нас. Эта боль будет постоянной, но сладостной; и она всегда будет привлекать нас и не даст забыть о Нём. Вскоре мы сольёмся с ней, и наше «я» станет единым с Ним.
Таким образом, эта боль навсегда освободит нас от мирских болей, и мы будем в состоянии наслаждаться всегда и вечно. Но если мы будем требовать удовольствий от этого мира, то он доставит нам скорее страдания, чем наслаждения, и это будут ужасные страдания. Мы всегда будем обмануты этим миром. Эта духовная, святая практика тоже принесёт нам боль, но это будет очень сладостная боль изнутри, без которой мы в скором времени не сможем жить. Подобно этому, тяга и любовь к физическому Мастеру настолько велики, что когда мы видим Его, мы чувствуем, что живём; а когда Он удаляется, мы без Него потеряны. Но это только начало настоящей любви. Любовь к Мастеру начинается с плоти и кончается в духе.
Один взгляд Мастера захватывает душу посвящённого также, как рыба ловится на крючок. И пока пойманная рыба ещё в воде, она в ужасном состоянии и не находит покоя. Точно так же, пока мы находимся между двух состояний -–привязанностью к этому миру и также к Мастеру – мы никогда не найдём утешения. Иногда события будут развиваться в одну сторону, иногда в другую. Между этими двумя состояниями нашего разума будет происходить борьба. То одно победит, то другое. Будет продолжительная война, а война всегда ужасна и беспокойна. Но постепенно Мастер будет привлекать душу всё больше и больше, пока не приведёт её благополучно домой, чтобы она тихо и мирно отдыхала в Его Руках.
Тогда наконец война закончится, и мы будем вне контроля этого мира, мирских вещей и негативной силы. Этот мир не исчезнет для нас, но он не будет управлять нами. Скорее он будет служить нам. Мы должны выиграть эту войну с помощью нашего Мастера. Он дал нам очень сильное оружие – Звуковой поток или Слово. При помощи Света мы сможем продолжать своё путешествие по этому Пути. В Библии написано, что Слово Господа острее, чем обоюдоострый меч. И этим Словом-оружием мы сможем уничтожить разум и материю, и все мысли, которые подавляют нас. Мы сумеем поразить их всех обоюдоострым мечом Слова.
Поэтому я прошу вас следовать по тому жизненному пути, который был вам дан. Это очень ценный и единственно возможный путь жизни в этом мире и за его пределами. Это начало жизни, и пока мы соединены с жизненным импульсом, мы живём. Но если мы потеряем его, то негативная сила сразу же затянет нас в горящий ров, и мы не сможем жить. Только те мгновения благословлены, когда мы находимся в Его присутствии внутри нас или вовне, или когда мы стремимся к Нему и вспоминаем о Нём. Даже минута, которую мы проводим без Него, будет для нас несчастьем и принесёт нам невыносимые страдания.
Попробуйте начать жить с Ним. Составьте определённое расписание для медитаций и не нарушайте его. Строго придерживайтесь своей программы и расписания и пытайтесь повторять Симран; пытайтесь всё время. Через несколько дней вы почувствуете, что стало легче выполнять это расписание; затем вы постепенно сумеете выделять больше времени на это святое занятие.
Не беспокойтесь о завтрашнем дне. Не волнуйтесь о будущем. Эта система занятий не похожа на другие йоговские занятия, потому что на этом Пути вы находитесь под прямой защитой Силы Бога. И это покровительство Силы Бога всегда будет охранять вас, руководить вами и помогать вам. Не надо беспокоиться о себе, потому что с самого первого дня вы соединены с этой Силой, и Мастер помещает Себя в вашу душу. И если Бог там с вами, чтобы помогать вам, и Мастер там же, чтобы помочь вам, и Они заботятся о вас, то вам надо только пребывать в Их лоне, чтобы вас любили, направляли и защищали должным образом. А если вы покинете Их, то любое усилие, какое вы сделаете сами по себе, будет подобно детской игре.
Вам дана была гарантия, что все ваши обязанности возьмёт на себя сам Бог, Мастер. Он сделает за вас всю вашу работу. Он будет контролировать все ситуации вашей жизни. Он снабдит вас всем необходимым, и Он будет ответственен за все ваши дела. Он также уладит любую негативность или что-либо другое в этом мире, что плохо воздействует на вас. А вам нужно расслабиться в Нём, и только в Нём вы сможете по-настоящему отдохнуть. Этот дар вы получили, но ваш разум ещё не понял этого. Разум сможет получить правильное понимание, если вы будете следовать инструкциям Мастера, на самом деле совсем нетрудным.
Тогда к посвящённому будут благосклонны такие великие силы, как огонь, который потеряет свою способность обжигать, и вода, которая не сможет потопить нас. Всё в этом мире можно обратить в свою пользу, если только мы будем жить в лоне Мастера. Но между Мастером и душой не должно быть разума или интеллекта. В настоящее время они являют собой самый большой фактор, разъединяющий нас от того Звена, который нам крайне необходим и важен. Если лев прыгнет на вас, не беспокойтесь об этом. Если атомная бомба упадёт прямо около вас, не волнуйтесь об этом. Думайте о Нём, продолжайте свою связь с Ним, не отворачивайтесь от Него, не пытайтесь спастись от опасности. Он будет там, чтобы спасти вас. В Ади Гранте написано, что овца и лев смогут пить воду из одного ручейка, рядом друг с другом. Лев не Будет смотреть на овечку взглядом хищника; и овца не будет бояться льва, стоящего рядом, потому что между ними двумя, контролируя их, будет находиться некая сила, которая является настоящей Силой-Творцом; и всё вокруг находится под контролем этой Силы. И это та самая Сила, с которой мы теперь соединены, и не нужно беспокоиться ни о чём в этом мире.
Я не преувеличиваю. Скорее я рассказал вам совсем немного об этом. А эта истина так велика, так точна, что любой человек, который полагается на неё, может обладать и наслаждаться этой Силой. И мы тоже сможем наслаждаться ею. Но сначала мы должны освободиться от впечатлений и указаний, диктуемых нашим разумом, потому что разум и интеллект не могут понять этой Силы. Только на уровне души мы сумеем понять эту Силу и войти в контакт с Ней. Позже, когда мы соединим себя с этой Силой, разум и интеллект начнут понимать и уже больше не будут служить препятствием. Но до этого времени они ничего не поймут и будут оказывать на нас давление.
Видите ли, Бог – великий Контролёр. Он величайший Администратор. Под Его управлением не бывает беспорядка. Вы обнаружите, что всё в Царстве Божьем находится в согласии с Его волей. Даже в этом мире, полном негативности, всё идёт по Его правилам; Он никогда не оставляет своей работы ни на секунду. Солнечная система и солнце, луна и звёзды, вода и огонь – всё действует по Его правилам. Деревья произрастают в определённый период, потом зацветают, а в следующий период приносят плоды. Всё это устроено и управляется Богом. Без Него не может произойти изменений даже на миллиметр. Он очень строгий Контролёр, и всё имеет строго определённый распорядок. Это похоже на порядок, установленный правительствами этого мира, где дела могут совершаться либо тем, либо иным образом, лишь бы бумажная работа была в порядке. Если мы находимся под Его управлением, всё будет под безупречным контролем.
То, что рассказано вам, представляет огромную ценность. Очень важно, чтобы вы знали это. Я думаю, вам нужно, по возможности, читать или слушать эти инструкции ежедневно. Если вы слышите или видите их каждый день, ваши разум и интеллект действительно смогут придти к правильному пониманию этих истин. Тогда они больше не будут препятствием между душой и Мастером.
И это принесёт вам огромную пользу.
Сант Такар Сингх
До тех пор, пока не укрощены чувства,
Не безмолвствует разум и интеллект
Не приведен в состояние равновесия,
Невозможно увидеть великолепие Бога.
Также смотри Псалтырь 46:10
Пытайся следовать путем
Мастеров, О, дружественный ученик;
Делай так, как Мастер
Велит тебе делать.
Ади Грант
Так как БОГ-АБСОЛЮТ - невидимый, то последнюю весточку от НЕГО вы получаете всегда от ЕДИНСТВЕННОГО ВО ВСЁМ МИРЕ И В ЗАПРЕДЕЛЬНЫХ МИРАХ НЫНЕ ЖИВУЩЕГО МАСТЕРА-СВЯТОГО САНТ БАЛДЖИТА СИНГХА, КОТОРЫЙ ДОСТИГ ЕГО УРОВНЯ. По-другому ЕГО НАЗЫВАЮТ ДЕЙСТВУЮЩИМ БОГОМ, "СЛОВОМ ВО ПЛОТИ", потому что через ЗВУК И СВЕТ "СЛОВО ВО ПЛОТИ", олицетворяющее ЕДИНСТВЕННОГО БОГА-АБСОЛЮТА, была создана вся Вселенная. Через "ЭТО САМОЕ СЛОВО", КОТОРОЕ МАСТЕР ДАЁТ БЕСПЛАТНО НА ПОСВЯЩЕНИИ, УСТАНАВЛИВАЕТСЯ СВЯЗЬ С САМОДОСТАТОЧНЫМ, МЫ СНОВА ЧЕРЕЗ МЕДИТАЦИЮ НА ЭТО "СЛОВО" (СНАЧАЛА В ТВОРЕНИИ ПОЯВИЛСЯ ЗВУК - ЭТО СИЛА, А ПОТОМ ИЗ НЕГО ПРОИЗОШЁЛ СВЕТ - МУДРОСТЬ), ВОЗВРАЩАЕМСЯ ДОМОЙ В ОКЕАН ЛЮБВИ И БЛАЖЕНСТВА, ГДЕ ВСЕ ДУШИ РАДЫ НАС ВИДЕТЬ!!! Наслаждайтесь и купайтесь в ЭНЕРГИИ САМОГО МУДРОГО ВОЗЛЮБЛЕННОГО, родные души, пока в материальном мире, а потом обязательно все встретимся в РОДНОМ ДОМЕ ВЕЛИКОГО ОТЦА!!! ПУСТЬ ВСЁ ЖИВОЕ БУДЕТ СЧАСТЛИВО, ПРЕБУДЕТ В МИРЕ И ИСПЫТАЕТ ВЕЛИКОЕ БЛАЖЕНСТВО САМОСУЩЕСТВУЮЩЕГО!!!
Мои дорогие души!
Мастер обращается к вам как к душам, чтобы напомнить вам о вашей истинной
сути и пробудить в вас интерес к познанию вашего истинного «Я». Тогда вы
сможете действительно узнать, кто вы есть на самом деле, и получить опыт
беспредельности и величия Бога. У Бога много форм, но Он – Един. Часто Его
называют Океаном Сознания, поскольку, как океаны, Он – огромен. Его глубины
мы не можем постичь, а многие формы Его жизни нам не ведомы. Он неизменно
пребывает в движении, хотя по сути всегда одинаков и всегда Един.
Вы – капли этого Океана Сознания, и поэтому единство разделено, но свойства
Океана Сознания сохранятся и в капле. Однако из-за ваших ума и эго создана
иллюзия, которая заставляет вас чувствовать себя разделенными существами. Всё
же, вам не следует терять связи с реальностью, что вы как души являетесь
неотъемлемой частью Бога.
Послушай, капля, сдайся без печали, и получи в награду Океан.
Послушай, капля, честь прими такую: спасенной быть в объятьях Океана.
Кто, капля, мог еще быть так удачлив? Сам Океан заботится о капле!
Во имя Бога, да, во имя Бога немедленно продай и обрети!
Отдай лишь каплю, а возьми всё Море — в нем жемчугу пределов не найти!
Руми
В кругу Святых говорят, что ум быстрее ветра. Он производит мысли быстрее, чем
мы можем себе представить, обеспечивая нашу занятость и активность. Ум
беспокоен, он прямая противоположность душе – спокойной и безмятежной.
В мудрости «Я» – души – кроется покой. Когда вы познаёте себя как душу? Тогда,
когда больше не отождествляете себя только с каплей – всего лишь крохотной
частью великого Океана Сознания. Тогда, когда видите Бога в каждом и во всём,
ибо всё в Творении исходит из Бога и поэтому является только Богом, хоть и,
безусловно, в разных формах.Святые говорят о чистой и безусловной любви к Богу. Любовь объединяет и, таким образом, создает чувство покоя, которое ищет каждый. Ваш эгоизм разбивает ваше единство с Богом и побуждает вас чувствовать себя отдельными существами, а не едиными с огромным Океаном Сознания. Эта иллюзия, созданная умом и эго, может быть рассеяна только с помощью чистой, безусловной любви к Богу. Любовь такого рода приводит к тому, что ваше эго тает.
Неописуемая красота Бога кроется в каждом из нас. Мы – часть Его Творения.
Мастер напоминает вам о вашей истинной сути и дает вам практический совет:
преодолейте эту разобщенность, созданную умом и эго, чтобы вы cмогли
пребывать в состоянии вечного покоя и радости. Чтобы успокоить ум, чтобы вы
могли осознать свою истинную суть, Мастер призывает вас практиковать
медитацию ежедневно. Это как отражение на поверхности воды: ясное отражение
возможно только тогда, когда вода спокойна. Так и спокойное состояние ума
достигается с помощью медитации, и тогда отражение высшего «Я» становится
возможным.
Итак, с помощью практики медитации успокойте свой ум, таким образом
успокаивая бурю мыслей, и проявляйте сострадание и любовь ко всему Творению,
поскольку всё есть Бог в различных формах.
Моя сердечная любовь и благословения вам и вашим близким.
Ваш в Нем,
Балджит Сингх
ВСЕХ ВАМ БЛАГ И ВСЕГО САМОГО СВЕТЛОГО В ЖИЗНИ!!!
О ВЕЛИКАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ СИЛА НАШЕГО ОТЦА-АБСОЛЮТА, ТЫ В МАСТЕРЕ, МАСТЕР ВО МНЕ!!! ПОЖАЛУЙСТА, ВОЙДИ В МОЕ ТЕЛО И ОЧИСТИ МОЙ РАЗУМ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ ТОЙ ВЕЛИКОЙ ИСТИНЫ, КОТОРАЯ ЯВЛЯЕТСЯ НАШЕЙ ЖИЗНЬЮ. ПРОШУ ЭТО ВСЕ РАДИ СЛАВЫ ТВОЕЙ!!!
ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ БУДЕТ СЧАСТЛИВО, ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ ПРЕБУДЕТ В МИРЕ, ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ ИСПЫТАЕТ БЛАЖЕНСТВО!!!
"О, ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ, ИЗЛЕЙ НА НАС СВОЮ МИЛОСТЬ, ДАРУЙ НАМ СПОСОБНОСТЬ ВОЗНОСИТЬ ТЕБЕ ПОХВАЛЫ И ОСТАВАТЬСЯ СЧАСТЛИВЫМИ ПРИ ЛЮБЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ, ВСЕГДА ПРИНИМАЯ ТВОЮ ВОЛЮ!!!"
«Т В О Я В О Л Я В С Е Г Д А С Л А Д К А для меня, о, В С Е М О Г У Щ И Й!!!
В Е Л И Ч И Е ИМЕНИ Т В О Е Г О - это все, что просит твоя душа Любовь у Т Е Б Я!!!»