Мы воины Господни
"Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас" (Рим. 8: 18).
Ни один их тех, кто вызывается служить добровольцем в армии в военное время, не мечтает о лёгкой жизни, самоугождении, о приятном и радостном времяпрепровождении. Эти люди знают, что будут подвергаться тяготам и лишениям и что до тех пор, пока будет идти война, им придётся довольствоваться грубой и зачастую скудной пищей, совершать длительные и утомительные марш-броски в дневное время, переносить палящий зной, ночевать в палаточном лагере под открытым небом, мокнуть под проливными дождями и мерзнуть на холоде. рисковать здоровьем и самой жизнью, находясь под вражеским прицелом.
Жизнь христианина можно сравнить с жизнью солдата, и он не может расчитывать на подкуп в виде беззаботной приятной жизни. Идея в том, что воины Христа должны быть избавлены от борьбы, от тяжких испытаний, что их ждёт наслаждение всеми земными радостями, удобствами и даже раскошью, есть не что иное, как фарс. Борьба, которую ведут христиане, - это изнурительные сражения и марш-броски, требущие выносливости. Всем предстоит проделать тяжёлую работу... Бог не предлагает награду тем, кто в течении всей жизни предаётся удовольствиям и наслаждениям...
От тех, кто служит под обагрённым знаменем Князя Еммануила, ожидается, что они будут выполнять тяжёлую работу, которая потребует напряжения всех данных Богом способностей. Им придётся переносить мучительнве испытания ради Христа.
Их ждёт душераздирающая борьба, но если они будут верными войнами, то смогут сказать вместе с Павлом: "Ибо кратковременное лёгкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу"...
Армия оказалась бы деморализованной, не научись бойцы выполнять приказы военачальника. Каждый воин должен действовать в согласии с другим. В единстве сила; при отсуствии единства наши усилия бессмысленны...
Те, кто предпочитает действовать в одиночку, не могут быть признаны хорошими солдатами; они имеют изъяны в своём характере, который необходимо истправить. Они могут считать себя добросовестными, но они не творят дел Христа, а потому не могут совершать приемлемое служение. Своими делами они будут сеять разлад, в то время как Христос
молился о том, чтобы Его ученики были едины. как Он един со Своим Отцом.