Основное имя Всевышнего по-русски вовсе не Бог, а Род. Это так, даже не смотря на то, что был долгий период, когда
Род считался всего лишь одним из Богов, и значит его имя употреблялось в языческих культах. В истории человечества
в массовом порядке так же злоупотребляли и другими именами Всевышнего. Но конкретно это искажение довольно таки легко объяснить.
Оно связано с эволюцией русского языка. Несомненно, был период в развитии индоевропейских языков, когда они все были как бы смесью русского
и английского. То есть, слова могли употребляться в их специализациях: по родам, падежам, временам, глаголам, существительным, и.т.д. и могли быть более универсального свойства.
Что же касается слова — Род как имени Всевышнего, то, тут режим употребления должен быть максимально универсальным.
И пока языки были смешанными, практика сопоставлений помогала, для самых священных случаев, владению таким режимом максимальной универсальности.
То есть имя Всевышнего — Род в таком режиме нам говорит о всех процессах и воплощениях Вселенной. Но когда период такой двухтипности языков
закончился, то, не только имя Род перестало восприниматься как раньше, но и вообще в одном слове сосредоточить религию уже
стало невозможно. Потребовались книжные учения, а такие имена Всевышнего как Христос и Аллах уже происходят из понимания древних Алфавитов.
Однако и эти книжные верования и многие другие главным образом учат возвращению к уже постигнутому и забытому предками.
В истории народов это был как бы период некого отрочества, — взлёта талантов перед переломным возрастом. Искажения перелома надо преодолеть и
восстановить связь времён. Основное индоевропейское имя Всевышнего — Род, оно запечатлено не только в русском, украинском и
белорусских языках, но в них особенно. И тем бы гордиться, и от того отталкиваться, тем объединяться бы как основой для общечеловеческого возрождения.
Но примечательно, как многие русские националисты промахнулись в попытке возродить собственное чувство национального
достоинства через религию. Одно из течений нео-язычества назвали родноверием, так близко к Родоверию и все равно не прочуяли, что
Истина совсем рядом, — предались гнусной методологической лжи. Вера всего лишь как придаток к национальной гордости — не только не помощница нациям, а
их коварный враг. Вера должна состояться в поиске Истины, а не изысками после того как, дали волю себе погнушаться, не говорю уже уважением
к инаковерующим, а вниманием. А нравятся нам соседи по планете или мы их на дух не переносим, но основная их масса на пути к возвращению под
высочайшее имя Всевышнего, и тут бы самое время не возгордиться, а просто бы гордиться без лишних искажений по-русски, но
искаженная гордость — гордыня уже забежала впереди паровоза. И тем не менее, мало ли, — много ли в том печали, что рожденные
быть хранителями Духовного Храма должного достоинства не проявляют, а для этого Храма настало время восстать из забытья!
Русским в силу сродства традиций и тем кто к этому уже подошел в силу собственного развития ( что конечно лучше) предназначена стержневая миссия
в духовной организации человечества. То есть ни одна из достойных религий современности от возрождения Родоверия не погибнет,
а лишь укрепится в своих достоинствах. Но эта объединяющая религия ни в коем случае не язычество и не родноверие, — это Родоверие — вера Роду — живой, разумной и Божественной сущности Вселенной.
А слово Бог вообще-то не о самом Всевышнем или еще о ком-то духовном и могучем, а об образе Его или Их волевого проявления (что еще не значит воплощения) в грубо материальной базе. Но в таких ключах, Христос — Сын Всевышнего Рода как и мы все, и сын своей могущественной и светлой космической цивилизации, каких наши предки воспринимали как богов. Другое дело, что в одно время люди знали, что боги это всего лишь эффект духовного мира в нашем мире, а в другие времена поклонялись памяти о них, забывая при этом о Роде, ( или об Аллахе, что то же самое). Но имя Род самодостаточно, при условии полной универсальности языка, а другие имена требуют себе подкреплений от обширных Учений.