(1821-1877)
10 декабря - день рождения настоящего народного поэта Николая Алексеевича Некрасова. Сегодня ему 195 лет!
Некоторые современники не считали Некрасова поэтом. Тургенев писал: «Я чувствую в стихах Некрасова нечто вроде положительного отвращения... От них отзывает тиной, как от леща или карпа. Пробовал я на днях перечесть его стихотворения... Нет, поэзия и не ночевала тут, и бросил я в угол это жёваное папье-маше с подливкой из острой водки».
Лев Толстой упрекал его в “фальшивом простонародье”, а Белинский сравнивал его талант с топором.
Что обусловило такую негативную реакцию? Зачастую сытый голодного не понимает, как и злоровый – больного. Возможно, поэтому Тургенев враждебно относился к Некрасову, в творчестве которого доминировала тема человеческого горя. Проблемы бедности, рабства и голода были не совсем по душе сытому барину Тургеневу и ему подобным господам. К тому же, Некрасов сознательно изгнал из своих произведений все мифологические образы и символы, весьма популярные в то время. Свергнув с пьедесталов античных идолов – Зевсов, Венер и Амуров, он нанёс весомый удар по традиционному академизму в поэтическом искусстве. За это его обвиняли в антиэстетизме.
Впрочем, он и сам признавался:
“Мне борьба мешала быть поэтом,
Песни мне мешали быть бойцом”.
Гражданская лирика Некрасова – честная и искренная. Защищая обездоленных людей, он неоднократно вступал в конфликты с официозной цензурой.
Религиозные мотивы в поэзии Некрасова отражают Бога угнетённых и скорбящих, к Которому обращается с нуждами обездоленный народ, посещающий храм:
Храм воздыханья, Храм печали –
Убогий Храм земли твоей:
Тяжеле стонов не слыхали
Ни римский Петр, ни Колизей!
Сюда народ, тобой любимый,
Своей тоски неодолимой
Святое бремя приносил –
И облегченный уходил!
Войди! Христос наложит руки
И снимет волею святой
С души оковы, с сердца муки
И язвы с совести больной…
Его стихотворения пропитаны Евангелием и обращены к Богу как источнику благодатной помощи.
“Последние песни” – это цикл стихов, рождённых в мрачной долине страданий.
Когда-то мне довелось откликнуться на этот потрясающий сборник некрасовских стихотворений:
«Последние песни» Некрасова
Читаю я, духом скорбя:
Рождаются перлы из разума,
Когда распинаешь себя!
В предсмертном дневнике измученный поэт писал:
“Худо мне! Мой дом – постель, мой мир – две комнаты... Стихов уже писать не могу... Ничего не понимаю, что со мной делается. Очень тяжело”.
На пороге смерти он взывал к Музе:
Борюсь с мучительным недугом,
Борюсь до скрежета зубов.
О, Муза! ты была мне другом,
Приди на мой последний зов...
Как бы хотелось чем-то помочь страдающему Некрасову и всем ему подобным:
Мой друг, зачем тревожить Музу?
Молиться надо Иисусу!
Муза к нему явилась – и что в итоге:
Нет больше песен! мрак в очах.
Сказать: умрем! Конец надежде!
Я прибрела на “костылях”.
Незадолго до смерти Некрасова проведал Тургенев, который затем написал об этом: «Настал недобрый миг – и мы расстались, как враги… Прошло много лет. И вот, заехав в город, где он жил, я узнал, что он безнадежно болен… Я отправился к нему, вошел в его комнату… Я сел на стул возле него – … но мне почудилось, что не его рука взялась за мою. Мне почудилось, что между нами сидит высокая, тихая, белая женщина… Эта женщина соединила наши руки.. Она навсегда примирила нас… Да… Смерть нас примирила».
Экзамен смерти – самый серьёзный выпускной экзамен. И далеко не все его выдерживают достойно, поскольку не знают тайны бессмертия. И хватаются, как утопающий за соломинку...
Так, например, уже в 20-м веке умирающий поэт Роберт Рождественский восклицал:
“Помогите мне, стихи!
Так случилось почему-то,
на душе темно и смутно.
Помогите мне, стихи.
Слышать больно, думать больно.
В этот день и в этот час
я – неверующий в Бога –
помощи прошу у вас...
Помогите мне, стихи.
Вы не уходите прочь,
помогите, заклинаю!
Чем? А я и сам не знаю,
чем вы можете помочь”.
Искренне и талантливо написано, но жутко и мрачно.
“Но, кто любит Бога, тому дано знание от Него” (1Кор. 8:3). Это знание о том, что “любящим Бога все содействует ко благу” (Рим. 8:28). Знание о том, что “когда земной наш дом, эта хижина разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный” (2 Кор. 5:1)
Чтобы успешно сдать последний экзамен смерти, надо иметь эти твёрдые знания. И, конечно, уповать не на музу, а на Иисуса, Который сказал: “Верующий в Меня, если и умрёт, оживёт” (Ин. 11:25).
Многотысячная толпа сопровождала гроб с телом народного поэта до Новодевичьего монастыря: его несли на руках до места последнего успокоения. И как завещание вспоминали его слова:
Сейте разумное, доброе, вечное!
Сейте! Спасибо вам скажет сердечное
Русский народ!