Краткое вступление.
На Древней Руси, в до христианскую эпоху, народ в своей целостности различался в кастах – варнах: Человек (Аз), Людина, Смерд (житель). Причём эти касты не принижали друг – друга, не было понятия в обществе «выше – ниже», а была оценка «дальше – ближе». Так как древние Русы жили в парадигме «Творец – Со-творец». То есть, Душа рождающаяся в мире Яви (материальном мире) уже имела некий опыт, накопленный в процессе воплощений (в Ведической традиции человек вечен и проживает не одну жизнь), различается этот опыт прежде всего качеством нравственного управления своей жизни, и влиянием этого управления на окружающую среду (общество, природу). Можно дать простые характеристики этим «варнам»:
1. Человек – индивид, живущий под диктатурой собственной Совести, опытная душа, способен принимать управленческие решение в русле промысла Бога. Качество этих решений – нравственная воля созидающая мир, и направленная на духовно нравственное развитие, как себя, так и общества в целом, а также на социально-экономическое процветание народа.
2. Людина – индивид «Я- центрического» склада психики, жизненные приоритеты: создание семьи, материальное благополучие. Нравственность чаще всего на уровне морали. Эта варна является мощным экономическим двигателем общества, именно она делает условия для работы Человека – учёного, политика, чиновника.
3. Смерд (житель) – молодая душа, тип психики приближённый к животному, основные задачи кушать, совокупляться, спать, но обладает проблесками нравственности, и предпосылками накопления опыта, поэтому может учится и развиваться.
Конечно же это абстрактные понимания, в конкретике жизни в нас намешаны и сжаты в психическую экзистенцию все эти варны, причём это обусловлено современным западным мировоззрением, которое доминирует в наших умах. Я не буду растягивать вступление, задача вкратце пояснить три последующих стихотворения.
Смерд.
Обидой источает сердце,
Уныло смотрит на подворье,
в котором лень - причина следствий,
посеяла разрухи горе.
И с вожделенным сожалением
перебирает хлам бутылок,
не мытый почесав затылок,
Всё ищет, чем похмелья жжение
хоть на секунду остудить.
Бредёт к соседке на поклон,
И за вонючий самогон
Навоз впрягается носить.
Опохмелившись, размякает,
Пытается соседку лапать,
Та бьёт его в ответ лопатой,
А он поспешно убегает.
Сегодня выборы! Бредёт
С надеждой к людному участку.
Быть может кто наполнит чарку?
Сегодня добренький народ!
Находит! Парень плутоватый
Его подманивает водкой,
и голосом каким -то ватным
прям в ухо шепчет: "Дядька Колька!
Вот за него и голосуй!"
Он машет, мол, на всё согласен,
Пузырь давай и колбасу,
Отдамся всем, хоть дяде Васе!
Забрав подмышку свёрток мзды
Домой спешит, за ним дворняга,
Почуяв запах колбасы
вдруг увязалась, смотрит жадно.
И он напополам ломает
Кругаль копчённый, приседает,
И кормит псину. Вечер мая
Их приласкал, сирень седая
качнулась тихими цветами,
его душевные рыдания
Разбавив чуть благоуханьем.
Людина.
Избыток у него забот!
Спросонья на подворье смотрит,
Корова в хлеве сена просит,
Косить уж надо огород!
И с удовольствием умывшись,
Он вилы весело берёт,
Вдруг рядом в хате говор слышит,
Соседка тарахтит ведром.
Он помощь бодро предлагает.
Она не против, крутанувшись,
Воды ей приволок, нагнувшись
прям в ушко шепчет: "Дорогая...
приду я вечером на чай?"
Она в ответ: " Что ж за ходи..
принёс достаточно воды!
поможешь вычистить сарай?"
"Я мигом!!!" - и кипит работа.
Помог соседке, свой почистил.
Сегодня выборы! Суббота!
Одеться надо поприличней!
2.
На выборном участке людно,
какой-то парень плутоватый
его манИт сивухой мутной,
а он в ларьке за пиво платит,
и парню - "Пью лишь на свои!"
Но тот наглеет, лезет с водкой,
и ноет: "Кандидат твой Колька!
Смотри, братан, не дешеви!
Даёт бесплатно колбасу!
Вот за него и голосуй!"
"Кто? Колька? Вот нашёл же вора!
Парторгом был при коммунистах,
За взятки выгнали с позором!
Теперь он либеральчик чистый?!
Василь Иваныч - вот мужик!
Отец мой лично его знает,
Он за село переживает!
Получишь в морду от души
Если ещё раз заикнёшься
о Кольке!" Парень исчезает
с перекосившеюся рожей.
Он гордо пиво допивает.
3.
А после, по пути домой,
За ним дворняга увязалась,
Он приседает и рукой
За ухом чешет пса: " Что шалый?
Жить одному уже не в мочь?
Пойдём ко мне, двор без охраны,
на печке есть вчерашний борщ,
твой аппетит мне по карману"
Вдруг вспоминает о соседке,
Глядит вокруг, сирень находит.
Пахучие ломает ветки!
И с ощущением свободы,
Весь в пене белой из цветов,
Тихонечко стучит в калитку,
виляет рядом пёс хвостом,
День майский в вишнях скрыл улыбку.
Человек.
1.
Уже примерно пять утра,
Восход светлеется в садах.
И воробьиная игра
Зашевелилась на листах.
Он вышел тихо на подворье,
Вдохнув в себя живую рань,
Чуть постоял, внимая зорям,
Ловя душою эту грань,
Творцом прочерченную ввысь,
Меж блеском ночи, светом дня.
Спокоен взор его и чист.
А в доме верная жена
Поставила на печку чайник,
Печёт привычно пирожки.
Он растревожил умывальник
Водой облившись от души.
Идёт в сарай. Скотину кормит.
Соседку видит, та одна
Под грузом вёдер спину горбит,
Без настроения со сна.
Жалеет молодуху, молча
Берёт из рук её ведро,
Но та, по виду, больше хочет,
Уже увлечена игрой.
Но он помог всего слегка,
И с укоризной говорит:
«Когда уж примешь мужика?»
В её глазах скользнул вдруг стыд.
«Да, мне такого вот, как ты!
Что б справный был, вполне надёжный»
«Пустые это всё мечты,
Ты осмотрись вокруг, возможно
Сосед напротив твой удел?
Мужик не пьющий, работящий,
Три года, как уж овдовел».
И взор кокетливо-просящий
Вдруг погрустнел… мелькнула думка…
У девки выпрямилась стать.
А он продолжил: «Ты голубка
Учись в своих желаньях ждать!»
2.
На кухне, в доме сытный дух
Творожной выпечки лоснится.
Проснулись дети, суету
Подняли, жёнушка бранится,
Стараясь усмирить сей хор,
Он входит. Вид отца сильнее,
Чем мамкин громкий уговор,
Расселись за столом плотнее
Пьют чай, оладьи со сметанной
Едят и мать благодарят,
Она же похвалой довольна,
Их аппетит ей благодать.
Сегодня выборы! Суббота.
И баллотируется Вася,
Его он знает по работе
Мужик ответственный в хозяйстве.
Рубашку меряет сатин,
А крест «За службу на Кавказе»
Чуть поправляет на груди,
Жена уж брюки от оказий
Нагладила, ему даёт,
Он сына младшего на руку
С отцовской нежностью берёт
И шествует по переулку.
3.
Предвыборный участок люден,
Ему кивает каждый третий,
Но парень подошедший мутен,
Из рядно пивом подогретый,
Взгляд бегает, чего-то шепчет
Про конкурента Васи Кольку,
Но сына посадив на плечи,
Он глянул на него и только,
И парень испарился сразу,
В его глазах увидев совесть.
Как сердце говорит и разум
Он голосует и выходит.
4.
Село вспенилось белой негой
Сиреневый и майский дух
С азартом ярким и успехом
Бодрит людскую суету.
И зазывает запах терпкий,
Малыш пытается ловить
Ближайшую ручонкой ветку,
Он ласково остановил
Его порыв: «За чем ломать?
Смотри, как улица красива!
Какая у Кубани стать,
Нельзя, губить такое диво!»
А после к дому подходя,
Соседа увидал напротив,
И мимоходом, просто так,
Как бы впустую фразу бросил:
«Ты к Светке вечером зайди
Сарай поправить бабе надо».
Мужик от новости застыл,
Потом ответил: «Мне то в радость…
Но как-то совестно сосед,
У девки норов есть и стыд,
Да мне уже под сорок лет!»
Но он настойчиво: «Зайди!»
5.
А вечером, уж на закате,
Оправившись от дел дневных
Он солнцу, верный провожатый,
Читал молитвенный свой стих:
«Спасибо Бог, тебе за день
За Родину и за семью,
За то, что мирно я живу,
И в сердце не гнездится лень».