Cras te victurum, cras dicis, Postume, semper.
Dic mihi, cras istud, Postume, quando venit?
Quam longe cras istud, ubi est? aut unde petendum?
Numquid apud Parthos Armeniosque latet?
Iam cras istud habet Priami vel Nestoris annos.
Cras istud quanti, dic mihi, possit emi?
Cras vives? Hodie iam vivere, Postime, serum est:
Ille sapit, quisquis, Postume, vixit heri.
«Постуму»
Завтра сбираяся жить, Постум, говоришь ты все завтра.
Это, скажи мне, Постум, завтра когда же придет?
Завтра далеко ли то? Где оно? Искать его где же?
Или у Парфов оно, иль у Армянцев сидит?
Ведь у завтра того Приама иль Нестора годы.
Завтра-то это, скажи, дорого ль можно купить?
Завтра ты поживешь? Постум, и сегодня-то поздно:
Мудр совершенно, Постум, тот лишь, кто пожил вчера.
(Фет)
Завтра, как говоришь, поживешь ты, Постум, все завтра.
Завтра-то это когда ж, Постум, наступит, скажи?
Как далеко это завтра? Откуда нам взять его надо?
Может быть, скрыто оно в землях парфян и армян?
Завтра ведь это – уже Приама иль Нестора сверстник.
Сколько же стоит, скажи, завтра-то это твое?
Завтра ты поживешь? И сегодня-то поздно жить, Постум:
Истинно мудр только тот, Постум, кто пожил вчера.
(Петровский)
Завтра намерен ты жить, и твердишь только «завтра» да завтра».
«Завтра»-то это, скажи, Постум, когда же придет?
«Завтра» твое далеко ль? Где оно? Где искать его нужно?
Скрыто ль у парфов оно, или в Армении где?
«Завтра» твое – уж старо: то Приама иль Нестора годы.
Ну, а какой же ценой «завтра» такое купить?
Жизнь твоя завтра… О, нет! И сегодня для жизни уж поздно.
Постум, кто пожил вчера, тот лишь один и мудрец.
(Шатерников)
Постум, намерен ты в будущем жить, «завтра» твердишь ты всегда,
Постум, скажи мне, «завтра»-то это, если наступит – когда?
Как далеко «завтра» и где, откуда оно прибывает?
Разве прячется возле парфян или армяне скрывают?
«Завтра»-то это в годах уж Нестора или Приама,
«Завтра» такое, скажи, будет ли мне по карману?
Завтра собрался ты жить? Но жить уже поздно сегодня.
Постум, кто пожил вчера, воистину, богу угоден.
—————
Завтра ты жить собираешься, Постум, твердишь постоянно,
Постум, завтра-то это, скажи, на лохов рассчитано явно?
Как далеко это «завтра», из какого берется корыта,
Кроется ль то у парфян, армянами где-то зарыто?
И Нестор с Приамом еще на «завтра» ссылаться любили,
«Завтра»-то это, скажи, ныне почем бы купили?
Жизнь не отложишь на завтра, жить уже поздно сегодня.
Истинно мудрый вчера жизнь посчитал неугодной.
(Аванци)